Джорджио Ла Пира

почтенный Джорджио Ла Пира ТОСД
В Пире в 1946 году.
Мэр Флоренции
В офисе 7 марта 1961 г. - 15 февраля 1965 г.
Предшественник	Специальный комиссар
Преемник	Лелио Лагорио
В офисе 5 июля 1951 г. - 27 июня 1957 г.
Предшественник	Марио Фабиани
Преемник	Специальный комиссар
Член Палаты депутатов
В офисе 5 июля 1976 г. - 5 ноября 1977 г.
избирательный округ	Флоренция
В офисе 12 июня 1958 г. - 18 апреля 1961 г.
избирательный округ	Флоренция
В офисе 8 мая 1948 г. - 22 декабря 1952 г.
избирательный округ	Флоренция
Член Учредительного собрания
В офисе 25 июня 1946 г. - 31 января 1948 г.
избирательный округ	Флоренция
Личные данные
Рожденный	Джорджио Ла Пира ( 1904-01-09 ) 9 января 1904 г. Поццалло , Королевство Италия
Умер	5 ноября 1977 г. ) ( 1977-11-05 ) ( 73 года Флоренция , Италия
Место отдыха	Базилика Сан-Марко , Флоренция, Италия
Политическая партия	Христианская демократия
Альма-матер	Университет Мессины
Профессия	Учитель

Джорджио Ла Пира , TOSD ( 9 января 1904 — 5 ноября 1977) — итальянский католический политик, мэр Флоренции . Он также был депутатом от христианской демократии и участвовал в собрании, которое написало Конституцию Италии после Второй мировой войны . В своей общественной и частной жизни он был неутомимым поборником мира и прав человека , работая на благо бедных и бесправных. Ла Пира принадлежал к Третьему Ордену Святого Доминика . С 1934 года и до своей смерти он жил в комплексе Сан-Марко.

Ла Пира был стойким сторонником мира и совершил несколько поездок на Восток в такие места, как Китай и Советский Союз иногда считались спорными , которые в эпоху холодной войны . Эти поездки были предприняты для обсуждения мирных проектов и прекращения конфликта с Ла Пирой, который также отдавал приоритет экуменизму как причине посещения Москвы , где он часто встречался с членами Русской Православной Церкви . Призыв Ла Пира к святости начался в 1980-х годах, и он был Слугой Бога . Ему было присвоено звание Достопочтенного 5 июля 2018 года, когда Папа Франциск подтвердил, что он прожил героическую добродетельную жизнь .

Жизнь

Образование

Джорджио Ла Пира родился 9 января 1904 года в Поццалло , Рагуза, Сицилия , в семье сицилийского рабочего упаковочного цеха. Он был первым из шести детей, рожденных Гаэтано Ла Пира (1870–1937) и Анджелой Оккипинти (1876–1943). Он был крещен 7 февраля следующего года, а его дядя по материнской линии Луиджи (1880–1973) стал его крестным отцом. Его тетей по материнской линии была Сеттимия Мачи Бартолини (1888–1945). Его братьями и сестрами были Сальваторе (1905–1975), Джузеппина (1908–1990), Джованнино (1912–2003), Мария Кристина (1913–1980) и Эрнесто (1915–2005).

Одним из близких друзей был Сальваторе Квазимодо , будущий лауреат Нобелевской премии по литературе, а другим другом — Джузеппе Лаццати . Он часто читал Данте Алигьери, а также Платона и святого Фому Мора . Ла Пира посещал школу Джачинто Пандольфи с 1909 по 1913 год в рамках своего образования и поступил в Техническо-торговый колледж Антонелло с 1914 по 1917 год. На протяжении 1921 года он работал вместе со своим дядей по материнской линии Луиджи, чтобы способствовать продолжению учебы в школе. Его католическое воспитание и, в частности, учение святого Франциска Ассизского сыграли жизненно важную роль в формировании его политических и философских убеждений. Он видел все, что он делал, и каждую позицию, которую он занимал, как выражение своих духовных убеждений. В 1922 году он готовился к экзаменам в среднюю школу и получил диплом в Палермо . Именно в это время он часто посещал дом Федерико Рамполлы, который помогал ему подготовиться к выпускному экзамену по латыни и греческому языку. Там же он встретил кардинала брата Федерико Мариано . Именно в 1924 году он испытал глубокое религиозное призвание, которое навсегда определило его жизнь. Он изучал бухгалтерский учет в Мессине (с 1914 по 1922 год) и получил юридическое образование во Флорентийском колледже в 1925 году. В 1933 году он стал там профессором римского права , и его открытость помогла ему установить теплые отношения со своими студентами.

Вторая мировая война

Пира с Жаном Даниэлу в июне 1953 года.

Накануне Второй мировой войны он основал журнал Principi (на английском языке «Принципы» ), который пропагандировал права человека и критиковал фашизм открыто - критика, которая стала еще сильнее, когда Бенито Муссолини принял расовые законы в 1938 году и вступил в войну в 1940 году. . После рейда итальянской полиции в его офис 29 сентября 1943 года Ла Пира бежал в Сиену , а затем в Рим . 30 сентября губернатор Ватикана выдал ему удостоверение сотрудника L' Osservatore Romano, чтобы обеспечить его безопасность. Он вернулся во Флоренцию в сентябре 1944 года. На Национальном конгрессе, состоявшемся в Ассизи в 1942 году, он восхвалял «мир, который созидает» и «любовь, которая восстанавливает». Ла Пира также отверг критику Луиджи Стурцо по поводу предполагаемого экономического этатизма .

Мэр

После окончания войны Ла Пира приступил к восстановлению Флоренции, которая изо всех сил пыталась оправиться от разрушений, которые война причинила большинству итальянских городов того времени. В качестве мэра он уберег Флоренцию от бессистемных усилий по восстановлению, которые были очевидны для других итальянских усилий по реконструкции и восстановлению. Он считал, что в центре внимания восстановления должны быть самодостаточные кварталы. Эти кварталы сосредоточены вокруг местных магазинов и скверов, а также вокруг рынков и усаженных деревьями улиц со школами и церквями. Самый известный из них – Изолотто – или «маленький остров». Эти обновленные кварталы стали сердцем и душой послевоенной Флоренции и продолжают процветать в настоящее время. Ла Пира возглавил работы по реконструкции таких мостов, как Веспуччи и мост Санта-Тринита, а также Алле Грацие. Другие проекты общественных работ включали такие проекты по созданию рабочих мест, как расширение водопроводных сооружений , системы удаления отходов и общественного транспорта сетей . Ла Пира часто использовал лазейки в законодательстве как средство реквизиции пустующих вилл для бедных или выселенных людей, а также проектировал дешевое жилье. Он построил новые школы и отремонтировал муниципальный театр, а также отремонтировал улицы. В 1949 году премьер-министр Альсиде де Гаспери назначил его заместителем министра труда в своем кабинете вместе со старым другом Ла Пиры Аминторе Фанфани .

Ла Пира часто играла еще более активную роль в создании рабочих мест. Когда старейший промышленный завод Флоренции «Пиньон» оказался под угрозой закрытия из-за падения спроса, он убедил Энрико Маттеи – президента и генерального директора ENI – взять его на себя, тем самым сохранив более тысячи рабочих мест (около 1750 человек). Позже ENI переименовала себя в Nuovo Pignone и до сих пор действует как подразделение General Electric . Но некоторые противники – даже в его собственных рядах – обвиняли Ла Пира в этатизме или ложном марксизме .

Религиозная жизнь и международные предприятия

Ла Пира стал явным членом Третьего Ордена Святого Доминика в 1925 году и принял имя Фра Раймондо; он считал свою христианскую веру серьезным делом и был набожным христианином. 11 декабря 1927 года он принял облик доминиканцев. После войны нередко можно было видеть, как он ходил босиком на публике, отдав свою обувь и одежду, а также большую часть своего заработка бедным и угнетенным. Ла Пира часто называл себя «свободным апостолом Господа». Он также пользовался к кардиналу Элиа далла Коста большим уважением , что было взаимным. Он часто навещал кардинала, чтобы обменяться взглядами и мнениями по текущим событиям, и именно Далла Коста вдохновила его любовь к Библии для интерпретации исторических событий. В 1934 году он впервые встретил Джованни Баттисту Монтини – будущего Папу Павла VI – и они остались крепкими друзьями. Именно Монтини направил Ла Пиру к монсеньору Рафаэлю Бенси как духовному наставнику и духовнику.

Он также принимал активное участие в национальной и международной политике. Он стремился вывести Флоренцию на мировую арену как ведущий центр мирных инициатив и форумов. Он установил отношения городов-побратимов с такими городами, как Реймс и Филадельфия , и сделал У Тана и Шарля-Эдуара Жаннере почетными гражданами Флоренции. В 1946 году он был избран членом Учредительного собрания Италии , в котором он сыграл важную роль в разработке итальянской конституции . Несмотря на резкую критику, Ла Пира нанес несколько визитов в Москву , Китай и даже Ханой на протяжении всей эпохи холодной войны . До своей смерти он продвигал такие вопросы, как разоружение и важность развития третьего мира , а также толерантность между мировыми религиями.

С 1952 по 1956 год он провел пять конференций за мир и христианскую цивилизацию в Палаццо Веккьо , а позже, в 1967 году, был избран президентом Всемирной федерации объединенных городов. Он также пригласил президента Всемирной сионистской организации Наума Гольдмана провести Всемирный еврейский конгресс во Флоренции в 1964 году. В августе 1959 года он совершил визит в Советский Союз , а затем в 1965 году посетил Северный Вьетнам , где отправился к Хо Ши Мину и представил план мирного плана. Это заложило основу для соглашения, которое позже положило конец войне во Вьетнаме – войне, которая беспокоила Ла-Пиру. Во время своего визита в Россию в 1959 году он посетил Загорский монастырь на окраине Москвы и сказал: «Я пришел помолиться о мире и единстве для всех людей мира». Ла Пира поддержал решение Папы Иоанна XXIII созвать Второй Ватиканский собор и заявил о нем, что Папа «раскрыл свои объятия всем христианам и всем народам мира». Он также поговорил с митрополитом Николаем и рассказал ему, что посетил его как «Марианский молитвенный мост между Фатимой и Москвой – Церквами Востока и Запада». Ла Пира посетила Фатиму до этого визита. В 1973 году он еще раз посетил Загорский монастырь и встретился с патриархом Пименом и архиепископом Никодимом для диалога о мире.

жил в голой и неотапливаемой келье базилики Сан-Марко Ла Пира никогда не был женат и с 3 июня 1935 года ; у него была камера номер шесть. В холодную погоду он ночевал в кабинете друга-врача. Флорентийцы высоко чтили его и часто называли «святым». Но была одна оппозиционная группа, которая назвала его «Ла Пирата» (пират), обыгрывая его имя. 15 мая 1956 года он отправился в Венецию на конференцию, и Патриарх Венеции Анджело Ронкалли – будущий Папа Иоанн XXIII – пригласил его на ужин. Кардинал понял, что уже поздно, и позволил Ла Пире переночевать в патриархии. Ронкалли сделал это в большом секрете, так как он уложил Ла Пиру спать на кровати, которая принадлежала Папе Пию X , когда он был патриархом. Ронкалли отметил в своем дневнике об этом событии, что он пришел «уважать и почитать» Ла Пиру. В 1957 году он совершил паломничество в Израиль, а также в Иорданию и Египет, а также посетил Париж , Рабат , Тунис и Бейрут . 24 января 1960 года он возвращался из Каира и сделал остановку в Стамбуле , где встретился с Константинопольским Патриархом Афинагором , который дал ему коробку сладостей для передачи Иоанну XXIII. В период с 1971 по 1973 год он путешествовал по всему миру, посетив, среди прочего, такие места, как Варшава , Будапешт , Иерусалим , Квебек и Нью-Йорк . Он отправился в Чили и попытался остановить государственный переворот, угрожавший президенту Сальвадору Альенде , а в Хьюстоне он принял участие в семинаре.

Смерть

Могила Ла Пира в базилике Сан-Марко во Флоренции.

Он умер 5 ноября 1977 года в Клинике английских сестер на Виа Керубини. Кардинал Джованни Бенелли благословил его останки вскоре после смерти Ла Пира, а месса позже в комнате смертников была отслужена . Его хороший друг Джулио Андреотти узнал 5 февраля, что его здоровье ухудшилось, и сразу же отправился во Флоренцию, чтобы быть с Ла Пирой. Павел VI почтил Ла Пира в своем к Ангелусу обращении на площади Святого Петра 6 ноября.

Наследие

Столетие со дня рождения

100-летие со дня рождения Ла Пиры отмечалось во дворце Монтечитторио 25 февраля 2004 года, когда бывший премьер-министр (и хороший друг Ла Пиры) Джулио Андреотти выступил с речью перед собравшимися. Андреотти рассказал, что бывший король Марокко Хасан II спросил его, может ли он, будучи мусульманином , дать свидетельские показания в деле канонизации Ла Пиры, поскольку король был очарован дальновидностью Ла Пиры. Король встретил Ла Пиру в своей келье в Сан-Марко, и скромный характер Ла Пиры еще больше очаровал Хасана II. Андреотти однажды был в Китае, на берегу реки Квай, в монастыре, где монахиня спросила его: «Как дела в Ла Пира?»

На этом торжестве также присутствовал президент Карло Адзельо Чампи , а также кардиналы Карло Мария Мартини и Эннио Антонелли .

Дань уважения Ренци

Маттео Ренци был избран преемником Ла Пиры 22 июня 2009 года, и его первый официальный визит состоялся на могилу Ла Пиры.

Хвалить

Кардинал Станислав Рылко похвалил Ла Пира за его смелость выражать и свидетельствовать о своей вере при исполнении служебных обязанностей. Кардинал назвал Ла Пира «христианином непревзойденной последовательности», чья вера была «осью всей его жизни».

1 ноября 2004 года Папа направил письмо кардиналу Антонелли по случаю столетия со дня рождения Ла Пиры и напомнил о «великой интеллектуальной и моральной энергии Ла Пиры, укрепленной и усовершенствованной благодаря обширному ежедневному обучению, размышлениям, аскезе и молитве». Папа далее похвалил Ла Пира за его сочетание политики и веры, вспомнив, что Ла Пире нравился девиз « Созерцай aliis tradere» , которому он научился у святого Фомы Аквинского .

Кардинал Йозеф Ратцингер - будущий Папа Бенедикт XVI - приветствовал Ла Пира в обращении к Национальной ассоциации местных властей Италии 26 апреля 2004 года как «выдающуюся фигуру в политике», которая «работала во имя братского существования между народами» и пыталась продвигать «основное благо в различных сферах» жизни, будь то политика или культура.

Дороти Дэй в октябре 1963 года назвала Ла Пиру «святым в политике», который «взял неиспользуемые дома богатых, чтобы построить дома для бедных». Близкий друг Ла Пира Павел VI в своем обращении к общей аудиенции 9 ноября 1977 года охарактеризовал его как «пример, который каждый христианин должен твердо помнить во время своего земного перехода к Царству Божьему». Иоанн Павел II позже заметил, что Ла Пира был «образцовый христианин-мирянин».

Процесс беатификации

Дело беатификации Ла Пиры началось во Флоренции на епархиальном этапе, который кардинал Сильвано Пиованелли открыл 9 января 1986 года и который кардинал Эннио Антонелли завершил два десятилетия спустя, 4 апреля 2005 года. Этот епархиальный процесс был направлен на заслушивание показаний свидетелей, в том числе Хасана II. Марокко – и сбор документов, касающихся жизни и творчества Ла Пиры. Сюда также входили его опубликованные и неопубликованные сочинения, которые требовали богословского одобрения, чтобы увидеть, нет ли в них потенциального противоречия доктрине. Официальное введение в дело произошло при Папе Иоанне Павле II 22 февраля 1986 года, когда Конгрегация по делам святых издала официальный указ о « nihil obstat » (ничего против) этому делу и назвала Ла Пира Слугой Божьей . После завершения епархиального процесса все документы были запечатаны в ящиках и отправлены в CCS в Риме для оценки, где конгрегация подтвердила этот процесс 24 октября 2007 года.

Официальное досье Positio было представлено в CCS для оценки в 2017 году. Папа Франциск жизнь Ла Пира подтвердил героическую добродетельную 5 июля 2018 года и присвоил ему звание Достопочтенного .

Нынешним постулатором этого вопроса является доминиканский священник Джанни Феста.

Избирательная история

Выборы	Дом	избирательный округ	Вечеринка		Голоса	Результат
1946	Учредительное собрание	Флоренция–Пистойя		округ Колумбия	10,879	Y избран
1948	Палата депутатов	Флоренция–Пистойя		округ Колумбия	21,231	Y избран
1958	Палата депутатов	Флоренция–Пистойя		округ Колумбия	35,016	Y избран
1976	Палата депутатов	Флоренция–Пистойя		округ Колумбия	35,175	Y избран

Источник: [1]

См. также

• Список мэров Флоренции
• Третий Орден Святого Доминика

Опубликованные работы

Ла Пира опубликовала множество книг, а именно:

• Г. Ла Пира, Наследственное правопреемство без завещания и против завещания в римском праве , Флоренция, Валлекки, 1930.
• Г. Ла Пира, Душа апостола. Внутренняя жизнь Людовико Некки , Милан, Vita e Pensiero, 1932 год.
• Г. Ла Пира, Наше социальное призвание , Рим, AVE, 1945.
• Г. Ла Пира, Внутренняя жизнь Луиджи Мореско , Рим, AVE, 1945.
• Г. Ла Пира, Помещения политики , Флоренция, Либерия, Эдитрис Фиорентина, 1945.
• Г. Ла Пира, Ценность человеческой личности , Милан, Институт книжной пропаганды, 1947.
• Г. Ла Пира, Архитектура демократического государства , Рим, Servire Edition, 1948.
• Г. Ла Пира, Институты римского права , Флоренция, Editrice Universitaria, 1948.
• Г. Ла Пира, Ожидание бедняков , Флоренция, Libreria Editrice Fiorentina, 1951.
• Г. Ла Пира, За христианскую архитектуру государства , Флоренция, Libreria Editrice Fiorentina, 1954.
• Дж. Ла Пира, Principi , под редакцией Анджело Шиволетто, Флоренция, Philosophia, 1955.
• Дж. Ла Пира, Cosi in terra Come in Cielo , Edizioni OR, Милан, 1970.
• Г. Ла Пира, Единство, разоружение и мир , предисловие Х. Камары, Флоренция, Культура, 1971.
• Г. Ла Пира, Происхождение системы в римской юриспруденции, Флоренция, Сетти, 1971.
• Дж. Ла Пира, Principi , репринт фотостата с предисловием Джорджио Ла Пира, Флоренция, Libreria Editrice Fiorentina, 1974.

Внешние ссылки

• Агиографический кружок
• Джорджио Ла Пира - Слуга Божий
• Fondazione La Pira. Архивировано 20 сентября 2018 г. в Wayback Machine.
• Святые и блаженные