Большевистский миф

Большевистский миф
(Дневник 1920–1922 гг.)
	Титульный лист первого издания
Автор	Александр Беркман
Предмет	Bolshevist Russia , Kronstadt rebellion
Жанр	Дневник
Издатель	Бони и Ливерайт
Дата публикации	1925
ОКЛК	1144036
Предшественник	Тюремные воспоминания анархиста
С последующим	Сейчас и после

«Большевистский миф» (Дневник 1920–1922 гг.) — книга Александра Беркмана, описывающая его опыт жизни в РСФСР с 1920 по 1922 год, когда он стал свидетелем последствий Октябрьской революции . Написанный в форме дневника, «Большевистский миф» описывает, как первоначальный энтузиазм Беркмана по поводу революции угас, когда он разочаровался в большевиках и подавлении ими всякого политического инакомыслия .

Сюжет

Повествование «Большевистского мифа» начинается в декабре 1919 года, когда Беркман и Эмма Гольдман были депортированы в Советскую Россию вместе с более чем двумястами другими анархистами , социалистами и другими левыми. Беркман описывает условия на борту транспортного корабля « Буфорд» .

Беркман начинает с большим энтузиазмом по поводу революции. В отличие от некоторых своих собратьев-анархистов, он готов игнорировать совершенно иную философию большевиков. «Отныне мы все едины в священном деле Революции», — говорит он приветственной комиссии. «Социалисты или анархисты — наши теоретические разногласия остались позади. Мы все теперь революционеры». ^{[ 1 ]}

Большевистский миф описывает ситуацию в Петрограде и Москве . Продовольствия не хватает, пайки сокращаются. В московском ночлежке, в которой проживает Беркман, питание осуществляется в общей столовой. Беркман отмечает, что остальные жильцы наблюдают за пустым местом за столом. «В их глазах я прочитал откровенную надежду, что пропавший может и не прийти: для остальных останется еще немного супа». ^{[ 2 ]}

В марте 1920 года Беркман и Гольдман встречаются с Лениным , которого Беркман описывает как говорящего со «своеобразным, почти еврейским акцентом». Ленин говорит им, что свобода печати — это роскошь, которую нельзя допускать на ранних этапах революции. Ленин уверяет их, что анархисты не будут преследоваться за свои убеждения, но «мы не потерпим вооруженного сопротивления или агитации такого характера». ^{[ 3 ]}

В мае Беркман узнает, что 45 анархистов были заключены в тюрьму на многие месяцы, и им не было предъявлено никаких обвинений. Заключенные начали голодовку в знак протеста против условий их содержания. Беркман пытается заступиться перед большевистским руководством от имени заключенных, и десять анархистов освобождаются, но остальные без суда приговариваются к пяти годам тюремного заключения.

Беркмана и Гольдмана просят собрать материалы для запланированного Музея революции, что дает им возможность провести остаток 1920 года, путешествуя по сельской местности. В Украине узнают о Несторе Махно и его восстании. Они посещают тюрьму и трудовой лагерь в Харькове .

В феврале 1921 года в Петрограде вспыхивают забастовки, когда рабочие выходят на улицы, требуя улучшения продовольственных пайков и большей автономии профсоюзов . Беспорядки распространяются на портовый город Кронштадт , где Балтийский флот стоит . Матросы флота поддерживают бастующих петроградских рабочих; Ленин и Троцкий объявляют их виновными в мятеже и приказывают применить военный ответ. Беркман и Голдман безуспешно пытаются вмешаться. В завязавшихся боях погибли тысячи моряков и рабочих.

Становится очевидным, что большевики преследуют анархистов по идеологическим мотивам. Анархистская газета «Голос труда» закрывается. Все больше анархистов арестовывают. Бухарин осуждает анархическое движение в России как преступных бандитов, ведущих войну против Советской республики.

Большевистский миф заканчивается в сентябре 1921 года решением Беркмана покинуть Россию:

Серы уходящие дни. Один за другим угли надежды погасли. Террор и деспотизм раздавили жизнь, рожденную в октябре... Диктатура попирает массы. Революция мертва; дух его вопиет в пустыне....
Я решил уехать из России. ^{[ 4 ]}

Последствия

Беркман и Гольдман покинули Россию в декабре 1921 года. Почти сразу же Беркман начал писать серию брошюр, посвященных русской революции. Летом 1922 года были опубликованы «Русская трагедия», «Русская революция и коммунистическая партия» и «Кронштадтское восстание». ^{[ 5 ]}

В то же время Гольдман начала писать книгу о своем опыте в России, используя в качестве источников материалы, собранные Беркманом, и при его редакторской помощи. Планы Беркмана по созданию собственной книги были отложены. ^{[ 6 ]} Он написал о своих опасениях другу:

Больше всего меня беспокоит написание и публикация моего дневника и книги о России... Я охотно и охотно согласился, чтобы Э.Г. [Эмма Гольдман] использовала все данные, материалы, документы и т. д., которые я накопил (и перевел) для своей книги. Более того, сильная сторона EG — это платформа, а не ручка, как она сама прекрасно знает. Поэтому мои дни и недели теперь полностью заняты работой редактора. Дело не только в том, что у меня нет времени на собственную работу, но и мой дневник и моя книга (если я когда-нибудь до нее доберусь) по необходимости должны содержать те же самые вещи, данные и документы, даже в точно тех же формулировках, что и Э.Г. книга, ибо все переводы мои. Поскольку ее книга выйдет первой, какой интерес может представлять моя книга (или даже дневник) на ту же самую тему, охватывающую тот же период, говорящую о тех же событиях, даже о тех же местах, поскольку мы посетили их вместе в нашу работу для Петроградского музея и — что хуже всего — содержащую те же самые документы и т. д. и т. п. ^{[ 7 ]}

Работа над книгой Гольдман «Мои два года в России » была завершена в декабре 1922 года, и книга была опубликована в двух частях с названиями, выбранными ею не по ее выбору: «Мое разочарование в России» (1923) и «Мое дальнейшее разочарование в России» (1924). Беркман работал над «Большевистским мифом» на протяжении 1923 года, и он был опубликован в январе 1925 года. ^{[ 8 ]}

По словам Николаса Уолтера , «Большевистский миф» действительно пострадал из-за того, что был опубликован после книги Гольдмана, но, тем не менее, получил положительные отзывы. Американский анархист Гарри Келли написал длинный обзор, в котором назвал «Большевистский миф» «великим произведением литературы». Британский философ Бертран Рассел написал Беркману, что он прочитал «Миф о большевиках» «с величайшим интересом», добавив, что «[мое] суждение о большевиках по существу такое же, как и ваше; я пережил то же разочарование, придя с те же надежды». ^{[ 9 ]}

Анализ

Согласно предисловию Беркмана, «Большевистский миф» «составлен из» дневника, который он вел в течение двух лет в России. ^{[ 10 ]} и большинство читателей полагают, что это дневник Беркмана. Николас Уолтер, однако, исследовал статьи Беркмана в Международном институте социальной истории и обнаружил, что формат дневника — это, по сути, литературный прием; Беркман, по сути, переписал материал из своего дневника, чтобы создать «Большевистский миф» . ^{[ 11 ]}

См. также

Ссылки

Сноски

^ Беркман, с. 30.
^ Беркман, с. 47.
^ Беркман, стр. 90–91.
^ Беркман, с. 319.
^ Уолтер, с. xii. Брошюры были собраны и опубликованы под названием «Русская трагедия» .
^ Уолтер, с. xiii.
↑ Беркман — Майклу Кону, 10 октября 1922 г.; Дриннон и Дриннон, с. 27.
^ Уолтер, с. xiv.
^ Уолтер 1989 , с. XVII
^ Беркман, с. XXVI.
^ Уолтер, стр. XVIII-X.

Цитируемые работы

Беркман, Александр (1989) [1925]. Большевистский миф (Дневник 1920–1922 гг.) . Лондон: Плутон Пресс. ISBN 1-85305-032-6 .
Дриннон, Ричард; Дриннон, Анна Мария, ред. (1975). Нигде дома: Письма из ссылки Эммы Гольдман и Александра Беркмана . Нью-Йорк: Schocken Books. ISBN 0-8052-3537-Х .
Уолтер, Николас (1989). "Введение". Беркман, Александр (ред.). Большевистский миф (Дневник 1920–1922 гг.) . Лондон: Плутон Пресс. ISBN 1-85305-032-6 .

Дальнейшее чтение

Беркман, Александр (1976) [1922]. Русская трагедия . Монреаль: Black Rose Press. ISBN 0-919618-40-5 .
Гольдман, Эмма (1970) [1931]. Живу своей жизнью . Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN 0-486-22544-5 .
Гольдман, Эмма (1970) [1923]. Моё разочарование в России . Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell Co. OCLC 76645 .
Венцер, Кеннет К. (1996). Анархисты плывут по течению: Эмма Гольдман и Александр Беркман . Сент-Джеймс, Нью-Йорк: Brandywine Press. ISBN 1-881089-56-8 .

Внешние ссылки

Большевистский миф в стандартных электронных книгах
HTML в архивах анархии
Несколько форматов в Интернет-архиве
Аудиокнига «Большевистский миф» , общедоступная, на LibriVox

[1] Беркман, с. 30.

[2] Беркман, с. 47.

[3] Беркман, стр. 90–91.

[4] Беркман, с. 319.

[5] Уолтер, с. xii. Брошюры были собраны и опубликованы под названием «Русская трагедия» .

[6] Уолтер, с. xiii.

[7] Беркман — Майклу Кону, 10 октября 1922 г.; Дриннон и Дриннон, с. 27.

[8] Уолтер, с. xiv.

[9] Уолтер 1989 , с. XVII

[10] Беркман, с. XXVI.

[11] Уолтер, стр. XVIII-X.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]