'Акбара
'Акбара
Янтарь | |
|---|---|
Деревня | |
 Современная деревня Акбара | |
| Этимология: возможно, от самца тушканчика. [ 1 ] | |
 Серия исторических карт местности вокруг Акбары (нажимайте кнопки) | |
  'Акбара Расположение в Подмандатной Палестине | |
| Координаты: 32 ° 56'22 "с.ш. 35 ° 29'58" в.д. / 32,93944 ° с.ш. 35,49944 ° в.д. | |
| Палестинская сетка | 197/260 |
| Геополитическая сущность | Подмандатная Палестина |
| Подрайон | Сафад |
| Дата депопуляции | 10 мая 1948 г. [ 2 ] |
| Область | |
| • Общий | 3224 дунама (3224 км 2 или 1,245 квадратных миль) |
| Население | |
| • Общий | 390 |
| Причины депопуляции | Военное нападение ишува сил |
Акбара , ( араб . عكبرة ) — арабская деревня в израильском муниципалитете Цфат в которую в 2010 году входило более 200 семей. [ 5 ] Он находится в 2,5 км к югу от города Цфат. Деревня была восстановлена в 1977 году, недалеко от старой деревни, разрушенной в 1948 году во время палестинской войны 1947–1949 годов .
Расположение
[ редактировать ]Деревня Акбара располагалась в 2,5 км к югу от Сафада , вдоль двух сторон глубокого вади , идущего с севера на юг. К юго-востоку от деревни находился Хирбет аль-Укейба , известный как римская деревня Ачабаре , или Ачабарон . Эта кирба еще в 1904 году была населенным селом. [ 6 ]
История
[ редактировать ]Первое упоминание об Акбаре относится к периоду Второго Храма Иосифа Флавия . Он отметил скалу Акхабарон (Ακχαβαρων πετραν) среди мест в Верхней Галилее, которые он укрепил в рамках подготовки к Первому еврейскому восстанию , возглавляя повстанческие силы против римлян в Галилея . [ 7 ] [ 8 ] Это место идентифицируется с пещерами, расположенными вдоль скал к югу от Акбары. [ 9 ]
Соседний Хирбет аль-Укейба был впервые раскопан в период мандата , и было показано, что он содержит такие останки, как фундаменты зданий, тесаные камни и винные прессы. [ 10 ] Цистерны , [ 11 ] гробницы, маслобойня и стены древней синагоги . также были найдены [ 12 ] Ферстер идентифицирует руины как синагогу «раннегалилеевского типа». [ 13 ] По словам Либнера, в письме 1965 года в IAA, составленном инспектором по древностям Н. Тфилински, отмечается надпись на иврите на строительном камне, найденном на этом месте. Нынешнее местонахождение камня неизвестно. [ 14 ]
Над поселением расположена вертикальная скала высотой 135 м. В скале имеется сто двадцать девять природных и искусственных пещер, соединенных между собой проходами. По преданию, эти пещеры использовались евреями как убежище во время войны с римлянами. Во время археологических раскопок монеты из Дора и Сепфориса в пещерах были найдены , относящиеся к периоду римского императора Траяна . [ 15 ]
Акбара/Акбари/Акбора/Акборин несколько раз упоминается в раввинистической литературе еще во второй половине третьего века нашей эры. Согласно некоторым традициям, раввин Яннаи жил в Акбаре, образуя сельскохозяйственную общину; Р. Яннаи установил здесь бет-мидраш . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] Самое раннее упоминание об этом бет-мидраше встречается в контексте дискуссий между рабби Йохананом и мудрецами Акбары. [ 19 ] Согласно Талмуду, школа раввина Хосе бар Абина также находилась в Акбаре. [ 20 ] Некоторые из раввинов, упомянутых в «Пиркей Авот», жили в Акбаре. [ 21 ] Акбара упоминается как место захоронения нескольких талмудических мудрецов: рабби Нехурай, а также рабби Яннаи и его сын рабби Достаи похоронены «в садах» «у источника». [ 20 ] По преданию, тело раввина Элазара бен Симеона двадцать два года пролежало на чердаке его вдовы в Акбаре с тех пор, как он велел ей не позволять своим коллегам хоронить его. Раввин Элазар бен Симеон боялся быть опозоренным из-за своей помощи римлянам. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
Местная еврейская община засвидетельствована каирской генизой во время правления Фатимидов с 969 по 1099 год . [ 25 ] Самуил бен Самсон посетил Акбару во время своего паломничества в Палестину в 1210 году и описал могилу раввина Меира, которую он нашел там. [ 26 ] В 1258 году Яаков Парижский посетил Акбару и нашел там, согласно Пиркею Авот, гробницы раввина Нехурая. [ 20 ]
Османская эпоха
[ редактировать ]Акбара была включена в состав Османской империи в 1517 году. Моше Басола посетил деревню в 1522 году и сказал, что нашел там «разрушенную синагогу, сохранившуюся с двух сторон высотой 3 локтя». Позже, в 1968 году, Фёстер опознал остатки синагоги. [ 27 ] По переписи 1596 года деревня входила в нахию ( «подрайон») Джиры , часть Лива Сафада , с населением 36 дворов и 1 холостяка, все мусульмане . Он платил налоги на ряд сельскохозяйственных культур и продуктов, включая пшеницу, ячмень, яровые культуры, оливки , случайные доходы, коз, ульи и пресс, который использовался для обработки винограда или оливок; всего 6115 акче . 6/24 дохода шло в вакф . [ 28 ] [ 29 ]
В 1648 году турецкий путешественник Эвлия Челеби посетил Галилею и размышлял об истории скальных пещер Акбары, которые по традиции использовались евреями в качестве убежища:
«Дети Израиля избежали чумы и скрылись в эти пещеры. Затем Аллах наслал на них злого духа, который заставил их погибнуть в пещерах. Их скелеты, сваленные в кучу, можно увидеть там и по сей день». [ 15 ]
В 1838 году отмечено как село в Сафадском районе. [ 30 ] а в 1875 году его посетил Виктор Герен и описал это так:
«Руины Акбары покрывают холм, склоны которого раньше поддерживались стенами, образующими террасы; вершину занимают гумны арабской деревни. Вокруг них сгруппированы остатки древних построек, ныне разрушенных». «Деревня расположена на востоке вади. Над ней возвышается платформа, на которой можно проследить фундамент прямоугольной ограды под названием Эль-Кунейсе , размером тридцать шагов в длину и двадцать три в ширину. Она стоит на востоке и западе, и был прочно построен из хорошо отесанных камней. Внутренняя часть в настоящее время отдана под возделывание. Судя по всему, когда-то это здание было христианской церковью». [ 31 ]
В 1881 году PEF (SWP), проведенном в исследовании Западной Палестины , Акбара описывалась как деревня, построенная из камня и самана, в которой проживало около 90 жителей, которые выращивали оливковые и фиговые деревья. [ 32 ]
Список населения примерно 1887 года показал, что в Акбаре проживает около 335 жителей, все мусульмане. [ 33 ]
Эпоха Британского мандата
[ редактировать ]
По данным переписи населения Палестины 1922 года, проведенной властями британского мандата , население Акбары составляло 147 человек; все мусульмане, [ 34 ] по переписи 1931 года их число увеличилось до 275, все еще все мусульмане, в 49 домах. [ 35 ]
В этот период деревенские дома были каменными. [ 36 ] По статистике 1945 года население составляло 390 мусульман. [ 4 ] а общая площадь земли составляла 3224 дунама ; [ 3 ] 2222 дунама использовались для выращивания зерновых , 199 дунамов орошались или использовались под сады, [ 37 ] а 6 дунамов составляли застроенную (городскую) землю. [ 38 ]
Израильтянин был
[ редактировать ]Во время осады Сафад-Акбара подверглась оккупации в соответствии с планом Далет . [ 39 ] Атака Хаганы была начата 9 мая и завершена первым батальоном Пальмаха . Выяснилось, что многие жители деревни бежали из-за новостей о Дейр-Ясине и Эйн-эль-Зейтуне , затем деревня была взорвана и разрушена. [ 2 ]
25 мая 1948 года в ходе операции «Йифта» под командованием Игаля Аллона Галилея была очищена от палестинского арабского населения. [ 40 ] Первый батальон Пальмаха. [ 41 ] После исхода аль-Хисаса 25 мая последние 55 жителей деревни, которые оставались в своих домах чуть больше года, были «перевезены» израильскими силами, несмотря на хорошие отношения и сотрудничество с еврейскими поселениями в этом районе. [ 42 ] В ночь с 5 на 6 июня 1949 года деревня Аль-Хисас была окружена грузовиками, а жителей деревни затолкали в грузовики «пинками, ругательствами и жестоким обращением», по словам от МАПАМ члена Кнессета Элизер Пери , цитируемого Моррис:
«Остальные жители деревни рассказали, что их «заставили руками разрушить их жилища» и с ними обращались как со «скотом». Затем их бросили на голом, выжженном солнцем склоне холма недалеко от деревни Акбара [к тому времени заброшенной палестинской арабской деревни], где они остались «бродить по пустыне, жаждущие и голодные». Они жили там в нечеловеческих условиях в течение многих лет после этого», вместе с жителями как минимум двух других деревень ( Каддита и Аль-Джауна ), изгнанных при аналогичных обстоятельствах. [ 43 ]
Изгнанные оставались в Акбаре восемнадцать лет, пока не согласились на переселение в Вади-Хамам . [ 42 ]
Салман Абу-Ситта , автор Атласа Палестины , [ 44 ] По оценкам, число палестинских беженцев из Акбары в 1998 году составило 1852 человека. [ 45 ]
О том, что осталось от построек Акбары, Валид Халиди писал в 1992 году: «Первоначальные жители деревни были заменены «внутренними» беженцами из деревень Каддита в нескольких километрах к северу от Сафада. Однако с 1980 года эти внутренние беженцы были постепенно переселены. в близлежащую запланированную деревню Акбара, в 0,5 км к западу от места старой деревни. В качестве предварительного условия переселения каждая семья была обязана снести свой дом в бывшей деревне. Сегодня пятнадцать старых домов все еще стоят на этой территории. участок, помимо школы. Новая деревня Акбара была передана под управление города Сафад в 1977 году. [ 45 ] [ 46 ] Сейчас это район города Цфат . [ нужны разъяснения ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Палмер, 1881, стр. 61 , 66.
- ^ Jump up to: а б Моррис, 2004, с. 224
- ^ Jump up to: а б с Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 69
- ^ Jump up to: а б Статистический отдел, 1945, с. 9
- ^ Ашкенази, Эли (4 ноября 2010 г.). «Цфат: модель сосуществования или сектантская пороховка?» .
- ^ Халиди, 1992, с. 430.
- ^ Лейбнер, 2009, с. 108
- ^ Бостром, Филипп (29 сентября 2016 г.). «В Галилее найдены пещеры, в которых 2000 лет назад прятались еврейские повстанцы от римлян» .
- ^ Роджерс, Гай Маклин (2021). За свободу Сиона: Великое восстание евреев против римлян, 66–74 гг. н.э. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. п. 532. ИСБН 978-0-300-24813-5 .
- ^ Халиди, 1992, с. 431
- ^ Дофин, 1998, стр. 658-9.
- ^ Цафрир, Ди Сеньи и Грин, 1994, с. 56
- ^ Мэрилин Джойс Сигал Чиат (1 января 1982 г.). Справочник по архитектуре синагоги . Ученые Пресс. п. 57. ИСБН 978-0-89130-524-8 .
- ^ «LXIII. Акчабарон (мод. Акбара)» , Том 5/Часть 1 Галилея и северные регионы: 5876–6924 , Де Грюйтер, стр. 311–311, 20 марта 2023 г., doi : 10.1515/9783110715774-071/html , ISBN 978-3-11-071577-4 , получено 7 февраля 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Шивтиэль, Йинон; Фрумкин, Амос (2014). «Использование пещер в качестве меры безопасности в раннеримский период в Галилее: скальные поселения и пещеры-убежища» . Кадерно де География . 24 (41): 79–81, 85–87. ISSN 2318-2962 .
- ^ А'арон Оппенгеймер (2005). Между Римом и Вавилоном: исследования еврейского лидерства и общества . Мор Зибек. стр. 156–157. ISBN 978-3-16-148514-5 .
- ^ Стюарт С. Миллер (2006). Мудрецы и простолюдины в позднеантичном Эрец Исраэль: филологическое исследование местных традиций в Талмуде Йерушалми . Мор Зибек. п. 46. ИСБН 978-3-16-148567-1 .
- ^ Бен Цион Розенфельд (2010). Центры Торы и раввинская деятельность в Палестине, 70-400 гг. н.э.: история и географическое распространение . БРИЛЛ. стр. 150–151. ISBN 978-90-04-17838-0 .
- ^ Лейбнер, 2009, с. 109
- ^ Jump up to: а б с Кондер и Китченер, 1881, SWP I, с. 205
- ^ Альберт Виктор (герцог Кларенс и Эйвондейл); Георг V (король Великобритании) (1886 г.). Круиз корабля Ее Величества «Вакханка», 1879–1882: Восток . Макмиллан и компания. п. 695.
- ^ Дов Арье Б. Лейб Фридман (1896). Раввины древних времен: биографические очерки периода Талмуда (300 г. до н.э. – 500 г. н.э.). Дополнено максимами и пословицами Талмуда . Рочестер Фольксблатт. стр. 19–20.
- ^ Бенджамин Де Тудель (1841 г.). Маршрут раввина Беньямина из Туделы . А. Ашер. п. 427.
- ^ Генрих Грец (1873 г.). История евреев от падения еврейского государства до заключения Талмуда . Американское еврейское издательское общество. стр. 167–168.
- ^ Лейбнер, 2009, с. 106
- ^ Элкан Натан Адлер (4 апреля 2014 г.). Еврейские путешественники . Рутледж. стр. 103–110. ISBN 978-1-134-28606-5 .
- ^ Лейбнер, 2009, с. 107
- ^ Хюттерот и Абдульфаттах, 1977, с. 176. Обратите внимание, что в номерах сетки допущена опечатка; они дают номера координатной сетки 197/200 для Акбара аль-Хаттаба , однако на их картах он расположен в правильном положении, около 197/260. Род, 1979, с. 69. Архивировано 20 апреля 2019 г. на Wayback Machine, правильно помещен Акбарат аль-Хикаб на 197/260.
- ^ Род, 1979, с. 6. Архивировано 20 апреля 2019 г. на Wayback Machine, пишет, что реестр, который изучали Хюттерот и Абдульфаттах, датирован не 1595/6, а 1548/9.
- ^ Робинсон и Смит, 1841, том 3, 2-е приложение, с. 134
- ^ Герен, 1880, стр. 351–353 , как указано Кондером и Китченером, 1881, SWP I, стр. 219
- ^ Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 196 . Цитируется по Халиди, 1992, с. 430.
- ^ Шумахер, 1888, с. 188
- ^ Бэррон, 1923, Таблица XI, Подрайон Сафад, стр. 41
- ^ Миллс, 1932, с. 105
- ^ Халиди, 1992, стр. 430–431
- ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 118
- ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 168
- ^ Моррис, 2004, с. 223
- ^ Моррис 2004, с. 248
- ^ Моррис 2004, с. 250
- ^ Jump up to: а б Benvenisti, 2002, pp. 206-Бенвенисти, 2002, стр. 206-207
- ^ Моррис, 2004, стр. 511–512 .
- ^ Библиография и ссылки , «Воспоминания о Палестине», 25 июня 2007 г., заархивировано из оригинала 9 января 2009 г. , получено 20 декабря 2007 г.
- ^ Jump up to: а б Добро пожаловать в Акбару , память о Палестине, заархивировано из оригинала 4 июля 2008 г. , получено 20 декабря 2007 г.
- ^ Халиди, 1992, стр. xix.
Библиография
[ редактировать ]- Бэррон, Дж. Б., изд. (1923). Палестина: Отчет и общие итоги переписи 1922 года . Правительство Палестины.
- Бенвенисти, М. (2002). Священный пейзаж: погребенная история Святой Земли с 1948 года . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-23422-2 .
- Кондер, Чехия ; Китченер, HH (1881). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . Том. 1. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины . (стр. 205 )
- Дофин, К. (1998). Византийская Палестина, заселение и население . BAR International Series 726 (на французском языке). Полет. III: Каталог. Оксфорд: Археопресс. ISBN 0860549054 .
- Статистический отдел (1945). Статистика деревни, апрель 1945 года . Правительство Палестины.
- Гелбер, Ю. (2006). Палестина 1948 года: война, бегство и возникновение проблемы палестинских беженцев . Сассекс Академик Пресс . ISBN 1-84519-075-0 .
- Герен, В. (1880). Историко-археологическое географическое описание Палестины (на французском языке). Полет. 3: Галилея, пт. 1. Париж: L’Imprimerie Nationale.
- Хадави, С. (1970). Деревенская статистика 1945 года: Классификация собственности на землю и территории в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
- Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце XVI века . Географические труды Эрлангера, специальный том 5. Эрланген, Германия: Правление Франконского географического общества. ISBN 3-920405-41-2 .
- Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и опустошенные Израилем в 1948 году . Вашингтон, округ Колумбия : Институт палестинских исследований . ISBN 0-88728-224-5 .
- Лейбнер, Узи (2009). Поселение и история в эллинистической, римской и византийской Галилее: археологический обзор Восточной Галилеи . Мор Зибек. ISBN 978-3-16-149871-8 .
- Миллс, Э., изд. (1932). Перепись Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
- Мур, Далия; Авайс, Салем (2004). Мосты через мутную воду: сравнительное исследование евреев, арабов и палестинцев . Прегер/Гринвуд. ISBN 0-275-98060-Х .
- Моррис, Б. (2004). Возобновление возникновения проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-00967-6 .
- Наззал, Нафез (1978). Исход палестинцев из Галилеи в 1948 году . Бейрут: Институт палестинских исследований. стр. 43–45. ISBN 9780887281280 .
- Палмер, Э.Х. (1881). Исследование Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные во время исследования лейтенантами Кондером и Китченером, RE Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
- Род, Х. (1979). Управление и население Санджака Цфата в шестнадцатом веке (доктор философии). Колумбийский университет . Архивировано из оригинала 01 марта 2020 г. Проверено 3 ноября 2017 г.
- Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, на горе Синай и в Аравии Петрея: журнал путешествий 1838 года . Том. 3. Бостон: Крокер и Брюстер .
- Роган, Э .; Шлайм, А. (2007). Война за Палестину: переписывая историю 1948 года . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-87598-1 .
- Шумахер, Г. (1888). «Список населения Ливы Акки» . Ежеквартальный отчет — Фонд исследования Палестины . 20 : 169–191.
- Цафрир, Ю. ; Лия Секретарь; Джудит Грин (1994). (TIR): Цыганская имперская таблица: Иудея, Палестина . Иерусалим: Израильская академия наук и гуманитарных наук. ISBN 965-208-107-8 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Добро пожаловать в Акбару
- Акбара , Зохрот
- Обзор Западной Палестины, карта 4: IAA , Wikimedia commons
- 'Акбара , Культурный центр Халила Сакакини.
- Акбара , доктор. Халил Ризк.
- 3акбара от Dr. Мослих Канаане
