Сугрива
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют достаточные соответствующие встроенные цитаты . ( Апрель 2020 г. ) |
| Сугрива | |
|---|---|
| Рамаяна персонаж | |
 Сугрива сражается с Раваной | |
| Информация во вселенной | |
| Раса | Старый |
| Семья | Сурья (отец) Рикшараджа (мать) |
| Супруги | Рума и Тара |
| Родственники | Вали (брат) и Ангада (племянник) |
| Дом | Кишкиндха |
Сугрива ( санскрит : सुग्रीव , букв. «красивая шея», IAST : Сугрива ) — персонаж древнего индуистского эпоса «Рамаяна» . Он младший брат Вали , которого он сменил на посту правителя ванара царства Кишкиндха . [1] Рума — его жена. Он сын Сурьи , индуистского божества Солнца. Как царь ванаров, Сугрива помогал Раме в его стремлении освободить его жену Ситу из плена -ракшаса царя Раваны .
Номенклатура
[ редактировать ]Он также известен как яванский : Sugriwa , тайский : Su-khrip , лаосский : Sugeep , кхмерский : Sukhreeb , креольский : Soogrim, лаосский : Sangkip , телугу : Sugrīwũdu , тамильский : Sukrivan , бирманский : Thugyeip , Sugreeva или Sugreev. Малаялам: Сугриван.
Легенда
[ редактировать ]История Сугривы является частью Рамаяны и в сокращенном варианте присутствует и в Махабхарате .
Царь Кишкиндхи, Врикшраджа, был божественным существом, рожденным из тилаки Брахмы. У него было тело человека, лицо и хвост обезьяны. Ему было поручено бродить по лесам и убивать демонов. Однажды Врикшараджа вошла в заколдованный пруд и превратилась в прекрасную женщину, привлекшую внимание Индры и Сурьи. Вскоре после этого у каждого из них родились Вали и Сугрива соответственно. Вали и Сугрива родились обладателями грубой силы, равной Индре и Сурье.
Согласно легенде из «Катхасарицагары» , Аруна , возничий Сурьи , отправился в Девалоку, чтобы увидеть танец апсар . Поскольку мужчинам не разрешили наблюдать за этим событием, Аруна приняла женский облик Арунидеви. Наблюдая за прекрасной формой Арунидеви, Индра влюбился в нее, и вскоре у них родился ребенок. По совету Индры Арунидеви отвезла ребенка в Ахалью , оставив его там до рассвета, чтобы она воспитывала его. Этот ребенок стал Вали. Аруна сообщил об этом инциденте Сурье, который также пожелал увидеть свою женскую форму Арунидеви. Влюбившись в нее, Сурья родил от нее сына. Ребенок Сугрива также будет воспитываться под опекой Ахалии. [2]
Ссора между братьями
[ редактировать ]
Вали правил царством Кишкиндха ; его подданными были ванары . Тара — его жена. Ангада — его сын. Его сын покинул дом в очень молодом возрасте и позже стал последователем вайшнавизма . Разъяренный демон по имени Маяви подошел к воротам столицы и вызвал Вали на бой. Вали принял вызов, но когда он выступил вперед, демон в ужасе убежал в глубокую пещеру. Вали вошел в пещеру, преследуя демона, и велел Сугриве подождать снаружи. Когда Вали не вернулся, а также, услышав демонические крики в пещере и увидев кровь, текущую изо рта, Сугрива пришел к выводу, что его брат был убит. С тяжелым сердцем Сугрива свернул валун, чтобы закрыть вход в пещеру и запереть демона, вернулся в Кишкиндху и принял на себя власть над ванарами, взяв жену своего брата Тару своей королевой. Вали, однако, в конце концов одержал победу в битве с демоном и вернулся домой. Увидев, что Сугрива действует как царь, он пришел к выводу, что брат его предал. Хотя Сугрива смиренно попытался объясниться, Вали не послушался и изгнал Сугриву из королевства. Чтобы отомстить, Вали насильно забрал жену Сугривы. Рума за своих, и братья стали заклятыми врагами. [3] Сугрива продолжал жить на горе Ришьямукх, единственном месте на земле, куда Вали не мог ступить. Ранее мудрец Матанга проклял Вали за то, что он не мог ступить на эту гору под страхом смерти.
Сугрива заключает союз
[ редактировать ]
В изгнании Сугрива познакомился с Рамой , аватаром Вишну , , который пытается спасти свою жену Ситу от демона Раваны царя ракшасов . Рама пообещал Сугриве, что убьет Вали и восстановит Сугриву в качестве царя ванаров. Сугрива, в свою очередь, пообещал помочь Раме в его поисках. [4]
Смерть Вали
[ редактировать ]
Вместе Сугрива и Рама отправились на поиски Вали. Пока Рама отступал, Сугрива крикнул ему вызов и вызвал его на битву. Братья бросились друг на друга, сражаясь деревьями и камнями, кулаками, ногтями и зубами. Они были одинаковыми и неразличимыми для наблюдателя, пока советник Сугривы Хануман не вышел вперед и не возложил гирлянду цветов на шею Сугривы. Именно тогда Рама появился со своим луком и вонзил стрелу в сердце Вали. [5] После смерти Вали Сугрива вернул себе королевство Ванара, вернул себе свою первую жену Руму , а также вернул себе главную жену Вали, Тару , которая стала его королевой. Ее сын от Вали, Ангада, стал наследным принцем. [6]
Дуэль с Лавой и Кушей
[ редактировать ]По Лакшмана просьбе Гуру Васиштхи и после одобрения Рама планирует провести Ашвамедха- ягью. По этому благоприятному случаю он зовет Сугриву вместе с Ангадой , Налой, Нилой, Джамбавантой и Хануманом приехать в Айодхью . Рама приветствует и обнимает Сугриву, Джамбаванту и других по прибытии в Айодхью.
Лошадь-ягью захватывают братья Лава и Куша . В армии Рамы распространилась новость о том, что два муни-кумара захватили лошадь Ягьи. Шатругана ходит и сражается с лавой, но лава его побеждает. Затем приходит Лакшамана и его тоже терпит поражение от Лавы из-за того, что он сдерживался. Тогда Бхарата просит Раму дать ему разрешение пойти освободить коня от обоих муни Кумары. Сугрива и Хануман также просят Раму позволить им присоединиться к Бхарате в битве. Лава и Куша побеждают Бхарату и Сугриву и берут Ханумана в плен. Хануман - единственный, кто знал, что Лава и Куша были сыновьями его хозяина Рамы и Ситы, и поэтому позволил сыновьям своего хозяина заключить себя в тюрьму. [7]
Выход на пенсию
[ редактировать ]Когда Рама решил уйти из мира и принял самадхи в реке Сарайю , Сугрива также удалился с земли и ушел со своим отцом Сурьей . Он короновал своего племянника Ангаду следующим королем Кишкиндхи. Это произошло после того, как Вибхишан позволил им.
Джайнизм
[ редактировать ]Согласно джайнским текстам , Сугрива — человек, он принял джайнскую дикшу и достиг мокши от Манги-Тунги . [8]
Изображения
[ редактировать ] |
- Бой Сугривы с его братом Вали — любимый мотив кхмерских скульпторов , работавших над ангкорскими храмами и памятниками недалеко от Сиемреапа в Камбодже .
- Детальный и трогательный тимпан X века индуистского храма Бантей Срей изображает битву братьев, а также вмешательство Рамы и смерть Вали на руках другого ванара.
- Барельеф изображает битву между братьями, прибытие Рамы и Вали , XII века в храме Ангкор-Ват лежащих на смертном одре, оплакиваемых многими другими ванарами. Другая сцена показывает, как Сугрива и Рама заключают союз. Большой барельеф изображает битву на Ланке между армией ванаров Рамы и Сугривы и Раваны армией ракшасов .
- Битва между Вали и Сугривой также представлена в менее известном ангкорском храме Преа Питу 13-го века .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Бхимрао Рамджи Амбедкар (1979). Доктор Бабасахеб Амбедкар, Письма и речи: загадки индуизма . Департамент образования правительства Махараштры.
- ^ Пармешварананд, Свами (2001). Энциклопедический словарь Пуран Саруп и сыновья. п. 36. ISBN 978-81-7625-226-3 .
- ^ Рамаяна Валмики, Книга IV, Песнь 9–10.
- ^ Рамаяна Валмики, Книга IV, Песнь 8, 10; Махабхарата, Книга III: Варна Парва, раздел 278.
- ^ Ричман, Паула (2001). Опрос Рамаяны: южноазиатская традиция . Издательство Калифорнийского университета. п. 278. ИСБН 978-0-520-22074-4 .
- ^ Рамаяна Валмики, Книга IV, Песнь 11 и сл.; Махабхарата, Книга III: Варна Парва, раздел 278.
- ^ Валмики Рамаяна
- ^ «Храм Манги Тунги» . Архивировано из оригинала 1 октября 2013 года.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Анна Дхаллапиккола, Словарь индуистских преданий и легенд . ( ISBN 0-500-51088-1 )
- Валмики Рамаяна , Рамаяна, написанная Махарши Валмики .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Рамаяна Валмики, онлайн-версия, английский перевод Ральфа Т.Х. Гриффита .
- Махабхарата Вьясы, онлайн-версия, английский перевод Кисари Мохана Гангули.
- Фотографии тимпана в Бантей-Срей в Камбодже, изображающие битву Сугривы с вмешательством Вали и Рамы.
