Религия в Ченнаи
Ченнаи религиозно космополитичен, его жители исповедуют различные религии, главными из которых являются индуизм , ислам , христианство , сикхизм , джайнизм , буддизм и зороастризм . Ченнаи, наряду с Мумбаи , Дели , Кочи и Калькуттой , является одним из немногих индийских городов, где проживает разнообразное население этнорелигиозных общин. [2]
Поскольку большинство населения Индии исповедует индуизм, в Ченнаи, как и в других индийских городах, проживает больше индуистов, чем в любой другой религии. В Ченнаи есть центры поклонения представителей самых разных конфессий. По данным переписи 2001 года, большинство населения составляют индуисты (81,3 процента), мусульмане (9,4 процента), христиане (7,6 процента), джайны (1,1 процента), сикхи (0,06 процента) и буддисты (0,04 процента). [3]
индуизм
[ редактировать ]| Религии и их приверженцы (в процентах от общей численности населения) | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Перепись | индуистский | мусульманин | христианин | Джайн | буддист | сикх | Другие | Не указано |
| 1901 | 80.6 | 11.3 | 8.0 | 0.05 | 0.02 | 0 | 0.02 | |
| 1911 | 80.2 | 11.4 | 8.1 | 0 | 0 | 0 | 0.35 | |
| 1921 | 81.2 | 10.1 | 8.4 | 0.2 | 0.1 | 0 | 0 | |
| 1931 | 80.4 | 10.8 | 8.4 | 0.4 | 0.05 | 0 | 0 | |
| 1941 | 79.9 | 12.3 | 5.9 | 0 | 0 | 0 | 2.31 | |
| 1951 | 81.6 | 9.9 | 7.8 | 0.4 | 0.07 | 0.07 | 0.09 | |
| 1961 | 85 | 7.5 | 6.9 | 0.5 | 0.02 | 0.04 | 0.07 | |
| 1971 | 84.1 | 8.5 | 6.6 | 0.7 | 0.03 | 0.05 | 0.01 | |
| 1981 | 84.4 | 8.1 | 6.4 | 0.7 | 0.1 | 0.04 | 0.06 | |
| 1991 | 83.9 | 8.7 | 6.4 | 0.9 | 0.02 | 0.04 | 0.03 | |
| 2001 | 81.3 | 9.4 | 7.6 | 1.1 | 0.04 | 0.06 | 0.23 | |
| 2011 | 80.7 | 9.45 | 7.7 | 1.1 | 0.06 | 0.06 | 0.04 | 0.8 |
Индуизм — родная вера Ченнаи. Зарождение индуизма в городе восходит к античности. Храмовые города Милапур , Трипликан , Тирувоттиюр , Сайдапет и Тируванмиюр , которые сейчас являются частью города Ченнаи, посещали шиваитские святые, называемые Наянмарами , и вайшнавские святые, называемые Альварами . Святой Вайлар Наянар родился и вырос в Милапуре. Самбандар дает физическое описание Милапура в своих гимнах:
В Майлапуре прекрасных рощ,
Волны подплывают к берегу и потом танцуют на нем.
Как и рыбаки, которые копьями ловят множество рыб в водах,
Капалисварам во многих местах отмечает фестиваль Тирувадхирай.
Пумпавай, ты что, пропустил это волнение? (английский перевод)
и Тирумангаи Альвар дает описание Тирувалликени в своих гимнах так:
Веды, суть Вед, которые читают Святые
Приветствую тебя как Параматма
Тот, у кого нет начала и конца, и бог богов
Здесь живут весьма уважаемые женщины, несравненные по своим качествам.
Я видел этого Мада-Маа Майилаи Тирувааликени (перевод на английский)
Первые дубаши или индийские купцы, работавшие в Британской Ост-Индской компании, были набожными индусами. Храм Ченнакесава Перумал , считающийся главным индуистским храмом Мадраспатнама и первым построенный с момента основания города в 1640 году, был построен дубашем Бери Тимаппой в 1646 году. Ченнаи также является важным центром Ордена Рамакришны , чей старейший храм Институт Шри Рамакришны Матха был основан в Ченнаи в мае 1897 года. По оценкам 1981 года, в Ченнаи было около 600 индуистских храмов, [4] включая храм Ченнакесава Перумал, храм Ченна Маллесварар , храм Капалисварар , храм Партхасаратхи , храм Вадапалани Андавар , Ашталакшми Ковил , храм Каликамбал и храм Тируваллувар .
ислам
[ редактировать ]
Мусульмане, живущие в городе, имеют различное культурное и историческое происхождение и в настоящее время являются второй по величине религиозной общиной Ченнаи. [5] что составляет около 9,4 процента населения по данным переписи 2001 года. Подавляющее большинство мусульман Ченнаи принадлежат к суннитской секте, но . существует шиитское меньшинство Большинство тамильских мусульман говорят на дахини, варианте урду. Хотя небольшое меньшинство говорит на других языках.
христианство
[ редактировать ]
Христианство было введено в Ченнаи христианским апостолом Св. Фомой , который, как полагают, проповедовал в городе между 52 и 70 годами нашей эры. [6] [7] [8] Святой Фома, один из двенадцати апостолов Иисуса Христа , принял мученическую смерть на горе Святого Фомы в южной части города и был похоронен в Майлапуре . [9] [10] Базилика Сан-Томе, одна из самых ранних церквей в городе, была построена в 1523 году португальскими исследователями над предполагаемой гробницей Святого Фомы. [11] В городе один из самых высоких показателей численности христиан среди крупных городов Индии: они составляют 7,6 процента населения города. Римско -католическая церковь играет важную роль в христианском населении Ченнаи.
сикхизм
[ редактировать ]Официально неизвестно о самом раннем прибытии сикхов в город, поскольку нет никаких записей. Однако говорят, что миграция была постоянной до, во время и после раздела Индии . По состоянию на 2012 год в городе проживало около 300 сикхских семей, а к 2019 году их число увеличилось примерно до 500 с лишним семей. [12] Гурудвара Тейнампет расположена позади территории Конгресса . Шри Гуру Нанак Сат Сангх Сабха, основанный в 1949 году, является центром общественной, религиозной и духовной деятельности и местом встречи сикхских семей в городе во время особых случаев и фестивалей. [13]
Джайнизм
[ редактировать ]Джайнизм был одной из старейших религий Ченнаи и, наряду с буддизмом, появился в дохристианскую эпоху. В городе проживают как североиндийские, так и тамильские джайны , хотя первых больше, чем вторых. В городе около 100 джайнских храмов, построенных северо-индийскими джайнами, тогда как тамил-джайнских храмов всего 18, которые обслуживают примерно 1500 тамил-джайнских семей. [14] храм Адхишвар-Джайн в Пужале , посвященный Ади Бхагвану, Адисвару, Адинату, Ади Джайну и Ришабхадеву, был построен в I веке до нашей эры. Считается, что [15] [16] В Джорджтауне больше всего джайнских храмов в городе. Джайнский храм в северо-индийском стиле был построен на улице Адхияппа Найкен в 1899 году. На Минт-стрит есть еще два джайнских храма . Храм Шантинатх в Т. Нагаре - это джайнский храм Светамбара . Другие джайнские храмы включают храмы в Чинтадрипете и Вепери .
буддизм
[ редактировать ]
Буддизм — еще одна древняя религия Ченнаи, представленная в дохристианскую эпоху. Единственный в городе буддийский храм, Шри-Ланкийский центр Маха Бодхи , расположен в Эгморе .
Зороастризм
[ редактировать ]
Парсы впервые прибыли в город в 1809 году из Курга , когда брат правящего короля отправил депутацию к губернатору форта Сент-Джордж , чтобы доставить картину. Хириджибхай Манекджи Харас был первым парсом, высадившимся в городе, его сопровождали пять других парсов и два священника, купившие землю в Рояпураме напротив католической церкви. К 1900-м годам парсы хорошо обосновались в городе, занимаясь торговлей автомобилями, велосипедами, парфюмерией и красками. Первые иранцы приехали в Мадрас около 1900 года и вскоре стали известны своими иранскими кафе, а также основали или управляли театрами. До 1906 года в общине не было официального священника более 100 лет. Не было места поклонения до тех пор, пока храм огня в Рояпураме . в 1909 году не был построен [17] По состоянию на 2010 год в Ченнаи проживало около 250 парсов. Многие из них живут в Рояпураме . [18]
иудаизм
[ редактировать ]Евреи-парадези иммигрировали на Индийский субконтинент в 15 и 16 веках после изгнания евреев из Испании . [19] Эти сефардские иммигранты (из Испании и Португалии) бежали от преследований и смерти путем сожжения после указа Альгамбры 1492 года об изгнании всех евреев, которые не обратились в христианство, из Испании, а также короля Мануэля 1496 года об изгнании евреев из Португалии. указа [20]
В XVIII и XIX веках евреи-парадези были иммигрантами- сефардами на Индийский субконтинент в результате исхода евреев из арабских и мусульманских стран. [21] [22] спасаясь от насильственного обращения в другую веру , преследований и антисемитизма . [20] Евреи-парадези Мадраса торговали на Голконде алмазами , драгоценными камнями и кораллами. У них были очень хорошие отношения с правителями Голконды , поскольку они поддерживали торговые связи с некоторыми зарубежными странами (например, Османской империей, Европой), и их языковые навыки были полезны. Хотя сефарды говорили на ладино (то есть иудео-испанском), в Индии они выучили тамильский и конкани , а также иудео-малаялам у евреев Кочина, также известных как малабарские евреи . [23] [ нужна полная цитата ] После того, как Индия обрела независимость в 1947 году и Израиль утвердился как нация, большинство евреев Парадези предпочли мигрировать в Австралию и другие страны Содружества , аналогично выбору, сделанному англо-индейцами . [24] Тысячелетняя история индийских евреев была отмечена полным отсутствием антисемитизма со стороны индуистского большинства и видимой ассимиляцией в местных языках и культурах. [25] Евреи Парадези построили Парадези синагоги и кладбища в городе .
Другие религиозные организации
[ редактировать ]Теософия
[ редактировать ]Ченнаи является международной базой Теософского общества , духовной организации, занимающейся изучением мировых религий и межконфессиональным диалогом. С 1882 года в Ченнаи находится штаб-квартира Теософского общества. [26]
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Население по религиозным общинам - Тамил Наду» (XLS) . Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения Министерства внутренних дел правительства Индии. 2011 . Проверено 13 сентября 2015 г.
- ^ «Магия плавильного котла под названием Ченнаи» . Индус . 19 декабря 2011 года . Проверено 29 декабря 2012 г.
- ^ «Площадь и население» (PDF) . Правительство Тамилнада. стр. 1–3 . Проверено 28 декабря 2012 г.
- ^ «Ченнаи» . Британника . Британика.com. нд . Проверено 23 апреля 2022 г.
- ^ Ахмед, Т. Шафик; Ясмин, Б. День рождения (2020). «Историческая справка мусульманских общин в Ченнаи - исследование» (PDF ) Международный журнал исследований в области социальных наук . 10 (1).
- ^ Энциклопедия христианства, том 5, Эрвин Фальбуш. Вм. Б. Эрдманс Pudgfh¡blishing – 2008, стр. 285. ISBN 978-0-8028-2417-2 .
- ^ А. Э. Медликотт, (1905) «Индия и апостол Фома»; ООО «Горгиас Пресс»; ISBN 1-59333-180-0 .
- ^ Томас Путиаканнел, (1973) «Еврейские колонии Индии проложили путь для Святого Фомы», Христианская энциклопедия Святого Фомы в Индии, изд. Джордж Менахери, Том. II.
- ^ «Святой Фома (христианский апостол) — Британская энциклопедия» . britannica.com . Проверено 5 сентября 2014 г.
- ^ Фермер, Дэвид (2011). Оксфордский словарь святых, пятое переработанное издание . Издательство Оксфордского университета. п. 418. ИСБН 978-0199596607 .
- ^ «Базилика Национальной святыни Святого Фомы» . SanThomeChurch.com. Архивировано из оригинала 2 марта 2010 года . Проверено 20 февраля 2010 г.
- ^ «Как сикхская община Ченнаи празднует Гуру Нанака Джаянти» . Новый Индийский экспресс . Ченнаи: Экспресс-публикации. 12 ноября 2019 года . Проверено 16 декабря 2020 г.
- ^ Сампат, Джанани (25 марта 2013 г.). «Мы называем себя тамильскими пенджабцами» . Новый Индийский экспресс . Ченнаи: Экспресс-публикации. Архивировано из оригинала 7 июля 2014 года . Проверено 30 марта 2013 г.
- ^ Джайн, Махима (28 декабря 2013 г.). «Тамил-Джайн?» . Индус . Ченнаи . Проверено 27 апреля 2014 г.
- ^ «Храм Адисвар Джайн (12723 г.)» . Дигамбар Джайн Тирт Кшетра. нд . Проверено 31 октября 2020 г.
- ^ «Эта группа из Ченнаи исследует скрытые, не очень известные джайнские храмы Тамилнада» . «Минута новостей» . 30 августа 2018 года . Проверено 26 ноября 2021 г.
- ^ «Община парсов отмечает 100-летие храма огня» . Индус . Ченнаи. 11 июля 2010 года. Архивировано из оригинала 14 июля 2010 года . Проверено 24 апреля 2014 г.
- ^ Матхай, Камини (12 июля 2010 г.). «Парсы делают все возможное, чтобы отпраздновать знаменательную дату в Ченнаи» . Таймс оф Индия . Ченнаи: The Times Group . Проверено 24 апреля 2014 г.
- ^ Лобо, Кристабель. «В еврейском городе Индии осталось всего несколько евреев, но традиции и достопримечательности остались» . www.timesofisrael.com .
- ^ Перейти обратно: а б Израиль, Музей (1995). Слапак, Орпа (ред.). Евреи Индии: история трех общин . УПНЕ. п. 28. ISBN 965-278-179-7 . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ «VI-30 ноября: День памяти изгнания евреев из арабских земель» . Проверено 19 февраля 2022 г.
- ^ Хоге, Уоррен (5 ноября 2007 г.). «Группа добивается справедливости для «забытых» евреев» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 3 декабря 2012 г.
- ^ Кац 2000; Кодер 1973; Томас Путиаканнел 1973 г.
- ^ Вейль, Шалва. От Кочина до Израиля , Иерусалим: Куму Берина, 1984. (иврит)
- ↑ Вайс, Гэри (13 августа 2007 г.). «Индийские евреи». Форбс. Проверено 9 июля 2016 г.
- ^ Кирби, WF (январь 1885 г.). «Теософское общество» . Время (Лондон) XII (1): 47-55. (Лондон: Swan Sonnenschein). OCLC 228708807 . Поиск книг Google. Проверено 12 января 2011 г. Профиль энтомолога и фольклориста Уильяма Форселла Кирби .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
| Часть серии о |
| Индуизм в Индии |
|---|
