в Аньяне
| в Аньяне | |
|---|---|
 Анджани с младенцем Хануманом (бронза – период Паллавы) | |
| Принадлежность | Апсара , Ванара |
| Тексты | Рамаяна и другие ее версии |
| Генеалогия | |
| Супруг | Кесари |
| Дети | Хануман |
Анджана ( санскрит : أنجانا , латинизированное : Анджана ), [ 1 ] также известная как Анджани и Анджали , является матерью Ханумана , одного из главных героев индуистского эпоса Рамаяна . говорится, что она была жительницей Кишкиндхи . В тексте [ 2 ]
Легенда
[ редактировать ]По версии легенды, Анджана была апсарой по имени Пунджикастала, которая родилась на земле принцессой ванары из-за проклятия мудреца. [ 3 ] Анджана была замужем за Кесари , вождём ванаров и сыном Брихаспати . [ 4 ] [ нужна ссылка ]
Анджана была матерью Ханумана . Будучи сыном Анджаны, Ханумана также называют Анджанея или Анджанайар . Существует несколько легенд о рождении Ханумана. Экнатха В « Бхавартха Рамаяне» (16 век н. э.) говорится, что, когда Анджана поклонялся Ваю, царь Дашаратха Айодхьи чтобы совершал ритуал Путракамешти ягны, родить детей. В результате он получил немного священного пудинга ( пайасам ), который должен был разделить его три жены, что привело к рождению Рамы , Лакшмана , Бхараты и Шатругны . По божественному повелению коршун схватил кусочек этого пудинга и уронил его, пролетая над лесом, где Анджана поклонялась Богу. Ваю , индуистское божество ветра, доставил падающий пудинг в протянутые руки Анджаны, которая его съела. В результате у нее родился Хануман. [ 5 ] Анджана и Кесари вознесли Ваю интенсивную молитву, чтобы он зачал их как ребенка. Довольный их преданностью, Ваю даровал им желаемое. [ 6 ] [ 7 ]
Поклонение
[ редактировать ]
В Химачал-Прадеше богине Анджане поклоняются как семейному божеству. есть посвященный ей храм В Масрере недалеко от Дхарамшалы . Считается, что Шри Анджана однажды пришёл и оставался там некоторое время. Одна из местных жительниц, узнав об этом, раскрыла свою настоящую личность другим жителям деревни, пойдя против ее воли. Вскоре она ушла, но не раньше, чем превратила этого жителя деревни в камень, который и по сей день остается возле ее храма. Ее вахана (транспортное средство) — скорпион, поэтому верующие поклоняются Анджане после того, как ее укусил скорпион. [ 8 ]
За пределами Индийского субконтинента
[ редактировать ]Индонезия
[ редактировать ]
В Индонезии Анжана ( индонезийский : Anjani ) — известная фигура в мире ваянга (индонезийского кукольного театра ) в яванской культуре . Согласно яванскому ваянгу, Деви Анджани — старший ребенок Рези Готамы в Грастине от богини Индради, ангела, произошедшего из Бахары Асмэры. У него есть Купу Маник Астагина, божественная реликвия, подаренная Батара Сурьей Деви Индради, при открытии которой можно увидеть все события, происходящие на небе и на земле до седьмого акта. Купу был подарком его матери и подарком Батары Сурьи во время свадьбы Деви Индради с Рези Готамой.
Однажды, когда Деви Анджани играла со своим чапу, пришли две ее сестры. Они были очень довольны купу, а затем пошли к отцу просить его. Деви Анджани сказала, что купу был подарком ее матери. Деви Индради не мог ответить, откуда оно взялось; он молчит. Это разозлило Рези Готаму, так что его жену назвали «тугу» и бросили на границе штата Аленгка.
Из-за того, что Купу Маник Астагина стал яблоком раздора для трех братьев, в конце концов его бросил Рези Готама. Шапка упала в озеро Сумала, а мать утонула в озере Нирмала. Трое братьев погнались за ним, сопровождаемые своими опекунами, а именно Джамбаваном (опекуном Субали), Мендой (опекуном Сугривы) и Энданг Суварсихом (опекуном Деви Анджани). Субали Сугрива с двумя своими опекунами затем прибыл к озеру Сумала и сразу же нырнул в него. Деви Анджани и ее няня, пришедшая позже, просто сидели на берегу озера. Из-за жаркого солнца Субали и Сугрива вымыли лица, ноги и руки, в результате чего части тела, подвергшиеся воздействию воды, превратились в ванару. Ныряя в поисках купу, они встретились, но не были знакомы, поэтому возникли обвинения, которые в итоге переросли в драку. Тогда они пришли в себя, вышли из озера и пошли к отцу просить вернуть им первоначальный вид. Но у его отца не было сил помочь.
Риши Готама приказал им всем медитировать и умолял богов вернуться, как людей. Деви Анджани заключил в тюрьму ньянтоку (живущую как кантока / лягушка), Субали заключил в тюрьму нгалонг (живущую как большая летучая мышь), а Сугрива заключил в тюрьму нгиданг (живущий как олень) в лесу Суньяпрингга; все в сопровождении своих опекунов. Деви Анджани, заключенный в тюрьму на озере Мадирда, прибыл в Хьянг Павану (Батара Байю), затем завязался роман, так что у Деви Анджани родился сын Марути в образе седовласого Ванара. Деви Анджани наконец получила Божье прощение, вернулась к своему прекрасному лицу и была похоронена во дворце нимф. [ 9 ]
В популярной культуре
[ редактировать ]Об Анджане был снят ряд индийских фильмов. К ним относятся: Сати Анджани (1922) Шри Натха Патанкара , Сати Анджани (1932), Сати Анджани (1934) Канджибхая Ратода . [ 10 ]
Анжана также изображается в нескольких сериалах . Они есть:
- 1976 : Сыграл Дургу Хоте в фильме «Баджрангбали» .
- 1997 : Сыграл Пхалгуни Пареха в фильме «Джай Хануман» .
- 2008 : Сыграл Хетал Ядав в «Рамаяне» .
- 2015 : Сыграл Баркха Бишт Сенгупта в Санкатмочане Махабали Ханумане.
- 2024 : Сыграл Кинджал Пандья в «Шримад Рамаян» .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ www.wisdomlib.org (11 апреля 2009 г.). «Анджана, Анджана, Анджана, Анджана, Анджана, Амджана: 48 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 23 ноября 2022 г.
- ^ www.wisdomlib.org (28 января 2019 г.). «История Анджаны» . www.wisdomlib.org . Проверено 23 ноября 2022 г.
- ^ Саран, Рену (29 октября 2014 г.). Вир Хануман: Боги и богини Индии . Diamond Pocket Books Pvt Ltd. ISBN 9798128819628 .
- ^ Бахадур, КП (1976). Отрывки из Рамачандрики Кешавадаса . Дели: Мотилал Банарсидасс. п. 22.
- ^ Малаги, Шивакумар Г. (20 декабря 2018 г.). «В Хампи пыл достигает пика в месте рождения Ханумана» . Деканская хроника . Проверено 6 августа 2020 г.
- ^ Поллет, Гилберт (январь 1995 г.). Индийские эпические ценности: Рамаяна и ее влияние: материалы 8-й Международной конференции по Рамаяне, Левен, 6–8 июля 1991 г. (Orientalia Lovaniensia Analecta) . Питерс. ISBN 978-90-6831-701-5 .
- ^ Гопал, Мадан (1990). КС Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания правительства Индии. п. 68 .
- ^ «Анджана Деви | Деви» . Индуистские Священные Писания | Ведический образ жизни, Священные Писания, Веды, Упанишады, Итихасы, Смрути, Санскрит . 18 марта 2020 г. Проверено 6 августа 2020 г.
- ^ Департамент образования и культуры, Главное управление культуры, Управление истории и традиционных ценностей, Проект по изучению и развитию культурных ценностей, 1994 г. - 86 страниц (1994 г.), Значение и значение кукольных персонажей Рамаяны в становлении и развитии персонаж, Том 2
{{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ Раджадхьякша, Ашиш; Виллемен, Пол (1999). Энциклопедия индийского кино . Британский институт кино. ISBN 9780851706696 . Проверено 12 августа 2012 г.
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
