Ассирийцы в Сирии
ܣܘܪ̈ܝܝܐ ܕܣܘܪܝܐ ( Syriac ) | |
|---|---|
  | |
 Ассирийское христианское крещение в Сирии | |
| Общая численность населения | |
| 200 000–877 000 (до сирийской гражданской войны ) [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Языки | |
| Неоарамейский и северомесопотамский арабский язык | |
| Религия | |
| Сирийское христианство [ 6 ] |
Ассирийцы в Сирии ( по-сирийски : feat. rought , арабский : الآشوريون في سوريا ), также известные как сирийцы , представляют собой этническое и языковое меньшинство, коренное население Верхней Месопотамии , северо-восточной половины Сирии. Сирийцы-ассирийцы — это люди ассирийского происхождения, живущие в Сирии , а также представители ассирийской диаспоры , имеющие сирийско-ассирийское происхождение.
Они проживают в основном в провинции Аль-Хасака , со значительным присутствием в городе Хасака и городах Камишли , Маликия , Рас-эль-Айн и Кахтания , а также в Телль-Тамере и близлежащих деревнях. Некоторые мигрировали в Дамаск и другие западные города за пределами своей коренной Месопотамии на реке Евфрат . [ 7 ] [ 8 ] У них общая история и этническая идентичность , основанная на общих языковых , культурных и религиозных традициях , с ассирийцами в Турции , ассирийцами в Ираке и ассирийцами в Иране , а также с ассирийской диаспорой . [ 9 ]
История
[ редактировать ] | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( Апрель 2021 г. ) |
Древняя история
[ редактировать ]Во времена Старой Ассирийской империи (2000–1750 до н. э.), Среднеассирийской империи (1365–1020 до н. э.) и Неоассирийской империи (911–599 до н. э.) большая часть, а часто и вся современная страна Сирия находилась под властью Ассирии. которая основана в Северо-Западной Месопотамии (современный Ирак ). Северо-восточная часть земли стала неотъемлемой частью собственно Ассирии во 2-м тысячелетии до нашей эры. Таким образом, присутствие ассирийцев, первоначально говорящих на аккадском языке , а затем и на восточно-арамейском языке, в северо-восточной части современной страны насчитывает более 4000 лет, где они жили вместе с разнообразным набором других народов, таких как хетты , хурриты и амореи на протяжении веков . Следы долгой эпохи ассирийского поселения можно увидеть на многочисленных археологических памятниках по всему региону. Важные ассирийские города региона в древности включают Тиль-Барсип , Каркемиш , Гузану , Шубат-Энлиль и Дур-Катлимму .
Северо-восток современной Сирии был частью Ахеменидской Ассирии ( Атура ), которая была географической областью в пределах Империи Ахеменидов в Месопотамии между 546 и 332 годами до нашей эры, затем Селевкидской Сирии (312-150 до нашей эры), когда название Сирия, которое первоначально было в 9 веке до н. э. индоевропейское искажение Ассирии , которое до сих пор относилось только к самой Ассирии , также стало применяться к региону, давно известному как Арамея / Эбер Нари . Во времена Парфянской империи (150 г. до н. э. – 224 г. н. э.) и ранней империи Сасанидов (224–650 гг. н. э.) (когда земля была переименована в Ассуристан ) возник ряд неоассирийских царств, а части северо-восточной Сирии стали частью Нео-Ассирийского царства. Ассирийское государство Осроена до середины III века нашей эры. Христианство утвердилось среди ассирийцев еще в I веке нашей эры, а регион Атура стал местом зарождения восточного христианства и сирийской литературы , где Ассирийская церковь Востока и Сирийская православная церковь были основаны .
Средний возраст
[ редактировать ]После арабского исламского завоевания в середине 7-го века нашей эры Ассирия/Атура/Ассуристан распалась как геополитическое образование, и в регион постепенно стал прибывать мусульман арабов- , тюркских и иранских народов . Однако заселение северо-восточных районов часто оказывалось неустойчивым в долгосрочной перспективе, что приводило к многочисленным эпизодам исхода населения. Помимо таких дестабилизирующих факторов, как климатические изменения и чрезмерная обработка земли , этот район также был уязвим для нападений со стороны кочевых народов. После вторжений монголов и Тимуридов и последующей резни ассирийцев в нем осталось лишь скудное постоянное население. В последующие столетия ряд кочевых и полукочевых племен, говорящих на арабском и курдском языках, кочевали по этой территории со своим скотом в 20 веке, когда большинство из них были вынуждены поселиться в результате политики правительства.
Ранний современный период
[ редактировать ]Когда Османская империя проводила этнические чистки против своего христианского населения , курды несли ответственность за большинство злодеяний против ассирийцев. [ 10 ] [ 11 ] [ нужен лучший источник ] В начале 20 века курдские племена сотрудничали с османскими властями в геноциде армян и ассирийских христиан в Верхней Месопотамии . [ 12 ] Многие ассирийцы из Хаккари поселились в Сирии после того, как они были перемещены и изгнаны турками-османами в начале 20 века. [ 13 ] В течение 1930-х и 1940-х годов многие ассирийцы переселились в деревни на северо-востоке Сирии, такие как Тель-Тамер , Аль-Кахтания , Аль-Дарбасия , Аль-Маликия , Камишли и несколько других небольших городов в мухафазе Аль-Хасака . [ 14 ]
Современная история
[ редактировать ]
Большая часть нынешнего населения ассирийцев в Хасаке восходит к периоду французского мандата в Сирии , когда беженцы из ныне турецких районов к северу от современной Сирии (таких как Тур Абдин ) были расселены вместе с перемещенными армянами , пережившими ассирийский геноцид. и геноцид армян в этом районе, устроенный властями в рамках усилий по содействию экономическому развитию. Получив преференциальное отношение со стороны французов на основании своей христианской религии, они вскоре сформировали большую часть новой городской элиты в регионе. Дополнительный приток восточных ассирийцев начал переселяться вдоль реки Хабур в 1933 году после того, как массовые убийства ассирийцев в новом независимом Ираке (см. резню в Симеле ) вынудили их бежать. Это были беженцы дважды: родом из горной местности Хаккари , они первоначально искали убежища среди других ассирийцев в Ираке перед лицом ассирийского геноцида перед нападениями. [ 15 ]
В 1936 году религиозные и политические лидеры — в основном представители ассирийской и армянской христианской и курдской общин, а также нескольких арабских групп — оказали давление на французские власти, чтобы те предоставили автономный статус сирийской провинции Аль-Джазира (ныне Аль-Хасака ) для ее смешанное этническое население, как в санджаке Александретты , алавитском государстве или Джабаль аль-Друзах . Стремление к автономии было отмечено гражданскими волнениями и межобщинным насилием в провинции, а также яростной враждебностью со стороны преимущественно арабских националистов, выступавших за полную независимость Сирии. Долгое время рассматривая поселение ассирийцев и армян в стране как продукт французского колониализма, они были еще больше возмущены прибытием дополнительных ассирийских беженцев в Хабур и мобилизовали поддержку многих арабских племен и некоторых курдских групп для противодействия автономистам. Французы жестоко расправились с обеими сторонами, поскольку они становились все более агрессивными, и движение за автономию вскоре потерпело неудачу. Позже, в 1957 г. Ассирийская демократическая организация была создана в Сирии левоцентристскими интеллектуалами. [ 16 ]
правительство официально и ошибочно назвало ассирийцев арабами Хотя сирийское арабское националистическое баасистское , они представляют собой отдельную доарабскую этническую группу, история которой в регионе восходит, возможно, еще к 25 веку до нашей эры. Это сирийскоязычная община, традиционно принадлежащая Древней Церкви Востока , Ассирийской Церкви Востока , Сирийской Православной Церкви и Халдейской Католической Церкви . [ 6 ] Современные ассирийцы являются коренными жителями «северного Ирака , юго-восточной Турции , северо-западного Ирана и северо-восточной Сирии ». [ 17 ]
сначала заселенных ассирийцами, спасавшимися от ассирийского геноцида , а затем от резни в Симеле расположено более 30 ассирийских деревень, На реке Хабур в Сирии . Согласно отчету 1994 года, это: Телль Тавил, Телль Ум Рафа, Телль Ум Кефф, Телль Кефджи, Телль Джемаа, Телль Тамер , Телль Насри, Верхний Телль Чамран, Нижний Телль Чамран, Телль Чамран, Телль Хафиан, Телль Талаа, Телль Магас. , Телль-Массас, Абу-Тин, Тель-Горан , Фуэдате, Димчидж, Кабар-Чамие, Телль-Балуэт (Дезн), Телль-Баз, Верхний Телль-Руман, Нижний Телль-Руман, Эль-Харита, Телль-Чаме, Телль-Вардиат, Эль-Махада, Тааль, Телль Сакра, Эль-Брейдж, Арбуш и Телль Хормиз. [ 18 ] Около 9000 этнических ассирийцев переехали из северного Ирака, чтобы присоединиться к уже существующему ассирийскому населению на северо-востоке Сирии после резни в Симеле в 1933 году. Они поселились в Джазире недалеко от Талль-Тамира в верховьях реки Хабур. Французы основали это ассирийское поселение при содействии Лиги Наций, и в 1942 году оно стало неотъемлемой частью Сирии. Ассирийское поселение в долине Хабура состоит из около 20 деревень, преимущественно сельскохозяйственных. На протяжении многих лет они сталкивались с серьезным экономическим давлением, несмотря на то, что владели собственными орошаемыми землями, и некоторые из них иммигрировали в США, где существует большая община. [ 6 ]
В интервью изданию «Помощь нуждающейся церкви » епископ Сирийской католической церкви Жюль Бутрос сказал, что большинство молодых сирийцев пытались выбраться из Сирии. «Большинство наших молодых людей пытаются выбраться из Ирака и Сирии. (...) В Сирии дела обстоят хуже, потому что война все еще продолжается. Военная служба – самая большая проблема для наших молодых людей, потому что вам приходится служить 9 или 10 лет.После этого,если вернешься живым,надо начинать с нуля.Это во всей Сирии.На подконтрольной курдам территории дела обстоят хуже.Нашим молодым людям приходится служить в курдской армии. а затем с сирийскими военными. Вот почему в. В Сирии так редко можно найти молодых людей, что они все уезжают. После пяти лет за границей, если они заплатят 8000 долларов, они смогут вернуться без военной службы. Мы теряем целое поколение». [ 7 ]
Культура
[ редактировать ]Ассирийцы отмечают религиозные праздники, такие как Пасха и Рождество , а также праздники святых, почитаемых в их церквях.
Все ассирийцы празднуют ассирийский Новый год , известный как Ха б'Нисон или Ха б'Нисан, 1 апреля каждого года, чтобы отпраздновать начало нового года по древнему ассирийскому календарю. Ранее празднование ассирийского Нового года было объявлено вне закона в Сирии. [ 19 ]
Религия
[ редактировать ]Большинство ассирийцев в Сирии придерживаются как Восточного, так и Западно-сирийского обряда. К ним относятся следующие церкви:
Католические ассирийцы
[ редактировать ]
Халдейская католическая церковь
[ редактировать ]Присутствие Халдейской католической церкви восходит к 16 веку, когда ассирийцы из Диярбакыра мигрировали в Алеппо .
Халдейская католическая епархия Алеппо под руководством епископа Алеппо Мара Антония Аудо была основана в 1957 году и разделена на 14 приходов.
Сирийская католическая церковь
[ редактировать ]есть четыре епархии Сирийской католической церкви В Сирии , в том числе:
- Митрополит Сирийско-Католическая Архиепархия Дамаска
- Митрополит Сирийско-католическая архиепархия Хомса (вакантна с 2013 г.)
- Сирийско-католическая архиепархия Алеппо
- Сирийско-католическая архиепархия Хасаке-Нисиби
Православные ассирийцы
[ редактировать ]Сирийская Православная Церковь
[ редактировать ]
Патриаршая резиденция Сирийской Православной Церкви находится в Дамаске . после перенесения в 1959 году [ 20 ] Сирийскую Православную Церковь в Сирии представляет Патриарх Игнатий Афрем II с тремя архиепископствами, расположенными по всей Сирии:
- Директор Патриаршей канцелярии в Дамаске архиепископ Тимофей Матта Аль-Хури.
- Архиепископство Джазиры и Евфрата под духовным руководством и руководством исполняющего обязанности архиепископа Мориса Амсиха.
- Архиепископство Алеппо под духовным руководством и руководством архиепископа Йоханны Ибрагима.
- Архиепископство Хомса и Хамы под духовным руководством и руководством архиепископа Сельваноса Петроса Аль-Немеха.
- Патриарший викариат Дамасской архиепархии под духовным руководством и руководством архиепископа Тимофия Матты Аль-Хури.
По оценкам, в середине 1970-х годов в Сирии проживало 82 000 сирийских православных. [ 21 ]
Демография
[ редактировать ]В 2018 году профессор Джон Шуп заявил, что ассирийское население Сирии составляет 4% от общей численности населения страны, что делает их четвертой по величине этнической группой в стране. [ 5 ]
Политика
[ редактировать ]
Ассирийская демократическая организация
[ редактировать ]Ассирийская демократическая организация (АДО), более известная как «Мтакасто», была основана в 1957 году и является старейшей ассирийской политической партией в Сирии. Принципы партии основаны на хуёдо / хойада, единстве, и завоевали популярность среди западной ассирийской молодежи. [ 22 ] Габриэль Муше Гаврие , нынешний лидер партии, был задержан сирийским правительством и заключен в тюрьму на 2 года, вплоть до своего освобождения в июне 2016 года. [ 23 ] [ 24 ]
![[икона]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( октябрь 2021 г. ) |
| Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( октябрь 2021 г. ) |
Сирийская гражданская война
[ редактировать ]ассирийцы оказались зажаты между разными политическими сторонами: С самого начала гражданской войны в Сирии некоторые ассирийские группы вступили в союз с сирийским правительством , а другие — с возглавляемыми курдами Сирийскими демократическими силами .
Ассирийские ополченцы
[ редактировать ]С началом гражданской войны в Сирии ассирийцы сформировали многочисленные вооруженные силы для защиты своих общин. Они варьируются от военных групп до полицейских сил, сосредоточенных в провинции Аль-Хасака, главным образом в Камишли и Хабуре. В число этих ополчений входят:
Силы защиты Гозарто
[ редактировать ]Силы защиты Гозарто (GPF), или Сооторо, — это легкое пехотное ополчение, сформированное в 2012 году и поддерживающее сирийское правительство . Ополчение состоит в основном из ассирийцев, с меньшим количеством армян в группе. GPF в основном сталкивается с ИГИЛ, хотя они также участвовали в столкновениях с курдскими силами, дислоцированными поблизости.
Сирийский военный совет
[ редактировать ]Сирийский военный совет (СВС) — ополчение идеологии Давруное , входящее в состав Сирийских демократических сил (СДС) и входящее в состав Партии сирийского союза . MFS участвовали в многочисленных наступательных операциях вместе с YPG, в том числе в северном Ираке ( Ниневия и Синджар ). — Силы защиты женщин Бетнахрейна это женская бригада MFS, выполняющая функции охраны в ассирийских общинах на северо-востоке Сирии.
Суторо
[ редактировать ]Суторо — полицейское крыло Сирийского военного совета, действующее в Сирии с 2012 года. Суторо следит за ассирийскими общинами на северо-востоке Сирии, а также совместно с Асаишем работает над защитой региона.
Хабурская гвардия
[ редактировать ]«Стражи Хабура» , а также «Натторе» — это ополчение, связанное с Ассирийской демократической партией и активно действующее в долине Хабур в Сирии. Основанная в 2012 году, организация «Стражи Хабура» участвовала в кампаниях СДС, а в 2019 году объединилась с Сирийским военным советом и образовала Сирийско-ассирийский военный совет.
Столкновения с курдскими силами
[ редактировать ]Основной группой, поддерживающей правительство Асада, являются силы Сооторо , дислоцированные на северо-востоке Сирии. В начале 2016 года силы Сооторо установили контрольно-пропускные пункты в контролируемых ассирийцами районах Камышлы из-за участившихся террористических атак против ассирийцев в городе. Члены «Асаиш», силового крыла YPG, подошли к блокпостам и потребовали их демонтирования. Когда Сооторо отказался, Асайиш открыл огонь по солдатам Сооторо, в результате чего с обеих сторон пострадало несколько человек. [ 25 ] [ 26 ]
Преследование со стороны ИГИЛ
[ редактировать ]поначалу Гражданская война в Сирии оказала большое давление на ассирийцев в Сирии. По состоянию на ноябрь 2014 года из-за оккупации ИГИЛ в городе Ракка осталось всего 23 ассирийские и армянские семьи . Сообщается, что боевики ИГИЛ сожгли христианские Библии и священные книги. [ 27 ] [ 28 ]
Ассирийцы похищены
[ редактировать ]23 февраля 2015 года боевики ИГИЛ похитили 232 ассирийца из деревень недалеко от Телль-Тамера в долине Хабур. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] По словам американского дипломата Альберто М. Фернандеса, из 232 ассирийцев, похищенных в ходе нападения ИГИЛ на ассирийские христианские фермерские деревни на берегу реки Хабур на северо-востоке Сирии, 51 был ребенком и 84 женщинами. «Большинство из них остаются в плену, и в одном сообщении утверждается, что ИГИЛ требует 22 миллиона долларов (или примерно 100 000 долларов на человека) за их освобождение». [ 32 ] 8 октября ИГИЛ опубликовало видео, на котором видно, как казнят троих ассирийцев, похищенных в Хабуре. Сообщалось, что 202 из 232 похищенных ассирийцев все еще находились в плену, за каждого требовали выкуп в размере 100 000 долларов. [ 33 ] В начале 2016 года ИГИЛ освободило оставшихся 42 заложников в обмен на нераскрытый выкуп при посредничестве Ассирийской церкви Востока . [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]
Взрывы в Вуста
[ редактировать ]30 декабря 2015 года 16 человек были убиты и 30 ранены в результате трех взрывов в ресторанах в ассирийском районе Вуста в Камишли. , связанное с ИГ Информационное агентство Amaq , сообщило, что взрывы осуществила группировка. Это побудило Силы защиты Гозарто установить в этом районе контрольно-пропускные пункты, поскольку ни сирийское правительство, ни возглавляемая курдами DFNS не могли гарантировать их безопасность. [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]
Автономная администрация Северной и Восточной Сирии
[ редактировать ]
Уменьшение политических репрессий после ухода правительства и включение ассирийских политических и военных движений в Автономную администрацию Северной и Восточной Сирии привело к более широкому включению ассирийцев в управление регионом. Партия Сирийского союза (SUP), приверженная светской левой идеологии « Давроное », [ 41 ] входит в правящую коалицию «Движение за демократическое общество» (TEV-DEM). Суторо - это ассирийская полиция, работающая совместно с общей полицией Асайиш с миссией по охране этнических ассирийских районов и кварталов.
Хотя сирийский язык с самого начала был официальным языком региона Джазира, в августе 2016 года ассирийская община открыла Центр Ури в городе Камышлы для обучения учителей, чтобы сделать сирийско-арамейский язык дополнительным языком для преподавания в регионе Джазира. государственные школы, [ 42 ] [ 43 ] который затем начался с 2016/17 учебного года. [ 44 ] В этом учебном году, как заявляет комитет по образованию региона, «три учебные программы заменили старую, включив обучение на трех языках: курдском, арабском и сирийском». [ 45 ]
Заявления о нарушении прав человека
[ редактировать ]Однако регион обвиняют в закрытии 14 ассирийских школ, которые отказались следовать учебной программе, разработанной курдским правительством. Многие ассирийцы отвергли новую учебную программу, заявив, что она не признана и не аккредитована где-либо еще, в отличие от учебной программы, проводимой сирийским правительством. [ 46 ] Ассирийцы также выступают против учебной программы, разработанной администрацией региона, которая, по мнению некоторых ассирийских лидеров, является попыткой навязать курдскую националистическую учебную программу по всему региону. [ 47 ] [ 48 ]
В апреле 2015 года Давид Джендо, лидер «Стражи Хабура», был убит после того, как был похищен вместе с другим командиром Элиасом Нассером. Обоим мужчинам завязали глаза и отвезли в отдаленное место, предположительно для срочной встречи с руководством YPG. Затем Джендо и Нассер были застрелены, Дэвид Джендо сразу же скончался, а Элиас Насер был тяжело ранен. Джендо публично выступил против разграбления YPG ассирийских домов в 2015 году. Нападавшие были предположительно арестованы и предстали перед региональным судом, в результате чего двое убийц были приговорены к 20 годам тюремного заключения, а двое других нападавших - к 4 и 1 году соответственно. [ 49 ] [ 50 ]
В ноябре 2015 года шестнадцать ассирийских и армянских общественных и церковных организаций выступили с совместным заявлением, протестуя против курдской экспроприации частной собственности. В заявлении ПДС обвиняется в нарушениях прав человека, экспроприации частной собственности, незаконном призыве на военную службу и вмешательстве в учебную программу церковных школ. [ 51 ]
Курдов в Сирии обвиняют в том, что они заставляют замолчать ассирийских критиков своей администрации, обычно используя ассирийские прокси-силы, такие как Суторо, для запугивания этих критиков. 30 сентября 2018 г. известный ассирийский писатель Сулеман Юсф был арестован без уведомления о предъявленных обвинениях, предположительно в ответ на статью, опубликованную г-ном Юсфом, в которой он критиковал де-факто курдские власти за закрытие ассирийских школ, поскольку а также нападение на Иссу Рашида, коллегу-ассирийского писателя. Через день после ареста Суторо выступил с заявлением, в котором говорилось, что «необходимо принять меры против тех, кто распространяет ложь, что у демократии есть правила и ограничения, и что клевета карается законом в западных странах» . [ 52 ] [ 53 ]
См. также
[ редактировать ]- Список ассирийских поселений
- Ассирия
- Ассирийский народ
- Ассирийская преемственность
- Ассирийская родина
- Ассирийская демократическая организация
- Партия Сирийского союза (Сирия)
- Сирийский военный совет
- Суторо
- Ассирийская диаспора
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «По оценкам, до начала войны в Сирии в стране проживало около 200 000 этнических ассирийцев» [1] в Сирии: Ассирийский политический институт.
- ^ «Ассирийское население Ирака, насчитывающее примерно 200 000 человек, представляет собой крупнейшую оставшуюся концентрацию этнической группы на Ближнем Востоке». [2] в докладе Института ассирийской политики «Стирание наследия Хабура: уничтожение ассирийского культурного наследия в районе Хабура в Сирии».
- ^ «Ассирийцам Сирии угрожают экстремисты» . Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 года . Проверено 24 мая 2020 г.
- ↑ Соглашение между Турцией и Сирией позволяет сирийцам пересекать границу во время религиозных праздников .
- ^ Jump up to: а б Шуп, Джон А. (2018), «Сирия», История Сирии , ABC-CLIO , стр. 6, ISBN 978-1440858352 В
Сирии есть еще несколько этнических групп, курды... они составляют примерно 9 процентов... Туркмены составляют около 4-5 процентов. от общей численности населения. Остальную этническую смесь Сирии составляют ассирийцы (около 4 процентов), армяне (около 2 процентов) и черкесы (около 1 процента).
- ^ Jump up to: а б с «Сирия – христиане, армяне и ассирийцы» . Международная группа по правам меньшинств . 19 июня 2015 года . Проверено 27 октября 2016 г.
- ^ Jump up to: а б «ИГ похищает не менее 90 христиан в Сирии» . Мир (на немецком языке). 24 февраля 2015 года . Проверено 27 октября 2016 г.
- ^ «ИГИЛ атакует ассирийские деревни в Сирии, четверо убиты, десятки взяты в плен, церкви сожжены» . Ассирийское международное информационное агентство . 23 февраля 2015 года . Проверено 27 октября 2016 г.
- ^ Хуглунд (2008) , стр. 100–101.
- ^ Джоан А. Арджентер, Р. Маккенна Браун, 2004 г., 199 «На границах народов: исчезающие языки и лингвистические права», Фонд исчезающих языков. Редакторы: Джоан А. Арджентер, Р. Маккенна Браун.
- ^ Краткая история тяжелого положения ассирийцев-христиан * в современном Ираке. Архивировано 17 апреля 2015 г. в Wayback Machine . Американский меспопотамец.
- ^ Р. С. Стаффорд (2006). Трагедия ассирийцев . Горгиас Пресс, ООО. стр. 24–25. ISBN 9781593334130 .
- ^ Беттс, Роберт Брентон, Христиане на арабском Востоке (Атланта, 1978)
- ^ Додж, Баярд, «Поселение ассирийцев на Хабуре», Журнал Королевского среднеазиатского общества, июль 1940 г., стр. 301-320.
- ^ «ПРАВА: ассирийцы сталкиваются с растущими нарушениями в «новом Ираке» | Пресс-служба Интер» . www.ipsnews.net . 3 мая 2006 г.
- ^ «Мир АДО» . Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года . Проверено 24 июля 2011 г.
- ^ Донабед, Саргон (февраль 2015 г.). Перековывая забытую историю: Ирак и ассирийцы в двадцатом веке . ISBN 9780748686056 . Проверено 24 апреля 2016 г.
- ^ Альберто М. Фернандес. «Рассвет в Телль-Тамире: выживание ассирийских христиан на реке Хабур» (PDF) . aina.org . Проверено 17 апреля 2023 г.
- ^ Эль-Диб, Сара. «Крошечная ассирийская община Сирии празднует свое выживание» . АП . Проверено 10 июля 2019 г.
- ^ Парри 2010 , с. 259.
- ^ Джозеф 1983 , с. 110.
- ^ Трэвис, Ганнибал (20 июля 2017 г.). Ассирийский геноцид: культурное и политическое наследие . Рутледж.
- ^ «Христиане под угрозой в Сирии» . Государственный департамент США . Проверено 10 июля 2019 г.
- ^ «Ассирийская фракция, связанная с сирийской оппозицией, встречается с курдским TEV-DEM после закрытия офиса» . АраНьюс . 13 апреля 2017 г. Архивировано из оригинала 4 мая 2020 г. . Проверено 10 июля 2019 г.
- ^ Аль Рифаи, Диана. «Ассирийцы и курды впервые столкнулись на севере Сирии» . Аль-Джазира . Проверено 21 июня 2019 г.
- ^ Исаак, Мардин. «Под огнем со всех сторон: ассирийцы Сирии» . НовостиDeeply . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ «23 христианские семьи оказались в ловушке в оплоте ИГИЛ в Ракке, им грозит насилие и принудительные налоги» . Христианская почта . 17 ноября 2014 года . Проверено 24 апреля 2016 г.
- ^ «Новости Агентства Фидес» . Проверено 24 апреля 2016 г.
- ^ «Исламское государство» похищает десятки христиан в Сирии » . Би-би-си. 23 февраля 2015 года . Проверено 23 февраля 2015 г.
- ^ «Исламское государство: страхи растут, поскольку джихадисты похитили 220 ассирийских христиан на северо-востоке Сирии» . Новости АВС . 26 февраля 2015 года . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ «Десятки христиан похищены боевиками ИГИЛ в Сирии» . Аль-Джазира . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ Фернандес, Альберто М. (16 июня 2015 г.). «Сайфо» продолжает реагировать на глобальные христианские преследования» . Краеугольный камень Центра Беркли . Проект свободы вероисповедания Джорджтаунского университета . Проверено 20 июня 2015 г.
- ^ «Похоже, что ИГИЛ убило трёх христианских заложников в Сирии» . Хранитель . 8 октября 2015 г. Проверено 13 ноября 2015 г.
- ^ «Исламское государство» освобождает ассирийских христианских заложников » . Новости Би-би-си . 22 февраля 2016 года . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ «Исламское государство» получает миллионы выкупов за похищенных христиан» . Чикаго Трибьюн . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ «ИГ освобождает последнего похищенного ассирийца-христианина после выплаты выкупа» . ДВ . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ «Сирийский конфликт: «По меньшей мере 16 погибших» в результате взрывов в трех ресторанах» . Новости Би-би-си . 31 декабря 2015 года . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ Лавлак, Луиза. «В 2015 году в Сирии погибло более 55 000 человек, поскольку ИГИЛ заявляет о двойных нападениях в сирийских христианских кварталах» . Телеграф . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ «16 погибших, 30 раненых в результате трёх взрывов на северо-востоке Сирии: Монитор» . Hurriyet Daily News . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ «Сирийские флаги украшают город Хасака» . Сирийский военный совет . 20 марта 2017 г.
- ^ Карл Дротт (25 мая 2015 г.). «Революционеры Бетнарина» . Военные пейзажи . Проверено 18 сентября 2016 г.
- ^ «Сирийские христиане возрождают древний язык, несмотря на войну» . Новости АРА. 19 августа 2016 года. Архивировано из оригинала 17 августа 2016 года . Проверено 19 августа 2016 г.
- ^ «Сирийцы впервые учат свой язык» . Информационное агентство Хавара . 24 сентября 2016 года. Архивировано из оригинала 24 сентября 2016 года . Проверено 24 сентября 2016 г.
- ^ «Хассака: сирийский язык будет преподаваться в школах, контролируемых ПДС» . Сирийский обозреватель. 3 октября 2016 г. Проверено 5 октября 2016 г.
- ^ «Администрация Рожавы запускает новую учебную программу на курдском, арабском и ассирийском языках» . Новости АРА. 7 октября 2016 года. Архивировано из оригинала 7 октября 2016 года . Проверено 7 октября 2016 г.
- ^ Сулейман, Делиль. «Сирийцы протестуют против курдских властей по поводу школьной программы в Сирии» . Yahoo! Новости . Проверено 21 июня 2019 г.
- ^ «Ассирийцы в Сирии протестуют против закрытия PYD школ в Камышлы» . Ассирийский политический институт . 28 августа 2018 года . Проверено 21 июня 2019 г.
- ^ Сафи, Марло (25 сентября 2018 г.). «Закрытие сирийских школ: еще один мрачный знак для христиан Сирии» . Национальное обозрение . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ «Ассирийцы под властью курдов: ситуация на северо-востоке Сирии» (PDF) . Ассирийская Конфедерация Европы . Проверено 24 июня 2019 г.
- ^ «СУД НАД МУЧЕНИКОМ ДАВУДОМ ДЖЕНДО» . Твиттер . Сирийский военный совет . Проверено 24 июня 2019 г.
- ^ «Ассирийцы и армяне в Сирии протестуют против курдской конфискации собственности» . АЙНА . Проверено 24 июня 2019 г.
- ^ «Выдающийся сирийский писатель Юсф арестован на северо-востоке Сирии и содержится под стражей пять дней» . Комитет по защите журналистов . 9 октября 2018 года . Проверено 22 июня 2019 г.
- ^ «Сирия: христианский журналист Юсф освобожден» . Новости Ватикана . 11 октября 2018 года . Проверено 22 июня 2019 г.
Источники
[ редактировать ]- Хуглунд, Эрик (2008). «Общество и его окружающая среда» (PDF) . У Кертиса, Гленн Э.; Хуглунд, Эрик (ред.). Иран: страновое исследование . Серия региональных справочников. Библиотека Конгресса США , Отдел федеральных исследований (5-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия : Типография правительства США . стр. 81–142 . ISBN 978-0-8444-1187-3 . Проверено 13 октября 2013 г.
- Джозеф, Джон (1983). Мусульманско-христианские отношения и межхристианское соперничество на Ближнем Востоке: случай якобитов в переходный период . СУНИ Пресс. ISBN 978-0-87395-600-0 .
- Парри, Кен (2010). Блэквеллский компаньон восточного христианства . Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-1-4443-3361-9 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Сирийцы впервые учат свой язык» (Статьи и видео , Агентство новостей Хавар , сентябрь 2016 г.)
Ассирийцы в Азии |
|---|
