Сулейман ар-Расули

Шейх
Сулейман ар-Расули
Сулейман Апостольский
Шейх Сулейман ар-Расули ; Сулейман Апостольский
	Сулейман ар-Расули
Заголовок	Иньяк Кандуанг
Персональный
Рожденный	10 декабря 1871 г. ; Кандунг, Голландская Ост-Индия
Умер	1 августа 1970 г. ( 98 лет ; Кандунг, Индонезия
Место отдыха	Медресе Тарбия Исламия Кандунг
Религия	ислам
Номинал	сунниты
Юриспруденция	Шафииты
Крид	Ашари
Движение	ПОЧТИ
Основной интерес(и)	Фикх , акида , тасаввуф , тафсир , сира , обычай Минангкабау
Известные работы	Акваль аль-Мардия , Шесть трактатов , Рекомендации для жизни в природе Минангкабау
Тарикат	Накшбанди - Халиди
Мусульманский лидер
	показывать Под влиянием
	показывать Под влиянием

Шейх Сулейман ар-Расули (10 декабря 1871 - 1 августа 1970), известный как Иньяк Кандуанг , был индонезийским алимом и основателем Союза исламского образования ( Персатуан Тарбия Исламия , PERTI), каум туа ( традиционалистской ) исламской организации из Западной Суматры. . Ему приписывают популяризацию знаменитой идиомы Минангкабау : адат басанди сьярак, сьярак басанди Китабулла (традиции основаны на [исламском] законе, а закон основан на Коране ).

Биография

Ранний период жизни

Сулейман родился в Кандунге, Агам , 10 декабря 1871 года в семье Мухаммада Расула, местного учителя религии, и Сити Булиаха. В 1881 году его обучал Корану Абдуррахман Батухампар, известный Накшбанди муршид и дедушка Мохаммада Хатты , в Батухампаре, Пятьдесят Городов . После завершения учебы в Батухампаре он посетил различных ученых в высокогорье Минангкабау . Одним из них был Абдулла Халабан, ученый, под руководством которого Сулейман изучал различные предметы. ^{[ 1 ]}

В 1903 году Сулейман отправился в Мекку для хаджа и исламского образования. Он учился у нескольких ученых, таких как Ахмад Хатиб аль-Минанкабави , Мухтар Атарид аль-Бугури, Умар Баджунаид аль-Хадрами, Ахмад Шата аль-Макки и другие. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} После завершения учебы он вернулся в Кандунг и в 1908 году открыл сурау . ^{[ 4 ]}

В 1923 году он получил Накшбанди-Халиди диплом от Мухаммада Арсиада, сына Абдуррахмана Батухампара. ^{[ 5 ]}

Деятельность в голландский и японский период

Сулейман ар-Расули вел ряд политических мероприятий на Западной Суматре. Первый из них произошел в 1918 году, когда он был избран руководителем отделения Сарекат Ислам в Кандунге. ^{[ 6 ]} В 1921 году он участвовал в создании Иттихад Улама Суматера (Союз суматранских священнослужителей), организации каум туа , возглавляемой Мухаммадом Саадом Мунгкой. ^{[ 7 ]}

В 1928 году он преобразовал свое сурау в медресе , чтобы конкурировать с молодежными ( модернистскими ) школами, такими как Суматра Тавалиб . Вместе с другими старшими священнослужителями, такими как Мухаммад Джамиль Джахо, Аббас Кадхи и Абдул Вахид Салех, Сулейман ар-Расули 5 мая 1928 года основал Объединенное медресе Тарбия Исламия (Союз школ исламского образования). Позже организация изменила свое название на Объединенную Тарбию. Исламия (Союз исламского образования, ПЕРТИ). ^{[ 8 ]}

Во время японской оккупации Голландской Ост-Индии он стал одним из основателей Маджелис Ислам Тингги (Высший исламский совет, Массачусетский технологический институт), организации, основанной учеными как каум туа , так и каум муда . Он был выбран Кетуа Умум (генеральным председателем) Массачусетского технологического института. ^{[ 9 ]} В 1943 году он стал одним из представителей Минангкабау на конференции улемов в Сингапуре . ^{[ 6 ]}

После независимости Индонезии

Когда ПЕРТИ провела съезд 22–24 декабря 1945 года в Букиттинги , ар-Расули одобрил план преобразования ПЕРТИ в политическую партию. ^{[ 10 ]} Он также основал «Ласикар Муслим в Индонезии» , военизированное крыло ПЕРТИ во время национальной революции 1945–1949 годов. ^{[ 11 ]}

На выборах в Конституционное собрание Индонезии 1955 года он был избран членом Konstituante (Конституционного собрания). ^{[ 12 ]} Когда 10 ноября 1956 года Konstituante провел первое заседание, он стал его главой. ^{[ 13 ]}

Благодаря своему опыту работы кади в Кандунге, ^{[ 6 ]} он был назначен главой шариатского суда Махкама (шариатского суда) на Центральной Суматре 17 января 1947 года. Он занимал эту должность до 1958 года. ^{[ 14 ]}

Смерть

Сулейман ар-Расули умер 1 августа 1970 года в Кандунге, Индонезия. Он был похоронен в своем медресе Медресе Тарбия Исламия (МТИ) Кандунг. Харун Зейн , губернатор Западной Суматры , приказал поднимать флаги на Западной Суматре приспущенными . ^{[ 15 ]}

Просмотры

ислам

Сулейман ар-Расули был широко известен как один из великих учёных среди каум туа на Западной Суматре. ^{[ 16 ]} Некоторые из его хорошо известных сочинений — это комментарии о чтении ушалли перед намазом . ^{[ 17 ]} переводы Корана , ^{[ 18 ]} и Ахмадия . ^{[ 19 ]} Две его книги о вероучении ашариата , «Джавахир аль-Каламийя» и «Аквал аль-Мардия» , до сих пор регулярно преподаются в MTI Candung. ^{[ 20 ]}

Будучи накшбандием, он стал ярым защитником суфийского ордена. Он утверждал, что практика Накшбанди- зикра и рабита не нарушают шариат . ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} С другой стороны, он критиковал другого суфийского мастера, который, по его мнению, нарушил суннитское вероучение и юриспруденцию, например, в его конфликте с Хаджи Джалалуддином из PPTI . ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

Минангкабау на заказ

Ар-Расули сыграл важную роль в установлении связи между исламом и адатом . Он популяризировал идиому адат басанди сьярак, сьярак басанди Китабулла (традиции основаны на [исламском] законе, а закон основан на Коране). ^{[ 25 ]} Шесть его произведений связаны с этой темой. ^{[ 15 ]}

Личная жизнь

Сулейман ар-Расули был женат 17 раз и имел 19 детей. Трое из его детей также были исламскими учеными: Бахаруддин, Шахруддин и Мухаммад Ноер. ^{[ 26 ]}

Литературные произведения

Он написал несколько книг и статей по фикху , акыде , тасаввуфу , тафсиру , сире и минангкабау адат . ^{[ 27 ]}^{[ 15 ]}

Акваль аль-Алия фи Тарикат ан-Накшабандия
Акваль аль-Мардия
Акваль аль-Васита фи аль-Зикр ва ар-Рабита
Таблиг аль-Аманат
Тамара аль-Ихсан
Джавахир аль-Каламия
Дава аль-Кулуб
Сабил аль-Салама
Кауль аль-Баян
Шесть трактатов
Совет Мауланы Шейха Сулеймана ар-Расули
Исламские принципы
Рекомендации по голоданию
Происхождение звания атамана и его учреждение
Ситуация в Минангкабау в прошлом и настоящем
Давайте объединимся с обычаями и шариатом
Рекомендации по жизни на природе Минангкабау
Таможенные и шариатские отношения в Минангкабау
Сари Пати Клятва Сати Букит Марапалама

Ссылки

Цитаты

^ Ильяс 1995 , с. 4.
^ Ильяс 1995 , с. 5.
^ Косим 2015 , стр. 24.
^ Косим 2013 , с. 21.
^ Латиф 1988 , с. 326.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Косим 2015 , стр. 25.
^ Кото 2012 , стр. 30.
^ Кото 2012 , стр. 31-32.
^ Ильяс 1995 , с. 9.
^ Министерство информации Республики Индонезия, 1954 г. , с. 431.
^ Министерство информации Республики Индонезия, 1953 г. , с. 554.
^ «Сьех Сулейман Ар-Расули - Перти (Индонезийское движение Тарбия) - Профили участников» . Konstituante.Net . Проверено 5 февраля 2023 г.
^ Чаньяго 2010 , с. 475.
^ Латиф 1988 , с. 83.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Косим 2015 , стр. 26.
^ Хамка 1982 , с. 102-104.
^ ар-Расули 1920 , с. 111-119.
^ ар-Расули 1920 , с. 120-126.
^ ар-Расули 1933 .
^ https://www.mticanduang.sch.id/wp-content/uploads/2019/04/KITAB-YANG-DIPELAJARI.pdf
^ ар-Расули 1925 .
^ ар-Расули 1924 .
^ ар-Расули 1954 .
^ ван Брюнессен 2007 , с. 234.
^ Аснан 2003 , с. 308.
^ Шофа, Ида Курния; Чайриниса, принцесса Евта (2022). «ПОЛИГАМИЯ В МИНАНГКАБАУ ТАФСИР: СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ МЫСЛЕЙ СУЛАЙМАНА АР-РАСУЛИ И БУЯ ХАМКИ» . Созерцание: Журнал наук Ушулуддина . 10 (2): 349–368. doi : 10.21274/kontem.v10i2.7249 (неактивен 12 июня 2024 г.). ISSN 2580-6866 . {{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на июнь 2024 г. ( ссылка )
^ Министерство религии Республики Индонезия, 2008 г. , с. 122.

Библиография

Аснан, Густи (2003). Исторический словарь Минангкабау (на индонезийском языке). Паданг: Центр исламских исследований и исследований Минангкабау. ISBN 9799740703 . {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
Чаньяго, Хасрил (2010). 101 народ минангкабау на исторической арене . Паданг: Индонезийский фонд культурной любви. ISBN 978-979-3478-19-7 . {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
Департамент религии Республики Индонезия (2008 г.). Справочник индонезийских фигур улемов (на индонезийском языке). Джакарта. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Хамка (1982). Мой отец (на индонезийском языке). Джакарта: Умминида. {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
Ильяс, Юсран (1995). Сейх Х. Сулейман ар-Расули: Профиль воина-улема (на индонезийском языке). Паданг: Графический центр. {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
Министерство информации Республики Индонезия (1953 г.). Республика Индонезия: провинция Центральная Суматра (на индонезийском языке). Джакарта. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Министерство информации Республики Индонезия (1954 г.). Индонезийские партии и парламентские дела (на индонезийском языке). Джакарта. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Косим, Мухаммед (2013). «Традиции исламского медресе Тарбия на Западной Суматре» . Ат-Тарбия: Журнал исламского образования UIN Imam Bonjol (на индонезийском языке). 4 (1): 21–45. {{cite journal}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
Косим, Мухаммед (2015). «Шейх Сулейман ар-Расули, деятель культурного исламского образования». Тураст: Журнал исследований и услуг UIN Imam Bonjol (на индонезийском языке). 3 (1): 23–41. {{cite journal}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
Кото, Алайдин (2012). Исламская ассоциация Тарбия: история, религиозное понимание и политическая мысль 1945–1970 (на индонезийском языке). Джакарта: Раджавали Пресс. ISBN 978-602-425-230-4 . {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
Латиф, Мохаммад Сануси (1988). Движение пожилых людей в Минангкабау (на индонезийском языке). Джакарта: ИАИН Сиариф Хидаятулла . {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
Общий институт выборов (1972 год). История жизни членов Народного консультативного собрания Результаты всеобщих выборов 1971 года (на индонезийском языке). Джакарта. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: ref дублируется по умолчанию ( ссылка )
ар-Расули, Сулейман (1920). Шесть трактатов (на индонезийском языке). Форт-де-Кок: Типография «Агам». {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
ар-Расули, Сулейман (1924). Дава аль-Кулуб в истории Юсуфа ва Якуба (на арабском языке). Форт-де-Кок: Матбаа Исламия. {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
ар-Расули, Сулейман (1925). Акваль аль-Васита фи аз-Зикр ва ар-Рабита (на арабском языке). Форт-де-Кок: Матбаа Исламия. {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
ар-Расули, Сулейман (1927). аль-Джавахир аль-Каламия фи Баян Акаид аль-Имания (на арабском языке). Форт-де-Кок: Матбаа Исламия. {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
ар-Расули, Сулейман (1933). аль-Акваль аль-Мардия (на арабском языке). Форт-де-Кок: Матбаа Исламия. {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
ар-Расули, Сулейман (1954). Таблиг аль-Аманат фи Изала аль-Мункарат ва аш-Сюбухат . Букиттинги: Архипелаг. {{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )
Русли, Бахаруддин (1978). Наш Отец (на индонезийском языке). Букиттинги. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: ref дублируется по умолчанию ( ссылка )
ван Брюнессен, Мартин (2007). «После дней Абу Кубая: индонезийские преобразования Накшбандия-Халидия». Журнал истории суфизма . 5 : 225–251. {{cite journal}}: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка )

[FOOTNOTEIlyas19954-1] Ильяс 1995 , с. 4.

[FOOTNOTEIlyas19955-2] Ильяс 1995 , с. 5.

[FOOTNOTEKosim201524-3] Косим 2015 , стр. 24.

[FOOTNOTEKosim201321-4] Косим 2013 , с. 21.

[FOOTNOTELatief1988326-5] Латиф 1988 , с. 326.

[FOOTNOTEKosim201525-6] Jump up to: ^а ^б ^с Косим 2015 , стр. 25.

[FOOTNOTEKoto201230-7] Кото 2012 , стр. 30.

[FOOTNOTEKoto201231-32-8] Кото 2012 , стр. 31-32.

[FOOTNOTEIlyas19959-9] Ильяс 1995 , с. 9.

[FOOTNOTEDepartemen_Penerangan_RI1954431-10] Министерство информации Республики Индонезия, 1954 г. , с. 431.

[FOOTNOTEDepartemen_Penerangan_RI1953554-11] Министерство информации Республики Индонезия, 1953 г. , с. 554.

[12] «Сьех Сулейман Ар-Расули - Перти (Индонезийское движение Тарбия) - Профили участников» . Konstituante.Net . Проверено 5 февраля 2023 г.

[FOOTNOTEChaniago2010475-13] Чаньяго 2010 , с. 475.

[FOOTNOTELatief198883-14] Латиф 1988 , с. 83.

[FOOTNOTEKosim201526-15] Jump up to: ^а ^б ^с Косим 2015 , стр. 26.

[FOOTNOTEHamka1982102-104-16] Хамка 1982 , с. 102-104.

[FOOTNOTEar-Rasuli1920111-119-17] ар-Расули 1920 , с. 111-119.

[FOOTNOTEar-Rasuli1920120-126-18] ар-Расули 1920 , с. 120-126.

[FOOTNOTEar-Rasuli1933-19] ар-Расули 1933 .

[20] ttps://www.mticanduang.sch.id/wp-content/uploads/2019/04/KITAB-YANG-DIPELAJARI.pdf

[FOOTNOTEar-Rasuli1925-21] ар-Расули 1925 .

[FOOTNOTEar-Rasuli1924-22] ар-Расули 1924 .

[FOOTNOTEar-Rasuli1954-23] ар-Расули 1954 .

[FOOTNOTEvan_Bruinessen2007234-24] ван Брюнессен 2007 , с. 234.

[FOOTNOTEAsnan2003308-25] Аснан 2003 , с. 308.

[26] Шофа, Ида Курния; Чайриниса, принцесса Евта (2022). «ПОЛИГАМИЯ В МИНАНГКАБАУ ТАФСИР: СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ МЫСЛЕЙ СУЛАЙМАНА АР-РАСУЛИ И БУЯ ХАМКИ» . Созерцание: Журнал наук Ушулуддина . 10 (2): 349–368. doi : 10.21274/kontem.v10i2.7249 (неактивен 12 июня 2024 г.). ISSN 2580-6866 . {{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на июнь 2024 г. ( ссылка )

[FOOTNOTEDepartemen_Agama_RI2008122-27] Министерство религии Республики Индонезия, 2008 г. , с. 122.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]