История рабства в Мичигане

История рабства в Мичигане включает в себя усилия жителей штата в поддержку и против рабства до ратификации Тринадцатой поправки к Конституции Соединенных Штатов в 1865 году.

Рабство

Рабство в Мичигане началось много веков назад с французов, когда они начали торговать с коренными народами в 16 веке. Детройт был основан в начале 18 века, тогда же стало фиксироваться количество порабощенных людей. Хотя записи неполны и поэтому занижают цифры, историк Марсель Трудель насчитал 523 коренных американца и 127 чернокожих порабощенных людей, всего 650 человек из Детройта 18 и начала 19 веков. ^{[ 1 ]} Средняя продолжительность жизни порабощенных коренных американцев составляла 17,2 года, у чернокожих — 25,2 года. ^{[ 1 ]}

Около 10% населения раннего Детройта составляли наемные слуги , которые работали в течение пяти-семи лет, оплачивая расходы на транспортировку в Новый Свет или долги. Хотя они были свободны, их контракты можно было покупать и продавать. ^{[ 1 ]}

Коренные американцы

Сражаясь с другими коренными американцами, победители захватывали женщин и детей и забирали их в свои общины. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Они также захватывали в плен людей, чтобы заменить воинов, погибших в бою. Они не считали рабов своей собственностью, хотя рабов использовали в качестве подарков во время переговоров и торговли. ^{[ 4 ]} Порабощенных людей продавали среди других племен. Подвергаясь пыткам, многим порабощенным людям отрезали уши или выкалывали глаза. Дети порабощенных коренных народов не классифицировались автоматически как рабы. ^{[ 1 ]} После многих лет подчинения и серийных изнасилований некоторые женщины добились общественного признания и свободы. Рабство, возможно, существовало за сотни лет до контакта с европейцами. ^{[ 3 ]}

Новая Франция (1534–1763)

Когда французы пришли в современный Мичиган, у них были рабы, и они поощряли коренное население торговать порабощенными людьми. ^{[ 2 ]} Большинство рабов в современном Мичигане проживало в Детройте или на торговом посту в проливе Макино , позже на острове Макинак . ^{[ 6 ]} Рабство практиковалось в Детройте с момента его основания в 1701 году. ^{[ 4 ]} Поселение включало в себя Форт Пончартрейн , государственный торговый магазин на реке Детройт, и ленточные фермы . ^{[ 7 ]}

В 1709 году король Франции издал указ об Указе Радо 1709 года , который узаконил рабство. И французские граждане, и их рабы были католиками в Новой Франции . Людовика XV Постановление 1724 года ( Кодекс Нуар ) требовало, чтобы рабы получали образование и крестились. У них были назначены крестные родители, которые были свободны. Основные события жизни порабощенных людей — от рождения до смерти — происходили под эгидой церкви. Роль церкви означала, что рабовладельцы не имели абсолютной власти над своими рабами. ^{[ 6 ]} В 1750 году четверть жителей Детройта владели рабами. ^{[ 4 ]}

Торговцы мехом использовали порабощенных коренных американцев и афроамериканцев для управления лодками, обработки мехов, выращивания продуктов питания, приготовления пищи и уборки. ^{[ 8 ]} Около 25% населения Детройта были порабощенными рабочими, но они производили половину основных продуктов города: говядины, овса и пшеницы. ^{[ 1 ]}

Торговцы мехом, жившие в дикой местности, брали порабощенных женщин коренных американцев в качестве партнеров и компаньонов. ^{[ 4 ]} некоторые из них стали переводчиками или платными подчиненными торговцами. ^{[ 7 ]} Некоторые фермеры владели своими рабами или наемниками и работали вместе с ними. ^{[ 9 ]}

Джон Аскин , торговец мехом 18-го века, владел восемью порабощенными людьми. ^{[ 8 ]} Одна из них, женщина Одава по имени Монетт , родила Аскину троих детей. ^{[ 4 ]}

Британско-американская колония (1763–1787)

Порабощенных афроамериканцев также привезли в Детройт британские поселенцы, некоторые из них прибыли с невольничьих рынков в Нью-Йорке. ^{[ 8 ]} Коренные американцы совершали набеги на европейские поселения, чтобы сохранить территориальные земли коренных американцев. Они захватили в плен рабов-афроамериканцев. ^{[ 3 ]} Туземные племена часто путешествовали с военными солдатами, а некоторые офицеры владели рабами. ^{[ 3 ]} В 1773 году в Детройте было 73 раба, девять лет спустя их число выросло до 170. ^{[ 8 ]}

Свободные и порабощенные чернокожие были завербованы для участия в боевых действиях во время Войны за независимость США , а порабощенные люди были освобождены взамен. ^{[ 10 ]} Чернокожие получили ветеранские льготы. Два черных лоялиста обрели «Рейнджеров Батлера» свободу и получили земельные гранты недалеко от Детройта. ^{[ 10 ]}

Северо-Западная территория (1787–1803)

Нынешний штат Мичиган был частью Северо-Западной территории в 1787 году, когда Северо-Западный указ объявил рабство незаконным. ^{[ 11 ]} с пунктом «На территории не должно существовать ни рабства, ни принудительного подневольного состояния». ^{[ 8 ]} Несмотря на это, до 1837 года в Мичигане все еще жили порабощенные люди. ^{[ 11 ]} Французские и британские рабовладельцы продолжали удерживать порабощенных людей из-за лазеек в законе. ^{[ 2 ]} Постановление было истолковано как означающее, что в этот район больше нельзя было привозить новых рабов. ^{[ 12 ]}

между Договор Джея Великобританией и Соединенными Штатами сделал незаконным покупку и продажу рабов. Однако договор не изменил статуса 300 рабов, живших в Детройте в 1795 году. ^{[ 8 ]} Католические священники владели рабами, и раб помог построить базилику Святой Анны де Детройт в 1800 году. ^{[ 4 ]} Порабощенные люди помогли построить город Детройт. ^{[ 4 ]}

Порабощенные люди обычно спали на полу в кухне своих рабовладельцев. ^{[ 4 ]} Хотя были случаи, когда они жили в отдельном здании, особенно если это была семья. ^{[ 12 ]} Подвергаясь физическому насилию, некоторые люди были искалечены. Женщины подвергались сексуальному насилию. ^{[ 4 ]}

Одних порабощенных людей сдавали внаем другим, что давало им свободу передвигаться по улицам города. ^{[ 2 ]}^{[ 12 ]} Некоторые рабы вступали в брак с семьями рабовладельцев. ^{[ 2 ]}

Элайджа Браш был рабовладельцем, который также выступал за свободу порабощенной семьи. ^{[ 2 ]}^{[ 8 ]} Владелец Гросс - Иля Уильям Макомб (ок. 1751–1796) владел 26 слугами, что было редкостью. ^{[ 8 ]}^{[ 13 ]} Кампаус , ведущие семьи Детройта, также были и Вудворды рабовладельцами. ^{[ 8 ]} Другими известными в Детройте семьями рабовладельцев были семьи Эбботт, Бобьен, Бофе, Касс, Декиндр, Гуэн, Гросбек, Хамтрамк, Ливерна, Макдугалл, Мелдрам и Ривард. ^{[ 4 ]}

Территория Мичиган (1805–1837)

К 19 веку количество рабов постепенно сокращалось. ^{[ 12 ]} Некоторые люди были добровольно освобождены своими владельцами. Порабощенные люди находили безопасность среди жителей Территории Мичиган, в Канаде или работали вдоль Великих озер . Поручительница Джона Аскина Мэдлин и другие сбежали от него, чтобы работать вдоль Великих озер. ^{[ 10 ]}

Настроения против рабства со временем росли, так что к 19 веку, как только человек пересекал международную границу в Канаду или из Канады, люди становились свободными и не возвращались в рабство. В Детройте подверглись преследованиям ловцы рабов, которые разыскивали беглецов. В 1806 году надсмотрщика незаконно осмолили и оперили. ^{[ 14 ]} После опустошительного пожара Детройта 1805 года план восстановления включал в себя предоставление земельных грантов свободным и некоторым порабощенным чернокожим людям. ^{[ 15 ]}

Некоторые подали иски о свободе или приказы о хабеас корпус , но лишь немногие добились свободы через суд, даже когда было ясно, что люди остаются в рабстве незаконно. Один случай, «Дело об Элизабет Денисон, Et. Ал. , судили в 1807 году. ^{[ 10 ]} Фермер Уильям Такер владел членами афроамериканской семьи Денисон. Он пожелал, чтобы Питер и Ханна были освобождены после смерти его и его жены. Их дети были завещаны семье брата Такера. Денисонс инициировали новаторский иск о свободе детей, ссылаясь на антирабовладельческие положения Северо-западного постановления . ^{[ 8 ]} Судья Огастес Вудворд и Верховный суд Мичигана постановили, что дети — Элизабет , Джеймс, Сципион и Питер Денисон — должны быть порабощены. ^{[ 8 ]}^{[ 10 ]} Семья Денисон перебралась в Канаду, где они жили до тех пор, пока Вудворд позже не постановил, что порабощенные люди, ставшие свободными, живя в Канаде, не будут возвращены рабовладельцам территории Мичиган. Дочь Лизетта стала успешной бизнесвумен и владелицей недвижимости. ^{[ 8 ]} Между тем, в 1808 году были освобождены два человека из Канады по их искам об освобождении. В следующем году были освобождены мальчик по имени Томас и женщина по имени Ханна. ^{[ 10 ]}

К 1810 году в Мичигане было 24 раба, 17 из которых находились в Детройте. ^{[ 12 ]} Свободные и порабощенные чернокожие были завербованы для участия в боях во время Чесапикского кризиса и во время войны 1812 года , освободившей порабощенных людей от уз рабства. ^{[ 10 ]}

Мэр Джон Р. Уильямс использовал порабощенных людей для принудительного труда. ^{[ 2 ]}^{[ 8 ]} В 1817 году Уильямс стремился купить двух детей-подростков коренных американцев, которых он планировал держать в качестве наемных слуг до тех пор, пока им не исполнится 30 лет. ^{[ 8 ]} Хотя в 1820 году на территории Мичигана были известные рабы, в переписи они не были зарегистрированы. ^{[ 12 ]} Детройтская свободная пресса , основанная в 1831 году, поддерживала рабство, приведшее к гражданской войне . ^{[ 4 ]}

Освободившись в Кентукки, Торнтон и Люси Блэкберн прибыли в Детройт в 1831 году. ^{[ 11 ]} В 1833 году свободные и порабощенные чернокожие восстали против заключения семьи Блэкберн в так называемое Блэкбернское восстание . Мятежники ранили шерифа в процессе освобождения Блэкбернов и угрожали поджечь город. ^{[ 12 ]}

Порабощенную женщину по имени Рэйчел держали в качестве рабыни на территории Мичиган, а затем продали новому рабовладельцу на территории Миссури . В 1834 году она подала иск о свободе Рэйчел против Уокера , который был проигран в суде низшей инстанции. Она подала апелляцию в Верховный суд штата Миссури , где выиграла дело и получила свободу в 1836 году. ^{[ 16 ]}

Рабство было запрещено на всей территории Британской империи, включая Канаду, в соответствии с Законом об отмене рабства 1833 года . появилось два раба Два года спустя в округе Монро , а в округе Касс — один . Рабство было запрещено на территории Мичиган в 1835 году, когда была принята первая Конституция Мичигана в преддверии обретения статуса штата (1837 год). ^{[ 14 ]}

Движение против рабства

В 1832 году первое общество против рабства в Мичигане было основано квакером Элизабет Чендлер в молитвенном доме в Адриане, штат Мичиган . Лаура Хэвиленд стала членом общества. ^{[ 11 ]} Мичиганское общество по борьбе с рабством было основано в 1836 году в Анн-Арборе, штат Мичиган . ^{[ 17 ]}

Джордж ДеБатист считался «президентом» Детройтской подземной железной дороги, Уильям Ламберт - «вице-президентом» или «секретарем», а Лора Хэвиленд - «суперинтендантом». ^{[ 18 ]} Вторая баптистская церковь Детройта , остановка на подземной железной дороге , была организована афроамериканцами в 1836 году. ^{[ 11 ]} Искатели свободы переправились через реку Детройт в Канаду. ^{[ 8 ]}

Мичиган стал штатом в 1837 году, и Конституция Мичигана запретила рабство. ^{[ 11 ]} Генри Бибб , освободившийся из рабства, стал жителем Мичигана в 1842 году. Он был сыном порабощенной женщины и ее хозяина. Он начал объяснять, как обращаются с порабощенными людьми на Юге, и призвал порабощенных людей «разорвать свои цепи и бежать на свободу». ^{[ 11 ]}

В 1847 году рейдеры из Кентукки прибыли в округ Касс и попытались похитить как минимум девять ранее порабощенных людей. Адам Кроссуайт и его семья, бывшие порабощенные люди, живущие в Маршалле , были среди тех, кого пытались схватить ( «Дело Маршалла Кроссуайта »). ^{[ 11 ]} Законодательным собранием Мичигана был принят Закон о личной свободе 1855 года , который усложнил захват порабощенных людей и их возвращение в рабство. Соджорнер Трут , бывшая порабощенная женщина и аболиционистка, переехала в Батл-Крик в 1857 году. ^{[ 11 ]}

К тому времени, когда Соджорнер Трут переехала в район Батл-Крик в 1857 году, она была свободной женщиной, опубликованным автором книги «Повествование о Соджорнер Трут» и национальным спикером движения против рабства и женских движений. ^{[ 19 ]}

Прокламация об освобождении была издана президентом Авраамом Линкольном в 1863 году. Она освободила порабощенных афроамериканцев в Конфедеративных Штатах . Первый Мичиганский цветной пехотный полк был сформирован в 1864 году для участия в Гражданской войне . Тринадцатая поправка к Конституции США 1865 года запретила рабство. ^{[ 11 ]}

См. также

Смертная казнь в Мичигане § История

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Стоун, Джоэл (5 июня 2017 г.). Детройт, 1967 год: истоки, последствия, наследие . Издательство Государственного университета Уэйна. п. ПТ 22. ISBN 978-0-8143-4304-3 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Забытая история рабства Детройта подробно описана в новой книге» . Мичиганское радио . 08.12.2017 . Проверено 19 марта 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кацман 1970 , с. 57.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к МакГроу, Билл (20 июня 2020 г.). «Рабство — это большая и плохая тайна Детройта. Почему мы ничего о нем не знаем?» . Крайний срок Детройт . Проверено 19 марта 2022 г.
^ Потеря, Бенсон (1868). Иллюстрированная полевая книга войны 1812 года . Харпер и братья, Издательства. п. 266.
^ Jump up to: ^а ^б Кацман 1970 , с. 58.
^ Jump up to: ^а ^б Кацман 1970 , с. 59.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот Банерджи, Мандира (19 февраля 2018 г.). «Темная тайна Детройта: рабство» . Мичиган сегодня . Проверено 19 марта 2022 г.
^ Кацман 1970 , стр. 56, 61.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Кацман 1970 , стр. 62–63.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж «Движение против рабства в Мичигане» . Мичиганология, Мичиганский исторический центр . Проверено 17 марта 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Кацман 1970 , с. 61.
^ Кацман 1970 , стр. 59–61.
^ Jump up to: ^а ^б Кацман 1970 , с. 62.
^ Кацман 1970 , с. 64.
^ Вонг, Эдли Л. (1 июля 2009 г.). Ни беглец, ни свободный: атлантическое рабство, костюмы свободы и правовая культура путешествий . Нью-Йорк Пресс. стр. 135, 136–137. ISBN 978-0-8147-9465-4 .
^ Малл, Кэрол Э. «Сигнал свободы» . Окружная библиотека Анн-Арбора . Проверено 30 марта 2022 г.
^ Тобин, Жаклин Л. От полуночи до рассвета: последние следы подземной железной дороги . Якорь, 2008. стр. 200-209.
^ «Постоянная правда» . Мичиган, женщины, нападающий . Проверено 22 марта 2022 г.

Библиография

Кацман, DM (1970). «Черное рабство в Мичигане» . Американские исследования . 11 (2): 56–66.

[Stone-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Стоун, Джоэл (5 июня 2017 г.). Детройт, 1967 год: истоки, последствия, наследие . Издательство Государственного университета Уэйна. п. ПТ 22. ISBN 978-0-8143-4304-3 .

[MR-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Забытая история рабства Детройта подробно описана в новой книге» . Мичиганское радио . 08.12.2017 . Проверено 19 марта 2022 г.

[FOOTNOTEKatzman197057-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кацман 1970 , с. 57.

[McGraw-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к МакГроу, Билл (20 июня 2020 г.). «Рабство — это большая и плохая тайна Детройта. Почему мы ничего о нем не знаем?» . Крайний срок Детройт . Проверено 19 марта 2022 г.

[5] Потеря, Бенсон (1868). Иллюстрированная полевая книга войны 1812 года . Харпер и братья, Издательства. п. 266.

[FOOTNOTEKatzman197058-6] Jump up to: ^а ^б Кацман 1970 , с. 58.

[FOOTNOTEKatzman197059-7] Jump up to: ^а ^б Кацман 1970 , с. 59.

[Banerjee-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот Банерджи, Мандира (19 февраля 2018 г.). «Темная тайна Детройта: рабство» . Мичиган сегодня . Проверено 19 марта 2022 г.

[FOOTNOTEKatzman197056,_61-9] Кацман 1970 , стр. 56, 61.

[FOOTNOTEKatzman197062–63-10] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Кацман 1970 , стр. 62–63.

[ASM_MI-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж «Движение против рабства в Мичигане» . Мичиганология, Мичиганский исторический центр . Проверено 17 марта 2022 г.

[FOOTNOTEKatzman197061-12] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Кацман 1970 , с. 61.

[FOOTNOTEKatzman197059–61-13] Кацман 1970 , стр. 59–61.

[FOOTNOTEKatzman197062-14] Jump up to: ^а ^б Кацман 1970 , с. 62.

[FOOTNOTEKatzman197064-15] Кацман 1970 , с. 64.

[Wong-16] Вонг, Эдли Л. (1 июля 2009 г.). Ни беглец, ни свободный: атлантическое рабство, костюмы свободы и правовая культура путешествий . Нью-Йорк Пресс. стр. 135, 136–137. ISBN 978-0-8147-9465-4 .

[Mull-17] Малл, Кэрол Э. «Сигнал свободы» . Окружная библиотека Анн-Арбора . Проверено 30 марта 2022 г.

[Tobin2008-18] Тобин, Жаклин Л. От полуночи до рассвета: последние следы подземной железной дороги . Якорь, 2008. стр. 200-209.

[19] «Постоянная правда» . Мичиган, женщины, нападающий . Проверено 22 марта 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]