Джон Куинси Адамс и аболиционизм

Копия утерянного дагерротипа Адамса, сделанная Филипом Хаасом в 1843 году.

Как и большинство современников, Джона Куинси Адамса взгляды на рабство со временем менялись. Он никогда не присоединялся к движению, которое историки называют «аболиционистским» — тому, которое возглавлял Уильям Ллойд Гаррисон , — потому что оно требовало немедленной отмены рабства и настаивало на том, что порабощение людей является грехом. Кроме того, аболиционизм означал разобщение, и Адамс был стойким защитником американского национализма и профсоюзов.

В течение своей семнадцатилетней карьеры в Конгрессе, которая началась после его президентства, он часто занимался вопросами, связанными с рабством. В Палате представителей Адамс стал поборником свободы слова, требуя, чтобы петиции против рабства были рассмотрены, несмотря на «правило о затыкании рта», согласно которому они не могут быть услышаны. Адамс неоднократно выступал против « Власти рабов », то есть организованной политической власти рабовладельцев, доминировавших во всех южных штатах, и их представительства в Конгрессе. Он яростно критиковал аннексию Техаса (1845 г.) и мексиканскую войну (1846–1848 гг.) как часть «заговора» с целью расширения рабства. Во время дебатов о порицании Адамс сказал, что его радует тот факт, что южане навсегда запомнят его как «самого острого, самого проницательного и злейшего врага южного рабства, которое когда-либо существовало».

Биографы Нэгл и Парсонс утверждают, что он не был настоящим аболиционистом, хотя быстро стал главным врагом рабства в Конгрессе. Хотя он, как и большинство современников, выступавших против рабства, таких как Генри Клей , считал сохранение союза своей основной целью, он все более решительно выступал за борьбу с рабством. Ремини отмечает, что Адамс опасался, что конец рабству может наступить только через гражданскую войну или согласие рабского Юга, а не быстро и безболезненно, как того хотели аболиционисты.

Фон

Джон Куинси Адамс, картина Гилберта Стюарта , 1818 г.

Джон Куинси Адамс родился в семье, которая никогда не владела рабами и враждебно относилась к этой практике. Его мать, Эбигейл Адамс , придерживалась решительных взглядов против рабства. Его отец, президент Джон Адамс , несмотря на то, что выступал против законопроекта 1777 года в Массачусетсе об освобождении рабов, принципиально выступал против рабства и считал практику рабства отвратительной. Карьера Адамса до его избрания на пост президента в 1824 году была сосредоточена на внешней политике, где проблема рабства поднималась редко. Во время его президентства не было серьезных разногласий, связанных с рабством. Профсоюзный вопрос стал горячо оспариваться при его преемнике Эндрю Джексоне , когда Южная Каролина пригрозила отделением, отчасти из-за пошлин. Это событие, «кризис аннулирования» , было успешно разрешено благодаря снижению тарифов и прекращению угроз разъединения.

Дебаты по Миссурийскому компромиссу в 1820 году стали поворотным моментом для Адамса. Во время этих дебатов он порвал со своим другом Джоном К. Кэлхауном , который стал самым откровенным национальным лидером, выступающим за рабство. Они стали заклятыми врагами. Адамс критиковал рабство как плохую политику, в то время как Кэлхун возражал, что право владеть рабами должно быть защищено от вмешательства со стороны федерального правительства, чтобы сохранить нацию. Адамс заявил, что рабство противоречит принципам республиканизма , а Кэлхун заявил, что рабство необходимо для американской демократии, поскольку оно делает всех белых людей равными. Адамс предсказал, что, если на Юге образуется новая нация, она будет разорвана на части чрезвычайно жестоким восстанием рабов. Адамс предсказал, что если две страны начнут войну, президент Соединенных Штатов воспользуется своими военными полномочиями, чтобы отменить рабство. Эти двое мужчин стали идеологическими лидерами Севера и Юга.

дело о дружбе

Портрет Джона Куинси Адамса.

В 1841 году Адамс вел дело всей своей жизни, представляя обвиняемых по делу «Соединенные Штаты против африканцев Амистада» в Верховном суде Соединенных Штатов . Он успешно доказывал, что африканцев, захвативших контроль над испанским кораблем « Ла Амистад» , на котором их незаконно перевозили в качестве рабов, не следует экстрадировать или депортировать на испанскую Кубу (где рабство было законным), а следует считать свободными. При президенте Мартине Ван Бюрене правительство утверждало, что африканцев следует депортировать за то, что они подняли мятеж и убили офицеров на корабле. Адамс завоевал свободу с возможностью остаться в Соединенных Штатах или вернуться в Африку. Адамс привел такой аргумент, потому что США запретили международную работорговлю , хотя и допускали внутреннее рабство. Он никогда не выставлял счета за свои услуги по делу Амистада . Речь была адресована не только судьям Верховного суда, рассматривавшим это дело, но и широкой национальной аудитории, которую он обучал порокам рабства.

Как член Конгресса

В 1805 году Адамс проголосовал против закона, запрещающего ввоз рабов .

Адамс был избран в Палату представителей Соединенных Штатов на выборах 1830 года как национальный республиканец . Он был избран на восемь сроков, проработав в качестве представителя в течение 17 лет, с 1831 года до своей смерти, как виг . Он стал важным голосом против рабства в Конгрессе, и законодатели Юга считали его «адской собакой отмены рабства». В 1836 году конгрессмены Юга проголосовали за правило, получившее название «правило кляпа», которое предусматривало немедленное рассмотрение любых петиций о рабстве. Конгресс был завален петициями, подписанными гражданами, протестующими против рабства; большинство из них исходило из Общества борьбы с рабством, базирующегося в Нью-Йорке. Правило Кляпа препятствовало обсуждению рабства с 1836 по 1844 год, но Адамсу часто удавалось уклоняться от этого благодаря парламентскому мастерству.

Он отказался соблюдать правило Палаты представителей, запрещающее обсуждение или дебаты по вопросу рабства. Используя нетрадиционную тактику, Адамс уклонялся и игнорировал правило о молчании, пока его настойчивость не раздражала коллег до такой степени, что ему пригрозили порицанием. Хотя Палата представителей никогда не голосовала за осуждение Адамса, дискуссия, вызванная его действиями и попытками других успокоить его, подняла вопросы о праве на подачу петиций, праве на законодательные дебаты и морали рабства.

Адамс в Национальной портретной галерее в Вашингтоне, округ Колумбия.

На Юге аболиционистские брошюры и публикации были запрещены в почтовой системе. В результате вопросы рабства и свободы слова начали пересекаться и, следовательно, затронули большую часть американской общественности. Во время дебатов о порицании Адамс сказал, что его радует тот факт, что южане навсегда запомнят его как «самого острого, самого проницательного и злейшего врага южного рабства, которое когда-либо существовало».

Петиции Адамса

Адамс представлял петиции против рабства в Палате представителей с тех пор, как он был впервые избран в Конгресс. Он ясно дал понять, что это вопрос свободы слова и что он лично не согласен с требованиями немедленной отмены, содержащимися в петициях. Но он потребовал, чтобы их услышали. Вследствие совпадающих дебатов о рабстве и свободе слова вокруг все более распространенной аболиционистской литературы, количество петиций, поданных в палату представителей по этому вопросу, быстро росло. По некоторым оценкам, в первые месяцы 1836 года число петиций достигло десятков тысяч. Конгрессмены Юга во главе с Джеймсом Генри Хаммондом из Южной Каролины предложили исключить любое обсуждение этого вопроса в Палате представителей. Хаммонд попросил не принимать любые петиции против рабства, поданные в Палату представителей. В Конгрессе разгорелись жаркие дебаты по поводу права подавать петиции правительству, но вскоре было принято «правило затыкания рта», и любое обсуждение вопроса о рабстве и подача любых связанных с ним петиций были запрещены. Практика заключалась в том, чтобы немедленно вносить любую петицию или резолюцию, касающуюся рабства, и никогда не предпринимать никаких действий в дальнейшем.

Помимо удара, который эта акция нанесла расширяющемуся аболиционистскому движению, правило о запрете также вызвало вопросы о свободе слова, ее роли и ограничениях в работе Палаты представителей. Палата представителей подчинялась и подчинялась своим собственным правилам, и возможность ее членов запретить обсуждение национального вопроса стала пищей для интенсивных дебатов.

Адамс чувствовал, что он должен бросить вызов не только принятию страной рабства, но и принятию Палатой представителей правила, которое ограничивало бы обсуждение национальных проблем и вопросов, которые были в центре внимания общественных дебатов. Адамс использовал свое формальное юридическое образование, чтобы организовать комплексную атаку против правила о затыкании рта и против движения за ограничение обсуждения в Конгрессе спорного вопроса о рабстве. В то время по настоянию нескольких членов Палаты представителей с Юга в соответствии с парламентскими требованиями Палаты представителей был введен ряд правил о неразглашении информации. Адамс нашел творческие и уникальные способы продолжать оспаривать одни и те же правила на разных основаниях и с использованием разных тактик.

Внешние видео
Презентация Уильяма Ли Миллера « Спор о рабстве в Национальном историческом месте Адамс», 26 июня 1996 г. , C-SPAN

В Уильяма Ли Миллера книге «Спор о рабстве » автор описывает большую часть борьбы Джона Куинси Адамса против цензуры высказываний в Палате представителей. Адамс сначала обратился к своим коллегам, потребовав рассмотреть петиции, поданные до введения приказа о неразглашении информации. Полагая, что правило о неразглашении не может распространяться на вопросы, доведенные до сведения председателя до его существования, Адамс предложил подать эти петиции. Этот запрос был отклонен, что теперь фактически сделало правило о неразглашении ретроактивным правилом Палаты представителей. Затем Адамс со своим коллегой из Массачусетса , начал подавать ряд петиций из других близлежащих штатов и штатов вдоль восточного побережья, поскольку ему больше не разрешалось подавать петиции от тех, кто находился в его собственном штате. И он, и его коллега также представили петиции от женщин, молящихся за отмену смертной казни. Женщинам, как неизбирателям, не было прямого запрета подавать петиции в соответствии с правилом о неразглашении информации. Однако все эти парламентские уловки оказались напрасными, поскольку правило о молчании привело к увольнению каждого из них.

Миллер очень подробно обсуждает действия Адамса 6 февраля 1837 года. В тот день Джон Куинси Адамс с коварной ловкостью разжег дебаты в Палате представителей, бросив новые вызовы правилу о неразглашении информации, особенно в том, что касается петиций. Адамс начал подавать петицию от девяти женщин из Фредериксбурга, штат Вирджиния. Не имея возможности сделать это из-за запрета Палаты представителей на подобные петиции, Адамс двинулся дальше, но не без того, чтобы вызвать интерес среди своих коллег. Один Конгрессмен из Фредериксбурга был заинтригован тем, кем были девять женщин-аболиционисток из гордого рабовладельческого южного штата, и рассмотрел петицию. Затем он бросил вызов Адамсу на том основании, что женщины, предположительно подавшие петицию, не были «женщинами», как предположил Адамс. Конгрессмен от Вирджинии предположил, что женщины, если таковые существовали, были свободными чернокожими женщинами или женщинами смешанной расы, и намекнул, что все они имели сомнительный характер. Адамс внес поправки в свою петицию, заявив, что это петиция от женщин, а не от женщин, но настаивал на том, что он все еще может представить ее в Палату представителей. Вызов Адамса представлениям его коллег о том, какие граждане являются подходящими кандидатами для подачи петиций, был встречен плохо, но он пошел еще дальше.

После того, как его петиция от женщин Фредериксбурга была отклонена, Адамс попросил разъяснить, соответствует ли правилам Палаты подача петиции, подписанной двадцатью двумя порабощенными людьми. Его вопрос вызвал столпотворение в Палате представителей. Коллеги Адамса вышли на сцену, чтобы выразить свое неодобрение, шок, негодование и возмущение.Многие нападали лично на бывшего президента. В конце концов, конгрессмен Диксон Холл Льюис из Алабамы предложил наказать конгрессмена Адамса и предложил, чтобы, если Адамс не будет наказан, все члены из рабовладельческих штатов должны выразить протест и выйти из разбирательства. Многие члены высказывали предложения и возражения, пока конгрессмен Уодди Томпсон не предложил осудить бывшего президента Адамса и предстать перед спикером для получения официального выговора. Фактическое предложение о порицании следующее: Постановлено , что Дж. К. Адамс, депутат от штата Массачусетс, своей попыткой внести в эту Палату петицию рабов об отмене рабства в округе Колумбия, нанес оскорбление правам и чувствам значительной части народ Союза, вопиющее оскорбление достоинства этой Палаты; а распространение на рабов привилегий, принадлежащих только свободным людям, непосредственно подстрекает рабское население к восстанию; и чтобы указанный член был немедленно вызван в коллегию палаты и подвергнут осуждению спикером.

Миллер описывает ответ Адамса как намеренно заниженную и скромную попытку исправить дезинформацию в предложении о порицании. По словам Миллера, Адамс не согласился со следующим:«В резолюции ему было предъявлено обвинение в попытке подать петицию рабов с просьбой об отмене рабства в округе Колумбия. Во-первых, он напомнит Палате представителей, что он не пытался подать петицию; он просто просил постановление спикера о статусе такой петиции согласно резолюции Хоуза».

Более того, Адамс не согласился с предположением, что петиция была петицией об отмене рабства. Он сообщил Палате представителей, что петиция на самом деле не просила членов рассмотреть вопрос об отмене рабства, а на самом деле содержала призыв в пользу противоположной точки зрения. Это разоблачение еще больше разозлило членов Палаты представителей, которые теперь считали, что Адамс действовал в нарушение правил и приличия тела. Миллер предполагает, что, хотя многие коллеги Адамса были в ярости из-за его манипулирования Палатой представителей и его обманной тактики контроля над дебатами, истинная проблема заключалась в том, что Адамс предположил, что, независимо от ее содержания, петиция рабов будет считаться законной.

Объединенная первая приходская церковь

В последующие дни многие члены Палаты представителей публично осудили Адамса и пренебрежительно отнеслись к его действиям, но не все считали, что его следует порицать. Даже два представителя рабовладельческих государств предположили, что порицание Адамса можно рассматривать как посягательство на свободу слова. Многие конгрессмены из северных штатов, выступавшие во время беспорядков, сказали бы то же самое, но лишь немногие из них, если таковые вообще были, стали бы полностью защищать Адамса. Единственными двумя конгрессменами, которые открыто защищали Адамса во время дебатов по поводу его осуждения, были его коллеги из Массачусетса: Калеб Кушинг и Леви Линкольн .

Споры остаются по поводу происхождения петиции рабов против дела Адамса. Некоторые полагают, что петиция была уловкой, полностью сфабрикованной Адамсом или его союзниками, чтобы инициировать последовавшие дебаты. Другие полагают, что подписи были подлинными, но являлись результатом принуждения или применения силы. Современник Адамса утверждал, что петиция была мистификацией, спланированной врагами Адамса, призванной выставить его смешным из-за того, что он подал так много петиций, заставив его подать прошение о своем собственном изгнании по ошибке.

Каким бы ни было происхождение петиции, Адамс воспользовался своим правом защищать себя перед членами, чтобы в течение нескольких дней произносить подготовленные и импровизированные высказывания против рабства и в пользу его отмены. Он выступал против работорговли и владения рабами. Адамс зашел так далеко, что предложил распустить Союз на том основании, что оставаться целостным означало бы поддерживать институт рабства и взгляды южных рабовладельцев. С этой целью он представил еще одну подписанную петицию, которая фактически призывала к роспуску союза штатов. Он в очередной раз рассердил своих коллег, которые теперь считали его порицание необходимым не только за обман и непристойность, но даже за измену. В то время как другие продолжали нападать на него и призывать к его осуждению, Адамс продолжал обсуждать проблемы рабства и зла рабовладения. Адамс ловко отменил правило о неразглашении информации, обсуждая проблему рабства в палате представителей в те моменты, когда ему было позволено выступить в защиту против угрозы порицания. Адамс также поставил под сомнение действия Палаты представителей, которые ограничивали бы ее собственные возможности обсуждать и решать вопросы внутри страны. Он заставил своих коллег задуматься о прецеденте, который они создали для законодательной ветви правительства Соединенных Штатов, если членов можно было бы осудить за выступления в Палате представителей.

8 февраля 1837 года Палата представителей Соединенных Штатов проголосовала за внесение предложения о вынесении порицания представителю Адамсу. Никаких дальнейших личных предложений Адамса по поводу его вопроса Палата представителей не приняла, и поэтому бывший президент Соединенных Штатов не подвергся осуждению со стороны Палаты представителей. Годы спустя, более организованная попытка осуждение бывшего президента Адамса примет форму, но это будет политически мотивировано и спланировано.

Хотя любые попытки осудить Адамса по поводу петиции о рабстве в конечном итоге были отвергнуты, Палата представителей все же рассмотрела вопрос о петициях от порабощенных людей. Адамс снова поднялся, чтобы доказать, что право на подачу петиций является универсальным правом, предоставленным для того, чтобы те, кто занимает самые слабые позиции, всегда могли обратиться к тем, кто занимает самые сильные позиции. Несмотря на жесткую защиту, предпринятую Адамсом, палата почти единогласно решила, при поддержке даже северян, защищавших Адамса, что право подавать петиции своему правительству применимо только к свободным белым людям.

Две резолюции, принятые по итогам этого периода дебатов, следующие:

Постановлено , что эта Палата не может принять указанную петицию, не игнорируя свое собственное достоинство, права большого класса граждан Юга и Запада и конституцию Соединенных Штатов.

Постановлено : Рабы не обладают правом подачи петиций, закрепленным за народом Соединенных Штатов конституцией.

См. также

• Список противников рабства
• Джордж Вашингтон и рабство
• Томас Джефферсон и рабство
• Авраам Линкольн и рабство