Jump to content

Культура Мононгахела

(Перенаправлено из племени Мононгахела )
Культурный регион Мононгахела с некоторыми из его основных достопримечательностей и соседями по состоянию на 1050–1635 годы нашей эры.

Культура Мононгахела была ирокезским индейским культурным проявлением народов позднего леса с 1050 по 1635 год нашей эры на территории современной Западной Пенсильвании , западного Мэриленда , восточного Огайо и Западной Вирджинии . [ 1 ] Культура была названа Мэри Батлер в 1939 году в честь реки Мононгахела , в долине которой находится большинство памятников этой культуры. [ 2 ]

Мононгахела занимались выращиванием кукурузы и жили в хорошо спланированных деревнях, некоторые из которых состояли из 50-100 построек. Они торговали с другими индейскими группами, которые, в свою очередь, торговали с европейцами. Мононгахела, похоже, исчезла где-то в 1620-х или 1630-х годах, прежде чем они вступили в прямой контакт с европейцами.

Многие ученые считают, что это результат распространения европейских инфекционных заболеваний . Другие полагают, что большая часть Мононгахела была убита или ассимилирована либо ирокезами , либо алгонкинском языке говорящими на племенами ленапе, , во время войны, поскольку более могущественные племена конкурировали за контроль над охотничьими угодьями для торговли мехом . Третьи утверждают, что две сильные засухи , одна с 1587 по 1589 год, а другая с 1607 по 1612 год, уничтожили обитаемую территорию.

Межкультурная хронология

[ редактировать ]

Внутреннее временное подразделение культуры Мононгахела, основанное на керамических декоративных атрибутах. [ 1 ]

Подразделения Даты Керамические маркеры
Поздняя Мононгахела 1580–1635 гг. н.э. Характеризуется простой керамикой с орнаментом на губах и внутренней стороне обода, а также отмечает появление керамических черт, указывающих на контакты с ирокезами.
Средняя Мононгахела 1250–1580 гг. н.э. Поверхности керамики обычно не украшены, с некоторым декором на краю горшка, включая насечки, надрезы или штамповки лопастью, обернутой шнуром.
Ранняя Мононгахела 1050–1250 гг. н.э. Характеризуется керамикой, украшенной прямоугольными насечками и/или горизонтальными пунктирными полосами.

Расположение

[ редактировать ]
Клип 1656 г. (3) LE CANADA OU NOUVELLE FRANCE &C. Николя Сансон. На гуронском ирокезском диалекте Акунаке означает «люди странного языка», а Аттиуандрон означает «люди похожего языка» (см. нижнюю часть карты). Различные «Карты Смита» капитана Джона Смита , обратите внимание, что индейцы Вирджинии называют те, что находятся к западу от гор Аллегейни Мессавомеком , . Ученые Ривьер-де-ла-Ронсеверте ( река Гринбриер ) утверждают, что первые французские иезуиты не видели главную реку Огайо в течение этих десятилетий. [ 3 ]

Культура Мононгахела распространилась в районе верхней системы реки Огайо , которая включает реки-притоки Мононгахела , Югиогени и Кассельман . Их регион включал западную Пенсильванию и прилегающие районы восточного Огайо , Западной Вирджинии и западного Мэриленда . около четырехсот археологических Зарегистрировано памятников. Эта культура была современницей граничащей с культурой Форта Древнего в долине Огайо . [ 4 ]

Мононгахела — это горизонт позднего леса , который совпадает с родиной минго и отличает ее от родины Лиги ирокезов , сосредоточенной в современном штате Нью-Йорк. [ 5 ] Деревни Мононгахела возникли в поймах рек, но к 1250 году люди мигрировали в высокогорья водораздела и часто жили в промежутках между хребтами. Археологи предполагают, что переселение в эти районы и строительство более крупных укрепленных деревень в это время было симптомом межгрупповой войны.

Участок Форт-Хилл (46MG12) в Моргантауне, Западная Вирджиния, представляет собой территорию площадью почти 5 акров (20 000 м2). 2 ) археологический памятник, который включает в себя, по-видимому, деревню Мононгахела. Сайт имеет хорошую сохранность. человеческое захоронение, кости животных, костяные бусы, бусина из ракушки , закаленная При раскопках на городище были обнаружены керамика и треугольные наконечники стрел. В 2002 году это место оказалось под угрозой разрушения из-за коммерческой застройки. [ 6 ]

Большинство из 18 известных памятников в пределах четырехугольника Геологической службы США в Осейдже и четырехугольника Геологической службы США в Блэксвилле в окрестностях границы Пенсильвании и Западной Вирджинии относятся к культуре Мононгахела. Деревенский комплекс Уорли (46Mg23) датируется примерно 900 годом нашей эры. Он расположен в четырехугольнике Геологической службы США в Блэксвилле, как и недавно обнаруженная деревня Вана, обнаруженная с помощью инфракрасной фотографии . Полевые испытания на полигоне в Ване подтвердили наличие керамики, ракушек и кремня. Оно еще не изучено.

Деревенский комплекс ЛаПо (46Mg21) в округе Мононгалия, Западная Вирджиния, представляет собой круглую деревню, заселенную в 16 и 17 веках, где были обнаружены предметы торговли. Рядом с ЛаПо, 46Мг18 находится каменный курган . В Лапо также находится поселок 46Mg20. Ферма Пайл, 46Mg15, представляет собой позднюю доисторическую деревню, расположенную в четырехугольнике Геологической службы США Осейджа. Кроме того, сотни незадокументированных археологических памятников существуют в водоразделе Данкард-Крик в округе Грин, штат Пенсильвания , и округе Мононгалия, Западная Вирджиния . [ 7 ]

Материальная культура

[ редактировать ]

Керамика

[ редактировать ]

Керамика Мононгахела изготавливалась методом змеевика, закалялась с использованием измельченной магматической породы (например, гранита) или кварца и обычно украшалась маркировкой шнура. (Майер-Оукс, 1955) Цитируя Мэрилендскую археологическую консервационную лабораторию: «Керамика Мононгахела представляет собой сложную серию, которая начинается с ранней группы песка или известняка и заканчивается очень аномальной коллекцией типов, обнаруженных на юго-западе Пенсильвании во время постконтактного периода. период." [ 8 ]

Согласно совместному исследованию 2009 года Уильяма К. Джонсона (Общество археологии Пенсильвании) и Д. Скотта Спиди (Исследовательский центр археологического комплекса Грейв-Крик-Маунд в Западной Вирджинии), женщины традиции Мононгахела отдавали предпочтение производству окончательных веревок с Z-поворотом. В верхних частях водосборного бассейна реки Огайо некоторая керамика, по-видимому, представляет собой объединение местных групп позднего леса с их собственными отличительными традициями изготовления веревок. Как говорят Джонсон и Спиди в своем реферате: «В отсутствие искусно декорированной керамики различия в относительной частоте преобладающего направления скручивания веревок, характерные для некоторых подрайонов, также позволяют предположить, что направление скручивания может функционировать как групповой признак, что позволяет идентифицировать отдельные или связанные с этим перемещения деревень, которые могут быть синонимами племен».

Строительство деревни

[ редактировать ]

Дома Мононгахела имели небольшую овальную или круглую форму и были построены внутри деревень, обнесенных частоколом, с центральной площадью . Вход в эти деревни часто представлял собой лабиринт, перекрывавший внешние стены частокола. В отличие от методов Fort Ancient , некоторые входы были закрыты. В некоторых деревнях имелись приподнятые смотровые площадки.

Дома-склепы были найдены в крупных деревнях. В некоторых могилах были найдены маски черных медведей, что, возможно, указывает на их ранг. Что касается захоронений обычных взрослых, то неясно, где они могли быть похоронены. Чтобы провести различие между фортом Древний и внутренним Мононгахеланом в Западной Вирджинии, доктор МакМайкл пишет: «Отражением большего лесного наследия Мононгахэлы было продолжающееся использование небольших каменных курганов в водосборной зоне Мононгахела, даже в позднем доисторическом периоде». Детские захоронения иногда находились внутри села, иногда под домом. [ 9 ] [ ненадежный источник? ] Это контрастировало с захоронениями Андасте (Саскуэханнок) 1450/1550 годов, которые находились за пределами частокола деревни, обнаруженной к востоку от гор Аллегейни . [ 10 ]

К 1450 году пристройки к их домам в форме лепестков стали обычным явлением. Они использовались для хранения или, возможно, коптильни. Керамика и инструменты Мононгахела были хорошо изготовлены, включая украшенные глиняные трубки для курения. Стеклянные торговые бусы были найдены в некоторых деревнях, хотя свидетельств о контактах с европейцами нет.

Сельское хозяйство и продовольствие

[ редактировать ]

Как и его родственная культура, Древний Форт , Мононгахела совершила скачок в сельском хозяйстве, переняв семена культур из Мезоамерики, которые были получены через их древнюю торговую сеть. Женщины выращивали различные культуры, такие как кукуруза , фасоль , тыква и подсолнечник , собирая их семена для использования в последующие годы. Они также собирали дикие растительные продукты, такие как орехи и ягоды, чтобы дополнить свой рацион. Как и многие современные группы на западе и юге, они зависели от кукурузы как основного продукта питания. Мужчины Мононгахела охотились на животных, включая оленей и черепах, а также ловили рыбу и моллюсков. [ 1 ]

успехов в выращивании табака и конопли Они добились и торговали ими с агрономами Восточного побережья. В 1599–1600 годах английский географ и пропагандист Ричард Хаклюйт сообщил об индейских продуктах питания жителей среднеатлантического побережья, с которыми они также торговали. В качестве доказательства этой торговли в некоторых стоянках Мононгахела были найдены морские раковины из Средней Атлантики. [ 11 ]

Исчезновение

[ редактировать ]
Отрывок из карты Джона Сенекса около 1710 года, на котором изображен народный капитан Виэль, проезжавший мимо в 1692 году, чтобы добраться до страны Шауэнон , как французские иезуиты называли шауни.

По мнению некоторых ученых, эта поздняя доисторическая культура достигла своего пика примерно в 1300 году нашей эры. Более холодная погода Малого ледникового периода могла вызвать межгрупповые битвы за еду и сельскохозяйственные угодья. [ 12 ] Урожай в этот более холодный период не прижился, что привело к нехватке продовольствия для населения, которое выросло после их внедрения. Некоторые исследования показывают, что культура начала приходить в упадок из-за плохого состояния здоровья.

Кроме того, некоторые ученые полагают, что две сильные засухи , одна с 1587 по 1589 год, а другая с 1607 по 1612 год, вытеснили носителя культуры Мононгахела из региона в поисках более пригодной для жизни территории. Из-за торговли с другими группами мононгахела могли заразиться инфекционными заболеваниями от прибрежных народов, которые напрямую заразились при контакте с европейцами. Поскольку у коренных американцев не было иммунитета , новые заболевания привели к большому количеству смертей в обширных районах.

Культура Мононгахела постепенно исчезала до того, как Лига ирокезов вторглась на плато Аллегейни в район озера Эри , пытаясь контролировать новые охотничьи угодья для прибыльной торговли мехом . Могущественные ирокезы, вероятно, завоевали или изгнали Мононгахелу.

Примерно в 1635 году группа беженцев из культуры Мононгахела переселилась в южно-центральную Вирджинию, в округ Галифакс . Вероятно, они были поглощены сиуанском местным племенем, говорящим на языке, но историки не знают наверняка. Поблизости также жили алгонкинские и ирокезскоязычные племена. [ 13 ]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б с «Культура Мононгахела – 1050–1635 гг. н.э.» . Археология Форт-Хилла . Проверено 14 января 2010 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ «Культура Мононгахела» . Центральный исторический центр Огайо . Проверено 14 января 2010 г.
  3. ^ Жозеф Ле Карон (род. недалеко от Парижа в 1586 г.; ум. во Франции, 29 марта 1632 г.; первый миссионер среди гуронов) написал первый словарь гуроновского языка. Bibliotheca Universa Francescana Жана де Сан-Антуана, II (Мадрид, 1732), 243, на основании свидетельства Артура в его Martyrologium Franciscocanum от 31 августа утверждает, что Ле Карон написал «Quærimonia Novæ Franciæ» (Жалоба Новой Франции). ). Цитата: Одорич М. Четверг. Транскрипция Марио Анелло. Католическая энциклопедия , том IX. Опубликовано в 1910 году. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Nihil Obstetrics, 1 октября 1910 года. Реми Лафорт, цензор. Имприматур. +Джон М. Фарли, архиепископ Нью-Йорка. Библиография, Chronicle History. провинции Сен-Дени (Bibl. Nat., Париж); Мортуология реколлетов провинции Сен-Дени (рукопись конца семнадцатого века, в архивах семинарии Квебека); ШАМПЛЕН (Сочинения, изд. ЛАВАРДИРЕ (6 томов, Квебек, 1870 г.); САГАР, История Канады , изд. ТРОСС (4 тома, Париж, 1866 г.); ЛЕКЛЕРК, Первое установление веры в Новой Франции (2 тома, Париж, 1691 г.)
  4. ^ Дарла Спенсер. «Археологическое сокровище: исследование долины Нижней Канавы в округах Патнэм и Мейсон» . Совет археологии Западной Вирджинии.
  5. ^ Томас МакЭлвейн. «Использование языка минго во второй половине двадцатого века» .
  6. ^ ЭВЕЛИН РАЙАН (8 августа 2002 г.). «Сайт Форт-Хилл возвращается в новости» . Моргантаун Доминион Пост . Архивировано из оригинала 21 июля 2012 года . Проверено 20 февраля 2010 г.
  7. ^ «Объекты, зарегистрированные в Департаменте культуры и истории Западной Вирджинии» . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 г. Проверено 19 февраля 2010 г.
  8. ^ «Товары меньшинств в Мэриленде: керамика Мононгахела и Саскуэханнок» . Диагностические артефакты в Мэриленде . Лаборатория археологической консервации Мэриленда. 2003. Архивировано из оригинала 28 ноября 2010 г. Проверено 19 февраля 2010 г.
  9. ^ Деннис Шталь. Народ Мононгахела . Архивировано из оригинала 3 декабря 2014 г. Проверено 20 мая 2013 г. Концентрации Мононгахэлы в округе Сомерсет включают группы участков в Конфлюенсе, Кемахонинге и Верхнем Кассельмане (Мейерсдейл). Конкретные зарегистрированные и раскопанные археологические памятники в Мейерсдейле включают Gnagey 36SO55; Пек №1 36SO1: Пек №2, 36SO8; Петенбринк, 36СО113; и Блюлик, 36SO62. К югу от Мейерсдейла находятся Troutman 36SO9, недалеко от Веллерсбурга, и Emerick 36SO10, недалеко от Kennells Mill.
  10. ^ Генри В. Хизи; Дж. Пол Уитмер (1971). Основы предыстории Пенсильвании, Люди переправы Шенкса . Комиссия по истории и музеям Пенсильвании, Гаррисберг. п. 491.
  11. ^ Ричард Хаклайт (1898). «Основные путешествия, торговля и беседы английских народов (1599–1600)». В Альберте Бушнелле Харте (ред.). Американская история, рассказанная современниками . Том. 1. С. 89–95.
  12. ^ «Культура Мононгахела». Архивировано 27 декабря 2010 г. в Wayback Machine , Virtual First Ohioans , Историческое общество Огайо.
  13. ^ Маргарет М. Нава (февраль 2001 г.). «Золотой урожай культур Форта Древнего и Мононгахела» . Замечательный журнал Западной Вирджинии. Архивировано из оригинала 20 июля 2008 г.
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: b10d8f7fcdb0390760bd8aa3e0a30711__1718448660
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/b1/11/b10d8f7fcdb0390760bd8aa3e0a30711.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Monongahela culture - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)