Аль-Мумтахана
| الممتحنةЭкзаменатор Аль-Мумтахана Она, которую нужно исследовать | |
|---|---|
| Классификация | в Медине |
| Другие имена | Аль-Имтихан («Исследование»), Аль-Мавадда («Привязанность») |
| Позиция | Юзь 28 |
| № Рукуса | 2 |
| Количество стихов | 13 |
| Коран |
|---|
Аль-Мумтахана ( араб . الممتحنة , в переводе «Она, которая должна быть исследована», «Исследующая ее») — 60-я глава ( сура ) Корана , мединская сура , состоящая из 13 стихов .
Краткое содержание
[ редактировать ]Первый стих предостерегает мусульман не вступать в союз с врагами Бога. [ 1 ] Стихи 4–6 служат примером для Авраама , который дистанцировался от язычников своего племени, включая своего отца. [ 1 ] [ 2 ] Стихи с 7 по 9 заявляют о возможности улучшения отношений между мусульманами и их бывшими врагами («Может быть, Бог установит привязанность между вами и теми из них, с кем вы враждуете») [ 3 ] если бывший враг перестанет воевать с мусульманами. [ 1 ] Эти аяты закладывают основу для отношений мусульман и немусульман согласно Корану: основными отношениями является мир, если только мусульмане не подвергаются нападению или когда война оправдана для прекращения несправедливости или защиты религии. [ 4 ]
Следующие ниже стихи (10–12) касаются некоторых вопросов исламского права. [ 1 ] Они объявляют браки между мусульманами и многобожниками более недействительными. [ 1 ] и проинструктировать мусульман, как решить вопрос о махре при расторжении таких браков. [ 5 ] Статус межрелигиозных браков был очень актуален во времена ниспослания этих стихов, когда многие женщины из Мекки обратились в ислам, а их мужья - нет, или наоборот. [ 1 ]
Стихи
[ редактировать ]- 1-3 мусульманам запрещено дружить с врагами Бога
- 4-6 Эта заповедь подтверждается примером Авраама. [ 6 ] [ 7 ]
- 7. Враги Бога могут стать друзьями мусульман, если они перейдут в другую веру
- 8-9 Различие между врагами и простыми неверующими
- 10 Женщин-беженок, будучи истинно верующими, следует считать разведенными со своими мужьями-язычниками.
- 11 Как вернуть приданое мусульманкам, отступившим от вероотступничества
- 12 Исповедание веры, требуемое от обращенных из арабского идолопоклонства
- 13 Истинно верующим не стоит дружить с неверными [ 7 ]
История откровения
[ редактировать ]Согласно исламской традиции, «Аль-Мумтахана» — это мединская сура , то есть глава, открытая после хиджры Мухаммеда в Медину . Согласно «Изучению Корана» , откровение, вероятно, произошло где-то через 6 лет после хиджры (хиджра) или 628 года нашей эры. По мнению некоторых комментаторов, первый стих был ниспослан во время завоевания Мекки в 8 году хиджры (январь 630 года нашей эры). [ 1 ] Различные ученые ислама, в том числе Ибн Таймия и Мухаммад Сулейман аль-Ашкар, эксперт по тафсиру из Исламского университета Медины , издали фетву, основанную на хадисе Кудсе от Хатиба ибн Аби Балтаа и ниспослании первого стиха Аль-Мумтаханы, что Все сподвижники Пророка , присутствовавшие в битве при Бадре, были возведены в ранг святых Самим Аллахом . [ 8 ] [ 9 ]
Традиционная египетская хронология относит эту главу к 91-й по порядку откровения (после Аль-Тура ), тогда как Хронология Нёльдеке (ориенталист Теодор Нёльдеке ) относит её к 110-й. [ 10 ]
Имя
[ редактировать ]Комментаторы Корана Махмуд аль-Алуси (ум. 1854) и Абу Абдулла аль-Куртуби (ум. 1273) отметили, что это относится к Умм Кульсум бинт Укба , которая была предметом нескольких его стихов. [ 1 ] Глава также называется аль-Имтихан («Исследование»): по мнению Аль-Куртуби, это потому, что глава исследует вину человечества. Его также называют аль-Мавадда («Привязанность»), потому что первый стих включает фразу «вы предлагаете им привязанность», а седьмой включает в себя «Бог создаст привязанность», и поскольку привязанность мусульман является одной из тем в главе. [ 1 ] В 1730-х годах Джордж Сейл в своих сносках к переводу высказал мнение, что «эта глава носит это название, потому что она предписывает женщинам, которые дезертируют и переходят от неверных к мусульманам, подвергаться проверке и проверять, искренни ли они в своем исповедании веры. " [ 11 ]
Ссылки
[ редактировать ]
Произведения, связанные со Священным Кораном (Маулана Мухаммед Али)/60. Женщина, которую обследуют в Wikisource
Цитаты
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Изучение Корана , с. 1358.
- ^ Исследование Корана , с. 1360, т.6 комментарий.
- ^ Исследование Корана , с. 1361.
- ^ Абдул Кадер 1969 , с. 98.
- ^ Исследование Корана , с. 1362, т. 10–11, комментарий.
- ^ Ламбард, Джозеф (апрель 2015 г.). 60 «Та, кого исследуют», аль-Мумтахана, «Изучение Корана» . Сан-Франциско: HarperOne .
- ^ Перейти обратно: а б Уэрри, Элвуд Моррис (1896). Полный указатель текста Сэйла , предварительных бесед и примечаний . Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер и Ко.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Ибн Таймия, Мухаммад (2018). «Позиция салафов по отношению к сахабам: значение заявления Пророка о народе Бадра; фетва №: 359539» . Исламвеб . Проверено 18 ноября 2021 г.
- ^ Мухаммад Сулейман Аль-Ашкар (2016). Любовь «Сура Мумтахана Tafsirweb (на индонезийском и арабском языках). Исламский университет Медины ; Министерство по делам религии (Индонезия) ; Министерство по делам ислама, призыву и руководству Получено 30 января.
- ^ Эрнст 2011 , с. 40.
- ^ Сейл, Джордж (1891). Коран: обычно называемый «Алькораном Мухаммеда ... » Нью-Йорк: Джон Б. Олден.
Библиография
[ редактировать ]- Эрнст, Карл В. (5 декабря 2011 г.). Как читать Коран: новое руководство с избранными переводами . Университет Северной Каролины Пресс. ISBN 978-0-8078-6907-9 .
- Наср, Сейед Хосейн; Дагли, Канер К.; Дакаке, Мария Масси; Ламбард, Джозеф Э.Б. (2015). Исследование Корана: новый перевод и комментарий . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк : HarperCollins. ISBN 978-0-06-112586-7 .
- Абдул Кадер, АХ (1969). «Исламское участие в историческом процессе» . В Эдварде Дж. Джурджи (ред.). Религиозный плюрализм и мировое сообщество . Лейден , Нидерланды: Э.Дж. Брилл . стр. 93–112.
