История рабства в Оклахоме

Карикатурное изображение рабства на юге США.

История рабства в Оклахоме началась в 1830-х годах с пяти индейских наций в этом районе : чероки , чикасо , чокто , крик и семинолы . ^{[ 1 ]} Рабство в этих индейских странах началось просто с того, что им был присвоен более низкий статус, чем их хозяину. Рабство в этих племенах различалось по стилю и особенно отличалось от американского рабства . Рабство в этом районе продолжало расти в течение многих лет, даже на протяжении всей Гражданской войны . Рост был значительным: рабы составляли часть населения новой территории Индии. ^{[ 2 ]} Рабство закончилось в районе Оклахомы с завершением Гражданской войны. Были заключены договоры со странами относительно гражданства и рабства афроамериканцев . Последовавшие за этим последствия рабства сильно повлияли на государство, вызвав серьезные расовые проблемы.

Происхождение

В 1830 году Закон о переселении индейцев вынудил южные индийские народы покинуть свои земли и переселиться на новые территории дальше на запад . В договоре говорилось, что варианты заключались в том, чтобы отказаться от земли и переехать на запад или стать гражданами штата. ^{[ 3 ]} Это стало причиной переселения чероки, чикасо, чокто, криков и семинолов на землю, которая однажды станет Оклахомой. Перемещаясь на запад, эти страны привезли с собой чернокожих людей, включая рабов. Это было началом рабства на земле Оклахомы. Когда чероки переезжали, было подсчитано, что от десяти до пятнадцати процентов населения составляли афроамериканцы. В частности, эта нация привезла не рабов, а освобожденных чернокожих. Это была одна из главных причин, по которой они были изгнаны со своих прежних земель. Страна стала безопасным местом для бегства рабов, и рабовладельцы хотели уменьшить эту возможность для рабов на юге . ^{[ 4 ]} С насильственным переселением пяти народов на землю Оклахомы с течением времени рабство началось и прогрессировало на территории Индии. ^{[ 5 ]} В частности, в народах чокто и чикасо рабство и собственность чернокожих стали обычным явлением. Начиная с Миссисипи , обе страны хорошо познакомились с идеей рабства. В соответствии с Законом о переселении индейцев эти страны ввели рабство на индийскую территорию, которая стала Оклахомой. Со временем обе страны будут покупать и продавать рабов через других рабовладельцев и работорговцев. ^{[ 1 ]}

Обзор

Коренные американцы издавна брали других людей в плен в форме, называемой захватом в плен. Они заменяли потерянного слугу или члена семьи другим, чтобы удовлетворить сексуальные или трудовые потребности. ^{[ 6 ]} У индейцев крик с рабами обращались почти как с военнопленными, но со временем и упорным трудом они могли повысить свой статус в обществе и стать частью семьи, которая ими владела. По мере усиления европейского влияния коренные американцы присоединились к работорговле и сами стали владельцами черных рабов. Если бы коренная женщина вышла замуж за африканца, он и их дети были бы свободны от рабства и могли бы подняться в рядах общества. После Американской революции коренные американцы подписали Холстонский договор в 1791 году, согласно которому чероки вели оседлый образ жизни, основанный на сельском хозяйстве, в котором Соединенные Штаты обеспечивали им все необходимое. Эти основы включали рабов для ручного труда, и большинство еврочероки использовали их. Хотя некоторые чистокровные члены чероки держали рабов, большинство рабовладельцев были европейского происхождения, поскольку их семья научила их преимуществам рабства. На протяжении десятилетий эти рабы обеспечивали поселенцев рабочей силой, связями и переводами, став частью индийской культуры и истории. Поскольку рабы в основном выполняли ту же работу, что и женщины, в некоторых племенах на них смотрели как на подчиненных. Причина перехода от традиционного пленения к рабству движимого имущества является спорной, но многие полагают, что это произошло на основе ассимиляция . Ассимиляция произошла либо в результате правительственной силы, либо в попытке предотвратить выселение. Племена стали « прозападными » по мере продвижения европейцев и американских поселенцев и племенных вождей смешанной расы прихода к власти . В 2017 году постановление федерального суда гарантировало, что афроамериканцы, которые были потомками тех, кто принадлежал чероки, имели право на племенное гражданство и его права.

1842 г. Восстание рабов

На плантации Джозефа Ванна в 1842 году рабы заперли своих хозяев в домах и украли припасы. Бегущие рабы чероки встретили рабов Крика и направились в Мексику , где рабство было незаконным. Группа из 35 беглецов была в конечном итоге поймана или казнена ополченцами по приказу чероки . ^{[ 7 ]}

Гражданская война

Первый Закон о конфискации был принят 6 августа 1861 года и гласил, что Союз может конфисковать имущество, использованное в восстании. Большую часть этого имущества составляли рабы. Второй соответствующий закон был принят 17 июля 1862 года и разрешал конфискацию собственности у предателей , а не только у Конфедерации. В нем также говорилось, что рабы, захваченные Союзом, будут освобождены . Ни один из законов не был полностью исполнен и, следовательно, не освободил рабов, живущих в Оклахоме, поскольку Линкольн боялся, что давление, оказанное на южные и приграничные штаты, приведет к их отделению , а освобождение рабов Конфедерации могло применяться только к оккупированным Союзом территориям в Юг. Однако в законах больше внимания уделялось аспекту войны, связанному с рабством, о чем свидетельствуют сражения, которые велись на территории Индии за сохранение права владеть рабами. ^{[ 8 ]}
Кэбин-Крик находился у Техасской дороги на территории Индии и стал местом двух сражений Гражданской войны. Дорога использовалась силами Союза и Конфедерации для снабжения близлежащих фортов. Первое сражение произошло между 1 и 2 июля 1863 года, когда войска Конфедерации намеревались захватить обоз . Войска Союза дождались следующего дня, чтобы переправить пехоту через ручей, в конечном итоге вытеснив силы Конфедерации. На стороне Союза Первая цветная пехота Канзаса была первой черной пехотой, сражавшейся бок о бок с белыми солдатами в Гражданской войне. Во втором сражении, произошедшем 19 сентября 1864 года, солдаты Конфедерации захватили 300 фургонов и удивили их, атаковав ночью. Первый и Второй полки чероки, Первый и Второй полки Крика, а также батальон семинолов сражались на стороне Конфедерации, что в конечном итоге привело к успешному захвату 130 повозок и 740 мулов. Вторая битва при Кэбин-Крик была последней битвой Гражданской войны на территории Индии. ^{[ 9 ]}

Реконструкция и расизм после рабства

Окончание гражданской войны по-разному повлияло на каждую из пяти наций на территории Индии. В рамках серии договоров в 1866 году федеральное правительство потребовало от индийских стран освободить своих рабов. Не все страны сразу запретили эту практику, и в конечном итоге отмена рабства происходила медленно. Три из пяти стран отменили рабство в конце Гражданской войны, а народы чокто и чикасо - нет. Нации, которые управляли сами собой, не имели немедленной необходимости избавиться от рабства, из-за чего эти две нации шли гораздо медленнее в отмене рабства. Лишь в следующем году обе страны присоединились к договору об отмене рабства. ^{[ 1 ]} Изменения, особенно в народах чокто и чикасо, происходили медленно. Даже после освобождения хозяева были жестокими и суровыми по отношению к тем, кто ранее был у них в рабстве. ^{[ 2 ]} Многие коренные американцы и афроамериканцы изо всех сил пытались найти правильное значение равенства, свободы и их отношений. Это привело к тому, что тема расы стала постоянным повествованием в истории Оклахомы. Люди постоянно пытались понять гражданство. ^{[ 2 ]} За период реконструкции на территории Индии возникло множество черных городов. На этой территории было больше черных городов, чем где-либо еще в Соединенных Штатах. Эти города были созданы, чтобы дать афроамериканцам возможность избежать слежки со стороны белых и ощутить свободу внутри своих сообществ. ^{[ 10 ]} Многие проблемы восстановления были заметными и привели к сегрегации . Сегрегация была обнаружена именно в школах в конце 1800-х годов, когда каждый округ принимал решения о сегрегации.

Расовые беспорядки в Талсе

Горящее здание во время расовых беспорядков в Талсе, 1921 год.

В 1910-е годы Талса был нефтяной столицей Оклахомы или мира, как утверждали некоторые. ^{[ 11 ]} Нефтяная промышленность вызвала бум в Гринвуде , афроамериканской части Талсы, который был назван «Черной Уолл-стрит». ^{[ 12 ]} 30 мая 1921 года Дик Роуленд вошел в лифт, чтобы добраться до отдельных ванных комнат в Дрекслер-билдинг, и ему помогала Сара Пейдж, белая женщина- оператор . ^{[ 13 ]} Выйдя из лифта, Пейдж заявила, что на нее напал 19-летний Роуленд . Хотя полиция не предъявила Роуленду обвинений, газеты распространили слухи, и Роуленду грозила смерть. Группа собралась возле здания суда округа Талса, некоторые требовали линчевания этого человека , а другие защищали его. Затем прозвучали выстрелы, в результате которых погибло 12 человек. различные перестрелки и вандализм В конце дня происходили , но в первую неделю июня напряженность обострилась, поскольку с целью уничтожить Гринвуд были применены пулеметы и бомбардировки с воздуха . Всего было сожжено или разграблено более 1500 домов. Получив телеграмму от мэра Талсы, Красный Крест обосновался в Оклахоме, обращаясь с гражданами Гринвуда как с военнопленными . Красный Крест покинул Талсу 31 декабря 1921 года, после нескольких месяцев помощи. ^{[ 12 ]}

См. также

История Оклахомы

Цитаты

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Краутхамер, Барбара (2013). Черные рабы, индийские хозяева: рабство, эмансипация и гражданство на индейском юге . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-1-4696-2187-6 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Саунт, Клаудио (1 февраля 2004 г.). «Парадокс свободы: племенной суверенитет и эмансипация во время реконструкции территории Индии» . Журнал южной истории . 70 (1): 63–94. дои : 10.2307/27648312 . JSTOR 27648312 .
^ Никласон, Фред; Пруча, Фрэнсис Пол (1992). «Документы индийской политики США» . Ежеквартальный журнал американских индейцев . 16 (3): 416. дои : 10.2307/1185803 . ISSN 0095-182X . JSTOR 1185803 .
^ Мингес, Патрик Нил (1 июня 2004 г.). Рабство в народе чероки . дои : 10.4324/9780203496756 . ISBN 9781135942083 .
^ Чанг, Дэвид А. (2010). Цвет земли: раса, нация и политика землевладения в Оклахоме, 1832–1929 гг . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0-8078-7106-5 .
^ Снайдер, Кристина (30 апреля 2010 г.). Рабство в индийской стране: меняющееся лицо плена в ранней Америке . Кембридж, Массачусетс. ISBN 978-0-674-04890-4 . OCLC 440562939 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Халлибертон-младший, Р. (1977). Красное поверх черного: рабство черных среди индейцев чероки . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.
^ Сиддали, Сильвана Р. (2005). От собственности к личности: Законы о рабстве и конфискации, 1861–1862 гг. (Конфликтующие миры: новые измерения гражданской войны в США.) . Батон-Руж: Издательство Университета штата Луизиана. ISBN 978-0807130421 .
^ Рампп, Лари С. (1969). «Деятельность негритянских войск на территории Индии, 1863–1865». Хроники Оклахомы . 47 (1): 531–559.
^ Стаки, Мелисса Н. (2017). «Боли, Индийская территория: осуществление свободы в черном городе» . Журнал афроамериканской истории . 102 (4): 492–516. doi : 10.5323/jafriamerhist.102.4.0492 . ISSN 1548-1867 . S2CID 149346786 .
^ Кемм, Джеймс О. (2004). Талса: нефтяная столица мира . Издательство Аркадия (СК). ISBN 9781531619114 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Карацас, Константинос Д. (01.06.2018). «Интерпретация насилия: расовый бунт в Талсе 1921 года и его наследие» . Европейский журнал американской культуры . 37 (2): 127–140. дои : 10.1386/ejac.37.2.127_1 . ISSN 1466-0407 . S2CID 165419130 .
^ Бэрд, В. Дэвид и Гобл, Дэнни (2008). Оклахома: История . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-3910-4 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[:0-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с Краутхамер, Барбара (2013). Черные рабы, индийские хозяева: рабство, эмансипация и гражданство на индейском юге . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-1-4696-2187-6 .

[:1-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Саунт, Клаудио (1 февраля 2004 г.). «Парадокс свободы: племенной суверенитет и эмансипация во время реконструкции территории Индии» . Журнал южной истории . 70 (1): 63–94. дои : 10.2307/27648312 . JSTOR 27648312 .

[3] Никласон, Фред; Пруча, Фрэнсис Пол (1992). «Документы индийской политики США» . Ежеквартальный журнал американских индейцев . 16 (3): 416. дои : 10.2307/1185803 . ISSN 0095-182X . JSTOR 1185803 .

[4] Мингес, Патрик Нил (1 июня 2004 г.). Рабство в народе чероки . дои : 10.4324/9780203496756 . ISBN 9781135942083 .

[5] Чанг, Дэвид А. (2010). Цвет земли: раса, нация и политика землевладения в Оклахоме, 1832–1929 гг . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0-8078-7106-5 .

[6] Снайдер, Кристина (30 апреля 2010 г.). Рабство в индийской стране: меняющееся лицо плена в ранней Америке . Кембридж, Массачусетс. ISBN 978-0-674-04890-4 . OCLC 440562939 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[7] Халлибертон-младший, Р. (1977). Красное поверх черного: рабство черных среди индейцев чероки . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

[8] Сиддали, Сильвана Р. (2005). От собственности к личности: Законы о рабстве и конфискации, 1861–1862 гг. (Конфликтующие миры: новые измерения гражданской войны в США.) . Батон-Руж: Издательство Университета штата Луизиана. ISBN 978-0807130421 .

[9] Рампп, Лари С. (1969). «Деятельность негритянских войск на территории Индии, 1863–1865». Хроники Оклахомы . 47 (1): 531–559.

[10] Стаки, Мелисса Н. (2017). «Боли, Индийская территория: осуществление свободы в черном городе» . Журнал афроамериканской истории . 102 (4): 492–516. doi : 10.5323/jafriamerhist.102.4.0492 . ISSN 1548-1867 . S2CID 149346786 .

[11] Кемм, Джеймс О. (2004). Талса: нефтяная столица мира . Издательство Аркадия (СК). ISBN 9781531619114 .

[:2-12] Перейти обратно: ^а ^б Карацас, Константинос Д. (01.06.2018). «Интерпретация насилия: расовый бунт в Талсе 1921 года и его наследие» . Европейский журнал американской культуры . 37 (2): 127–140. дои : 10.1386/ejac.37.2.127_1 . ISSN 1466-0407 . S2CID 165419130 .

[13] Бэрд, В. Дэвид и Гобл, Дэнни (2008). Оклахома: История . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-3910-4 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]