Рабский железный бит
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июнь 2013 г. ) |
Железный удила , также называемый кляпом , использовался поработителями и надзирателями в качестве формы наказания рабов на юге Соединенных Штатов. Удилище, иногда изображаемое как уздечка брани , имеет механику, аналогичную механике обычного лошадиного удила . Однако уздечка для ругани почти всегда связана с ее использованием на женщинах в начале 17 века, и существует очень мало сообщений об этом устройстве как методе пыток против черных рабов под этим конкретным названием. В отличие от кнута , железному удилу не хватает исторической, социальной и литературной символической известности, которая сделала бы информацию об использовании железного удила доступной. Однако его использование на протяжении всей истории заслуживало некоторого внимания, в основном в литературных текстах. Еще раньше рассказы о рабах и публикации в газетах и журналах XVIII века свидетельствуют о том, что это устройство использовалось для пыток и наказания рабов.
Описание
[ редактировать ]| Часть серии о |
| Принудительный труд и рабство |
|---|
 |
Веб-сайт, посвященный истории рабства в США, цитирует работорговца, ставшего аболиционистом, Томаса Бранагана , который описывает железное удило через «вид спереди и в профиль головы африканца с мундштуком и ожерельем, крючками вокруг которых ставятся для того, чтобы помешать беглецу преследоваться в лесу и не дать ему склонить голову, чтобы отдохнуть». В его эссе, озаглавленном «Метод добычи рабов на побережье Африки; с описанием их страданий во время путешествия и жестокого обращения в Вест-Индии», железное удилище описывается как «плоское железо, которое входит в рот». и настолько эффективно удерживает язык, что ничего нельзя проглотить, даже слюну, проход для которой сделан через отверстия в ротовой пластинке». [1]
Исторические свидетельства
[ редактировать ]
В нескольких статьях и газетах упоминается что-то похожее на железную насадку, но название устройства варьируется от региона к региону, где оно используется. Маска, удила и кляп относятся к этому орудию пыток, но могут различаться по конкретным производственным и дисциплинарным целям. В статье 1848 года в «Полярной звезде» говорится, что «торговля рабами стала крупным бизнесом: в нескольких местах Мэриленда создаются предприятия, где их продают, как скот. Эти места хранения прочно построены и хорошо снабжены железными пальцами. винты и кляпы, украшенные коровьими шкурами и кнутами, часто кровавыми».
Мужчина написал в открытом письме редактору газеты Frederick Douglass Paper об аболиционисте, демонстрировавшем действия рабовладельцев на юге Америки:
Я вспоминаю тот ужас, который трепетал сердца зрителей, когда однажды вечером мистер Герни надел ему на голову железную машину пыток, которая причиняла рабу сильную боль, а железный кляп проникал ему в рот, ограничивая его язык и мешая сочленению. . Он также продемонстрировал кнуты и многие другие орудия жестокости, используемые плантаторами и их агентами.
В одном газетном объявлении 1792 года говорится о награде за поимку беглого раба. В ее описании указано, что она «ростом 5 футов 3 или 4 дюйма, когда уезжала, была одета в такую одежду, которую негры обычно носят летом, и везла с собой белое льняное пальто и куртку. мерзкая тварь, и за многие ее преступления я наказал ее железным ошейником, но полагал, что она скоро его снимет». [2] В другой статье об обращении с рабами, написанной Дельфиной ЛаЛори из Луизианы, говорится, что «по сообщениям, семь рабов были обнаружены в разных частях резиденции, и они, как утверждается, нуждались в медицинской помощи. Некоторые из них якобы были прикованы цепями в неудобных позах и имели инструменты для Сообщается, что были обнаружены пытки… [В частности] железные ошейники с шипами или острыми краями». [3]
Литературные отчеты
[ редактировать ]Олауда Эквиано пишет о железном удиле в своем рассказе о рабах « Интересное повествование о жизни Олауды Эквиано » как о «железном дуле». Он пишет, что вскоре после прибытия в Северную Америку его отвезли в Вирджинию, где он увидел чернокожую рабыню, «готовившую обед, и бедное существо было жестоко нагружено различными железными машинами; один у нее был особенно на голове, из-за чего ее рот так крепко закрывался, что она едва могла говорить; и не мог есть и пить».
Позже он напишет: «железное дуло, винты с накатанной головкой и т. д. настолько известны, что не нуждаются в описании, и иногда применялись при малейших недостатках» (Equiano 63 и 112). [4]
Тони Моррисон упоминает наказание в своем романе «Возлюбленная» .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Пытки рабов: маска, уздечка ругани или отрубь» . 23 сентября 2011 г. Проверено 7 сентября 2016 г.
- ^ «Virginia Gazette и генеральный рекламодатель (Дэвис), Ричмонд, 18 января 1792 г.» . География рабства в Вирджинии . Университет Вирджинии . Проверено 28 февраля 2013 г.
- ^ Даркис, Фред (1982). «Мадам ЛаЛори из Нового Орлеана». История Луизианы: Журнал Исторической ассоциации Луизианы . 23 (4): 383–399.
- ^ Эквиано, Олауда (2002). «Жизнь Олауды Эквиано». В Генри Луи Гейтсе-младшем (ред.). Классические рассказы о рабах . Нью-Йорк: Signet Classic. стр. 15–248.