Александр Беркман

Александр Беркман
Александр Беркман, сентябрь 1912 г.
Рожденный	Ovsei Osipovich Berkman ( 1870-11-21 ) 21 ноября 1870 г. Вильнюс , Виленская губерния , Российская империя.
Умер	28 июня 1936 г. ) ( 1936-06-28 ) ( 65 лет Ницца , Франция
Место захоронения	Тиковое кладбище, Ницца, Франция
Занятия	Писатель Антивоенный и политический активист
Семья	Марк Натансон (дядя)
Подпись

Александр Беркман (21 ноября 1870 — 28 июня 1936) — русско-американский анархист и писатель. Он был ведущим членом анархистского движения в начале 20 века, известным как своей политической активностью, так и писательской деятельностью.

Беркман родился в богатой еврейской семье в Вильно в Российской империи (современный Вильнюс , Литва ) и эмигрировал в США в 1888 году. Он жил в Нью-Йорке , где стал участвовать в анархистском движении. Он был бывшим любовником и другом анархистки Эммы Гольдман на всю жизнь . В 1892 году, предприняв акт пропаганды содеянного , Беркман предпринял неудачную попытку убийства бизнесмена Генри Клея Фрика во время Хомстедской забастовки , за что отсидел 14 лет тюрьмы. Его опыт пребывания в тюрьме лег в основу его первой книги « Тюремные мемуары анархиста» .

После выхода из тюрьмы Беркман работал редактором анархистского журнала Голдмана « Мать-Земля» , а позже основал собственный журнал «Взрыв» . В 1917 году Беркман и Гольдман были приговорены к двум годам тюремного заключения за заговор против вновь созданного призыва . После освобождения из тюрьмы они были арестованы вместе с сотнями других людей и депортированы в Россию . в этой стране Первоначально поддерживая большевистскую революцию , Беркман и Гольдман вскоре разочаровались, выразив свое несогласие с использованием Советами террора после захвата власти и репрессий против своих собратьев-революционеров. Они покинули Советский Союз в конце 1921 года, а в 1925 году Беркман опубликовал книгу о своем опыте «Большевистский миф» .

Живя во Франции , Беркман продолжил свою работу в поддержку анархистского движения, создав классическое изложение анархистских принципов « Сейчас и после: Азбука коммунистического анархизма» . Страдая от плохого здоровья, Беркман покончил с собой в 1936 году.

Жизнь

Ранние годы

Беркман родился Овсей Осипович Беркман в литовском городе Вильнюсе (тогда он назывался Вильно и входил в состав Виленской губернии в составе Российской империи ). Он был младшим из четырех детей, родившихся в зажиточной литовской еврейской семье. Отец Беркмана, Осип Беркман, был успешным торговцем кожей, а мать, Йетта Беркман (урожденная Натансон), происходила из зажиточной семьи.

В 1877 году Осипу Беркману было предоставлено право как успешному бизнесмену переехать из черты оседлости , к которой в Российской империи обычно были ограничены евреи. Семья переехала в Санкт-Петербург , город, ранее закрытый для евреев. Там Овсей принял более русское имя Александр; среди семьи и друзей он был известен как Саша, уменьшительное от Александра. Беркманы жили комфортно, с прислугой и летним домиком. Беркман посещал гимназию , где получил классическое образование среди молодежи петербургской элиты.

В юности Беркман находился под влиянием растущего радикализма, распространявшегося среди рабочих российской столицы. Волна политических убийств завершилась взрывом бомбы, в результате которого погиб царь Александр II в 1881 году. В то время как его родители беспокоились (как оказалось, правильно), что смерть царя может привести к репрессиям против евреев и других меньшинств, Беркман был заинтригован радикальные идеи того времени, включая популизм и нигилизм . Он очень расстроился, когда его любимый дядя, брат его матери Марк Натансон , был приговорен к смертной казни за революционную деятельность.

Вскоре после того, как Беркману исполнилось 12 лет, умер его отец. Бизнес пришлось продать, а семья лишилась права жить в Санкт-Петербурге. Йетта перевезла семью в Ковно , где жил ее брат Натан. Беркман подавал большие надежды, будучи студентом гимназии , но его учеба начала давать сбои, поскольку он проводил время за чтением романов. Одной из книг, заинтересовавших его, был Ивана Тургенева « роман Отцы и дети » (1862) с обсуждением нигилистической философии. Но что по-настоящему тронуло его, так это влиятельный роман Николая Чернышевского 1863 года « Что делать?» и Беркман был вдохновлен Рахметовым , пуританским главным героем, который готов пожертвовать личными удовольствиями и семейными связями ради целеустремленного преследования своих революционных целей.

Вскоре Беркман присоединился к школьной группе, читавшей и обсуждавшей революционную литературу, запрещенную при новом царе Александре III . Он распространял запрещенные материалы среди других учеников и написал несколько собственных радикальных трактатов, которые напечатал, используя материалы, украденные из школы. Он сдал статью под названием «Бога нет», в результате которой его понизили в должности на один год в качестве наказания за «раннее развитое безбожие, опасные наклонности и подчинение».

Мать Беркмана умерла в 1887 году, и ответственность за него стал его дядя Натан Натансон. Беркман презирал Натансона за его стремление поддерживать порядок и избегать конфликтов. Натансон не мог понять, что Беркмана привлекало в его радикальных идеях, и беспокоился, что Беркман опозорит семью. В конце того же года Беркмана поймали на краже школьных экзаменов и даче взятки разнорабочему. Его исключили и назвали «заговорщиком-нигилистом».

Беркман решил эмигрировать в США . Когда его брат в начале 1888 года уехал в Германию изучать медицину, Беркман воспользовался возможностью, чтобы сопровождать его, и оттуда направился в Нью-Йорк .

Нью-Йорк

Беркман в 1892 году

Вскоре после прибытия в Нью-Йорк, где он никого не знал и не говорил по-английски, Беркман стал анархистом благодаря участию в группах, которые сформировались для кампании по освобождению людей, осужденных за взрыв в Хеймаркете в 1886 году . Он присоединился к «Пионерам свободы» , первой еврейской анархистской группе в США. Группа была связана с Международной ассоциацией трудящихся , организацией, к которой принадлежали обвиняемые Хеймаркета, и они считали людей Хеймаркет мучениками. Поскольку большинство ее членов работали в швейной промышленности, «Пионеры свободы» принимали участие в забастовках против потогонных мастерских и помогли создать одни из первых еврейских профсоюзов в городе. Вскоре Беркман стал одним из видных членов организации.

Хотя Беркман и не говорил бегло по-английски, он говорил по-немецки; Вскоре он попал под влияние Иоганна Моста , самого известного анархиста в Соединенных Штатах и ​​сторонника пропаганды деяния — аттентата , или насилия, совершаемого с целью побудить массы к восстанию. Он стал наборщиком немецкоязычной газеты Моста Freiheit .

В 1889 году Беркман познакомился и завязал роман с Эммой Гольдман , еще одной русской иммигранткой. Он пригласил ее на лекцию Моста. Вскоре Беркман и Голдман полюбили друг друга и стали неразлучны. Несмотря на разногласия и разногласия, Гольдман и Беркман на протяжении десятилетий разделяли взаимную преданность, объединенные анархистскими принципами и любовью друг к другу.

К концу года они переехали в коммунальную квартиру вместе с двоюродным братом Беркмана, Модестом Аронштамом (называемым «Федей» как в « Тюремных мемуарах анархиста» » Гольдмана Беркмана, так и в «Живой моей жизнью ) и подругой Гольдмана Хелен Минкин , руководствуясь принципами. вдохновленный книгой «Что делать?» Живя по примеру Рахметова, Беркман отказывал себе даже в самых маленьких удовольствиях и ожидал того же от своих товарищей. Аронштам, напротив, время от времени приносил домой цветы. Разногласия между ними росли: «Каждая копейка, потраченная на себя, была взята у Дела», — возмущался Беркман. «Роскошь – это преступление, слабость». Однако со временем два двоюродных брата помирились.

В конце концов Беркман порвал с Мостом и присоединился к автономистам. Автономисты, анархистская группа, связанная с Йозефом Пойкертом , подчеркивали свободу личности. Они опасались доминирования в анархистском движении одного человека и выступали против создания анархистских организаций. Следовательно, автономисты были против Моста. Вскоре Беркман работал в изданиях автономистов Der Anarchist и Die Autonomie , но он оставался приверженцем концепции насильственных действий как инструмента, вдохновляющего революционные изменения.

В конце 1891 года Беркман узнал, что русский анархист Петр Кропоткин , которым он восхищался, отменил тур по Америке с выступлениями на том основании, что он был слишком дорогим для борющегося анархистского движения. Хотя Беркман был разочарован, бережливость поступка еще больше повысила авторитет Кропоткина в его глазах.

Attentat : Покушение на Фрика.

Попытка Беркмана убить Фрика, как показано В. П. Снайдером для Harper's Weekly в 1892 году.

В 1892 году Беркман, Голдман и Аронстам переехали в Вустер, штат Массачусетс , где они успешно управляли закусочной. В конце июня Голдман увидела заголовок в газете, который привлек ее внимание к первой возможности троицы для политических действий: забастовке в Хомстеде . В июне 1892 года рабочие сталелитейного завода в Хомстеде, штат Пенсильвания, были локаутированы , когда переговоры между Carnegie Steel Company и Объединенной ассоциацией рабочих черной металлургии провалились. Генри Клэй Фрик , известный антипрофсоюзный менеджер фабрики, нанял 300 вооруженных охранников из Детективного агентства Пинкертона профсоюза , чтобы прорвать линии пикетов . Когда утром 6 июля на фабрику прибыли охранники Пинкертона, началась перестрелка. В ходе 12-часовой драки были убиты девять профсоюзных работников и семь охранников.

Газеты по всей стране встали на защиту профсоюзных рабочих, и троица решила убить Фрика. Они верили, что убийство побудит рабочий класс объединиться и восстать против капиталистической системы . План Беркмана состоял в том, чтобы убить Фрика, а затем покончить с собой; Голдман должен был объяснить мотивы Беркмана после его смерти; и Аронстам должен был следовать за Беркманом в случае, если он потерпит неудачу в своей миссии. Подражая своим русским кумирам, Беркман попытался изготовить бомбу, но когда это не удалось, он отправился в Питтсбург с планами использовать пистолет.

Прибыв в Питтсбург 14 июля, Беркман разыскал анархистов Генри Бауэра и Карла Нольда. Они были последователями Моста, но поддержали забастовку Хомстеда. Беркман никогда не встречался ни с одним из этих мужчин, но рассчитывал на их поддержку. Нольд пригласил Беркмана остаться с ним, и он и Бауэр представили Беркмана нескольким местным анархистам.

Беркман был готов совершить убийство 21 июля. На нем был новый костюм и черная шляпа-дерби, а в карманах у него были пистолет и кинжал, вылепленный из стального напильника. Он пошел в офис Фрика и попросил о встрече, сказав, что он представитель нью-йоркского агентства по найму, но ему сказали, что Фрик слишком занят, чтобы встретиться с ним. На следующую ночь Беркман поселился в отеле под именем Рахметов, своего образца для подражания из « Что делать?». 23 июля он вернулся в офис Фрика. Пока дежурный сообщил Фрику, что к нему вернулся нью-йоркский агент по трудоустройству, Беркман ворвался в офис и прицелился Фрику в голову. После двух выстрелов Беркман повалился на землю. Тем не менее ему удалось вытащить кинжал и трижды нанести удар Фрику.

Работавший неподалеку плотник услышал шум и ударил Беркмана молотком по голове, но удар только оглушил его. Выстрелы и борьбу можно было услышать и увидеть с улицы, и через несколько минут офис Фрика собрал самых разных людей, но Беркман продолжал сопротивляться. Заместитель шерифа направил пистолет на Беркмана, но Фрик сказал: «Не стреляйте. Предоставьте его закону». Когда полиция привела Беркмана в тюрьму, собралась разъяренная толпа, которая кричала на Беркмана. На допросе в полиции Беркман сказал, что прибыл в Питтсбург 21 июля и действовал в одиночку. Капсула с динамитом была обнаружена у него во рту после того, как полицейский заметил, что он что-то жует.

Портрет Беркмана, 24 июля 1892 г.

24 июля полицейский отвез Беркмана на портрет. Для фотографии он одолжил Беркману свой галстук. На следующий день Аронстам прибыл в Питтсбург с карманами, полными динамита, чтобы завершить неудачную попытку убийства Беркмана. Каким-то образом слухи о его прибытии опередили его, и он увидел газетный заголовок, гласивший: «Был не одинок. Беркманн [ sic ] имел сообщников в своей миссии по убийству. Аарон Стамм здесь?» Аронстам испугался, спрятал динамит в туалете и вернулся в Нью-Йорк.

Большинство анархистов Питтсбурга были допрошены полицией. Бауэр и Нольд были арестованы и обвинены в соучастии в заговоре Беркмана. Повсюду анархисты выступали за или против Беркмана и его аттентата . Автономисты поддержали его, как и многие анархисты по всей стране. Пойкерт выступил в его защиту. Беркмана также защищали Дайер Лам , анархист, который был товарищем обвиняемых по делу Хеймаркет, и Люси Парсонс . Среди тех, кто критиковал Беркмана, были Джо Лабади , Бенджамин Такер и многие другие анархисты, которые считали, что анархическая борьба должна быть мирной. Самым известным критиком Беркмана был Мост, который принижал Беркмана как неприятного человека или лакея, нанятого самим Фриком, чтобы вызвать сочувствие. Мост опубликовал в своей газете статью под названием «Размышления об Аттентате », в которой написал, что пропаганда этого поступка обречена быть неправильно понятой в США и что она может иметь только неприятные последствия. Большинство писали, что действия Беркмана доказали это; хотя Беркман, возможно, и продемонстрировал определенный героизм, во всех остальных отношениях его попытка оказалась «полным провалом».

Беркман был глубоко заинтересован в дебатах по поводу его действий. Он был почти убит горем упреком со стороны Моста, который «всю свою жизнь проповедовал пропаганду делом, а теперь он отвергает первый аттентат в этой стране». Его воодушевили слова Кропоткина, который писал, что «Беркман сделал для распространения анархистской идеи среди масс, не читающих наших газет, больше, чем все сочинения, которые мы можем публиковать. Он показал, что среди анархистов есть, люди, способные возмутиться преступлениями капитализма до такой степени, что отдадут свою жизнь, чтобы положить конец этим преступлениям или, по крайней мере, открыть путь к такому концу».

Пробный

Беркман отказался от услуг адвоката на суде. Начальник тюрьмы предостерег его от этого выбора, но Беркман ответил: «Я не верю в ваши законы. Я не признаю авторитет ваших судов. Я морально невиновен». Бауэр и Нольд посетили его со своими адвокатами, которые предложили бесплатно представлять его интересы, но Беркман вежливо отказался. По мере приближения суда Беркман подготовил речь, которую он зачитает в суде. Написанная на немецком языке, поскольку его английский все еще был плохим, она состояла из 40 страниц, и ее чтение занимало два часа. Беркман пытался узнать дату суда над ним, но окружной прокурор держал ее в секрете из-за опасений нападения со стороны товарищей Беркмана. Таким образом, Беркман не знал о суде до того утра, когда он начался.

Когда Беркмана привели в зал суда 19 сентября, присяжные уже были сформированы. Окружной прокурор выбрал присяжных, не разрешив Беркману допросить потенциальных присяжных, и судья не возражал против необычной процедуры. Беркману было предъявлено обвинение по шести пунктам: уголовное нападение с намерением убить Фрика; уголовное нападение с намерением убить Лоуренса Лейшмана, который находился в офисе Фрика во время нападения; трижды преступно проник в офис Carnegie Steel Company; и незаконное ношение скрытого оружия. Беркман не признал себя виновным по всем пунктам обвинения.

Фрик рассказал присяжным о покушении на его жизнь. Присяжным показали одежду, которую он носил в тот день, окровавленную и изрешеченную. Врач показал, что оба оружия Беркмана, пистолет и кинжал, могли стать причиной смерти. Лейшман показал, что Беркман однажды выстрелил в него из пистолета, и Беркман спросил: «Ну, я намеревался убить тебя?» «Я так думаю», - ответил Лейшман, на что Беркман сказал: «Ну, это неправда. Я не собирался этого делать». Несколько свидетелей сообщили присяжным, что Беркман трижды посещал офис Карнеги. Кинжал и пистолет Беркмана были представлены в качестве улик, и обвинение было прекращено.

Беркмана попросили вызвать свидетелей, но у него их не было. Вместо этого он попросил зачитать присяжным его заявление. В суд был доставлен немецкий переводчик. Будучи атеистом, Беркман отказался принести присягу. Он начал читать подготовленное заявление. Когда переводчик начал выступать от его имени перед присяжными, Беркман обнаружил, что этот человек некомпетентен. Он чувствовал, что голос этого человека был «надтреснутым и пронзительным», когда он сам разговаривал с присяжными на ломаном английском языке. Эффект от заявления, по мнению Беркмана, был потерян. Примерно через час судья сказал Беркману, что пора заканчивать речь.

Не покидая скамьи присяжных, присяжные признали Беркмана виновным по всем пунктам обвинения. Судья назначил Беркману максимальное наказание по каждому пункту обвинения: в общей сложности 21 год тюремного заключения и один год в работном доме с последующим отбыванием наказания. Беркман утверждал, что его следует приговорить только за покушение на жизнь Фрика и что другие обвинения являются элементами основного преступления - нападения с намерением убить, но судья отклонил его возражение. Через четыре часа Беркмана судили, осудили и приговорили. Его доставили для отбывания наказания в Западную тюрьму Пенсильвании .

Тюрьма

Через несколько недель после прибытия в тюрьму Беркман начал планировать самоубийство. Он попытался переточить ложку в лезвие, но его попытку заметил охранник, и Беркман провел ночь в темнице. Он думал о том, чтобы биться головой о решетку камеры, но боялся, что его усилия могут ранить его, но оставить в живых. Беркман написал письмо Гольдману, прося ее достать для него капсулу с динамитом. Письмо было тайно вывезено из тюрьмы, и ей были приняты меры, чтобы она навестила Беркмана в ноябре 1892 года, выдав себя за его сестру. Беркман, как только увидел Гольдман, понял, что она не принесла капсулу с динамитом.

Между 1893 и 1897 годами, когда Бауэр и Нольд также находились в Западной тюрьме за участие в покушении, трое мужчин тайно выпустили 60 номеров рукописного анархистского информационного бюллетеня, передавая свою работу из камеры в камеру. Им удалось разослать готовые информационные бюллетени, которые они назвали «Prison Blossoms» , друзьям за пределами тюрьмы. Участие в книге «Prison Blossoms» , первоначально написанной на немецком, а затем на английском языке, помогло Беркману улучшить свой английский. Он подружился с тюремным капелланом Джоном Линном Миллиганом, который активно защищал интересы тюремной библиотеки. Миллиган поощрял Беркмана читать книги из библиотеки, и этот процесс способствовал его знанию английского языка.

Беркман часто конфликтовал с руководством тюрьмы из-за жестокого обращения с другими заключенными. Иногда его помещали в одиночную камеру, один раз на 16 месяцев. Когда Беркман тайно выносил за пределы тюрьмы сообщения о коррупции и жестокости, что привело к расследованию, его отправили в темницу и надели смирительную рубашку.

Письма друзей были для Беркмана спасательным кругом. «Само прибытие письма имеет важное значение», - написал он. «Ощущение, что о нем помнят, в сердце заключенного светится». Гольдман и анархистка Вольтерина де Клер были постоянными корреспондентами, и другие друзья часто писали.

В 1897 году, когда Беркман закончил пятый год своего заключения, он подал заявление в Совет по помилованию Пенсильвании. Выступая в качестве своего собственного адвоката, Беркман не смог возразить против постановлений судьи первой инстанции и, таким образом, не имел юридических оснований для апелляции; помилование было его единственной надеждой на досрочное освобождение. Совет по помилованию отклонил его заявление в октябре 1897 года. Второе заявление было отклонено в начале 1899 года.

Теперь побег казался Беркману единственным выходом. План состоял в том, чтобы снять дом через дорогу от тюрьмы и прорыть туннель от дома к тюрьме. Беркману был предоставлен доступ к большей части тюрьмы, и он ознакомился с ее планировкой. В апреле 1900 года дом был сдан в аренду. Туннель будет прорыт от подвала дома до конюшни во дворе тюрьмы. Когда раскопки заканчивались, Беркман пробирался в конюшню, разрывал деревянный пол и полз через туннель к дому.

Рыть туннель оказалось сложнее, чем ожидалось. Почва была каменистой, что заставило мужчин копать глубже, чем планировалось. Там они обнаружили протекающую газопровод, что потребовало установки специальных насосов для подачи свежего воздуха к мужчинам. Чтобы скрыть шум раскопок, один из членов бригады играл на пианино и пел в доме, пока остальные работали внизу. 5 июля Беркман посетил тюремную конюшню, планируя побег. Он с ужасом обнаружил, что вход заблокирован большой кучей камней и кирпичей, недавно сброшенных для строительства.

Три недели спустя дети, игравшие на улице, забрели во двор теперь пустующего дома. Один из них упал в подвал и обнаружил туннель. Хотя совет инспекторов тюрьмы не смог идентифицировать заключенного, участвовавшего в попытке побега, начальник тюрьмы наказал Беркмана, отправив его в одиночную камеру почти на год. Через несколько дней после того, как его выпустили из одиночной камеры, Беркман попытался повеситься на куске одеяла.

Вскоре дела Беркмана пошли на поправку. Ему сообщили, что благодаря новому закону его срок был сокращен на два с половиной года. Он также принял своего первого посетителя за девять лет. Месяц спустя Голдман смог посетить страну под вымышленным именем. Начальник вышел на пенсию, и его преемник улучшил тюрьму для всех заключенных.

В начале своего заключения Беркман задавался вопросом, могут ли двое мужчин любить друг друга. Он знал, как он позже написал, что случаи изнасилования или попытки изнасилования происходили «почти каждую неделю, но никто никогда не привлекался к суду... по таким обвинениям». Некоторые дружеские отношения Беркмана в тюрьме стали физическими. Он сблизился с одним заключенным, «Джонни», когда они оба были заключены в темницу. Он обсуждал гомосексуальность с другим заключенным, «Джорджем», бывшим женатым врачом, который рассказал Беркману о своем гомосексуальном тюремном романе.

В 1905 году Беркмана перевезли из Западной тюрьмы в работный дом округа Аллегейни , где он провел последние 10 месяцев своего заключения. Он нашел условия в работном доме «кошмаром жестокости, бесконечно худшим, чем самые бесчеловечные аспекты тюрьмы». Охранники избивали заключенных по малейшему поводу, а один охранник-садист столкнул заключенных с лестницы. Беркман испытывал смешанные чувства; Хотя его волновала перспектива свободы, его беспокоили друзья, которых он приобрел в тюрьме, и он беспокоился о том, какой будет его жизнь как свободного человека.

Выпускать

Беркман был освобожден из работного дома 18 мая 1906 года, отсидев 14 лет заключения. У ворот работного дома его встретили репортеры газет и полицейские, которые рекомендовали ему покинуть этот район. Он сел на поезд до Детройта , где его встретил Голдман. Ее «охватил ужас и жалость» при виде его изможденного вида. Позже, в доме друга, Беркман был ошеломлен присутствием доброжелателей. Он стал клаустрофобом и почти склонен к самоубийству. Тем не менее он согласился на совместный лекционный тур с Goldman.

Вернувшись в Нью-Йорк после тура, Беркман и Голдман попытались возобновить свои романтические отношения, но утратили страсть друг к другу. Вместо этого Беркмана привлекли некоторые молодые женщины в движении, в том числе подросток по имени Бекки Эдельсон .

Беркман продолжал страдать от депрессии и все чаще говорил о самоубийстве. Он начал новый тур с лекциями, но когда он не появился в Кливленде , обеспокоенные друзья отправили телеграмму Голдману в Нью-Йорк. Она беспокоилась, что он покончил с собой. Анархисты по всей стране искали Беркмана в полицейских участках, больницах и моргах. Даже газеты задавались вопросом, где он был, предполагая, что его похитили детективы Питтсбурга, агенты секретной службы или «агенты миллионеров», которые выступили против его послания. Три дня спустя Беркман появился в Нью-Йорке и связался с Goldman. Он сказал, что тур с лекциями заставил его чувствовать себя несчастным. Он купил пистолет в Кливленде с намерением покончить с собой в городе, где его никто не знал, но не смог совершить это действие.

Беркман редактировал «Мать-Землю» с 1907 по 1915 год.

Отдохнув несколько месяцев, Беркман начал поправляться. Он по-прежнему беспокоился о том, что у него нет работы. Он подумывал вернуться к своей старой работе печатника, но его навыки устарели в свете инноваций в линотипных машинах . При поддержке Гольдмана Беркман начал писать отчет о своих тюремных годах « Тюремные мемуары анархиста» , и она предложила ему стать редактором ее журнала « Мать-Земля» . Он работал редактором с 1907 по 1915 год и вел журнал в более провокационном и практическом направлении, в отличие от более теоретического подхода, который предпочитал предыдущий редактор Макс Багинский . Под руководством Беркмана тираж « Матери-Земли» вырос до 10 000 экземпляров. и в то время оно стало ведущим анархистским изданием в США.

Центр Феррера

Беркман помог основать Центр Феррера в Нью-Йорке в 1910 и 1911 годах и был одним из его преподавателей. Центр Феррера, названный в честь испанского анархиста Франсиско Феррера , включал в себя бесплатную школу , которая поощряла независимое мышление среди своих учеников. Центр Феррера также служил общественным центром для взрослых.

Резня в Ладлоу и взрыв на Лексингтон-авеню

Дополнительная информация: Резня в Ладлоу и взрыв на Лексингтон-авеню.

В сентябре 1913 года Объединенный профсоюз горняков объявил забастовку против угледобывающих компаний в Ладлоу, штат Колорадо . Крупнейшей горнодобывающей компанией была семье Рокфеллеров принадлежащая компания Colorado Fuel & Iron Company . 20 апреля 1914 года Национальная гвардия Колорадо боролась с палаточной колонией бастующих шахтеров, и в ходе однодневного боя было убито 26 человек.

Во время забастовки Беркман организовал демонстрации в Нью-Йорке в поддержку шахтеров. В мае и июне он и другие анархисты возглавили несколько протестов против Джона Д. Рокфеллера-младшего . Протесты в конечном итоге переместились из Нью-Йорка в дом Рокфеллера в Тэрритауне, штат Нью-Йорк , и привели к избиениям, арестам и тюремному заключению анархистов. Решительная реакция полиции на протесты в Тэрритауне привела к заговору нескольких анархистов Центра Феррера с взрывом.

Беркман выступает на первомайском в Нью-Йорке митинге на Юнион-сквер , 1914 год.

В июле трое соратников Беркмана — Чарльз Берг, Артур Кэрон и Карл Хэнсон — начали собирать динамит и хранить его на квартире другой заговорщицы, Луизы Бергер . Некоторые источники, в том числе Чарльз Планкетт, один из выживших заговорщиков, говорят, что Беркман был главным заговорщиком, самым старым и опытным членом группы. Беркман отрицал свою причастность к этому плану или знал о нем.

В 9 часов утра 4 июля Бергер вышла из квартиры и направилась в офис Матери-Земли . Через пятнадцать минут раздался смертоносный взрыв. Бомба взорвалась преждевременно, встряхнув шестой этаж многоквартирного дома Бергера, разрушив три верхних этажа и убив Берга, Кэрон, Хэнсона и женщину, Мари Чавес, которая, очевидно, не участвовала в заговоре. Беркман организовал похороны погибших.

Взрыв и взрыв в День готовности

Дополнительная информация: Взрыв в День готовности.

Журнал Беркмана The Blast пользовался влиянием среди американских анархистов.

В конце 1915 года Беркман покинул Нью-Йорк и отправился в Калифорнию . В в Сан-Франциско следующем году он основал свой собственный анархистский журнал The Blast . Хотя «Взрыв» публиковался всего 18 месяцев, он считался вторым после «Матери-Земли» по своему влиянию среди анархистов США.

22 июля 1916 года во время парада в честь Дня готовности в Сан-Франциско взорвалась бомба , в результате чего десять человек погибли и 40 были ранены. Полиция заподозрила Беркмана, хотя доказательств не было, и в конечном итоге их расследование было сосредоточено на двух местных профсоюзных активистах, Томасе Муни и Уоррене Биллингсе. . Хотя ни Муни, ни Биллингс не были анархистами, Беркман пришел им на помощь: собрал фонд защиты, нанял адвокатов и начал национальную кампанию от их имени. Муни и Биллингс были осуждены: Муни приговорен к смертной казни, а Биллингс - к пожизненному заключению.

Беркман организовал акцию протеста российских анархистов возле американского посольства в Петрограде во время Русской революции , которая побудила президента США Вудро Вильсона попросить губернатора Калифорнии смягчить смертный приговор Муни. Когда губернатор неохотно сделал это, он сказал, что «пропаганда в пользу [Муни] в соответствии с планом, изложенным Беркманом, была настолько эффективной, что стала всемирной». Биллингс и Муни были помилованы в 1939 году.

Первая мировая война

В 1917 году США вступили в Первую мировую войну , и Конгресс принял Закон о выборной службе , который требовал от всех мужчин в возрасте от 21 до 30 лет зарегистрироваться для призыва на военную службу . Беркман вернулся в Нью-Йорк, где он и Голдман организовали Лигу без призыва в Нью-Йорке, которая провозгласила: «Мы выступаем против воинской повинности, потому что мы интернационалисты, антимилитаристы и выступаем против всех войн, которые ведут капиталистические правительства». Организация была в авангарде антипризывной активности, ее отделения были открыты в других городах. Лига без призыва сменила фокус с публичных собраний на распространение брошюр после того, как полиция начала срывать публичные мероприятия группы в поисках молодых людей, не зарегистрировавшихся для призыва.

Беркман и Голдман были арестованы во время рейда на их офисы 15 июня 1917 года, во время которого полиция конфисковала то, что The New York Times описала как «фургон с анархистскими записями и пропагандистскими материалами». Пара была обвинена в соответствии с Законом о шпионаже 1917 года в «сговоре с целью побудить людей не регистрироваться» и содержалась под залогом в 25 000 долларов каждый.

Гольдман и Беркман в 1917 году, после суда над ними.

Беркман и Голдман защищали себя во время суда. Беркман сослался на Первую поправку , спросив, как правительство может заявлять, что борется за «свободу и демократию» в Европе, одновременно подавляя свободу слова дома:

Заявите ли вы миру, что вы, несущие свободу и демократию в Европу, не имеете свободы здесь, что вы, борющиеся за демократию в Германии, подавляете демократию прямо здесь, в Нью-Йорке, в Соединенных Штатах? Собираетесь ли вы подавить свободу слова и свободу в этой стране и при этом притворяться, что любите свободу так сильно, что будете бороться за нее за пять тысяч миль?

Присяжные признали их виновными, а судья Джулиус М. Майер назначил максимальное наказание: два года тюремного заключения, штраф в размере 10 000 долларов и возможность депортации после освобождения из тюрьмы. Беркман отбывал наказание в федеральной тюрьме Атланты , семь месяцев из которых он провел в одиночной камере за протест против избиения других заключенных. Когда 1 октября 1919 года его освободили, Беркман выглядел «изможденным и бледным»; По словам Голдмана, 21 месяц, проведенный Беркманом в Атланте, сказался на нем больше, чем 14-летнее заключение в Пенсильвании.

Россия

Беркман и Голдман были освобождены в разгар первой красной паники в США ; Русские революции 1917 года в сочетании с тревогой по поводу войны создали атмосферу антирадикальных и антииностранных настроений. США Отдел общей разведки Министерства юстиции , возглавляемый Дж. Эдгаром Гувером и под руководством генерального прокурора Александра Митчелла Палмера , инициировал серию рейдов с целью ареста левых. Пока они находились в тюрьме, Гувер писал: «Эмма Гольдман и Александр Беркман, вне всякого сомнения, являются двумя из самых опасных анархистов в этой стране, и если им будет разрешено вернуться в сообщество, это приведет к неоправданному вреду». 1918 года В соответствии с Законом об исключении анархистов правительство депортировало Беркмана, который никогда не обращался за гражданством США, вместе с Голдманом и более чем двумястами другими людьми в Россию на борту « Буфорда» .

Беркман в 1919 году, накануне депортации.

На прощальном банкете в Чикаго Беркману и Голдману сообщили новость о смерти Генри Клея Фрика, которого Беркман пытался убить более 25 лет назад. На просьбу репортера дать комментарий Беркман сказал, что Фрика «депортировал Бог».

Первоначальная реакция Беркмана на большевистскую революцию была восторженной. Когда он впервые услышал об их перевороте, он воскликнул: «Это самый счастливый момент в моей жизни» и написал, что большевики были «выражением самого фундаментального стремления человеческой души». Приезд в Россию вызвал у Беркмана большие эмоции, и он назвал его «самым возвышенным днем ​​в моей жизни», превзойдя даже свое освобождение после 14 лет заключения.

Беркман и Гольдман провели большую часть 1920 года, путешествуя по России, собирая материалы для предполагаемого Музея Революции. Путешествуя по стране, они столкнулись с репрессиями, бесхозяйственностью и коррупцией вместо равенства и расширения прав и возможностей работников, о которых они мечтали. Тех, кто подвергал сомнению правительство, демонизировали как контрреволюционеров , а рабочие по-прежнему работали в тяжелых условиях. Они встретились с Лениным , который заверил их, что подавление правительством свободы прессы оправдано. «Когда революция окажется вне опасности, — сказал он им, — тогда можно будет насладиться свободой слова».

Забастовки вспыхнули в Петрограде в марте 1921 года, когда рабочие демонстрировали улучшение продовольственных пайков и большую автономию своих профсоюзов. Беркман и Голдман поддержали забастовщиков, написав: «Молчать сейчас невозможно, даже преступно». Беспорядки распространились на порт Кронштадта , где Троцкий приказал применить военный ответ. В завязавшемся бою погибло 600 матросов; еще 2000 были арестованы; погибло от 500 до 1500 советских солдат. После этих событий Беркман и Голдман решили, что у них нет будущего в стране. Беркман записал в своем дневнике:

Опыт Беркмана в большевистской России лег в основу «Большевистского мифа» (1925).

Серы уходящие дни. Один за другим угли надежды погасли. Террор и деспотизм задавили жизнь рожденных в октябре. ... Диктатура попирает массы. Революция мертва; дух его вопиет в пустыне. ... Я решил уехать из России.

Беркман и Гольдман покинули страну в декабре 1921 года. Беркман переехал в Берлин и почти сразу начал писать серию брошюр о русской революции. Летом 1922 года были опубликованы «Русская трагедия», «Русская революция и коммунистическая партия» и «Кронштадтское восстание».

Беркман планировал написать книгу о своем опыте в России, но отложил ее, пока помогал Голдман в написании аналогичной книги, используя в качестве источника собранные им материалы. Работа над книгой Гольдман «Мои два года в России » была завершена в декабре 1922 года, и книга была опубликована в двух частях с названиями, выбранными не ею: «Мое разочарование в России» (1923) и «Мое дальнейшее разочарование в России » (1924). Беркман работал над своей книгой «Большевистский миф » на протяжении 1923 года и был опубликован в январе 1925 года.

Сейчас и после

Беркман (справа) и Нестор Махно в Париже, 1927 год.

Беркман переехал в Сен-Клу , Франция , в 1925 году. Он организовал фонд для стареющих анархистов, включая Себастьяна Фора , Эррико Малатесту и Макса Неттлау . Он продолжал бороться от имени заключенных-анархистов в Советском Союзе и организовал публикацию « Письм из российских тюрем» , в которых подробно описывалось их преследование.

В 1926 году Еврейская анархистская федерация Нью-Йорка попросила Беркмана написать введение в анархизм, предназначенное для широкой публики. Излагая принципы анархизма простым языком, анархисты Нью-Йорка надеялись, что читатели смогут склонить их к поддержке движения или, как минимум, что книга сможет улучшить имидж анархизма и анархистов в глазах общественности. Беркман выпустил книгу «Сейчас и после: Азбука коммунистического анархизма» , впервые опубликованную в 1929 году и с тех пор много раз переиздававшуюся (часто под названием «Что такое коммунистический анархизм?» или «Что такое анархизм? »). Анархист Стюарт Кристи писал, что « Сейчас и после » - «одно из лучших представлений об идеях анархизма на английском языке». и историк Пол Аврич описал его как «самое ясное изложение коммунистического анархизма на английском или любом другом языке».

Последние годы и смерть

Беркман провел свои последние годы, зарабатывая на жизнь редактором и переводчиком. Он и его спутница Эмми Экстайн часто переезжали в Ниццу в поисках жилья поменьше и подешевле. Аронштам, который сменил имя на Модест Штайн и добился успеха как художник, стал благотворителем, отправляя Беркману ежемесячную сумму для помощи с расходами. В 1930-х годах его здоровье начало ухудшаться, и в начале 1936 года он перенес две неудачные операции по поводу простаты . После второй операции он несколько месяцев был прикован к постели. Испытывая постоянную боль, вынужденный полагаться на финансовую помощь друзей и зависимый от заботы Экстайна, Беркман решил покончить жизнь самоубийством . Рано утром 28 июня 1936 года, не в силах вынести физическую боль от своего недуга, Беркман попытался выстрелить себе в сердце из пистолета, но ему это не удалось. Пуля пробила легкое и желудок и застряла в позвоночнике, парализовав его. Голдман поспешил в Ниццу, чтобы быть рядом с ним. Беркман узнал ее, но не смог говорить. Днем он впал в кому и умер в 10 часов той же ночи.

Goldman организовал похороны Беркмана. Он хотел, чтобы его кремировали и похоронили прах на кладбище Вальдхайм в Чикаго, рядом с могилами обвиняемых по делу Хеймаркет, которые его вдохновили, но она не могла позволить себе такие расходы. Вместо этого Беркман был похоронен в общей могиле на кладбище Кочез в Ницце.

Беркман умер за несколько недель до начала Испанской революции революции в современной истории , самого яркого примера анархо-синдикалистской . В июле 1937 года Гольдман написал, что наблюдение за его принципами на практике в Испании «омолодило бы [Беркмана] и дало бы ему новые силы, новую надежду. Если бы он только прожил немного дольше!»

Библиография

Книги Беркмана

• Тюремные воспоминания анархиста . Нью-Йорк: Издательская ассоциация Матери-Земли. 1912. OCLC   228677284 .
• Депортация: ее значение и угроза; Последнее послание народу Америки с Эммой Гольдман . Нью-Йорк: М. Е. Фицджеральд. 1919. OCLC   4359165 .
• Большевистский миф (Дневник 1920–1922 гг.) . Нью-Йорк: Бони и Ливерайт. 1925. OCLC   1144036 .
• Сейчас и после: азбука коммунистического анархизма . Нью-Йорк: Авангард Пресс . 1929. OCLC   83572649 .

Отредактированные коллекции

• Беркман, Александр, изд. (2005). Взрыв: Полное собрание зажигательной анархистской газеты Сан-Франциско, выходящей два раза в месяц . Введение Барри Пейтмана. Окленд, Калифорния: AK Press . ISBN  978-1-904859-08-6 .
• Беркман, Александр; и др., ред. (2010). Трагическое шествие: Александр Беркман и помощь российским заключенным . Библиотека Кейт Шарпли и Социальный клуб Александра Беркмана. ISBN  978-1-873605-90-5 .
• Беркман, Александр; Бауэр, Генри; Нольд, Карл (2011). Броуди, Мириам; Бюттнер, Бонни (ред.). Тюремные цветы: голоса анархистов из американского прошлого . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . ISBN  978-0-674-05056-3 .
• Феллнер, Джин, изд. (1992). Жизнь анархиста: Читатель Александра Беркмана . Нью-Йорк: Четыре стены, восемь окон. ISBN  978-0-941423-78-6 .

Ссылки

Цитируемые работы

• Аврич, Пол (1988). «Александр Беркман: ​​Очерк». Анархистские портреты . Принстон: Издательство Принстонского университета . стр. 200–207 . ISBN  978-0-691-04753-9 . OCLC   17727270 .
• Аврич, Пол (1996). Голоса анархистов: устная история анархизма в Америке . Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-04494-1 .
• Аврич, Пол (2006) [1980]. Современное школьное движение: анархизм и образование в Соединенных Штатах . Окленд, Калифорния: АК Пресс. ISBN  978-1-904859-09-3 .
• Аврич, Пол; Аврич, Карен (2012). Саша и Эмма: Анархическая одиссея Александра Беркмана и Эммы Гольдман . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-06598-7 .
• Беркман, Александр; Гольдман, Эмма (1917). Суд и выступления Александра Беркмана и Эммы Гольдман в окружном суде США в городе Нью-Йорке, июль 1917 года . Нью-Йорк: Издательская ассоциация Матери-Земли. ОСЛК   808946 .
• Беркман, Александр (1989) [1925]. Большевистский миф (Дневник 1920-1922 гг.) . Лондон: Плутон Пресс. ISBN  978-1-85305-032-9 .
• Беркман, Александр (1992). Феллнер, Джин (ред.). Жизнь анархиста: Читатель Александра Беркмана . Нью-Йорк: Четыре стены, восемь окон. ISBN  978-0-941423-78-6 .
• Беркман, Александр (1970) [1912]. Тюремные воспоминания анархиста . Питтсбург: Frontier Press. OCLC   174929 .
• Броуди, Мириам (2011). "Введение". В Беркман, Александр; Бауэр, Генри; Нольд, Карл (ред.). Тюремные цветы: голоса анархистов из американского прошлого . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-05056-3 .
• Дриннон, Ричард (1961). Бунтарь в раю: Биография Эммы Гольдман . Чикаго : Издательство Чикагского университета . ISBN  978-0-226-16364-2 .
• Фальк, Кэндис (1990). Любовь, анархия и Эмма Гольдман (2-е изд.). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN  978-0-8135-1513-7 .
• Глассголд, Питер (2001). «Введение: Жизнь и смерть Матери-Земли ». В Глассголде, Питер (ред.). Анархия! Антология Матери-Земли Эммы Гольдман . Вашингтон, округ Колумбия: Контрапункт . ISBN  978-1-58243-040-9 .
• Гольдман, Эмма (1970) [1931]. Живу своей жизнью . Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN  978-0-486-22543-2 .
• Гольдман, Эмма (2003) [1937]. "Предисловие". Беркман, Александр (ред.). Что такое анархизм? . Окленд, Калифорния: АК Пресс. ISBN  978-1-902593-70-8 .
• Ньюэлл, Питер Э. (1977). «Александр Беркман: ​​Введение». Беркман, Александр (ред.). Азбука анархизма . Лондон: Freedom Press. ОСЛК   234101587 .
• Пейтман, Барри (2003). "Введение". Беркман, Александр (ред.). Что такое анархизм? . Окленд, Калифорния: АК Пресс. ISBN  978-1-902593-70-8 .
• Уолтер, Николас (1989). "Введение". Беркман, Александр (ред.). Большевистский миф (Дневник 1920–1922 гг.) . Лондон: Плутон Пресс. ISBN  978-1-85305-032-9 .
• Вайнбергер, Гарри (1920). «Дело Эммы Гольдман и Александра Беркмана» . Ежегодник американского труда . III . Нью-Йорк: Школа социальных наук Рэнда: 105–107. OCLC   149637799 .
• Венцер, Кеннет К. (1996). Анархисты плывут по течению: Эмма Гольдман и Александр Беркман . Сент-Джеймс, Нью-Йорк: Brandywine Press. ISBN  978-1-881089-56-8 .
• Векслер, Алиса (1984). Эмма Голдман в Америке . Бостон: Beacon Press. ISBN  978-0-8070-7003-1 .
• Векслер, Алиса (1989). Эмма Гольдман в изгнании . Бостон: Beacon Press. ISBN  978-0-8070-7004-8 .
• Зинн, Ховард (2003) [1980]. Народная история Соединенных Штатов: с 1492 г. по настоящее время . Нью-Йорк: ХарперКоллинз. ISBN  978-0-06-052842-3 .

Дальнейшее чтение

• Дриннон, Ричард; Дриннон, Анна Мария, ред. (1975). Нигде дома: Письма из ссылки Эммы Гольдман и Александра Беркмана . Нью-Йорк: Schocken Books . ISBN  978-0-8052-3537-1 .
• Фрагмент тюремного опыта Эммы Гольдман и Александра Беркмана . Нью-Йорк: Стелла Комин. 1919. OCLC   26957788 .
• Ноулин, Билл (2014). Александр Беркман, Анархист: жизнь, работа, идеи . Гастингс: ChristieBooks . ISBN  978-1-501041-69-3 .
• Шмидт, Биргит (2018). юге Франции ( Конец: Эмми Экстайн и Александр Беркман на на немецком языке). Мюнстер: Сборка издания. OCLC   1091896395 .

Внешние ссылки

• Александр Беркман в Curlie
• Документы Александра Беркмана в Международном институте социальной истории
• Письма Александра Беркмана в документах Эммы Гольдман в библиотеке Рубинштейна Университета Дьюка

Биографические статьи

• Беркман, Александр (1932). «Враг общества». Автобиографический очерк.
• Гольдман Эмма (1922). «Очерк Александра Беркмана».
• Гольдман Эмма (12 июля 1936 г.). «Последние дни Александра Беркмана».
• Штатный писатель (22 декабря 1919). «Пионеры-анархисты оставили в США урожай 60 000 красных» New-York Tribune .

Интернет-коллекции произведений

• Работы Александра Беркмана в форме электронной книги в Standard Ebooks
• Александр Беркман в Anarchy Archive
• Александр Беркман в Libcom
• Александр Беркман в RevoltLib
• Работы Александра Беркмана в Project Gutenberg
• Работы Александра Беркмана в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Работы Александра Беркмана или о нем в Internet Archive
• Архив Александра Беркмана в библиотеке Кейт Шарпли