Государственный парк Азталан

«Азталан» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о городе, см. Азталан, Висконсин .

Не путать с Ацтланом .

в Ацтале
Национальный реестр исторических мест США
Национальный исторический памятник США
Ступеньки на восточном склоне крупнейшего платформенного кургана в государственном парке Азталан.
Показать карту Висконсина Показать карту США Показать все
Расположение	Рядом с озером Миллс на WI 89, округ Джефферсон, штат Висконсин.
Ближайший город	Лейк Миллс, Висконсин
Координаты	43 ° 03'56 "N 88 ° 51'46" W
Номер ссылки NRHP .	66000022
Значимые даты
Добавлено в НРХП	15 октября 1966 г.
Назначен НХЛ	19 июля 1964 г.

Карта исторического места Ацталана 1855 года; север находится справа.

Государственный парк Азталан — Висконсин государственный парк штата в городе Азталан , округ Джефферсон . Основанный в 1952 году, он был признан национальным историческим памятником в 1964 году и добавлен в Национальный реестр исторических мест в 1966 году. Парк занимает площадь 172 акра (70 га) вдоль реки Кроуфиш .

Примерные территории Миссисипи и родственных культур. Азталан находится в регионе Онеота на карте.

Азталан — это место древнего поселения культуры Миссисипи , которое процветало в 10-13 веках. Коренные жители построили массивные земляные курганы в религиозных и политических целях. Они были частью широко распространенной культуры с важными поселениями по всей долине реки Миссисипи и ее притоков. Их торговая сеть простиралась от Великих озер до побережья Мексиканского залива и на юго-востоке современных Соединенных Штатов.

Предыстория (900–1300 гг.)

Азталан был впервые заселен около 900 г. н.э. представителями индейской культуры, известной как традиция Средней Миссисипи . Главный центр поселения в Средней Миссисипи находится в Кахокии , в современном Иллинойсе , городе, в котором на пике своего развития проживало 20 000–30 000 человек. Это не было превзойдено европейцами в Северной Америке до 1800 года. Эти поселения характеризуются строительством земляных насыпей , частоколов и домов, украшенной керамикой культуры Миссисипи и методами ведения сельского хозяйства . Здесь также присутствуют элементы лесной культуры .

Жители Азталана имели торговые отношения на дальние расстояния с другими поселениями, связанные использованием рек в качестве транспорта. Например, предметы, найденные в поселении, включают медь с Мичигана Верхнего полуострова , морские ракушки с побережья Мексиканского залива и камень, такой как кремень Милл-Крик, из других районов Среднего Запада .

Где-то между 1200 и 1300 годами нашей эры поселение Ацталан было заброшено. Археологи и историки предполагают, что они, возможно, переросли ресурсы окружающей среды или столкнулись с новыми войнами со стороны других культур, но не знают наверняка. Малый ледниковый период произошел вскоре после 1300 года и, возможно, способствовал затруднениям в сельском хозяйстве, создав слишком большую нагрузку на местные вождества.

Жизнь в Азталане

Большинство жителей жили в круглых или прямоугольных домах, которые они построили между рекой и восточной вторичной стеной. Размещение конструкций говорит о том, что планировка была запланирована. Жилища были построены вокруг центральной церемониальной площади, которая, вероятно, использовалась для ритуалов и общественных собраний, как это было обнаружено в подобных местах. Столбы для каркасов домов ставились либо в отдельные ямы, либо в траншею, вырытую чуть уже столбов. Стены были отделаны плетнем и штукатуркой , смесью травы и глины . Крыша была покрыта корой или соломой . Дверной проем обычно выходил на юг, чтобы защититься от зимних северных ветров. Внутри одна семья спала на кроватях с каркасом из шестов, покрытых ветвями тамарака , оленьими шкурами и мехами. Иногда посреди дома разводили огонь, а дым выходил из дыры в крыше . В ямах, вырытых в земляном полу дома, хранились такие продукты, как кукуруза , орехи и семена в тканых мешках . Скоропортящиеся продукты, такие как мясо, скорее всего, хранились на открытом воздухе до приготовления. Ямы для мусора и общественные ямы для хранения были расположены снаружи.

Это место было выбрано удачно, чтобы обеспечить множество источников пищи и других ресурсов. Основным продуктом питания была культивируемая кукуруза (кукуруза), а также собирали в пищу другие растения, такие как желуди , орехи гикори и ягоды . Табак в это время выращивали для священных ритуалов, так как на этом месте были найдены семена табака. Основным источником мяса была оленина , особенно зимой. Люди также ловили и ели бобра , лося , лисицу, ондатру и енотов . Они охотились на птиц и черепах, собирали мидии и ловили рыбу в реке Раки прямо рядом с участком. Чтобы помочь с рыбной ловлей, люди устанавливают в ключевых точках каменные барьеры, называемые рыбными плотинами , один из которых виден во время мелководья реки. Ловили сома , окуня , лоха , буйвола , щуку , барабанщика , щуку . Они выбросили тысячи раковин съеденных мидий в мусор. Они имеют слои раковин толщиной в несколько футов.

Люди, живущие здесь, собирали еду и ресурсы для инструментов и строительства. Остальные материалы были получены путем торговли. Деревья поблизости давали древесину для столбов для стен домов и частоколов, луков и древков стрел , а также дрова. Ветки деревьев меньшего размера и трава использовались в качестве подстилки и крыш. Ракушки использовались для изготовления украшений, бус , ложек и инструментов для копания. Люди добывали речную глину для изготовления обожженной керамики . Предметы торговли, использовавшиеся в декоративных или церемониальных целях, из-за своей редкости были атрибутом статуса.

Самый большой курган-платформа, вид с юга и часть частокола.

Копия дома, построенного более 1000 лет назад в Азталане, из экспоната Исторического музея Висконсина.

Интерьер дома Ацталана на выставке в музее

Физические характеристики

Реконструированный частокол за северо-западным курганом.

Наиболее очевидными особенностями Ацталана являются его пирамидальные с плоскими вершинами курганы и частоколы , которые, как полагают, выполняли как церемониальные, так и оборонительные функции.

Курганы

На этом месте сохранились три насыпи-платформы. Самый большой из них находится в юго-западном углу частокола; один почти такого же размера расположен в северо-западном углу. Самый маленький из трех находится на восточной стороне поселения, недалеко от реки Раки (на табличках с надписью «Западный рукав Рок-Ривер»). Холм в юго-восточном углу представляет собой холм из природного гравия , построенный не жителями.

Самый большой курган был построен в три этапа, с набором ступенек, ведущих на вершину, где по всей плоской вершине было построено сооружение. Курган был покрыт глиняным колпаком, вероятно, для придания ему большей привлекательности. Кукурузу хранили в ямах внутри строения. У ученых есть несколько теорий о том, почему здесь хранилась кукуруза, и об общей цели сооружения. Возможно, это было хранилище для всей деревни или хранилище для продуктов только для высших чиновников деревни; возможно, его использовали для церемоний и ритуалов; или это мог быть дом деревенских чиновников. Это самое верхнее сооружение перестраивалось каждый раз, когда поверх старого возводилась более крупная сцена кургана.

Северо-западный курган, использовавшийся для официальных захоронений, также строился в три этапа. На западной стороне кургана было построено особое сооружение размером примерно 4 метра (13 футов) на 2 метра (6,6 фута) с длинной осью, направленной на северо-восток-юго-запад. Дверной проем находился в юго-западном углу, а конструкция была покрыта смесью глины, ивовых ветвей и травы. Пол был покрыт циновкой, похожей на рогоз . На нем лежали рядом тела десяти человек, головами к дверному проему. Кости другого человека связывали веревкой и клали рядом с ними. Когда строительство было завершено и тела оказались внутри, здание сожгли.

Восточный курган представлял собой большую конструкцию с открытыми стенами размером примерно 12 метров (39 футов) на 27 метров (89 футов), построенную на его вершине, с кострищами, выложенными внутри белым песком. Функция этого кургана и сооружения остается неясной.

Кроме того, к северо-западу от частокола на север простирается ряд круглых курганов. Когда археологи проводили раскопки в этих курганах в 1920-е годы, они не нашли ожидаемых захоронений. Вместо этого в каждом кургане был установлен большой столб в яме в центре, окруженный гравием и почвой, а яма была покрыта глиной и гравием, чтобы столб оставался устойчивым. Эти курганы были названы «маркерными курганами», потому что они, возможно, использовались для обозначения места для путешественников, но это не точно. Их также могли использовать для объявлений, ретрансляции сообщений или для расчетов астрономических явлений, как это было обнаружено на других объектах в Миссисипи, таких как Кахокия .

Частокол

Реконструированный частокол у реки Раки.

Поселение было окружено с северной, западной и южной сторон частоколом — стеной из бревен, вертикально врытых в землю. В земле выкапывали узкие ямы, затем столбы поднимали на место и устанавливали в ямы. Частокол был завершен тем, что люди вплели в столбы гибкие ветки ивы и замазали все пространство смесью глины и травы, чтобы заполнить пробелы, техника, похожая на плетение и мазку .

В какой-то момент внутри внешнего частокола был построен меньший частокол, чтобы разграничить жилые помещения. Археологам не удалось определить, существовали ли оба частокола одновременно для многоуровневой защиты или один был построен после того, как другой вышел из употребления.

В 1850 году Инкриз А. Лэфэм , писатель, учёный и натуралист, обследовал это место от имени Смитсоновского института , который обследовал древние курганы. Он описал внешний частокол как «631 фут (192 м) в длину на северном конце, 1149 футов (350 м) в длину на западной стороне и 700 футов (210 м) на южной стороне; общая длина стены составляет 2750 футов (840 м). Высота хребта или стены составляет около 22 футов (6,7 м) и от 1 фута (0,30 м) до 5 футов (1,5). м)) по высоте». Он имел как минимум 33 квадратных бастиона, расположенных через равные промежутки по всей длине, похожих по форме и расположению на некоторые европейские укрепления, что позволяло оборонительным воинам прикрывать эту территорию, стреляя стрелами. Кроме того, вдоль второстепенных стен были построены другие. Вместо того, чтобы иметь ворота для защиты входа, строители построили вход так, чтобы он был замаскирован от прямого обзора и сливался со стеной с обеих сторон.

Во времена, когда Азталан был заселен, были построены два комплекса внешних частоколов. Столбы первого со временем сгнили, а второй сгорел и так и не был восстановлен. Неясно, была ли цель частокола не допускать захватчиков, или оккупанты построили его по другой причине.

Современное открытие (1835–1919)

Молодой человек по имени Тимоти Джонсон обнаружил руины древнего поселения в декабре 1835 года. В январе 1836 года Н. Ф. Хайер провел первое грубое обследование этого места и опубликовал свое открытие в газете Milwaukie Advertiser за январь 1837 года.

По словам Лэфама:

Название Ацталан было дано этому месту г-ном Хайером, потому что, по мнению Гумбольдта , у ацтеков , или древних жителей Мексики, существовала традиция, согласно которой их предки происходили из страны на севере, которую они называли Ацталан ; и возможность того, что это могли быть остатки их жилища, натолкнула на мысль о восстановлении названия. Оно состоит из двух мексиканских слов: atl — вода и an — рядом; и страна, вероятно, была названа так из-за близости к большим водоемам. Отсюда естественный вывод, что местность вокруг этих великих озер была древней резиденцией ацтеков.

Хайер написал: «Мы полны решимости сохранить эти руины от разрушения». Однако в 1838 году президент Мартин Ван Бюрен отклонил просьбу Массачусетса государственного деятеля Эдварда Эверетта снять этот участок с публичной продажи, и он был продан за 22 доллара. В последующие годы поверхность распахивали, курганы выравнивали для облегчения ведения сельского хозяйства, черепки керамики и «ацталанский кирпич» вывозили целыми повозками для заполнения выбоин на городских дорогах, а охотники за сувенирами вывозили многочисленные артефакты.

В 1850 году Лэфэм призвал сохранить частокол. В то время частокол все еще стоял, хотя и не в том состоянии, в котором он был раньше.

Основание и реконструкция государственного парка (1919 – настоящее время)

Исторический памятник государственного парка Азталан

В 1919 году в Азталане начались археологические раскопки под руководством доктора С.А. Барретта. В 1920 году Комитет по достопримечательностям Государственного исторического общества Висконсина под руководством Публиуса В. Лоусона начал новую попытку спасти то, что осталось от Азталана, при поддержке «Друзей нашего родного ландшафта» и Висконсинского археологического общества. Свою первую часть земли они купили в 1921 году: три акра (12 000 м²). ² ) к западу от частокола и содержащий восемь конических курганов, и подарил его Археологическому обществу Висконсина.

Работа по консервации продолжалась. В 1936 году археологические и исторические общества штата безуспешно обратились к федеральному правительству с просьбой выделить средства на реконструкцию частокола, хотя во время Великой депрессии США финансировали археологические работы и сохранение многочисленных древних памятников по всей стране. В 1941 году недавно основанное Историческое общество Лейк-Миллс-Ацталан начало энергичную кампанию по сохранению территории частокола.

В 1945 году Ассамблея штата Висконсин приняла закон, предписывающий Совету по планированию штата изучить возможность создания государственного парка в Азталане. В 1947 году Законодательное собрание штата Висконсин приняло резолюцию с просьбой к Комиссии штата по охране природы приобрести Азталан. 120 акров (490 000 м²) ² ) были куплены с этой целью в 1948 году, и Археологическое общество штата Висконсин и Историческое общество Лейк-Миллс-Ацталан пожертвовали свои активы. Азталан открылся для публики в 1952 году как Государственный парк Азталан.

Азталан был признан зарегистрированным национальным историческим памятником в 1964 году и добавлен в Национальный реестр исторических мест в 1966 году. В 1968 году штат реконструировал части стены частокола, установив новые столбы в первоначальные отверстия. Часть его также была покрыта плетнем и мазком, но с тех пор она стерлась или была удалена.

См. также

• Список национальных исторических достопримечательностей Висконсина
• Национальный реестр списков исторических мест в округе Джефферсон, штат Висконсин
• Рок-Лейк, Висконсин

Дальнейшее чтение

• Барретт, ЮАР (апрель 1933 г.). «Недавние раскопки в Азталане» . Археолог из Висконсина . Новая серия. 12 (3): 74–86.
• Бирмингем, Роберт А.; Линн Г. Гольдштейн (весна 2006 г.). «Азталан: Тайны древнего индийского города» . Исторический журнал Висконсина . 89 (3): 50–53.
• Ферри, Роберт П. (апрель 1932 г.). «Нынешнее состояние Азталана» . Археолог из Висконсина . Новая серия. 11 (3): 108–110.
• Ричардс, Джон П. (зима 2007–2008 гг.). «Просмотр руин: ранняя документальная история Ацталана» . Исторический журнал Висконсина . 91 (2): 28–39. JSTOR   25482066 .
• Лоусон, Публий В.; С. А. Барретт (январь 1920 г.). «Древний город Азталан» . Археолог из Висконсина . 19 (1): 7–15.
• Прайс, Т. Дуглас; Джеймс Х. Бертон; Джеймс Б. Столтман (июль 2007 г.). «Место происхождения доисторических жителей Ацталана, Джефферсон, Висконсин» . Американская древность . 72 (3): 524–538. дои : 10.2307/40035859 . JSTOR   40035859 . S2CID   162204411 .
• Ризенталер, Роберт, изд. (март 1958 г.). «Азталан: Исследование и реконструкция» . Археолог из Висконсина . Новая серия. 39 (1): 1–110.
• Стрежевски, Майкл (зима 2014 г.). «Особенности погребений позднего доисторического периода в районе Большого Иллинойса: обсуждение формы, функций и ритуального использования» . Среднеконтинентальный журнал археологии . 39 (1): 30–58. дои : 10.1179/2327427113Y.0000000006 . JSTOR   26599890 . S2CID   129359666 .
• Уэст, Джордж А. (январь 1929 г.). «История Азталана» . Археолог из Висконсина . Новая серия. 8 (2): 51–61, табл. 1–3.

Внешние ссылки

• Государственный парк Азталан , Департамент природных ресурсов штата Висконсин
• История Ацталана , Общественный музей Милуоки