Ноэль Игнатьев

Ноэль Игнатьев
Рожденный	Ноэль Саул Игнатин ( 1940-12-27 ) 27 декабря 1940 г. Филадельфия , Пенсильвания , США
Умер	9 ноября 2019 г. (2019-11-09) (в возрасте 78 лет) Тусон, Аризона , США
Образование	Гарвардская аспирантура образования
Оккупация	Автор, историк
Работодатель (ы)	Массачусетский колледж искусств Гарвардский университет

Ноэль Игнатьев ( / ɪ ɡ ˈ æ æ æ ɛ v / ; родился Ноэль Саул Игнатин ; 27 декабря 1940 - 9 ноября 2019 г.) был американским автором и историком, а также коммунистическим активистом. Он был наиболее известен своими противоречивыми теориями о расе и своим призывом отменить « белизну ». Ignatiev был соучредителем нового аболиционистского общества и соредактором The Journal Race-предателя , что способствовало идее, что «измена к белизном-это лояльность человечеству». В 1995 году он опубликовал книгу « Как ирландцы стали белыми» , изучение выбора, сделанных ранними ирландскими иммигрантами в Соединенные Штаты , многие из которых, когда они сталкивались с ксенофобией и историей о том, как сами угнетен Увеличьте их власть в обществе, идентифицируя себя как «белые» и участвуя в угнетающихся народах с темной кожей.

Ранняя жизнь и карьера

Игнатиев родился Ноэль Саул Игнатин в Филадельфии , сын Кэрри, домохозяйки, и Ирв Игнатин, который доставил газеты. Оригинальная фамилия его семьи, Игнатиев, была изменена на Игнатин, а затем вернулся к первоначальному написанию. Его семья была евреем . Его бабушка и дедушка были из России. Родители Игнатьева позже управляли магазином домашних условий. Он учился в Университете Пенсильвании , но бросил учебу через три года.

Под именем Ноэля Игнатина он присоединился к Коммунистической партии в США в январе 1958 года, в возрасте 17 лет, но в августе ушел (вместе с Теодором В. Алленом и Гарри Хейвудом ) помочь сформировать предварительный организационный комитет, чтобы восстановить марксистский Коммунистическая партия (POC). Он был исключен из POC в 1966 году.

Позже он стал участвовать в студентах для демократического общества . Когда эта организация сломалась в конце 1960 -х годов, Игнатьев стал частью групповой организации «Соуорнер -истина» (STO) в 1970 году. В отличие от других групп в новом коммунистическом движении, STO и Ignatiev также находились под сильным влиянием идеи тринидадского писателя CLR James .

В течение двадцати лет Ignatiev работал в Гэри, Индиана сталелитейном заводе , а также в производстве сельскохозяйственного оборудования и электрических компонентов. Марксистский активист , он участвовал в усилиях афроамериканских работников стали для достижения равенства на мельницах. В 1984 году он был уволен с сталелитейного завода, примерно через год после ареста по обвинению в нападении на машину ударника с бомбой.

Академическая карьера

Ignatiev создал марксистские дискуссионные группы в начале 1980 -х годов. В 1985 году Ignatiev был принят в Гарвардскую аспирантуру образования без степени бакалавра. Получив степень магистра, он поступил на факультет Гарварда в качестве лектора и работал над докторантурой в истории США .

Игнатев был аспирантом в Гарвардском университете , где он получил докторскую степень. В 1995 году он преподавал курсы там, прежде чем переехать в Массачусетский колледж искусств . Его академическая работа была связана с его призывом «отменить» белую расу , спорного лозунга, чье значение не всегда согласно с теми, кто обсуждает его работу. Его диссертация, опубликованная Routledge как книга о том, как ирландцы стали белыми , была консультирована выдающимся социальным историком американской расы и этнической принадлежности Стефан Тернстрем и Аланом Хеймерсом. Ignatiev был соучредителем и соредактором The Journal Race-предателя и нового аболиционистского общества .

Идеи и споры

Просмотры на гонку

Ignatiev рассматривал расовые различия и сама раса как социальная конструкция , а не научная реальность.

Исследование Игнатьева об ирландских иммигрантов в Соединенных Штатах 19-го века утверждало, что ирландский триумф над нативизмом знаменует собой включение ирландского языка в доминирующую группу американского общества. Игнатив утверждал, что ирландцы изначально не были приняты белыми доминирующим англо-американским населением. Он утверждал, что только через их собственное насилие в отношении свободных чернокожих и поддержку рабства ирландский выиграл как белое. Ignatiev определил белизну как доступ к привилегии белого цвета , которая, по мнению Игнатьева, приобретает людей, которые, по мнению «белых» поступлений кожи, в определенные районы, школы и рабочие места. В 19 веке белизна была тесно связана с политической властью, особенно избирательным правом . Книга Игнатьева о ирландских иммигрантах подверглась критике за «расовую и экономическую позицию» и за игнорирование данных, которые противоречат его тезисам.

Игнатиев заявил, что попытки дать расу биологическую основу привели только к абсурдам, как в общем примере, что белая женщина может родить черного ребенка, но черная женщина никогда не может родить белого ребенка. Ignatiev утверждал, что единственным логическим объяснением этого понятия является то, что люди являются членами различных расовых категорий, потому что общество назначает людей в эти категории.

«Новое отмену» и «Белая раса»

Веб -сайт Ignatiev's Web Site и Publication Race предъявили девиз «Трезона к белизном - это лояльность человечеству». В ответ на письмо на сайт, которое понимало девиз как означает, что авторы «ненавидели» белых из -за их «белой кожи», Ignatiev и других редакторов ответили:

Мы не ненавидим вас или кого -либо еще за цвет ее кожи. То, что мы ненавидим, - это система, которая дает привилегии (и бремя) людям из -за их цвета. Это не честная кожа, которая делает людей белыми; Это справедливая кожа в определенном обществе, которая придает социальное значение цвету кожи. Когда мы говорим, что хотим отменить белую расу, мы не имеем в виду, что хотим уничтожить людей с честной кожей. Мы имеем в виду, что мы хотим покончить с социальным значением цвета кожи, тем самым отменив белую расу как социальную категорию. Рассмотрим эту параллель: быть против королевской семьи, не означает, что желание убить короля. Это означает желание покончить с коронами, престолами, названиями и привязанными к ним привилегиями. По нашему мнению, белизна многое имеет с роялти: это оба социальные формирования, которые несут незаработанные преимущества.

В сентябре 2002 года Harvard Magazine опубликовал выдержку с того, что гонка становится реальной: черно -белые писатели сталкиваются с их личной историей , под редакцией Бернестина Одиночной, о роли Игнатиев в запуске предателя гонки . В отрывке Игнатьев писал, что «цель отмены белой расы на его лице настолько желанной, что некоторым может быть трудно поверить, что она может понести какую -либо оппозицию, кроме преданных белых сторонников превосходства». Он писал, что редакторы журнала часто обвиняли в расистах или частью группы ненависти, на которую его «стандартный ответ» заключался в том, чтобы «провести аналогию с анти-роялизмом: противостоять монархии не означает убийство короля; это значит получить избавиться от корон, престолов, королевских названий и т. Д. » Ignatiev также писал, что «редакторы имели в виду это, когда они ответили читателю:« Не заблуждайтесь в этом: мы намерены продолжать избивать мертвых белых мужчин, а также живых, и женщин, пока социальная конструкция, известная как » Белая раса "уничтожена - не" деконструирована ", но уничтожена".

Некоторые критики, особенно Дэвид Горовиц , рассматривали отрывку в качестве примера институционального расизма против белых людей в Гарварде, в прогрессивной культуре и в научных кругах .

Торговая спор

С 1986 по 1992 год Ignatiev служил репетитором (академическим советником) в Dunster House в Гарвардском колледже. В начале 1992 года Ignatiev возражал против покупки университета тостерной печи для столовой Dunster House, который будет назначен только для кошерного использования. Он настаивал на том, что кулинарные утварь с ограниченным использованием должны оплачиваться частными средствами. В письме к студенческой газете Гарварда Гарвард-Багро , Игнатьев писал: «Я считаю антисемитизм, как и все формы религиозного, этнического и расового фанатизма, преступлением против человечества, и кто бы ни называл меня антисемитом, столкнутся с Костюм клеветы ».

Впоследствии Dunster House отказался возобновить контракт Ignatiev, заявив, что его поведение во время спора было «неподходящим от преподавателя Гарварда». Сотрудник Данстера Хетти Лием сказал, что это работа репетитора «способствовать ощущению общности и терпимости и служить образцом для подражания для студентов», и что Игнатев этого не сделал.

Энциклопедия расы и расизма

В 2008 году Американский еврейский комитет возражал против энциклопедийной статьи о сионизме , которую Игнатик написал для энциклопедии расы и расизма . В статье Игнатеев описал Израиль как «расовое государство, где права назначаются на основе приписанного происхождения или одобрения превосходной расы» и сравнивали его с нацистской Германией и южным Соединенным Штатом до движения за гражданские права . Американский еврейский комитет задал вопрос, почему энциклопедия включала запись о сионизме, заявив, что это было единственное националистическое движение с статьей в энциклопедии.

Впоследствии издатель энциклопедии Гейл объявил о назначении независимого комитета для расследования «фактической точности, научной основы, охвата, масштаба и баланса каждой статьи». Кроме того, Гейл опубликовал составную статью из 10 частей «Национализм и этническая принадлежность» с новой статьей о сионизме и оценках культурного национализма во всем мире. Композитная статья была бесплатной для всех клиентов. В ответ на выводы независимого комитета Гейл исключил статью Игнатиев из Энциклопедии.

Смерть

Игнатев выступил в баре в Бруклине, штат Нью -Йорк, 27 октября 2019 года на вечеринке запуска журнала Hard Crackers , который он отредактировал. Вскоре после этого он вылетел в Аризону, чтобы быть с членами его семьи. 9 ноября Игнатьев умер в медицинском центре Университета Баннера в Тусоне в возрасте 78 лет.

Библиография

• «Американская слепая пятна»: реконструкция по словам Эрика Фонера и Web Du Bois », Laby/Le Travail, 31 (1993): 243–251.
• «Революция как афроамериканское изобилие», исследования восемнадцатого века 27, нет. 4 (лето 1994): 605–613.
• Как ирландцы стали белыми (1995) ISBN   0-415-91384-5 .
• Предатель Race (Антология статей из журнала по тому же названию отредактировано с Джоном Гарви) (1996) ISBN   0-415-91392-6 .
• « Сионизм, антисемитизм и народ Палестины », Race Treator (май 2004 г.).

Смотрите также

• Фредерик Дуглас и белый негр (Ignatiev является основным участником)
• Предатель гонки
• Изучение белизны

Дальнейшее чтение

• «Вопросы для: Ноэль Игнатьев» . New York Times . 16 февраля 1997 года.

Внешние ссылки

• Новое общество аболиционистов
• Предатель гонки
• Архив организации истины Sojourner