Абдулла ар-Ради

Абдулла ар-Ради
Десятый имам исмаилизма
Абдулла ар-Ради Десятый имам исмаилизма
Абдулла Аль-Ради
10-й исмаилитский имам
	В офисе ; 840–881
Предшественник	Мухаммад аль-Таки
Преемник	Абдулла аль-Махди Биллах
Заголовок	ар-Ради ( букв. « удовлетворенный » ) ; аль-Заки ( букв. « благочестивый » ) ; аль-Муктада аль-Хади ( букв . « Чему примеру следует следовать и руководить » ) ;
Персональный
Рожденный	210 Ач ; (около 825) ; Саламия
Умер	268 Ач ; (около 881) ; Саламия
Место отдыха	Саламия , Сирия
Религия	Шиитский ислам
Дети	Абдулла аль-Махди Биллах
Родитель	Мухаммад аль-Таки (отец) ;
Другие имена	аль-Хусейн ибн Ахмад

Абу Али аль-Хусейн ибн Ахмад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Исмаил ( араб . Абу Али аль-Хусейн ибн Ахмад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Исмаил , в. 825–881), также известный как аль-Заки ( букв. « чистый » ), ар-Ради ( букв. « удовлетворенный » ) и аль-Муктада аль-Хади ( букв. « чьему примеру следует следовать», и направляющий ’ ), был потомком исламского пророка Мухаммеда и десятым из исмаилитских имамов , сменив своего отца Мухаммада ат-Таки ( ум. 840 ). Перед своей смертью в 881 году он поручил заботу о своем сыне и преемнике Абдаллахе аль-Махди , которому тогда было около 8 лет, своему сводному брату Саиду аль-Хайру, также известному как Абу'л-Шалаглах.

Со смертью Джафара ас-Садика в 148/765 г., Исмаила ( ум. 158/775 ) и Мухаммеда ( ум. 197/813 ) серьезность преследований Аббасидов значительно возросла. Исмаилитские имамы были вынуждены сгущать свое укрытие, поэтому первый даур ас-сатр вступил в силу с 197/813 по 268/882 годы, в котором имамы были известны как аль-а'имма аль-мастурин ( букв. ') скрытые имамы » ). Сокрытие закончилось с установлением Фатимидского халифата ( годы правления 909–1171 ).

Историческая справка

Со смертью Джафара ас-Садика в 148/765 г., Исмаила ( ум. 158/775 ) и Мухаммеда ( ум. 197/813 ) серьезность преследований Аббасидов значительно возросла. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Исмаилитские были имамы вынуждены усилить свое сокрытие, поэтому первый даур ас-сатр («период сокрытия») ^{[ а ]} вступил в силу с 197/813 по 268/882 годы, когда имамы были известны как аль-аимма аль-мастурин ( буквально « скрытые имамы » ). ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} В это время личность живого имама была скрыта для защиты, и община продолжала действовать под руководством Мухаммада ибн Исмаила. ^{[ 6 ]} Согласно более поздней традиции, это были Абдаллах (8-й имам), Ахмад (9-й имам) и аль-Хусейн (10-й имам). ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Среди более поздних исмаилитских историков Ахмад ибн Ибрагим ан-Найсабури , автор книги «Иститар аль-Имам» , составленной при фатимидском имаме-халифе аль-Азизе Биллахе ( годы правления 975–995 ), по-видимому, первым упомянул имена три «тайных» имама. ^{[ 8 ]}

Современный историк периода Фатимидов Шайнул Джива объясняет, что во время даура ас-Сатра (765–909 гг. н. э.) исмаилитская доктрина распространилась от Йемена до Ифрикии (современный Тунис и восточный Алжир ), причем ее наиболее видными приверженцами были Кутамские берберы Северной Африки . ^{[ 9 ]}

Жизнь

Хусейн ибн Ахмад родился в 825 году и принял имамат в 840 году. ^{[ 10 ]} Его худжатом был Ахмад по прозвищу аль-Хаким, потомок Хусейна ибн Али , которому Абдаллах ибн Маймун аль-Кадда передал свой пост. ^{[ 11 ]}^{[ 10 ]} Штаб Ар-Ради продолжался в Саламии , где он находился среди хашимитов и, по-видимому, был одним из них. ^{[ 12 ]} Он одаривал местных губернаторов подарками и был щедр на гостеприимство. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Сообщается, что он предоставлял пособия из своего богатства бедным и инвалидам в Саламии без дискриминации между исмаилитами и неисмаилитами. ^{[ 10 ]} Если имя его отца Мухаммада ат-Таки вспоминается в Энциклопедии Братьев Чистоты (Расаил Ихван ас-Сафа), которую, как говорят, сын резюмировал в своей книге «Джамиат аль-Джамиа», аль-Ради связан с распространение призыва или пропаганды. ^{[ 12 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Он организовал пропаганду, распространил ее дальше, передавал инструкции своим последователям, делая их очевидными; он приводил доказательства, объяснял рисалы (очевидно, Энциклопедию Ихван ас-Сафа') и повсюду рассылал свои даи. Таким образом, он сделал истинную религию видимой для тех, кто ее искал. ^{[ 16 ]}
- Идрис Имад ад-Дин , Уюн аль-Ахбар

Аль-Ради отправился в Куфу , совершив паломничество к могилам Али ибн Аби Талиба и его сына Хусейна. ^{[ 14 ]}^{[ 12 ]} Там он встретил и привязался к Абу аль-Касиму ибн Хасану ибн Фараху ибн Хавшабу , который был из двунадесятников и был связан с Хасаном аль-Аскари ; а также Али ибн аль-Фадл аль-Джайшани , которых он послал в Йемен, чтобы установить там путь исмаилии . ^{[ 12 ]} Они достигли Йемена, завоевали Сану , столицу Йемена, изгнали правящее племя Бану Лайдир и установили власть исмаилитов в Йемене. ^{[ 15 ]}

Аль-Ради умер в 268/881 году в Саламии, когда он путешествовал по окрестностям, назначив перед смертью своим доверенным лицом своего собственного брата Саида аль-Хайра, также известного как Абу'л-Шалаглах, опекуном своего дома. сын аль-Махди . ^{[ 15 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} говорится В «Иститар аль-Имам» , что опекун, Абу'л-Шалаглах, «исполняющий обязанности имама», пытался узурпировать имамата по своей линии, назначая одного за другим своих сыновей своим наследником, но все они умерли, так что в конечном итоге Имамат, по воле Бога, вернулся к тому, кому он был предназначен, то есть аль-Махди. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} Смерть ар-Ради в 268/881 году ознаменовала окончание даура ас-сатра в истории исмаилитов. ^{[ 15 ]}

См. также

Сноски

↑ Однако идею сокрытия (mastur) не следует путать с « » двенадцатого имама Двенадцати затмением . Первое подразумевает просто сокрытие от глаз толпы и общественного внимания, а второе означает исчезновение из физического мира. ^{[ 3 ]}^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Тадждин 1997 , с. 177.
^ Дафтари 2007 , стр. 90, 95–96.
^ Наср 1966 , с. 159.
^ Макарем 1969 .
^ Дафтари 2007 , с. 712.
^ Дафтари 1998 , с. 3.
^ Дафтари 2007 , стр. 100, 507.
^ Jump up to: ^а ^б Тадждин 1997 , с. 205.
^ Душа 2018 , с. 79.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Тадждин 2009 , с. 31.
^ Иванов 1942 , с. 256.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Холлистер 1953 , с. 209.
^ Тадждин 1997 , с. 202.
^ Jump up to: ^а ^б Иванов 1942 , с. 37.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Тадждин 2009 , с. 32.
^ Jump up to: ^а ^б Иванов 1942 , с. 36.
^ Дафтари 2007 , стр. 99–100.
^ Холлистер 1953 , стр. 210–211.
^ Иванов 1942 , с. 42.
^ Дафтари 2007 , с. 100.

Источники

Дафтари, Фархад (2007). Исмаилиты: их история и доктрины (второе изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-61636-2 .
Тадждин, Мумтаз Али (1997). Исмаилиты через историю (PDF) . Карачи: издательство исламских книг.
Тадждин, Мумтаз Али (2009). Краткая история шиитских исмаилитских имамов . Карачи. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Иванов, Владимир (1942). Исмаилитское предание о возвышении Фатимидов . Ассоциация исламских исследований. ISBN 978-0-598-52924-4 .
Холлистер, Джон Норман (1953). Шииты Индии . Лузак. ISBN 978-8170691068 .
Макарем, Сами Насиб (1969). Скрытые имамы исмаилитов . аль-Абхат.
Джива, Шаинул (2018). Фатимиды. 1. Возвышение мусульманской империи . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-78453-935-1 .
Дафтари, Фархад (1998). Краткая история исмаилитов . Издательство Эдинбургского университета . ISBN 978-0-7486-0687-0 .
Наср, Сейед Хосейн (1966). Идеалы и реалии ислама . Прегер .

Титулы шиитского ислама
Абдулла ар-Ради из Ахль аль-Байт Бану Хашим Клан Курайшитов Родился: 210 г. хиджры ≈ 825 г. н.э. Умер: 268 г. хиджры ≈ 881 г. н.э.
Предшественник Ахмад (ат-Таки Мухаммад)	10- имам исмаилизма й	Преемник Абдаллах аль-Махди Биллах

[4] Однако идею сокрытия (mastur) не следует путать с « » двенадцатого имама Двенадцати затмением . Первое подразумевает просто сокрытие от глаз толпы и общественного внимания, а второе означает исчезновение из физического мира. ^{[ 3 ]}^{[ 1 ]}

[FOOTNOTETajddin1997177-1] Jump up to: ^а ^б ^с Тадждин 1997 , с. 177.

[FOOTNOTEDaftary200790,_95–96-2] Дафтари 2007 , стр. 90, 95–96.

[FOOTNOTENasr1966159-3] Наср 1966 , с. 159.

[FOOTNOTEMakarem1969-5] Макарем 1969 .

[FOOTNOTEDaftary2007712-6] Дафтари 2007 , с. 712.

[FOOTNOTEDaftary19983-7] Дафтари 1998 , с. 3.

[FOOTNOTEDaftary2007100,_507-8] Дафтари 2007 , стр. 100, 507.

[FOOTNOTETajddin1997205-9] Jump up to: ^а ^б Тадждин 1997 , с. 205.

[FOOTNOTEJiwa201879-10] Душа 2018 , с. 79.

[FOOTNOTETajddin200931-11] Jump up to: ^а ^б ^с Тадждин 2009 , с. 31.

[FOOTNOTEIvanow1942256-12] Иванов 1942 , с. 256.

[FOOTNOTEHollister1953209-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Холлистер 1953 , с. 209.

[FOOTNOTETajddin1997202-14] Тадждин 1997 , с. 202.

[FOOTNOTEIvanow194237-15] Jump up to: ^а ^б Иванов 1942 , с. 37.

[FOOTNOTETajddin200932-16] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Тадждин 2009 , с. 32.

[FOOTNOTEIvanow194236-17] Jump up to: ^а ^б Иванов 1942 , с. 36.

[FOOTNOTEDaftary200799–100-18] Дафтари 2007 , стр. 99–100.

[FOOTNOTEHollister1953210–211-19] Холлистер 1953 , стр. 210–211.

[FOOTNOTEIvanow194242-20] Иванов 1942 , с. 42.

[FOOTNOTEDaftary2007100-21] Дафтари 2007 , с. 100.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ а ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 3 ]

v т и Шиитские имамы
Шиллинг	Но Хасан ибн Али Хусейн ибн Али Али ибн Хусейн Зейн аль-Абидин Мухаммад аль-Бакир Джафар аль-Садик Муса аль-Казим Али аль-Рида Мухаммад аль-Джавад Али аль-Хади Хасан аль-Аскари Худжат Аллах аль-Махди ^§
Хафиз	Али ( «Асас» или «Васих Пророка Мухаммеда » ) Хасан Хусейн Али аль-Саджад Мухаммад аль-Бакир Джафар аль-Садик Исмаил ибн Джафар Мухаммад ибн Исмаил Абдаллах (Вафи Ахмад) ^‡ Ахмад (Таки Мухаммад) ^‡ Хусейн (Радхи Абдулла) ^‡ Абдулла аль-Махди ^# Мухаммад аль-Каим ^# Исмаил аль-Мансур ^# Маад аль-Муизз ^# Низар аль-Азиз ^# Мансур аль-Хаким ^# Али аль-Захир ^# Маад аль-Мустансир ^# Ахмад аль-Мустали ^# Мансур аль-Амир ^# Абд аль-Маджид аль-Хафиз ^# Исмаил аз-Зафир ^# Isa al-Fa'iz ^# Абдулла аль-Адид ^# Дауд аль-Хамид Сулейман Бадр ад-Дин
Тайиби	Али ( «Асас» или «Васих Пророка Мухаммеда » ) Хасан Хусейн Али аль-Саджад Мухаммад аль-Бакир Джафар аль-Садик Исмаил ибн Джафар Мухаммад ибн Исмаил Абдаллах (Вафи Ахмад) ^‡ Ахмад (Таки Мухаммад) ^‡ Хусейн (Радхи Абдулла) ^‡ Абдулла аль-Махди ^# Мухаммад аль-Каим ^# Исмаил аль-Мансур ^# Маад аль-Муизз ^# Низар аль-Азиз ^# Мансур аль-Хаким ^# Али аль-Захир ^# Маад аль-Мустансир ^# Ахмад аль-Мустали ^# Мансур аль-Амир ^# Абуль-Касим аль-Тайиб ^‡
в Ниццу (Касим Шахи)	Но Хусейн ибн Али Али аль-Саджад Мухаммад аль-Бакир Джафар аль-Садик Исмаил ибн Джафар Мухаммад ибн Исмаил Абдаллах (Вафи Ахмад) ^‡ Ахмад (Таки Мухаммад) ^‡ Хусейн (Радхи Абдулла) ^‡ Абдулла аль-Махди ^# аль-Каим ^# Исмаил аль-Мансур ^# Маад аль-Муизз ^# Низар аль-Азиз ^# Мансур аль-Хаким ^# Али аль-Захир ^# Маад аль-Мустансир ^# Низар Али аль-Хади ^‡ Мухаммад (I) аль-Мухтади ^‡ Хасан (I) аль-Кахир ^‡ Салам Хасана (II) Ала Зикрихи Нур ад-Дин Мухаммад II Джалал ад-Дин Хасан III Ала ад-Дин Мухаммад III Рукн ад-Дин Хуршах Шамс ад-Дин Мухаммад Касим Шах Ислам Шах Мухаммад ибн Ислам Шах Али Шах (аль-Мустансир Биллах II) Абдул-Салам Шах Гариб Мирза (аль-Мустансир Биллах III) Абу Зарр Али Мурад Мирза Халил Аллах I (Зуль-Факар Али) Нур ад-Дахр Али Халил Аллах II Али Шах Низар II Сайид Али Сайид Хасан Али Касим Али Абуль-Хасан Али Шах Халил Аллах III Ага Хан I Ага Хан II Ага Хан III Ага Хан IV
в Ниццу (Верующий)	Но Хусейн ибн Али Али аль-Саджад Мухаммад аль-Бакир Джафар аль-Садик Исмаил ибн Джафар Мухаммад ибн Исмаил Абдаллах (Вафи Ахмад) ^‡ Ахмад (Таки Мухаммад) ^‡ Хусейн (Радхи Абдулла) ^‡ Абдулла аль-Махди ^# аль-Каим ^# Исмаил аль-Мансур ^# Маад аль-Муизз ^# Низар аль-Азиз ^# Мансур аль-Хаким ^# Али аль-Захир ^# Маад аль-Мустансир ^# Низар Али аль-Хади ^‡ Мухаммад (I) аль-Мухтади ^‡ Хасан (I) аль-Кахир ^‡ Хасан II Нур ад-Дин Мухаммад II Джалал ад-Дин Хасан III Ала ад-Дин Мухаммад III Рукн ад-Дин Хуршах Шамс ад-Дин Мухаммад Ала ад-Дин Мумин Шах Мухаммад Шах Ради ад-Дин I Тахир Ради ад-Дин II Шах Тахир Хайдар I Садр ад-Дин Мухаммад Муин ад-Дин I Атият Аллах Азиз Шах Муин ад-Дин II Амир Мухаммад Хайдар II Амир Мухаммед II ^‡
^§ в затенении ^# Фатимидские халифы ^‡ в укрытии