Рабство в Катаре
| Часть серии о |
| Принудительный труд и рабство |
|---|
 |
На протяжении большей части своей истории Катар практиковал рабство до его отмены в 1952 году. Многие представители афро-арабского меньшинства являются потомками бывших рабов. На смену движимому рабству пришла система Кафалы . Система кафала была отменена в Катаре с декабря 2016 года. Однако по-прежнему сохраняется обеспокоенность по поводу прав работников и сохранения значительной власти работодателей над работниками. [1] [2]
История
[ редактировать ]Работорговля
[ редактировать ]Оманский маршрут
[ редактировать ]Во времена Оманской империи (1692–1856) Оман был центром работорговли на Занзибаре . Рабов переправляли с побережья Суахили в Восточной Африке через Занзибар в Оман. Из Омана рабы вывозились на остальную часть Аравийского полуострова и Персию , включая государства Договора , Катар , Бахрейн и Кувейт . Оптимальное расположение Омана между Аравийским морем и регионом Персидского залива сделало его ключевым игроком в работорговле на Занзибаре. Выступая в качестве ключевого навигационного пункта, Оман приобрел важное значение в истории региона Персидского залива. Экономическое воздействие работорговли сохранялось, став существенным фактором в формировании экономики Омана в эпоху после работорговли. [3]
Работорговля Омана из Африки начала сокращаться в конце 19 века.
Маршрут хаджа
[ редактировать ]Существовал второй маршрут работорговли: люди из Африки и Восточной Азии были переправлены контрабандой в Джидду на Аравийском полуострове в связи с мусульманским паломничеством , хаджем , в Мекку и Медину . Жертв обманом заставили совершить путешествие добровольно, полагая, что они отправляются в хадж или нанимаются в качестве слуг, а затем продают по прибытии. Эти рабы затем были вывезены из Хиджаза в Оман, Договорные Штаты, Катар, Бахрейн и Кувейт.
Маршрут Белуджи
[ редактировать ]В 1940-х годах был отмечен третий маршрут работорговли, по которому белуджи из Белуджистана , многие из которых продали себя или своих детей, чтобы избежать бедности. через Персидский залив переправляли [4] В 1943 году сообщалось, что белуджских девушек отправляли через Оман и мирные штаты в Мекку, где они были популярны в качестве наложниц (секс-рабынь), поскольку белых девушек больше не было в наличии, и продавали за 350–450 долларов. [5]
Функция и условия
[ редактировать ]Рабство практиковалось Домом Тани и богатыми торговцами, а также обычными сельскими жителями, которые могли владеть только одним или двумя рабами. [6]
Женщины-рабыни
[ редактировать ]Рабыни в основном использовались либо в качестве домашней прислуги, либо в качестве наложниц (секс-рабынь) . Рабы-мужчины использовались для выполнения ряда задач: в качестве солдат, ловцов жемчуга, сельскохозяйственных рабочих, работников товарных культур, морских моряков, докеров, носильщиков, рабочих оросительных каналов, рыбаков и домашней прислуги, в то время как женщины выполняли функции домашней прислуги или наложниц. [7]
Рабыни использовались в качестве домашней прислуги и наложниц, тогда как рабы-мужчины в основном использовались в жемчужной промышленности в качестве ныряльщиков за жемчугом . [8] В первый год производства в Катаре в 1949 году в нефтяной компании PDQ работало 250 рабов. [6]
Чернокожих африканских женщин в основном использовали в качестве домашних домашних рабынь, а не исключительно для сексуальных услуг, в то время как белые женщины европеоидной расы (обычно черкески или грузинки) отдавались предпочтение в качестве наложниц (секс-рабынь) , и когда основной путь рабства белых рабынь сократился после того, как Россия При завоевании Кавказа и Средней Азии в середине 19 века (сокращение причерноморской работорговли и работорговли в Казахском ханстве ) белуджи и «красные» эфиопские женщины ( оромо и сидамо ) стали излюбленными объектами сексуального рабства. [9] Неафриканских рабынь продавали в Персидском заливе, где их покупали для замужества; их было меньше, и часто они были армянами, грузинами или выходцами из Белуджистана и Индии. [10]
Рабынь часто использовались для сексуальных услуг в качестве наложниц в течение определенного периода времени, а затем продавались или выдавались замуж за других рабынь; рабовладельцы устраивали для своих рабов как браки, так и разводы, а потомки двух рабов по очереди становились рабами. [11] Рабовладельцы обычно требовали сексуальных услуг замужних рабынь, когда муж-рабыня отсутствовал в течение длительного периода времени, для охоты за жемчугом или рыбой или аналогичной работы, а сексуальное насилие было распространенной причиной, когда рабыни обращались за освобождением. в Британском агентстве. [11]
Число рабынь в Персидском заливе было таким же высоким или превышающим число рабов-мужчин, но число рабынь, подавших заявления об освобождении в британские агентства в Персидском заливе, было значительно меньше (только 280 из 950 задокументированных случаев в 1921–1921 гг. 1946), вероятно, потому, что в исламском обществе Персидского залива, где женщины были исключены из наемного труда и общественной жизни, вольноотпущенница не могла выжить без защитника-мужчины. [12]
Мужчины-рабы
[ редактировать ]В период расцвета конца семнадцатого - начала восемнадцатого века рабы-мужчины играли ключевую роль в растущей жемчужной промышленности Катара, особенно в качестве ныряльщиков за жемчугом . Процветающий сектор добычи жемчуга не только привел к созданию прибрежных поселений, но и спровоцировал значительную миграцию в Катар. Впоследствии в стране произошел существенный экономический подъем, связанный с процветанием индустрии ловли жемчуга. Этот экономический бум способствовал интеграции Катара в мировую экономику и ознаменовал начало глобализации в регионе. Эти рабы преимущественно африканского происхождения, составляющие примерно от четверти до трети населения Катара, активно занимались выращиванием и добычей жемчуга. [13]
Для арабских мужчин было обычным делом пользоваться сексуальными услугами порабощенных африканских женщин, но африканский раб-мужчина, вступавший в сексуальные отношения с местной «чистокровной» арабской женщиной, был казнен, чтобы сохранить племенную честь и социальный статус, независимо от того, была ли пара женат или нет. [14]
Активизм против работорговли
[ редактировать ]Британская империя получила контроль над Катаром в 1890-х годах и подписала Конвенцию о рабстве 1926 года для борьбы с порабощением на всех землях, находящихся под их контролем. Однако они сомневались в своей способности остановить катарцев от продолжения рабства, поэтому британская политика заключалась в том, чтобы заверить Лигу Наций в том, что Катар следует тем же договорам о борьбе с рабством, подписанных британцами, и предотвратить наблюдение за территорией, которое могло бы опровергнуть утверждения. [15] В 1940-х годах британцы выдвинули несколько предложений по борьбе с работорговлей и рабством в регионе, но ни одно из них не было сочтено осуществимым в отношении Катара.
Отмена
[ редактировать ]После Второй мировой войны усилилось международное давление со стороны Организации Объединенных Наций с требованием положить конец работорговле. В 1948 году Организация Объединенных Наций объявила рабство преступлением против человечности во Всеобщей декларации прав человека , после чего Общество по борьбе с рабством указало, что на Аравийском полуострове проживает около миллиона рабов, что является преступлением против режима 1926 года. Конвенция о рабстве и потребовала, чтобы ООН сформировала комитет для решения этого вопроса. [16] В 1950 году ООН сформировала Специальный комитет по рабству , что привело к принятию Дополнительной конвенции об отмене рабства . [17] Специальный комитет по рабству представил отчет о рабстве движимого имущества в Катаре во время расследования 1950-1951 годов.
Рабство было окончательно отменено правителем Катара под давлением Великобритании в марте 1952 года. [18] Правительство Катара выплатило бывшим рабовладельцам финансовую компенсацию, а шейх Али бин Абдулла Аль Тани лично внес 25 процентов компенсации. [6] К маю 1952 года деньги за освобождение были выплачены за 660 рабов, при этом средняя сумма компенсации составляла 1500 рупий, но для некоторых, например одной рабыни, до 2000 рупий; Компенсацию называют первой крупной раздачей богатства в Катаре. [6] Бывшие рабы в Катаре стали гражданами после освобождения. Многие представители афро-арабского меньшинства являются потомками бывших рабов.
В 1957 году британцы оказали давление на правителей Персидского залива, чтобы они приняли Дополнительную конвенцию о рабстве 1956 года в соответствии с Колониальным заявлением; это было принято Кувейтом, Катаром и Бахрейном, но правители Берега Договора заявили, что такой закон не может быть приведен в исполнение. [19]
Однако рабы упоминаются в Катаре после официальной отмены рабства в 1952 году. Зафиксировано, что шейхи Катара включали рабов в свою свиту во время присутствия на коронации королевы Елизаветы II в Лондоне в 1953 году, а также во время своего визита в Великобританию в 1958 году. [20]
Многие члены афро-арабского меньшинства являются потомками бывших рабов, ярким примером является Фатма Шаддад .
После отмены рабства бедные рабочие-мигранты были трудоустроены по системе Кафалы , которую сравнивали с рабством. [21] В августе 2020 года Катар отменил систему Кафалы и провел трудовую реформу. В соответствии с этими реформами работники могут менять работу без разрешения работодателя, и теперь им выплачивается базовая минимальная заработная плата независимо от их национальности. Базовая минимальная заработная плата установлена на уровне 1000 QAR. Пособия на питание и проживание должны предоставляться работодателями в размере 300 и 500 QAR соответственно. [22] Катар ввел систему защиты заработной платы, чтобы гарантировать, что работодатели соблюдают реформы. Система защиты заработной платы контролирует работников частного сектора. Эта новая система позволила сократить злоупотребления заработной платой и количество споров среди трудовых мигрантов. [22]
Мемориал
[ редактировать ]В 2015 году правительство Катара в доме Бин Джелмуда в Дохе открыло музей рабства в Катаре, который был описан как первый музей, посвященный рабству в арабском мире. [23] Музей Бин Джелмуда представляет собой историческую резиденцию, посвященную изучению и изучению исторической темы рабства в Катаре, углубляясь в более широкую историю региона. С точки зрения некоторых пожилых катарцев, этот музей считается деликатным из-за относительно недавней отмены рабства. Многие из чувствительных к этому месту посетителей — люди, пережившие соответствующую историческую эпоху. [24]
Современное рабство
[ редактировать ]Система Кафала
[ редактировать ]Катар стал весьма желанным местом для трудовых иммигрантов благодаря всестороннему развитию различных секторов, включая инфраструктуру , экономику , социальные услуги , городское планирование и многое другое. В 2019 году в Катаре был самый высокий процент иностранной рабочей силы в мире: на его долю приходилось 89,5% рабочей силы. Эта значительная иностранная рабочая сила характеризуется разнообразным религиозным, культурным и социальным происхождением. Рост числа иностранных рабочих можно объяснить успешной заявкой Государства Катар на проведение финала чемпионата мира по футболу 2022 года в 2010 году. Подготовка к этому крупному событию потребовала масштабных инфраструктурных проектов, включая строительство крупных стадионов, объектов и отели для размещения иностранных гостей. Важнейшим событием 1960-х годов стало введение системы спонсорства, известной как «Кафала», направленной на регулирование и контроль въезда и выезда иностранной рабочей силы.
Система Кафала устанавливает правовые отношения между иностранным работником и работодателем, требуя, чтобы каждый иностранец, ищущий работу в Катаре, имел спонсора, известного как «Кафил». Спонсором может быть гражданин Катара, иностранец, проживающий в Катаре, или юридическое лицо (компания/учреждение), базирующееся в Катаре. Спонсор берет на себя ответственность за проживание иностранца, способствуя выдаче и продлению профессиональной визы каждые два года. Кроме того, спонсор предоставляет работникам жилье, питание, транспорт и медицинскую страховку. Однако систему Кафалы критиковали за создание дисбаланса сил в пользу местных работодателей по сравнению с трудящимися-мигрантами, подвергая последних риску торговли людьми и принудительного труда .
В ответ на международные трудовые стандарты Катар официально объявил об отмене системы спонсорства (Кафала) 12 декабря 2016 года. Это знаковое решение было направлено на замену системы Кафала трудовым договором с целью улучшения условий жизни и защиты права иностранных работников. Отмена системы спонсорства была частью более широкого пакета реформ, призванного улучшить рынок труда Катара. [ нужна ссылка ]
Нерешенная проблема
[ редактировать ]Официально рабство в Катаре было отменено в середине XX века, но условия, в которых жили и работали многие рабочие, готовившие страну к чемпионату мира по футболу, выглядят почти как рабство. Долгое время рабочему-мигранту в Катаре было необходимо получить разрешение работодателя на смену компании, в которой он работал; это ограничение было отменено в 2020 году. [25] Кроме того, работник не может покинуть страну без разрешения работодателя.
В чем-то это все напоминает рабство даже на официальном уровне, только в более правильных формулировках. [26]
По данным Глобального индекса рабства (созданного Walk Free Foundation — международной группой экспертов по борьбе с рабством и торговлей людьми при содействии исследовательской компании Gallup), в современном рабстве в Катаре находится более 30 тысяч человек. Это один из худших показателей в мире. [ нужна ссылка ]
В 2016 году Катар официально объявил об отмене кафалы, но ввёл альтернативу. Работодателю было оставлено право решать, отпускать ли иностранных сотрудников домой. Если работник и начальство не могут найти компромисс, дело рассматривает апелляционная комиссия. [27]
Строительство стадиона
[ редактировать ]Катар получил право на проведение чемпионата мира по футболу в декабре 2010 года. А уже в 2012 году в Международную конфедерацию профсоюзов (МКП) начали поступать жалобы от работников, занятых на строительстве объектов. К началу 2013 года количество заявок превысило несколько тысяч, после чего MCP обратилась в Минтруда Катара с требованием разобраться с шестью подрядчиками.
В своем обращении Конфедерация профсоюзов выделила четыре вида нарушений: характер работы не соответствует тому, что предусмотрено трудовым договором; работодатели не выполняют свои обязательства по выплате заработной платы; работодатели изымают паспорта у сотрудников; сотрудники вынуждены жить в переполненных трудовых лагерях и лишены права создавать профсоюзы.
В ответ на эти обвинения катарские власти пообещали увеличить количество инспекторов на объектах ЧМ-2022 на 25% (их число должно было превысить 300 человек), а тогдашний президент Международной федерации футбола ( ФИФА ) Зепп Блаттер сообщил, что ситуация с трудовыми правами будет обсуждаться на заседании исполкома организации в начале октября 2013 года.
Примерно через 100 дней после окончания чемпионата мира по футболу 2022 года в Катаре значительное количество строителей, участвовавших в строительстве стадиона, оказались безработными, обедневшими и изо всех сил пытались удовлетворить основные потребности. Абубакар, строитель из Катара, который ожидал более многообещающего наследия для своего будущего, посетовал на ужасную ситуацию, когда он оставался без еды в течение двух дней и не смог найти работу после чемпионата мира. Катар подвергся серьезной критике за тяжелые условия, в которых живут многочисленные низкооплачиваемые работники , включая такие проблемы, как лишение заработной платы, незаконные сборы за трудоустройство, а также случаи травм и смертельных случаев во время строительства стадионов и инфраструктуры. [28] В ответ на эти нарушения Катар провел существенные трудовые реформы, позволив трудящимся-мигрантам менять работу, не требуя согласия работодателя, и установив повышенную и объективную минимальную заработную плату. [29]
Впервые газета The Guardian сообщила не просто о нарушениях прав, но и о смертях на стройках к чемпионату мира по футболу в феврале 2014 года. В статье утверждалось, что за три года из 2 миллионов гастарбайтеров может погибнуть до 4000 рабочих. от невыносимых условий и неуверенности. Издание также сообщило, работники каких стран чаще всего остаются работать в Катаре — например, иммигранты из Индии составляют 22% от общего числа занятых на объектах ЧМ, аналогичная доля приходится на Пакистан. Около 16% рабочих из Непала, 13% из Ирана, 11% из Филиппин, 8% из Египта и 8% из Шри-Ланки. [30]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Все еще работаю в рабстве» . Экономист . 06.06.2015. стр. 38–39.
- ^ «доказательства принудительного труда в инфраструктурном проекте чемпионата мира по футболу 2022 года в Катаре» . ЭСПН . Архивировано из оригинала 26 сентября 2013 года.
- ^ Ас-Саади, доцент д-р Бушра Нассер Хашим (01 октября 2020 г.). «ВЛИЯНИЕ ОТМЕНЫ РАБОТОРГОВЛИ НА ОМАН В КОНЦЕ 19 ВЕКА (1856-1913)» . Журнал археологии Египта PalArch / Египтология . 17 (6): 16687–16697. ISSN 1567-214X .
- ^ Сюзанна Майерс: Рабство в двадцатом веке: эволюция глобальной проблемы , с. 304–06
- ^ Сюзанна Майерс: Рабство в двадцатом веке: эволюция глобальной проблемы , с. 304–07
- ^ Jump up to: а б с д Тусиани, доктор медицинских наук (2023). От черного золота к замороженному газу: как Катар стал энергетической сверхдержавой. США: Издательство Колумбийского университета.
- ^ Здановский Дж. Рабство в Персидском заливе в первой половине 20-го века: исследование, основанное на записях из британских архивов. Варшава: Wydawnictwo Naukowe Askon; 2008 год
- ^ Сюзанна Майерс: Рабство в двадцатом веке: эволюция глобальной проблемы , с. 265-66
- ^ Женщины и рабство: Африка, мир Индийского океана и средневековая Северная Атлантика. (2007). Греция: Издательство Университета Огайо. п. 13
- ^ ЗДАНОВСКИЙ, Дж. Движение за освобождение в Персидском заливе в первой половине двадцатого века, Ближневосточные исследования, 47:6, 2011, с. 871.
- ^ Jump up to: а б ЗДАНОВСКИЙ, Дж. Движение за освобождение в Персидском заливе в первой половине двадцатого века, Ближневосточные исследования, 47:6, 2011, с. 864.
- ^ Клосс, Магдалена Мурти (2015). «Ежи Здановский, говоря своими голосами. Истории рабов в Персидском заливе в 20 веке» . Хроники йеменцев (5). дои : 10.4000/cy.2971 .
- ^ Жемчуг, люди и власть: жемчуг и миры Индийского океана (1-е изд.). Издательство Университета Огайо. 2019. дои : 10.2307/j.ctv224tw78 . ISBN 978-0-8214-2402-5 . JSTOR j.ctv224tw78 . S2CID 240458582 .
- ^ ТЕСИГЕР, В. Болотные арабы. Penguin Classics, Лондон, 2007, с. 69.
- ^ Сюзанна Майерс: Рабство в двадцатом веке: эволюция глобальной проблемы , с. 164–66
- ^ Сюзанна Майерс: Рабство в двадцатом веке: эволюция глобальной проблемы , с. 310
- ^ Майерс, С. (2003). Рабство в двадцатом веке: эволюция глобальной проблемы. Storbritannien: АльтаМира Пресс. п. 326
- ^ Сюзанна Майерс: Рабство в двадцатом веке: эволюция глобальной проблемы , с. 340–42
- ^ Сюзанна Майерс: Рабство в двадцатом веке: эволюция глобальной проблемы , с. 344
- ^ Репортер против рабства и друг аборигенов. (1952). Storbritannien: Л. Уайлд. стр.17
- ^ «Система Кафала: проблема современного рабства» . 19 августа 2022 г.
- ^ Jump up to: а б «Катар: значительные реформы труда и Кафалы» . Хьюман Райтс Вотч . 24 сентября 2020 г. Проверено 25 января 2023 г.
- ^ Финн, Том (18 ноября 2015 г.). «Музей рабства в Катаре призван обратить внимание на современную эксплуатацию» . Рейтер . Проверено 22 октября 2023 г.
- ^ «Аль-Тани, шейх Абдулла бин Насер бин Халифа» . Международный ежегодник и справочник государственных деятелей «Кто есть кто» . дои : 10.1163/1570-6664_iyb_sim_person_53063 . Проверено 21 ноября 2023 г.
- ^ Газета «Полуостров» (30 августа 2020 г.). «Катар устанавливает минимальную заработную плату и убирает НОК за смену работы» . thepeninsulaqatar.com . Проверено 3 ноября 2023 г.
- ^ "Почти как рабство: как в Катаре на самом деле живут гастарбайтеры" . Ридус . Retrieved 2023-03-16 .
- ^ "На стройках ЧМ в Катаре погибло более 1200 человек. Как это вообще?" . Sports.ru . June 2018 . Retrieved 2023-03-16 .
- ^ Паттиссон, Пит (27 марта 2023 г.). « Я не заработал ни одного риала»: катарские рабочие-мигранты остались в затруднительном положении и остались безработными после чемпионата мира по футболу» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 23 ноября 2023 г.
- ^ «Катар | Страница страны | Мир | Хьюман Райтс Вотч» . www.hrw.org . Проверено 23 ноября 2023 г.
- ^ "На стройках ЧМ в Катаре уже 10 лет фиксируют нарушения прав рабочих. Как решается эта проблема" . Ведомости.Спорт (in Russian). 15 April 2022 . Retrieved 2023-03-16 .
- Джоэл Квирк: Проект по борьбе с рабством: от работорговли к торговле людьми
- Ежи Здановский: Говоря своими голосами: истории рабов в Персидском заливе
- CWW Гринидж: Рабство
- Уильям Кларенс-Смит: Ислам и отмена рабства
