Себастьен Фор
Себастьен Фор | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 6 января 1858 г. |
| Умер | 14 июля 1942 г. (84 года) |
| Эра | |
| Область | Западная философия |
| Школа | |
Себастьян Фор (6 января 1858 г. - 14 июля 1942 г.) [ 1 ] был французским анархистом , [ 2 ] осужденный за сексуальное преступление, [ 3 ] Свободомыслящий и секуляристский активист и главный сторонник синтеза анархизма . [ 4 ] [ 5 ]
| Часть серии о |
| Анархизм |
|---|
 |
Биография
[ редактировать ]Прежде чем стать вольнодумцем , Фор был семинаристом . Он занимался политикой как социалист, прежде чем обратился к анархизму в 1888 году.
В 1894 году он предстал перед судом по «Процессу тридцати » («Procès des trente»), но был оправдан. В том же году он стал опекуном Сидони Вайан после казни ее отца, Огюста Вайяна . В 1895 году он основал «Le Libertaire» вместе с Луизой Мишель , взяв название более раннего журнала Жозефа Дежака . Во время дела Дрейфуса он был одним из ведущих сторонников Альфреда Дрейфуса . В 1904 году он создал либертарианскую школу La Ruche («Улей») недалеко от Рамбуйе , которая закрылась в феврале 1917 года. В 1916 году он начал издавать периодическое издание «Ce qu'il faut dire» . Фор также стал соучредителем (вместе с Волином ) Синтеза , или также известного как синтез-анархизм , который был влиятельной формой создания анархистских федераций. [ 4 ] [ 5 ]
Педофилия
[ редактировать ]23 сентября 1917 года Фор был пойман на сексуальном насилии над молодыми девушками на парижском блошином рынке. Обвиненный многочисленными свидетелями в толпе, он скрылся от полиции и был приговорен к двум годам тюремного заключения за непристойное поведение в общественных местах . Обнаруженный и арестованный в Марселе в январе 1918 года, его приговор был сокращен до шести месяцев после повторного судебного разбирательства. Хотя он утверждал, что подвергся ложному преследованию, в анархистских кругах к нему относились с подозрением, и он избегал политической деятельности до декабря 1919 года. Однако 15 марта 1921 года он был снова арестован вместе с двумя сообщниками по обвинению в сексуальном насилии над двумя девочками в возрасте 11 и 19 лет. 12. В ходе расследования выяснилось, что он был известен местным детям как «месье Фонтен» и подверг жестокому обращению еще пять жертв. Его снова признали виновным в публичном непристойном поведении и приговорили к восьми месяцам тюремного заключения. Он снова заявил, что ему были предъявлены ложные обвинения, и что он смог убедить своих современников, и последующий анализ его жизни склонен отвергать обвинения. Материалы дела по его приговору, вынесенному в 1917 году, не были обнародованы до 2018 года, что привело к тщательной подборке документов и показаний, опубликованных в 2021 году. Эти доказательства опровергли обвинения в манипуляциях со стороны полиции, а также выявили ранее неизвестные ранее дела. 9 сентября 1903 года он был пойман на приставании к трем молодым девушкам, но освобожден, поскольку родители не выдвинули обвинений. 19 ноября 1907 года он был идентифицирован как клиент 14-летней проститутки, но никаких действий предпринято не было. Его снова поймали 28 сентября 1916 года, когда он приставал к двум молодым девушкам, но комиссар полиции решил использовать это дело как шантаж, чтобы обуздать его пацифистскую активность в условиях беспорядков. Первая мировая война . Также вероятно, что он использовал свою школу La Ruche для своего сексуального хищничества, куда за 13 лет ее работы он принял от 20 до 30 детей-сирот. Во время дела 1917 года анархист Второй Касте написал письмо, в котором сообщил показания своей невестки Маргариты, которая жила в Ла-Руш, обвиняя Фора в приставании к тамошним детям. После 1921 года больше не было зарегистрировано случаев сексуального насилия со стороны Фора. [ 3 ]
Библиография
[ редактировать ]Он известен своей педагогикой и ораторскими качествами и является автором нескольких книг:
- Вселенская боль (1895)
- Мой коммунизм (1921)
- Силы революции (1921)
- Религиозное обман (1923)
- Подрывные замечания
- Двенадцать доказательств несуществования Бога (1908)
Он также был основателем Анархистской энциклопедии . [ 6 ] а также тезка Себастьяна Фора Сенчури , франкоязычного контингента Колонны Дуррути во время гражданской войны в Испании .
Синтетический анархизм
[ редактировать ]| Часть серии о |
| Анархический коммунизм |
|---|
 |
Дискуссия об «Анархистском синтезе» возникает в контексте дискуссии об « Организационной платформе либертарианских коммунистов» , написанной «Дело Труда» в 1926 году. группой русских эмигрантов [ 4 ]
Два текста, созданные как ответ на Платформу, каждый из которых предлагал свою организационную модель, стали основой того, что известно как организация синтеза или просто «синтезизма». [ 4 ] Волин опубликовал в 1924 году статью, призывающую к «анархистскому синтезу», а также был автором статьи в «Анархической энциклопедии» Себастьяна Фора. на ту же тему [ 7 ] Основная цель синтеза заключалась в том, что анархистское движение в большинстве стран было разделено на три основные тенденции: коммунистический анархизм , анархо-синдикализм и индивидуалистический анархизм. [ 7 ] и поэтому такая организация могла бы очень хорошо содержать анархистов этих трех направлений.
Платформисты хотели продвинуть свои идеи, организовав международный анархистский конгресс 12 февраля 1927 года. [ 5 ] Вскоре на Национальном конгрессе Французского анархистского союза (UAF) группа Дьело Труда добилась большей популярности своей платформы и заставила UAF сменить название на Революционный анархо-коммунистический союз (UACR). Себастьян Фор возглавил фракцию внутри UACR, которая решила отделиться от этой организации и сформировать за ее пределами Ассоциацию анархистов-федералистов (AFA), полагая, что традиционные анархистские идеи находятся под угрозой со стороны платформы Диело Труда. [ 8 ] Вскоре в своем тексте «Анархистский синтез» он раскрывает точку зрения, что «эти течения были не противоречивыми, а дополняющими друг друга, каждое из которых играло свою роль в анархизме: анархо-синдикализм как сила массовых организаций и лучший способ практики анархизма; либертарианский коммунизм как предполагаемое будущее общество, основанное на распределении плодов труда в соответствии с потребностями каждого; анархо-индивидуализм как отрицание угнетения и утверждение прав личности; развитию личности, стремясь угодить ей во всем». [ 4 ] У Себастьяна Фора были прочные контакты в Испании, и поэтому его предложение имело большее влияние на испанских анархистов, чем платформа Диело Труда, хотя влияние индивидуалистических анархистов в Испании было менее сильным, чем во Франции. Главной целью было примирение анархо-коммунизма с анархо-синдикализмом. [ 9 ]
Избранные работы
[ редактировать ]См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Давранш, Жан Метрон, Гийом (10 августа 2021 г.), «FAURE Sébastien, Auguste, Louis» , Dictionnaire des anarchistes (на французском языке), Париж: Maitron/Editions de l'Atelier , получено 19 августа 2022 г.
{{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Гей, Кэтлин (1999). Энциклопедия политической анархии Святая Варвара: ABC-CLIO. п. 73. ИСБН 0-87436-982-7 .
- ^ Jump up to: а б «1917–1921: И педофилия свергла Себастьяна Фора» . Анархическая библиотека . Проверено 27 апреля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с д и «Especifismo и Synthesis/Synthesism — Anarkismo» . www.anarkismo.net .
- ^ Jump up to: а б с «Джейсон Гарнер. «В поисках анархистского единства: Иберийская анархическая федерация до Второй республики » . Архивировано из оригинала 31 октября 2012 года.
- ^ Родригес, Сесилия (19 сентября 2018 г.). «Знаменитый аукцион в Париже: сокровища из домов Ива Сен-Лорана и Пьера Берже» . Форбс . Проверено 11 июля 2022 г.
а также мифическая «Анархическая энциклопедия» Себастьяна Фора.
- ^ Jump up to: а б «J.3.2 Что такое «синтетические» федерации?» в FAQ по анархистам, заархивировано 7 октября 2010 г. на Wayback Machine.
- ^ «После победы платформистов на Парижском конгрессе 1929 года часть тех, кто считал, что традиционные идеи анархизма подвергаются нападкам, отделилась от УАКР и в начале 1928 года сформировала Ассоциацию анархистов-федералистов21. AFA был Себастьяном Фором, который в ответ на «Платформу» представил свои предложения по созданию единого анархистского движения в «Анархистском синтезе». который впервые появился как дополнение к отчету AFA за февраль 1928 года, озаглавленному «Le Trait d'Union Libertaire» Джейсона Гарнера. «В поисках анархистского единства: Иберийская анархическая федерация до Второй республики». Архивировано 31 октября 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ «Благодаря его контактам и влиянию на испанское движение в изгнании, предложение Фора укоренилось в испанских кругах больше, чем «Платформа», и было опубликовано в либертарианской прессе как в Испании, так и в Бельгии25. По сути, Фор пытался объединить анархистов семьи без навязывания жесткой структуры, предложенной Платформой, и в Испании она была принята в отличие от ситуации во Франции, в Испании влияние индивидуалистического анархизма не было серьезным поводом для разрыва. «Идеи некоторых индивидуалистов, таких как Хан Райнер и Эмиль Арманд, оказали определенное влияние на испанский анархизм, они затронули только такие аспекты, как секс и свободная любовь». Джейсон Гарнер. «В поисках анархистского единства: Иберийская анархическая федерация до Второй республики». Архивировано 31 октября 2012 г. в Wayback Machine.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Статьи Себастьяна Фора на Marxists.org
- Страница Себастьяна Фора в Анархической энциклопедии Daily Bleed.
- Анархистская энциклопедия Том 1 Том 2 Том 3 Том 4
- Архив Фора в Архиве Анархии.
- Революционные силы Себастьяна Фора
- Себастьян Фор, французский вольнодумец, секулярист и сторонник синтетического анархизма, на RevoltLib.com
- РУАН (17): Кладбище Тийёль - Кладбища Франции и других стран
- 1917–1921: Педофилия свергла Себастьяна Фора
