Анархизм на Кубе

Анархизм как общественное движение на Кубе имел большое влияние на рабочий класс в 19 и начале 20 века. Движение было особенно сильным после отмены рабства в 1886 году, пока оно не было впервые подавлено в 1925 году президентом Херардо Мачадо . и, более тщательно, правительством Фиделя Кастро марксистско-ленинским после кубинской революции в конце 1950-х годов. Кубинский анархизм в основном принял форму анархо-коллективизма, основанного на произведениях Михаила Бакунина , а позднее — анархо-синдикализма . Латиноамериканское рабочее движение и, как следствие, кубинское рабочее движение поначалу находились под большим влиянием анархизма, чем марксизма.

История

Колониальная эпоха

В середине 19-го века кубинское общество было сильно стратифицировано и состояло из испанского креольского правящего класса владельцев табачных, сахарных и кофейных плантаций, среднего класса чернокожих и испанских рабочих на плантациях и низшего класса черных рабов . Высшие эшелоны общества также были глубоко разделены между креолами и испанцами (известными как peninsulares ), причем испанцы получали большую выгоду от колониального режима. Куба была колонией Испании, хотя существовали движения за независимость, интеграцию в США и интеграцию с Испанией. Корни анархизма впервые были замечены в 1857 году, когда прудоновское мутуалистическое общество. было основано После того, как Хосе де Хесус Маркес познакомил его с идеями Пьера-Жозефа Прудона, Сатурнино Мартинес ( астурийский иммигрант на Кубу) в 1865 году основал периодическое издание La Aurora . Направленное на табачных работников, оно включало в себя самую раннюю пропаганду кооперативных обществ на Кубе. К Десятилетней войне в состав повстанцев против Испании входили экспатрианты Парижской Коммуны и другие люди, находившиеся под влиянием Прудона, в том числе Сальвадор Сиснерос Бетанкур и Висенте Гарсия .

движения

К 1880-м годам первое явно анархистское влияние проявилось, когда Хосе К. Кампос установил связи между Кубой и испанскими анархистами, действующими в Барселоне, путем импорта анархистских брошюр и газет . В то же время многие испанские анархисты эмигрировали на Кубу. и рабочие стали очень часто читать вслух анархистскую литературу на табачных фабриках, тем самым значительно помогая распространению анархистских идей среди рабочих. В 1880-х и вплоть до начала 1890-х годов кубинские анархисты отдавали предпочтение анархо-коллективистскому методу организации и действий, аналогичному методу испанской Федерации рабочих испанского региона (FTRE), после « каждый по своему вкладу» в отличие от линии «каждый по своим потребностям» Линия анархо-коммунистов « .

Энрике Роиг Сан-Мартин основал Центр обучения и отдыха Сантьяго-де-Лас-Вегас в 1882 году, чтобы защищать организацию труда и распространять литературу анархо-коллективистов в Испании. Центр проводил строгую политику, принимая всех кубинцев, «независимо от их социального положения, политических тенденций и различий в цвете кожи». В том же году Junta Central de Artesanos (Центральная группа ремесленников) была основана после заявления Роига Сан-Мартина о том, что «ни одна гильдия или организация рабочего класса не должна быть привязана к ногам капитала». Ройг Сан Мартин писал для El Boletín del Gremio de Obreros и для первого анархистского периодического издания на Кубе El Obrero , которое было основано в 1883 году республиканскими демократами, но быстро превратилось в рупор анархистов, когда Ройг Сан Мартин занял пост редактора. . Затем он основал El Productor в 1887 году. Помимо Сан-Мартина, El Productor имел писателей в кубинских городах Сантьяго-де-Лас-Вегас и Гуанабакоа , а также в городах Тампа и Ки-Уэст во Флориде , а также публиковал перепечатанные статьи из франкоязычных изданий. Le Revolté и барселонская La Acracia .

Основанная в 1885 году организация Círculo de Trabajadores сосредоточила свои усилия на образовательной и культурной деятельности, организовав светскую школу для 500 бедных учеников и встречи рабочих групп. В следующем году лидеры Circulo ( во главе с Энрике Кречи) сформировали комитет помощи для сбора средств для решения юридических проблем восьми чикагских анархистов, обвиненных в убийстве в связи с делом Хеймаркет . За полтора месяца комитет собрал на эти цели около 1500 долларов США. Кроме того, за несколько дней до казни анархистов Циркуло организовал в Гаване демонстрацию с участием 2000 человек в знак протеста против решения государства казнить американцев. Оштрафованы были газеты Circulo и El Productor - газета за редакционную статью Роига Сан Мартина о казнях, а также газета Circulo за показ картины, посвященной казни. Колониальное правительство также запретило демонстрации, которые будут проводиться каждый год в годовщину казни.

и

Энрике Ройг Сан Мартин.

Первая явно анархистская организация, Alianza Obrera (Альянс рабочих), была основана в 1887 году. Эта организация вместе с Federacion de Trabajadores de la Habana (Федерация рабочих Гаваны) и El Productor участвовала в первом Congreso Obrero de Cuba (Кубинский Рабочий съезд), состоявшийся 1 октября 1887 года. На съезде присутствовали в основном табачные рабочие, хотя и не исключительно. Он издал «изречение», охватывающее шесть пунктов: противодействие всем остаткам власти, единство рабочих организаций посредством федеративного пакта, полная свобода действий между всеми группами, взаимное сотрудничество, солидарность между всеми группами, и запрет внутри федерации всех политических и религиозных доктрин. Сатунино Мартинес неодобрительно отнесся к итогам конгресса, отдавая предпочтение более реформистским идеям организации. Это привело к соперничеству между ним и Роигом Сан-Мартином и расколу профсоюзов на два лагеря.

Вскоре после съезда табачные рабочие начали серию забастовок на трех фабриках, одна из которых продлилась до конца ноября. Позже, летом 1888 года, забастовки табачных рабочих привели к локауту владельцев более чем 100 фабрик. Círculo de Trabajadores организовал кампанию по сбору пожертвований в поддержку локированных рабочих, дойдя до того, что отправил своих представителей в Ки-Уэст, штат Флорида, для сбора пожертвований от американских табачных работников. К октябрю локаут был прекращен благодаря тому, что владельцы фабрик согласились встретиться с рабочими для переговоров. Исход этой ситуации был настолько благоприятным для Alianza Obrera , что за последующие шесть месяцев количество членов профсоюза выросло с 3000 до 5000, что сделало его самым влиятельным профсоюзом на Кубе. В следующем году Ройг Сан Мартин умер в возрасте 46 лет, всего через несколько дней после того, как испанское колониальное правительство выпустило его из тюрьмы; Сообщается, что на его похоронах присутствовало 10 000 скорбящих. Всего несколько месяцев спустя, в ответ на локаут/забастовку в табачной промышленности, глава колонии Мануэль Саламанка-и-Негрете закрыл профсоюз производителей, Alianza Obrera и Círculo de Trabajadores , хотя четырем школам, поддерживаемым Círculo, было разрешено остаются открытыми, и новая администрация разрешила Circulo в целом вновь открыться в следующем году.

война за

Обложка El Productor в память о мучениках Хеймаркет

Первая первомайская демонстрация на Кубе состоялась в 1890 году и состояла из марша, за которым последовал митинг, на котором выступили 18 ораторов-анархистов. В последующие дни забастовки рабочих во многих отраслях промышленности заставили колониальное правительство снова закрыть Círculo de Trabajadores только для того, чтобы отменить это решение, столкнувшись с манифестом протеста, выпущенным 2300 рабочими. Позже в том же году 11 анархистов предстали перед судом за убийство Менендеса Аресеса, директора умеренного Union Obrera (Профсоюза рабочих). Хотя все 11 человек были признаны невиновными, капитан-генерал Камило Гарсия де Полавиеха использовал ситуацию как предлог для закрытия производства El Productor и репрессий против анархистов в целом. В 1892 году был проведен еще один рабочий конгресс, на котором он подтвердил свои революционно-синдикалистские принципы и выразил солидарность с женщинами в рабочем классе (новая идея для преимущественно мужского рабочего класса, который чувствовал себя конкурирующим с женщинами на рабочем месте), заявив: « Крайне необходимо не забывать о женщинах, которые начинают заполнять мастерские ряда отраслей промышленности. Их побуждает конкурировать с нами. Мы не можем им помочь». Однако результатом этого стало подавление движения правительством посредством депортации, тюремного заключения, приостановления права на свободу собраний и закрытия штаб-квартир организаций для подавления организационных усилий.

Во время войны за независимость от Испании анархисты присоединились к другим участникам рабочего движения, распространяя пропаганду среди испанских солдат, призывая их не выступать против сепаратистов и присоединиться к делу анархистов. Несколькими годами ранее анархисты поддержали идеи, поддерживаемые испанскими анархистами, о создании не только профсоюзов, но и формирования специально анархистских групп для просвещения людей и совершения насильственных антигосударственных действий, известных как « пропаганда дела », которые продолжались до война за независимость. Анархисты заложили бомбы, которые взорвали мосты и газопроводы, а также способствовали неудавшейся попытке сепаратистов убить главу колонии капитана генерала Вейлера в 1896 году Валериано . Циркула лекций ), массовые депортации активистов и даже запрет на чтение на рабочем месте.

Начало 20 века

Франческ Феррер-и-Гуардия , каталонский анархист, чья образовательная теория вдохновила кубинских анархистов на создание школ.

После испано-американской войны , которая дала Кубе независимость от Испании, многие анархисты были недовольны условиями, которые сохранились после обретения независимости. Они ссылались на условия, которые сохраняло новое правительство, такие как подавление рабочих движений, оккупация США и неудовлетворенность школьной системой. К 1899 году рабочие-анархисты реорганизовались в Alianza de Trabajadores (Рабочий союз). К сентябрю этого года пятеро организаторов групп были арестованы после забастовки каменщиков, которая охватила всю строительную отрасль. Примерно в это же время организатор анархистов Эррико Малатеста посетил Кубу, выступая с речами и давая интервью нескольким периодическим изданиям, но вскоре гражданский губернатор Эмилио Нуньес запретил ему выступать дальше. Примерно в 1902–03 анархисты и другие профсоюзные организаторы начали попытки организовать сахарную промышленность, которая в то время была крупнейшей промышленностью Кубы. Но владельцы отреагировали быстро, двое рабочих были убиты, а преступления так и не были раскрыты.

Кроме того, анархистские активисты сосредоточили большую часть своей энергии на подготовке общества к социальной революции посредством образования. Анархисты управляли школами для детей, что противоречило католическим школам и государственным школам, полагая, что религиозные школы являются анафемой их идеям свободы, и что государственные школы слишком часто используются для привития идей «патриотического национализма» и препятствования свободе мысли детям. . В выпусках ¡Tierra! , еженедельной анархистской газете (выходила с 1899 по 1915 год, было выпущено более 600 номеров), писатели осуждали требование государственных школ проявлять верность кубинскому флагу и поощряли учить детей тому, что флаг является символом «закрытости и разногласий». ." Анархисты утверждали, что студенты, обучающиеся в таких школах, станут «пушечным мясом» в конфликте лидеров Либеральной и Консервативной партии в 1906 году, который заставил США вмешаться и оккупировать Кубу до 1909 года. Хотя анархисты управляли школами со времен Циркула де Трабахадорес , только в 1906 году школы начали приобретать менее традиционный оттенок. В 1908 году анархисты включили манифест в номера ¡Tierra! и La Voz del Dependiente , призывающие к созданию школ по образцу Франческа Феррера . Escuela Moderna (Современной школы)

и

В 1911 году, после безуспешной забастовки табачных рабочих, пекарей и возчиков, поддержанных ¡Tierra! Новый правительственный секретарь Херардо Мачадо приказал депортировать многих испанских анархистов и посадить в тюрьму кубинских анархистов. Репрессивная политика, введенная в это время, будет продолжаться в течение 20 лет. После того, как Гарсиа Менокаль захватил контроль над кубинским правительством в 1917 году, несколько всеобщих забастовок были встречены насилием со стороны государства. Несколько организаторов анархистов были убиты государством, в том числе Робустиано Фернандес и Луис Диас Бланко. Однако анархисты ответили тем же насилием. Со временем группа из 77 человек, которых правительство назвало «анархо-синдикалистской мафией», была депортирована в Испанию. Кроме того, анархистские публикации были объявлены вне закона ( ¡Tierra! была закрыта в 1915 году), а анархистский Centro Obrero (Рабочий центр) был вынужден закрыться. После анархистского конгресса 1920 года в Гаване произошло несколько взрывов, в том числе взрыв в Национальном театре во время выступления Энрико Карузо, заработавшего за одно выступление в 15–20 раз больше годовой зарплаты среднего кубинского рабочего. В следующем году Менокал уступил контроль над правительством Альфредо Зайасу-и-Альфонсо , что привело к росту анархистской деятельности. ¡ Тьерра ! группа начала публиковать книги и брошюры, и публиковались по крайней мере шесть других регулярных анархистских периодических изданий.

В это время анархо-синдикалисты все еще находились во главе рабочего движения на Кубе. Однако, несмотря на то, что морская, железнодорожная, ресторанная и табачная промышленность контролировались организованными анархистами, только в 1925 году рабочие смогли успешно организовать крупную анархистскую федерацию. Подобно Национальной конфедерации труда в Испании, неанархистские члены Confederación Nacional Obrera Cubana (Национальная конфедерация кубинских рабочих) в конечном итоге сформировали Коммунистическую партию Кубы в августе 1925 года. К этому времени многие анархисты (в том числе Альфредо Лопес и Карлос Балиньо ) были охвачены волнением по поводу русской революции и стали сторонниками более авторитарных форм организации. Осенью 1925 года произошло множество забастовок, и правительство, снова под руководством Мачадо, поспешило подавить рабочее движение. За месяц несколько профсоюзных лидеров были расстреляны, а несколько сотен испанских анархистов депортированы. Мачадо заявил: «Вы правы - я не знаю, что такое анархизм, что такое социализм, что такое коммунизм. Для меня они все одинаковы. Все плохие патриоты». Альфредо Лопес, тогдашний генеральный секретарь CNOC, был арестован первым в октябре 1925 года, и ему предложили присоединиться к правительству. за которым последовал второй арест в июле 1926 года. В этот момент он «исчез» только для того, чтобы его тело было найдено в 1933 году, после падения правительства Мачадо.

Лопеса и

Современное изображение одного из флагов « Фиделя Кастро » Движения 26 июля , антибатистской организации , которая завербовала многих кубинских анархистов в 1950-х годах.

После ухода Лопеса контроль над CNOC теперь боролся между анархистами и коммунистами. К 1930–1931 годам CNOC перешла под контроль коммунистов, а анархисты были переданы полиции, все еще находившейся под контролем Мачадо. Многие из причастных к этому испанских анархистов решили вернуться в Испанию. После принятия новым правительством закона, предписывающего, чтобы по крайней мере половина сотрудников работодателя были кубинцами, большое количество кубинских анархистов испанского происхождения были вынуждены по экономической необходимости вернуться в Испанию, что значительно уменьшило влияние анархистского движения. на Кубе. Однако вскоре молодым поколением анархистов была основана Хувентуд Либертария (Либертарианская молодежь), а к 1936 году, после начала гражданской войны в Испании , кубинские анархисты основали Международную антифашистскую солидарность (SIA), чтобы помогать отправлять деньги и оружие. в CNT и FAI . Многие анархисты кубинского происхождения отправились в Испанию, чтобы присоединиться к борьбе, наряду со многими анархистами испанского происхождения, изгнанными с Кубы.

Благодаря правам, гарантированным Конституцией 1940 года , анархисты могли снова организоваться с меньшим риском смерти или депортации. SIA и Федерация групп анархистов Кубы распались, а их тысячи членов образовали Asociacíon Libertaria de Cuba (Кубинская либертарианская ассоциация) (ALC). В 1944 году ALC провел Primer Congreso Nacional Libertario (Первый национальный либертарианский конгресс), избрав генерального секретаря и организационного секретаря. За этим последовал в 1948 году второй конгресс, на котором немецкий анархист Огюстен Суши выступил со вступительной речью. Кроме того, был выбран официальный пропагандистский орган ALC, Solideridad Gastronómica , который публиковался ежемесячно вплоть до его закрытия правительством Кастро в декабре 1960 года. Третий конгресс был проведен в 1950 году, на котором особое внимание уделялось сохранению рабочего движения. аполитичен и свободен от вмешательства со стороны политиков и бюрократов. К середине 1950-х годов Фульхенсио Батиста снова оказался у власти после успешного государственного переворота. Многие анархисты присоединились к партизанским группам, борющимся с правительством Батисты, в том числе к «Движению 26 июля» Фиделя Кастро , которое привело к бегству Батисты с Кубы в последний день 1958 года.

Послереволюционный период

1960–1961

Дополнительная информация: Последствия кубинской революции.

В первые дни после прихода к власти Кастро исключил известных анархо-синдикалистов из Confederación de Trabajadores de Cuba (Конфедерация кубинских рабочих, CTC). Из-за этого, а также из-за общего подозрения в отношении правительств, национальный совет АОК выпустил манифест, осуждающий правительство Кастро и его действия. Периодическое издание Solidaridad Gastronómica также заявило о своем недовольстве правительством, заявив, что правительство не может быть «революционным». В январе 1960 года АОК созвал собрание, призвав поддержать Кубинскую революцию, а также заявив о противодействии тоталитаризму и диктатурам. К концу года журнал группы ( Solidaridad Gastronómica ) будет закрыт правительством. Последний выпуск журнала был посвящен смерти испанского анархиста Буэнавентуры Дуррути и содержал редакционную статью, в которой говорилось, что «диктатуры пролетариата» невозможны, и высказывалось мнение, что никакая диктатура не может быть со стороны пролетариата, а только доминировать над ним.

Летом того же года немецкого анархиста Огюстена Суши правительство Кастро пригласило для обследования аграрного сектора. Его не впечатлило то, что он обнаружил, и в своей брошюре Testimonios sobre la Revolución Cubana он заявил , что система слишком близка к советской модели. Через три дня после того, как Суши покинул Кубу, весь тираж был конфискован правительством и уничтожен. Однако в декабре следующего года аргентинский анархистский издатель переиздал брошюру. Примерно в то же время ALC, встревоженный движением правительства Кастро к марксистско-ленинской форме правления, опубликовал декларацию под названием Grupo de Sindicalistas Libertarios , чтобы предотвратить реакцию против членов ALC. В документе декларировалось противодействие централизму, авторитарным тенденциям и милитаризму нового правительства. После денонсации документа генеральным секретарем Кубинской коммунистической партии (PCC) анархистам не удалось найти печатника, который напечатал бы реакцию на денонсацию. Тем летом издание El Libertario опубликовало свой последний выпуск.

После этих действий многие анархисты предпочли уйти в подполье, прибегнув к «тайным прямым действиям » как к единственному средству борьбы. По словам кубинского анархиста Касто Моску, «было написано бесчисленное количество манифестов, осуждающих ложные постулаты революции Кастро и призывающих население выступить против нее… были реализованы планы саботажа основных вещей, поддерживающих государство». После того как Мануэль Гаона Соуза, один из основателей АОК и бывший анархист, опубликовал манифест в поддержку правительства, объявив всех, кто выступает против правительства, «предателями», Моску и еще один анархист Мануэль Гонсалес были арестованы в Гаване. Когда их освободили, они оба сразу же отправились в посольство Мексики, где их приняли. В конце концов оба перебрались из Мексики в Майами, штат Флорида , где воссоединились со многими своими кубинскими соратниками.

Изгнание

Дополнительная информация: кубинский изгнанник.

Обложка зимнего номера журнала Guangara Libertaria за 1990 год .

Начиная с середины 1960 года, но значительно ускорившись летом 1961 года, большое количество кубинских анархистов мигрировало в Соединенные Штаты. Тем летом в Нью-Йорке некоторыми из этих изгнанников было сформировано Movimiento Libertario Cubano en el Exilio (Кубинское либертарианское движение в изгнании [MLCE]), вступившее в контакт с испанскими анархистами, сосланными после гражданской войны в Испании , которые также жили в Нью-Йорке. Йорк. Они также установили контакт с Сэмом Долгоффом и базирующейся в Нью-Йорке Либертарианской лигой . «Разъяснение и Декларация кубинских либертарианцев», документ Гаоны, подписанный несколькими другими видными анархистами, подверг резкой критике либертарианскую прессу и выступал за принятие Кастроизма. В ответ на широкий эффект манифеста MLCE выпустила Boletín de Información Libertaria при поддержке Либертарианской лиги и документ Аргентинской федерации свободы (FLA). Среди многих других, FLA напечатало эссе Абелардо Иглесиаса под названием «Революция и контрреволюция» , в котором изложены различия, которые кубинские анархисты видели между марксистской и анархистской революцией: «Экспроприировать капиталистические предприятия, передав их рабочим и техническим специалистам, ЭТО РЕВОЛЮЦИЯ. Но превратить их в государственные монополии, в которых единственное право производителя — подчиняться, ЭТО КОНТРРЕВОЛЮЦИЯ».

и других странах осуждали MLCE В то время как кубинцы, изгнанные в США, пытались собрать деньги для поддержки анархистов, заключенных в тюрьму на Кубе, анархисты в США как марионеток ЦРУ и «простых антикоммунистов». Анархо-пацифистское периодическое издание Liberation напечатало прокастровские статьи, что привело к протесту в их офисах со стороны MLCE и Либертарианской лиги. Но в 1965 году MLCE отправила Иглесиаса в Италию, чтобы он представил дело против Кастро Итальянской анархической федерации (FAIT). FAIT была убеждена и опубликовала осуждения в итальянских анархистских периодических изданиях, таких как Umanità Nova , и собрала подписи под осуждением от Аргентинской федерации свободы , Мексиканской федерации свободы , Анархической федерации Лондона, Центральной организации Sveriges Arbetares , Французской анархической организации. Федерация и Испанское освободительное движение .

Несмотря на осуждение со стороны анархистских организаций и периодических изданий по всему миру, мнение начало меняться в 1976 году, когда Сэм Долгофф опубликовал свою книгу «Кубинская революция: критическая перспектива». Кроме того, в 1979 году MLCE начал издавать новый журнал под названием Guángara Libertaria , перепечатывая статью Альфредо Гомеса «Кубинские анархисты, или Плохая совесть анархизма». В 1980 году MLCE и Guangara Libertaria поддержали массовую эвакуацию кубинцев с Кубы после того, как многие кубинские диссиденты заняли посольство Перу в Гаване. Многие из тех, кто в это время покинул Кубу, присоединились к редакционному коллективу «Гуангара» . К 1985 году у коллектива были корреспонденты по всему миру, включая Мексику, Гавайи, Испанию и Венесуэлу. В 1987 году тираж журнала достиг 5000 экземпляров, что сделало его крупнейшим анархистским периодическим изданием в США. Однако в 1992 году коллектив прекратил публикацию GL , хотя многие из его членов продолжали публиковать статьи. К 2008 году MLCE была структурирована как группа по интересам и координационная сеть кубинских анархистов различных направлений.

возрождение

В связи с расширением сети активистов, известной как Observatorio Crítico Cubano, в августе 2010 года Либертарианская мастерская Альфредо Лопеса ( исп . Taller Libertario Alfredo López была основана в Гаване , TLAA) , что ознаменовало появление первой анархистской организации на Кубе в десятилетия. В 2015 году они способствовали созданию Анархической федерации Центральной Америки и Карибского бассейна, которая была создана в Сантьяго-де-лос-Кабальерос с делегатами из Доминиканской Республики , Кубы, США, Бонайре , Сальвадора и Пуэрто-Рико . В мае 2018 года они основали социальный центр ABRA, профинансировав проект с помощью анархистов из Франции и Испании.

Современное анархистское движение продолжало перерастать из небольших субкультур в единое движение, привлекая активистов профсоюзов страны, молодежных организаций и студенческих объединений. Когда в 2021 году вспыхнули кубинские протесты , кубинские анархисты были среди голосов, поддержавших массовое движение, критикуя как эмбарго США , так и политику кубинского правительства .

См. также

• История Кубы
• Хронология кубинской истории
• Хронология кубинской революции
• Канек Санчес Гевара

Источники

• Баррио, Хильда; Дженкинс, Гарет (2003). Справочник Че . Нью-Йорк : Пресса Святого Мартина . ISBN  0-312-32246-1 . OCLC   441650937 .
• Каппеллетти, Анхель Дж . (2018). Анархизм в Латинской Америке . Перевод Габриэля Палмера-Фернандеса. Эдинбург : АК Пресс . стр. 100-1 225–239. ISBN  9781849352826 . OCLC   1044939183 .
• Казановас, Джоан (1998). Хлеб или пули: городской труд и испанский колониализм на Кубе, 1850–1898 гг . Питтсбург : Издательство Питтсбургского университета . ISBN  978-0-8229-5675-4 . ОСЛК   231821713 .
• Долгофф, Сэм (1977). Кубинская революция: критическая перспектива . Монреаль : Книги Черной розы. ISBN  0-919618-36-7 . ОСЛК   3629307 .
• Фернандес, Франк (2001). Кубинский анархизм: история движения . Перевод Буфе, Чарльз. Тусон, Аризона : см. Sharp Press. ISBN  978-1-884365-19-5 . OCLC   248314224 .
• Маршалл, Питер Х. (1993). "Куба". Требуя невозможного: история анархизма . Лондон : Фонтана Пресс . стр. 514–518. ISBN  978-0-00-686245-1 . OCLC   1042028128 .
• Мэтьюз, Герберт Лайонел (1975). Революция на Кубе . Нью-Йорк : Сыновья Чарльза Скрибнера . ISBN  978-0-684-14213-5 . OCLC   422025348 .
• Шаффер, Кирвин Р. (2003a). «Преподавание свободы: анархизм и образование на ранней республиканской Кубе, 1898–1925» . Америки . 60 (2): 151–183. дои : 10.1353/tam.2003.0113 . ISSN   1533-6247 . JSTOR   3654779 . S2CID   143596543 — через Project MUSE .
• Томас, Хью (1971). Куба: стремление к свободе (1-е изд.). Нью-Йорк : Харпер и Роу . ISBN  0060142596 . OCLC   1055433841 .

Дальнейшее чтение

• Шаффер, Кирвин Р. (2019). Анархическая Куба: контркультурная политика в начале двадцатого века . Окленд, Калифорния: PM Press. ISBN  978-1-62963-637-5 . OCLC   1055681388 .
• Шаффер, Кирвин Р. (2003b). «Радикальная муза: женщины и анархизм на Кубе начала двадцатого века» . Кубинские исследования . 34 (1): 130–153. дои : 10.1353/cub.2004.0026 . ISSN   1548-2464 – через Project MUSE .
• Уильямс, Дана М. (2009). «Анархизм, Куба». В Нессе, Иммануил (ред.). Международная энциклопедия революции и протеста . стр. 1–5. дои : 10.1002/9781405198073.wbierp0049 . ISBN  9781405198073 . OCLC   8682130941 .