Семь столпов исмаилизма

Исмаилитские ) имеют больше столпов , шииты ( низариты , друзы и мустаали чем сунниты . Шахада . (исповедание веры) не считается столпом, а вместо этого рассматривается как фундамент, на котором они строятся ^[1]

Исмаилитские столбы

Валаята «опека» означает любовь и преданность Богу, пророкам, Священным Писаниям, имамам и дуатам «миссионерам». В доктрине исмаилитов Бог един и является истинным желанием каждой души, создателем всего. Назначенные дуаты ведут верующих на правильный путь. Друзы называют этот столп Таслим «Покорность».
Тахара «чистота»: исмаилиты придают особое значение чистоте и связанным с ней практикам, а низариты рассматривают это также в более эзотерическом смысле и применяют это к чистоте ума, души и действий, мусталиты также применяют это к чистоте ума, души и действий. ритуальные практики, связанные с молитвой и чистотой.
Салат «молитва»: Низаритская исмаилийя считает, что нынешний имам должен определять стиль и форму молитвы, и по этой причине нынешняя низаритская молитва называется дуа , и они молятся три раза в день. Эти три времени связаны с тремя временами, упомянутыми в Коране: восходом солнца, перед заходом солнца и после захода солнца. Напротив, мустали совершают пять молитв, и их стиль обычно тесно связан со стилем двунадесятников. Друзы верят, что смысл молитвы - это sidqu l-lisān «говорение Истины (к Богу/о Боге)», и не верят в пять ежедневных молитв. Иногда они посещают молитвы, что является практикой «непосвященных» ( джуххал ), и исторически это также делалось по соображениям такийи .
Закят «благотворительность»: за исключением друзов , все исмаилиты придерживаются практики, напоминающей практику мусульман-суннитов и двунадесятников, с добавлением характерных шиитских хумов : выплата одной пятой всего дохода, полученного в конце года. к имаму. Низаритские исмаилиты жертвуют имаму от 10% до 12,5% своего ежемесячного чистого дохода (после уплаты налогов, предметов первой необходимости и погашения долга), сумма, которая включает закят и хумс . Часть этих денег обычно выплачивается организациям, управляемым Организацией Ага Хана по развитию , одной из крупнейших сетей социального обеспечения в мире. Таким образом, исмаилиты считают, что, поскольку в прошлом Мухаммеду было поручено брать закят с верующих, теперь обязанностью является выплата имама или его представителя. Друзская . практика хифзу л-Ихван «защита своих братьев» вместо уплаты пошлины включает в себя сложную в культурном отношении практику взаимозависимости
Саум «пост»: Низари и Мустали верят как в метафорическое, так и в буквальное значение поста. Буквальное значение состоит в том, что человек должен поститься как обязанность, например, во время Рамадана , а метафорическое значение заключается в том, что человек достигает Божественной Истины и должен стремиться избегать мирской деятельности, которая может отвлекать от этой цели. В частности, исмаилиты верят, что настоящий и эзотерический смысл поста состоит в том, чтобы избегать дьявольских действий и совершать добрые дела. Воздержание от еды в месяц Рамадан в сочетании с метафорическим соблюдением поста. Друзы подчеркивают эзотерический смысл, который они называют тарк 'ибадат аль-аутан «оставление идолопоклонства»: то, что отвлекает от общения с Богом, является идолом ( ватан ).
Хадж «паломничество»: Для исмаилитов посещение имама или его представителя является одним из самых желанных паломничеств. Есть два паломничества: Хадж-и-Захири и Хадж-и-Батини. Первое – это посещение Мекки; второй – в присутствии Имама. Мустали также сохраняют практику посещения Мекки. Друзы трактуют это совершенно метафорически как «бегство от дьяволов и угнетателей» и редко посещают Мекку. ^[2]^[3]
Джихад «Борьба»: Определение джихада является спорным, поскольку оно имеет два значения: «Большая борьба» и «Меньшая борьба», последнее из которых означает конфронтацию с врагами веры. Низариты являются пацифистами и интерпретируют «противников» веры как личные и социальные пороки (т.е. гнев, нетерпимость и т. д.), а также тех людей, которые наносят ущерб спокойствию веры, избегают провокаций и применяют силу только как последнее средство только в личных целях. -оборона. Друзы имеют долгую историю военного и политического участия, но называют этот столп исключительно Ридой , «Удовлетворением» – войной, направленной на борьбу с тем, что лишает человека легкости Божественного Присутствия , значение, аналогичное значению Низарита. Кроме того, Уккал « Мудрые», религиозные кадры друзов, являются пацифистами.

Список друзов

Порядок столпов в понимании друзов следующий:

Таслим «подчинение» означает любовь и преданность Богу, пророкам, Имаму ( аль-Хакиму ) и дуату «миссионерам». В доктрине исмаилитов Бог является истинным желанием каждой души, и он проявляется в образах пророков и имамов; назначенные дуаты ведут верующих на правильный путь.
Шахадатайн «исповедание веры».
Сидку ль-Лисан «говорить правду (к Богу/о Боге)»: друзы верят, что смысл молитвы - сидку ль-лисан.
Хифзу ль-Ихван «защита своих братьев»: Друзы практикуют сложную в культурном отношении систему взаимозависимости вместо установленной платы религиозному ученому или организации (т.е. закята ).
Тарк 'Ибадат аль-Аутан «отказ от идолопоклонства»: Друзы подчеркивают эзотерическое значение традиционного столба, называемого саум , под которым они подразумевают то, что умаляет общение с Богом, является идолом ( ватан ).
Хадж «паломничество»: Друзы интерпретируют это совершенно метафорически как «бегство от дьяволов и угнетателей».
Рида «удовлетворение»: Друзы имеют долгую историю военного и политического участия, но называют этот столп исключительно борьбой ( джихадом ) с тем, что лишает человека легкости Божественного Присутствия, значение, аналогичное значению слова «удовлетворение». Низари. Кроме того, Уккал «Мудрые», религиозные кадры друзов, являются пацифистами.

См. также

Ссылки

^ Пунавала, Исмаил К. (5 апреля 2012 г.) [15 декабря 2007 г.]. «Исмаилитская юриспруденция» . Энциклопедия Ираника .
^ «Исмаилизм» . Архивировано из оригинала 08 марта 2019 г. Проверено 24 апреля 2007 г.
^ «Сентябрьские пакеты умры в Лондоне» . Проверено 16 марта 2024 г.

[1] Пунавала, Исмаил К. (5 апреля 2012 г.) [15 декабря 2007 г.]. «Исмаилитская юриспруденция» . Энциклопедия Ираника .

[2] «Исмаилизм» . Архивировано из оригинала 08 марта 2019 г. Проверено 24 апреля 2007 г.

[3] «Сентябрьские пакеты умры в Лондоне» . Проверено 16 марта 2024 г.

[1]

[2]

[3]