Немецкий фольклор

Иллюстрация к «Гензелю и Гретель» , известной немецкой сказке братьев Гримм , Артура Рэкхэма . 1909 год

Немецкий фольклор – это народная традиция , сложившаяся в Германии на протяжении многих столетий. Поскольку на протяжении большей части своей истории Германия была разделена на многочисленные государства , этот термин мог относиться как к фольклору собственно Германии, так и к фольклору всех немецкоязычных стран , это более широкое определение включает фольклор Австрии и Лихтенштейна , а также немецкоязычных частей. Швейцарии ​ ​ , Люксембурга , Бельгии и Италии .

Характеристики

Он имеет много общих черт с скандинавским фольклором и английским фольклором из-за их происхождения из общей германской мифологии . Он отражает аналогичную смесь влияний: дохристианский пантеон и другие существа, эквивалентные существам скандинавской мифологии ; волшебные персонажи (иногда явно дохристианские), связанные с христианскими праздниками , и различные региональные «характерные» истории.

Как и в Скандинавии, когда вера в старых богов исчезла, остатки мифов сохранились :

• Фрау Холле или Перхта , «сверхъестественная» покровительница прядения и предводительница Дикой Охоты (в немецком фольклоре ей предшествует старик Честный Эккарт, который предупреждает других о ее приближении) или Хаймхена .
• одиночные дикие охотники, такие как вечный охотник или швейцар
• Лорелей таких , опасная Рейнская сирена, заимствованная из литературы 19-го века, среди других никси, как Рейнские девушки.
• Белые женщины и Витте Вивер , белые женские духи.
• двойники , сверхъестественные существа , похожие на решительного человека.
• великан Рюбезаль
• горный спрайт Bergmönch
• древесные духи, такие как крошечные люди Мосса и их матриарх Бушгроссмуттер или людоед Фэнгген.
• кошмарные алп , кобыла и друде
• банши Клагмуме
• нежить Нахцерер и Ревенант
• призрачные Фейерманн , Хеманн и Ухамль
• о подменышах легенды

и многие другие общие сущности, такие как эльф , гном , кобольд (с такими вариантами, как Биерезель , Гютель , Хайнцельманхен , Джек-о-чаша и Нис Пук ), Клабаутерманн , Шрат , Дикий человек , Драк , Ауфхокер , орк , полтергейст , Бугимен , Блуждающий огонь , различные Фельдгейстеры и Эрлкинги . Известными кобольдами являются король Гольдемар , Хинцельманн , Хёдекин и Петерманнхен .

Есть также мифические животные, такие как Бахкаув , Пивной волк , Эльветрич , Эрдхенне , линдворм , Нахткрапп , Рассельбок , Тацельвурм и Вольпертингер , или мифические растения, такие как Альрауне и Иррвурц .

Популярный фольклор включает Крампуса , Белсникеля и Кнехта Рупрехта , грубого компаньона Санта-Клауса ; Люцельфрау ведьма , , рождественская которую нужно умилостивить небольшими подарками; Христород ​ ; Остерхейз (Пасхальный заяц – оригинальный пасхальный кролик ); и Вальпургиева ночь , весенний праздник, происходящий из языческих обычаев.

Характерный фольклор включает в себя истории о Гамеленском Крысолове , Крестном Отце Смерти , обманщике герое- Тиле Уленшпигеле , Бременских музыкантах и ​​Фаусте .

История

Документирование и сохранение фольклора в государствах, формально объединившихся в Германию в 1871 году, первоначально поощрялись в XVIII и XIX веках. Еще в 1851 году автор Бернхард Баадер опубликовал сборник фольклорных исследований, полученных путем устной истории, под названием Volkssagen aus dem Lande Baden und den angrenzenden Gegenden . Саксонский . писатель Иоганн Карл Август Мусаус (1735–1787) был еще одним ранним коллекционером

Дальнейшее развитие исследований получил прусский поэт и философ Иоганн Готфрид фон Гердер . Его вера в роль фольклора в этническом национализме – фольклора Германии как нации, а не разобщенных немецкоязычных народов – вдохновила братьев Гримм , Гете и других. Например, элементы фольклора, такие как «Рейнские девушки» и « История мальчика, который отправился учиться страху» братьев Гримм , стали частью исходного материала для Рихарда Вагнера оперного цикла «Кольцо Нибелунгов» .

Некоторые произведения Вашингтона Ирвинга , в частности « Рип ван Винкль » и « Легенда о Сонной Лощине », основаны на немецких народных сказках.

В Германии националистический аспект еще больше усилился в эпоху национал-социализма . Джеймс Р. Доу писал, что при национал-социализме «фольклор стал инструментом пропаганды антидемократической, антисоциалистической и крайне бесчеловечной террористической политики». Фольклорные исследования, Volkskunde , были использованы в качестве политического инструмента для поиска традиционных обычаев и поддержки идеи исторической преемственности с германской культурой. антисемитскому фольклору, такому как легенда о кровавом навете Особое внимание также уделялось .

См. также

• Континентальная германская мифология
• Немецкие легенды

Внешние ссылки

• Иоганн Карл Август Musäus Project Gutenberg DE (на немецком языке)
• Немецкие сказки и фольклор, собранные Fairytales (на английском языке)