Американский союз ассоциативистов
Американский союз ассоциативистов | |
|---|---|
| Основан | 1846 год |
| Растворенный | 1851 |
| Идеология | Фурьеизм Утопический социализм |
| Политическая позиция | Левый |
| Эта статья является частью серии, посвященной |
| Социализм в Соединенных Штатах |
|---|
Американский союз ассоциативистов (АУА) — национальная организация сторонников экономических идей Шарля Фурье (1772–1837) в Соединённых Штатах Америки . Организованная в 1846 году в Нью-Йорке как федерация независимых местных фурьеристских групп, AUA издавала еженедельный журнал под названием «Предвестник» и опубликовала более 70 книг и брошюр, которые помогли ей насладиться кратким моментом влияния, распространяя идеи коммунитаризма среди населения. круг ведущих интеллектуалов.
Неудача фурьеристской модели в ее различных практических воплощениях привела к быстрому распаду фурьеристского движения, а вместе с ним и АУА. [ нужна ссылка ] однако к концу десятилетия 1840-х годов организация быстро атрофировалась. Последний выпуск официального органа AUA «Предвестник» был опубликован в феврале 1849 года, а последнее национальное собрание организации состоялось в 1851 году.
Организационная история
[ редактировать ]Фон
[ редактировать ]Публикация в 1840 году книги (1809–1890) «Социальная судьба человека» Альберта Брисбена и последующая публикация им регулярной колонки на страницах газеты Горация Грили New York Tribune положили начало периоду народного энтузиазма по поводу идей Шарля Фурье в 1840 году. Соединенные Штаты. [1]
Американские фурьеристы разделились на книжных сторонников «чистого» фурьеризма, таких как Брисбен, Осборн Макданиэл и Парк Годвин , которые выступали за создание весьма специфической фурьеристской «фаланги» (коммуны), должным образом финансируемой и насчитывающей от 1600 до 1800 человек. и те, кто стремился к немедленной реализации фурьеристских кооперативных идей в любом размере, определяемом имеющимися средствами и количеством преданных своему делу участников. [2] Эти практичные коммунитаристы, примером которых является Джордж Рипли и его трансценденталистский эксперимент под Бостоном под названием « Брук Фарм» , первоначально господствовали.
В 1843 и 1844 годах в результате причудливого бума было создано более двух дюжин фурьеристских «ассоциаций» (коммунальных экономических единиц) на Северо-Востоке и Среднем Западе . К этому добавились различные «фурьеристские клубы», разбросанные по стране. [3] Большинство этих усилий оказались недолговечными, и к 1846 году движение фурьеристов уже отступило. [3]
Однако преданные сторонники идей Фурье не видели структурной причины массового провала фурьеристских «фаланг» (коммун), вместо этого концентрируясь на очевидном недостаточном финансировании и бессистемном проведении первых экспериментов коммунализма. Намереваясь начать все сначала, лидеры фурьеристов стремились создать национальную организацию для обмена идеями посредством публикаций, сбора средств и концентрации усилий на формировании единой правильно организованной фаланги, которая могла бы служить практической моделью для подражания. [3] Американский союз ассоциативистов (AUA) был организацией, созданной как механизм для координации и переориентации усилий фурьеристов в Америке.
Региональные конференции
[ редактировать ]
Предыдущие попытки объединить фурьеристские ассоциации носили региональный характер и были ориентированы на немедленное создание фаланг: в 1843 и 1844 годах состоялись три конференции — по одной для Среднего Запада, Нью-Йорка и Новой Англии . [4] Так называемая Западная конвенция Фурье, состоявшаяся в Питтсбурге в сентябре 1843 года, была призвана сконцентрировать усилия участников на одной «Образцовой западной ассоциации», но из-за личной зависти, местного соперничества и фундаментальных философских разногласий в конечном итоге привело к образованию четырех небольшие и бедные эксперименты в штатах Огайо и Иллинойс . [5] Трое из них умерли в колыбели, и только один прожил после 1846 года. [6]
Второе региональное собрание, состоявшееся в декабре 1843 года, состоялось в Бостоне под эгидой трансценденталистов Брук-Фарм. [7] Именно на этом собрании руководители Брук-Фарм объявили о своем официальном переходе к идеям фурьеризма. [7] Было запланировано координировать деятельность Brook Farm с христианским сообществом Хопедейл и Нортгемптонской ассоциацией образования и промышленности (Росс Фарм) посредством ежеквартальных встреч. [8] Было проведено три таких конклава, прежде чем в октябре 1844 года от этой идеи отказались из-за расхождения интересов трех общественных экспериментов. [9] Бостонская конвенция также привела к образованию в январе 1844 года официальной региональной организации — Общества Фурье Новой Англии, в которой Брисбен и Уильям Генри Ченнинг играли ведущую роль. [9]
Усилия в Западном Нью-Йорке оказались в некоторой степени плодотворными: встреча в Рочестере в марте 1844 года привела к образованию группы под названием «Американский промышленный союз» (АИП), на которой присутствовали представители семи фаланг. [7] В мае группа открыла офис в Рочестере и попыталась помочь своим ассоциациям-членам посредством совместных закупок материалов и координации торговли продукцией каждой из них. [7] Однако вскоре AIU был вынужден распуститься из-за быстрого распада входящих в него фаланг, хотя идея, лежащая в основе организации, произвела неизгладимое впечатление на видных лидеров фурьеристов. [7]
За этими региональными встречами последовала первая попытка создания подлинно национального конклава, когда лидеры нью-йоркских фурьеристов выступили с призывом к созыву «Генерального съезда друзей ассоциации в Соединенных Штатах», который состоялся в Нью-Йорке с 4 по 6 апреля. 1844. [9]
Учреждение
[ редактировать ]![[икона]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( январь 2022 г. ) |
Публикации
[ редактировать ] | Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( январь 2022 г. ) |
Упадок и наследие
[ редактировать ] | Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( январь 2022 г. ) |
См. также
[ редактировать ]Сноски
[ редактировать ]- ^ Карл Дж. Гварнери, Утопическая альтернатива: фурьеризм в Америке девятнадцатого века. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1991; стр. 2.
- ^ Гварнери, Утопическая альтернатива, стр. 227-228.
- ^ Jump up to: а б с Гварнери, «Утопическая альтернатива», стр. 227.
- ^ Гварнери, Утопическая альтернатива, стр. 230.
- ^ Гварнери, Утопическая альтернатива, стр. 230-231.
- ^ Уильям Альфред Хиндс, Американские сообщества и кооперативные колонии. Второе издание. Чикаго, Иллинойс: Чарльз Х. Керр и компания, 1908; стр. 250.
- ^ Jump up to: а б с д и Гварнери, «Утопическая альтернатива», стр. 231.
- ^ Гварнери, Утопическая альтернатива, стр. 231-232.
- ^ Jump up to: а б с Гварнери, «Утопическая альтернатива», стр. 232.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Артур Бестор, Американские фаланги: исследование фурьеристского социализма в Соединенных Штатах. Кандидатская диссертация. Йельский университет, 1938 год.
- Уильям Холл Брок, Фаланга на холме: ответы на фурьеризм в кругу трансценденталистов. Кандидатская диссертация. Чикагский университет Лойолы, 1995 г.
- Стерлинг Ф. Делано, «Бостонский союз ассоциативистов (1846–1851): «Ассоциация для меня — великая надежда мира», Исследования американского Возрождения, (1996), стр. 5–40.
- Стерлинг Ф. Делано, «Предвестник» и трансцендентализм Новой Англии: портрет ассоциативизма в Америке. Крэнбери, Нью-Джерси: Associated University Press, 1983.
- Карл Дж. Гварнери, Утопическая альтернатива: фурьеризм в Америке девятнадцатого века. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1991.
- Джеймс Р. Скейлз, Фурьеизм и его влияние в Америке. Шони, ОК: Баптистский университет Оклахомы, 1951.