Мегилла (Талмуд)

Мегилла
	Начало книги Есфири
Трактат Талмуда
Английский:	Прокрутка
Седер:	Храбрость
Количество Мишн :	33
Главы:	4
Страницы Вавилонского Талмуда :	32
Страницы Иерусалимского Талмуда :	24
Тосефты : Главы	3
	← Обсуждение Моэд Коттон →

Масехет Мегилла ( иврит : מסכת מגילה , букв. трактат на Седер Моэд вавилонского «Свиток трактата») — и иерусалимского Талмудов . В нем рассматриваются законы и истории, связанные с Пуримом , еврейским праздником, берущим свое начало из Книги Эстер . Мегилла и по сей день продолжает диктовать, как праздновать Пурим в еврейских общинах по всему миру.

Таннаитский период

Мишнайот («Свиток трактата») была Масехет Мегилла составлена вместе с остальной частью Мишны во втором или третьем веках нашей эры раввином Иудой ха-Наси . ^{[ 1 ]} Их общая цель – перечислить законы еврейского праздника Пурим . Они состоят из четырех глав: законы о том, когда читать Мегилат Эстер (свиток Эстер), когда раздавать подарки бедным, как предписано в Книге Эстер, а также различные различия между галахическими концепциями; законы о том, как читать Мегилу, включая язык, чтеца и другие факторы, а также различные периоды, в течение которых заповеди можно выполнять ; законы о покупке и продаже священных предметов, а также о том, какие читаются в разделы Торы определенные дни еврейского календаря ; и дальнейшие законы, касающиеся чтения Мегилы, хотя большинство из них касается законов публичного чтения Торы и тфилот . ^{[ 2 ]} Как и другие трактаты Мишны, Мишнайот Мегилы по большей части не уточняет и не дает обоснований. ^{[ 2 ]}

Тосефта состоит из Мегилы трех глав; он включает в себя несколько галахот таннаитского периода , включенных в Мишну, но также добавляет дополнительную информацию по многим из тех же тем, включая правильный способ чтения Мегилы, а также обращение со священными объектами. ^{[ 3 ]} Некоторые галахоты из Тосефты, не вошедшие в Мишну, приводятся в качестве дополнительных таннаитских источников в Талмуде . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Талмуд

вавилонский

Первая страница (2а) издания Виленского *дафа* Вавилонской *Мегилы.*

Масехет Мегилла Вавилонского Талмуда (Гемара) представляет собой комментарий Амораим , в котором анализируется и обсуждается Мишнайот того же трактата; однако это делается не по порядку: первые главы каждой главы зеркально отражают друг друга, ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} как и вторые главы, ^{[ 9 ]}^{[ 4 ]} но третья глава Гемары отражает четвертую Мишну: ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} и четвертый комментирует третий. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Вторая глава, «Хакоре лмафреа» (тот, кто читает не по порядку), открывается обсуждением запрета на чтение Мегилы не по порядку; это углубляет причины, по которым другие тфиллот — Халель , Шма и Амида — также не могут быть произнесены не по порядку. ^{[ 14 ]} В той же стандартной талмудической манере Гемара рассматривает каждый закон Мишны, цитируя высказывания Таннаима и Амораима по этим темам. По большей части, за исключением законов, нарушающих порядок, эта глава не затрагивает вопросов, не связанных с рассматриваемой Мишной. ^{[ 11 ]}^{[ 15 ]}

Это также верно и в третьей главе «Хакоре Омед» (тот, кто читает стоя), хотя амораим действительно погружаются в закон, касающийся Тахануна , который появляется в истории, связанной с законами чтения Торы. ^{[ 16 ]} Большая часть четвертой главы, «Бней Хаир» (жители города), не связана с Книгой Эстер и праздником Пурим, вместо этого на нескольких страницах дается обсуждение священных предметов, таких как синагоги , Свитки Торы , ковчеги Торы , оболочки Торы и сефарим (книги). ^{[ 17 ]} Оставшаяся часть анализирует Мишнайот, в которой указано, какие разделы Торы следует читать в определенные дни. ^{[ 18 ]}

Галахическая кодификация

Законы, касающиеся чтения Мегилы, были кодифицированы в различных галахических кодексах, в частности, в том числе в Маймонида » «Мишне Тора и « Шулхан Арух» , раввина Джозефа Каро широко признанном кодексе галахи (Бейт Йосеф) ; они составляют большую часть 690-й темы последнего раздела Орах Хаим (повседневная жизнь). В то время как раввин Каро был видным сефардским посеком , раввин Моисей Иссерлес (Рема), который дает ашкеназскую точку зрения на Шулхан Арух , по большей части не расходится во мнениях относительно кодификации Масехет Мегила . ^{[ 19 ]} Законы о чтении Торы можно найти и в других частях Орах Хаима. ^{[ 20 ]} как и законы из четвертой главы о священных объектах. ^{[ 21 ]}

Современное воздействие

Масехет Мегилла , по крайней мере в некоторой степени, описывает, как евреи всех конфессий сегодня отмечают праздник Пурим. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} Однако более актуальными являются два галахота (закона), касающиеся женщин, первый из которых представляет собой общее заявление в Гемаре о том, что единственными типами людей, которым запрещено читать Мегилу, являются глухие люди, слабоумные и несовершеннолетние. ^{[ 26 ]} Обсуждая эту Мишну в отдельном разговоре, Масехет Арахин добавляет, что включение этих групп в список запрещенных означает включение в них женщин. ^{[ 27 ]} В кодификации «Шульхан Арух » «Бейт Йосеф» упоминает, что некоторые считают, что мужчины не могут выполнить свои обязательства, читая женское чтение. ^{[ 28 ]} поскольку обязанность женщины, согласно Галахот Гедолот , заключается в том, чтобы слушать, а не читать. ^{[ 29 ]} Рема также упомянул, что некоторые придерживаются этого мнения в своем комментарии к тому же закону Бейт Йосефа, основанному на Мордехае . ^{[ 28 ]}

Один из современных православных выводов заключается в том, что как для ашкенази, так и для сефардов женщины действительно не могут выполнять мужские обязанности, но могут читать от имени женщин, основываясь на большинстве ришонимов и более поздних галахических мнений. ^{[ 30 ]}^{[ 31 ]} Крупные поскимы , такие как бывший главный раввин сефардов Овадия Йосеф и раввин Аарон Лихтенштейн, похоже, поддержали эту точку зрения. ^{[ 32 ]}

Однако консервативное движение (которое в течение некоторого времени позволяло женщинам больше участвовать в традиционной еврейской практике), основываясь на ряде галахических соображений, включая некоторые источники из «Машехет Мегила» , заявило, что женщины и мужчины в равной степени обязаны соблюдать мицвот, включающий в себя чтение Мегилы. ^{[ 33 ]} Реформистский иудаизм , хотя и меньше заботится о галахической поддержке, также утверждает, что женщины являются равными галахическими субъектами. ^{[ 34 ]}

Вторая галаха современного значения касается публичного чтения Торы. ^{[ 5 ]} который бывает по понедельникам, четвергам, субботам , праздникам и постным дням. ^{[ 11 ]}- цитируя Тосефту, гемара утверждает, что, хотя не существует никаких проблем с чтением Торы женщинами, мудрецы утверждали, что им не следует делать это из уважения к собранию. ^{[ 5 ]} Как и в случае с чтением Мегилы, реформистское движение, тем не менее, с готовностью допускает это. ^{[ 34 ]} в то время как консервативное движение делает это, используя прогрессивный, но галахический подход, принятый в конце 1970-х годов. ^{[ 35 ]} Хотя подавляющее большинство православных общин по всему миру разрешают мужчинам читать Тору только ^{[ 36 ]} « Руководство по галахическому миньяну », основанное на Шулхан Арухе, утверждает, что община может отказаться от кавод цибура и разрешить женщинам читать Тору. ^{[ 37 ]}

Ссылки

^ Скольник, Фред; Беренбаум, Майкл (2007). «Мишна». Энциклопедия иудаики . Том. 14 (2-е изд.). п. 319. ИСБН 978-0-02-865942-8 .
^ Jump up to: ^а ^б «Мишна Мегилла» . Сефария . Архивировано из оригинала 23 марта 2023 г.
^ «Тосефта Мегилла» . Сефария . Архивировано из оригинала 23 марта 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Мегила 17а» . Сефария .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Мегила 23а.
^ Мегилла 25а.
^ Мишна Мегилла 1:1.
^ Мегилла 2а.
^ Мишна Мегилла 2:1.
^ Мишна Мегилла 4:1.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Мегила 21а.
^ Мишна Мегилла 3:1.
^ Мегилла 25б.
^ Мегилла 17а–18а.
^ Мегилла 20а.
^ Мегилла 22б.
^ Мегилла 26а.
^ Мегилла 29а.
^ «Шулхан Арух, Орах Хаим 690» . Сефария .
^ Шулхан Арух, Орах Хаим 135, 141, 282, 423, 663.
^ Шулхан Арух, Орах Хаим 151–153.
^ «Пурим: История» . Реформистский иудаизм . Архивировано из оригинала 24 марта 2023 г. Поэтому города, которые были окружены во времена Иисуса Навина, не празднуют до 15-го Адара[.]
^ Лукас, Алан (12 февраля 2013 г.). «Пурим: законы и обычаи» . Раввинское собрание . Архивировано из оригинала 24 августа 2017 г.
^ Штейнзальц, раввин Адин (8 февраля 2007 г.). «Введение в Масехет Мегилла» . Православный союз . Архивировано из оригинала 24 марта 2023 г.
^ Познер, Менахем. «15 фактов о Пуриме, которые должен знать каждый еврей» . Хабад.орг . Архивировано из оригинала 20 марта 2023 г.
^ Мегилла 19б.
^ Арахин 3а.
^ Jump up to: ^а ^б Шулхан Арух, Орах Хаим 689.
^ «Галахот Гедолот 19» . Сефария .
^ Готлиб, раввин Довид (22 февраля 2023 г.). «Женские чтения Мегилы: в чем спор?» . ЮТора.орг .
^ Вайс, раввин Авраам (1998). «Женщины, читающие Мегилу» . ЮТора.орг .
^ Брофски, раввин Давид (21 сентября 2014 г.). «Обязанности женщин в Мегилле Ридинг» . Торат Хар Эцион .
^ Бармаш, раввин Памела (29 апреля 2014 г.). «Женщины и заповеди» (PDF) . Раввинское собрание .
^ Jump up to: ^а ^б Гольдман, Карла (23 июня 2021 г.). «Реформистский иудаизм в США» . Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г.
^ Рот, раввин Джоэл (15 ноября 1989 г.). «Положение дочерей Коэнов и Левиим для Алиет» (PDF) . Раввинское собрание . Архивировано из оригинала (PDF) 02 сентября 2021 г.
^ Броуди, Шломо (14 июня 2012 г.). «Могут ли женщины читать Тору?» . «Джерузалем Пост» . Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г.
^ «Руководство по галахическому миньяну» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 14 июля 2011 г.

Источники

Шоттенштейнское издание Вавилонского Талмуда : Талмуд Бавли: Гемара, Шоттенштейнское издание - Трактат Мегилла , 1991, Artscroll

Внешние ссылки

[EJ-1] Скольник, Фред; Беренбаум, Майкл (2007). «Мишна». Энциклопедия иудаики . Том. 14 (2-е изд.). п. 319. ИСБН 978-0-02-865942-8 .

[Mishnah-2] Jump up to: ^а ^б «Мишна Мегилла» . Сефария . Архивировано из оригинала 23 марта 2023 г.

[Tosefta-3] «Тосефта Мегилла» . Сефария . Архивировано из оригинала 23 марта 2023 г.

[Meg17a-4] Jump up to: ^а ^б «Мегила 17а» . Сефария .

[Meg23a-5] Jump up to: ^а ^б ^с Мегила 23а.

[Meg25a-6] Мегилла 25а.

[MM1:1-7] Мишна Мегилла 1:1.

[Meg2a-8] Мегилла 2а.

[MM2:1-9] Мишна Мегилла 2:1.

[MM4:1-10] Мишна Мегилла 4:1.

[Meg21a-11] Jump up to: ^а ^б ^с Мегила 21а.

[MM3:1-12] Мишна Мегилла 3:1.

[Meg25b-13] Мегилла 25б.

[Meg17a18a-14] Мегилла 17а–18а.

[Meg20a-15] Мегилла 20а.

[Meg22b-16] Мегилла 22б.

[Meg26a-17] Мегилла 26а.

[Meg29a-18] Мегилла 29а.

[OC_690-19] «Шулхан Арух, Орах Хаим 690» . Сефария .

[OCall-20] Шулхан Арух, Орах Хаим 135, 141, 282, 423, 663.

[OCMch4-21] Шулхан Арух, Орах Хаим 151–153.

[Reform-22] «Пурим: История» . Реформистский иудаизм . Архивировано из оригинала 24 марта 2023 г. Поэтому города, которые были окружены во времена Иисуса Навина, не празднуют до 15-го Адара[.]

[Conservative-23] Лукас, Алан (12 февраля 2013 г.). «Пурим: законы и обычаи» . Раввинское собрание . Архивировано из оригинала 24 августа 2017 г.

[OU-24] Штейнзальц, раввин Адин (8 февраля 2007 г.). «Введение в Масехет Мегилла» . Православный союз . Архивировано из оригинала 24 марта 2023 г.

[Chabad-25] Познер, Менахем. «15 фактов о Пуриме, которые должен знать каждый еврей» . Хабад.орг . Архивировано из оригинала 20 марта 2023 г.

[Meg19b-26] Мегилла 19б.

[Arakhin-27] Арахин 3а.

[OC689-28] Jump up to: ^а ^б Шулхан Арух, Орах Хаим 689.

[HG-29] «Галахот Гедолот 19» . Сефария .

[YUTorah-30] Готлиб, раввин Довид (22 февраля 2023 г.). «Женские чтения Мегилы: в чем спор?» . ЮТора.орг .

[Avi_Weiss-31] Вайс, раввин Авраам (1998). «Женщины, читающие Мегилу» . ЮТора.орг .

[Etzion-32] Брофски, раввин Давид (21 сентября 2014 г.). «Обязанности женщин в Мегилле Ридинг» . Торат Хар Эцион .

[Conserv_Teshuva-33] Бармаш, раввин Памела (29 апреля 2014 г.). «Женщины и заповеди» (PDF) . Раввинское собрание .

[Reform_on_women-34] Jump up to: ^а ^б Гольдман, Карла (23 июня 2021 г.). «Реформистский иудаизм в США» . Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г.

[Conserv_Torah_reading-35] Рот, раввин Джоэл (15 ноября 1989 г.). «Положение дочерей Коэнов и Левиим для Алиет» (PDF) . Раввинское собрание . Архивировано из оригинала (PDF) 02 сентября 2021 г.

[Jpost-36] Броуди, Шломо (14 июня 2012 г.). «Могут ли женщины читать Тору?» . «Джерузалем Пост» . Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г.

[GftHM-37] «Руководство по галахическому миньяну» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 14 июля 2011 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

v т и Purim Пурим
Фон	Книга Эстер Эстер ( в раввинской литературе ) Аман ( в раввинской литературе ) Мордехай Артаксеркс Бигтан и Тереш Вашти Зереш
Религиозный обряды	Пост Эстер Шушан Пурим Пурим ха-Мешулаш Пурим Катан Второй Пурим Грейгер
Пуримская еда	Хаманташ Фасуэлас Импады Kreplach Мишлоах манот
Пуримский юмор	Справедливость Пуримская игра Пурим Тора Пуримский раввин

v т и Книга Эстер
Библии главы	Эстер 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Места	Эфиопия Индия Персия Шушан (Сузы)
Люди	Абагта Артаксеркс Бигтан и Тереш Эстер Аман Хегай Мемукан Мордехай Вашти Зереш
Фразы	Агагит Пурим Пост Эстер
Анализ	Эстер Раба Пять Мегилот Мегилла (Талмуд) Таргум Шени Эстер в раввинской литературе Аман в раввинской литературе
Рукописи	Папирус 967 Оксиринх 4443 Палау-Рибес 163
Сайты	Могила Эстер и Мордехая