Парадези евреи
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( февраль 2023 г. ) |
Джудиос Парадези | |
|---|---|
 Портрет Давида Энрикеса де Кастро работы Габриэля Хаима Энрикеса де Кастро (1838-1897) | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Израиль | 700 |
 Индия | 52 [1] |
| Языки | |
| Первоначально ладино , позже иудео-малаялам , тамильский , сейчас в основном иврит и английский. | |
| Религия | |
| Ортодоксальный иудаизм | |
| Родственные этнические группы | |
| Испанские и португальские евреи Сефардские евреи в Индии Семья Де Кастро Семья Энрикес Кочинские евреи Индийские евреи Дези евреи | |
 | Эту статью , возможно, придется переписать, Википедии чтобы она соответствовала стандартам качества . ( июль 2020 г. ) |
Евреи-парадези — это еврейские иммигранты, прибывшие на Индийский субконтинент в XV и XVI веках после изгнания евреев из Испании и Португалии . Парадези относится к слову на малаялам и тамильском языках, означающему иностранный язык. [2] . Эти сефардские иммигранты бежали от преследований и смерти путем сожжения после указа Альгамбры 1492 года и указа короля Мануэля 1496 года об изгнании евреев из Португалии. Их иногда называют «белыми евреями», хотя это использование обычно считается уничижительным или дискриминационным и относится к относительно недавним еврейским иммигрантам (конец 15 века и далее), преимущественно сефардам. [3]
В XVIII и XIX веках евреи-парадези были иммигрантами-сефардами на Индийский субконтинент в результате исхода евреев из арабских и мусульманских стран. [4] [5] спасаясь от насильственного обращения , преследований и антисемитизма . Евреи-парадези из Кочина торговали специями. Это община евреев-сефардов, поселившаяся среди более крупной еврейской общины Кочин , расположенной в Керале , прибрежном южном штате Индии. [3]
Евреи-парадези из Мадраса (ныне Ченнаи ) торговали алмазами Голконды , драгоценными камнями и кораллами. У них были очень хорошие отношения с правителями Голконды, поскольку они поддерживали торговые связи с некоторыми зарубежными странами (например, Османской империей , Европой), и их языковые навыки были полезны. Хотя сефарды говорили на ладино (то есть иудео-испанском), в Индии они выучили тамильский и конкани , а также иудео-малаялам у евреев Кочина, также известных как малабарские евреи . [6] [ нужна полная цитата ]
После того, как Индия обрела независимость в 1947 году и Израиль утвердился как нация, большинство малабарских евреев совершили алию и эмигрировали из Кералы в Израиль в середине 1950-х годов. Напротив, большинство евреев-парадези предпочли мигрировать в Австралию и другие страны Содружества , аналогично выбору, сделанному англо-индийцами . [7]
История евреев Мадраса ( Ченнаи )
| Часть серии о |
| Евреи и иудаизм |
|---|
Ост -Индская компания (EIC) хотела сломить монополию Португалии в торговле голкондскими алмазами и драгоценными камнями из рудников Голконды . EIC вошел в Индию около 1600 года и к 1644 году построил крепость Форт Св. Георгия (Белый город). [8] [ нужна полная цитата ] в прибрежном городе Мадрас, ныне известном как Ченнаи.
Политика EIC разрешала только ее акционерам торговать алмазами и драгоценными камнями Голконды, добытыми на рудниках. Компания считала мадрасских евреев нарушителями, поскольку они торговали отдельно через связи со своими еврейскими общинами. [9]
Евреи Мадраса специализировались на алмазах Голконды, драгоценных камнях и кораллах. [10] У них были очень хорошие отношения с правителями Голконды, и это считалось выгодным для форта Св. Георгия, поэтому мадрасские евреи постепенно были признаны почетными гражданами форта Св. Георгия/Мадраса. [11] [ нужна цитата для проверки ]
Жак де Пайва (Хайме Пайва), родом из Амстердама и принадлежавший к амстердамской сефардской общине , был одним из первых прибывших евреев и лидером еврейской общины Мадраса. Он построил Вторую Мадрасскую синагогу и еврейское кладбище Ченнаи в Педданайкенпете, который позже стал южным концом Минт-стрит . [12] [13]
де Пайва умер в 1687 году после посещения своих алмазных рудников в Голконде и был похоронен на основанном им еврейском кладбище. [13] рядом с синагогой, которая также существовала на Минт-стрит. [14]
После смерти де Пайвы в 1687 году его жена Иеронима де Пайва влюбилась в Элиу Йеля , губернатора Мадраса, и переехала жить к нему, что вызвало настоящий скандал в колониальном обществе Мадраса. Губернатор Элиху Йельского университета позже добился известности, когда сделал крупное пожертвование Университету Нью-Хейвена в Коннектикуте , который тогда был назван в его честь — Йельским университетом . У Элиу Йеля и Иеромимы де Пайва был сын, который умер в Южной Африке. [15]
В 1670 году португальское население Мадраса насчитывало около 3000 человек. [ нужна ссылка ] Перед своей смертью де Пайва основал «Колонию еврейских торговцев Мадраспатама» вместе с Антониу ду Порту, Педро Перейрой и Фернандо Мендесом Энрикешем. [13] Это позволило большему количеству португальских евреев из Ливорно , стран Карибского бассейна , Лондона и Амстердама поселиться в Мадрасе. [ нужна ссылка ] Коралловая Торговая улица была названа в честь еврейского бизнеса. [16]
Трое португальских евреев были номинированы на пост олдермена Мадрасской корпорации. [17] Трое — Бартоломео Родригеш, Доминго ду Порту и Альваро да Фонсека — также основали крупнейший торговый дом в Мадрасе. Большая могила Родригеса, умершего в Мадрасе в 1692 году, стала достопримечательностью Педданайкенпета, но позже была разрушена. [18]
Самуэль де Кастро приехал в Мадрас из Кюрасао в 1766 году, а Саломон Франко приехал из Ливорно. [13] [19]
Исаак Сардо Абендана (1662–1709), приехавший из Голландии, умер в Мадрасе. Он был близким другом Томаса Питта и, возможно, был ответственен за состояние, которое накопил Питт. [13]
португальских евреев Ост-Индская компания использовала в качестве дипломатов для расширения английской торговли. Авраам Наварро был самым выдающимся из них. [20]
В 1688 году знаменитый сефардский поэт Даниэль Леви де Барриос написал в Амстердаме стихотворение, имевшее историко-географическое значение. Его информация обычно была наиболее точной, и, опираясь на него, мы можем получить панораму жизни сефардов в семнадцатом веке. Еврейских общин было шесть — Ньевес, Лондон, Ямайка, четвертая и пятая в двух частях Барбадоса и шестая в Мадрасе-Патане. [21] [22]
В XVIII и XIX веках йеменские евреи начали приезжать в Мадрас через Кочин. Они были очень религиозными. Некоторые прибыли из Наджрана . Они были раввинами и ювелирами. [12]
С 19 века йеменские евреи и португальские евреи начали вступать в смешанные браки. [12] [21]
Синагоги Парадези кладбища и
Евреи Парадези построили три синагоги и кладбища Парадези.
В 1500 году первая мадрасская синагога и кладбища были построены амстердамской сефардской общиной на Корал-Мерчант-стрит в Джорджтауне, Мадрас, где в семнадцатом и восемнадцатом веках проживало большое количество португальских евреев. Ни синагоги, ни еврейского населения сегодня не осталось. [23]
В 1568 году первая синагога и кладбище Кочин-Парадези были построены на улице Кочин-Еврей, примыкающей к дворцу Маттанчерри в Кочине, ныне являющемся частью индийского города Эрнакулам , на земле, подаренной им раджей Кочи. [24]
В 1644 году вторая Мадрасская синагога и еврейское кладбище в Ченнаи были построены де Пайвой, также выходцем из амстердамской сефардской общины в Мадрасе, Педданайкенпет, который позже стал южным концом Минт-стрит. [13] Он был снесен местными властями в 1934 году, а надгробия были перенесены в Центральный парк Мадраса вместе с воротами кладбища, на которых было написано «Бейт ха-Хаим » (обычное обозначение еврейского кладбища, буквально «Дом жизни»). на иврите. [25] надгробия снова перенесли. В 1979 году [ нужна ссылка ] в Касимеду, когда было одобрено строительство государственной школы. В 1983 году они были перенесены на Ллойдс-роуд, когда был одобрен проект расширения гавани Ченнаи. [14] За весь этот процесс пропало семнадцать надгробий, в том числе надгробие де Пайвы. [26]
Последний еврейский деловой дом и траст Ченнаи, принадлежащий семье Энрикеса Кастро Де .
- HDC Transports, семья Энрикес Де Кастро.
- HDC Консультанты по производству и менеджменту, семья Энрикес Де Кастро.
- Благотворительный фонд Исаака и Розы, семья Энрикеса Де Кастро.
Мадраса (Ченнаи в честь евреев Места, названные )
- Улица Исаака была названа в честь Исаака Энрикеса де Кастро, погибшего во время Холокоста. [27]
- Улица Перейра была названа в честь Педро Перейры, члена колонии еврейских торговцев Мадраспатама. [13]
- Коралловая Торговая улица была названа в честь еврейского поселения. [16]
- Главная дорога Де Кастер была названа в честь семьи Де Кастро (португальского еврея). [28]
евреи Мадраса ( Известные Ченнаи )
- Жак де Пайва – первый лидер еврейской общины Мадраса, он построил Вторую Мадрасскую синагогу и еврейское кладбище Ченнаи в Мадрасе, Педданайкенпет. [13] [14]
- Бартоломео Родригес - среди 12 олдерменов, основавших Мадрасскую корпорацию. [13]
- Доминго ду Порту - среди 12 олдерменов, основавших Мадрасскую корпорацию. [13]
- Альваро да Фонсека - среди 12 олдерменов, основавших Мадрасскую корпорацию. [13]
- Выше Четверо назывались четырьмя братьями, у них был свой сад, в котором была построена гробница Бартоломео Родригеса. [21]
- На плане форта Святого Георгия и города Мадрас в 1726 году показаны сад четырех братьев и гробница Бартоломео Родригеса. [21]
- Антониу-ду-Порту – Колония еврейских торговцев Мадраспатама [13]
- Педро Перейра – Колония еврейских торговцев Мадраспатама [13]
- Фернандо Мендес Энрикес – Колония еврейских торговцев Мадраспатама [13]
- Авраам Наварро – выдающийся еврейский дипломат Ост-Индской компании [29]
- Самуэль де Кастро – основатель Торгового дома Де Кастро. [13] [19]
- Саломон Франко – основатель Торгового дома Де Кастро. [13] [19]
- Исаак Сардо Абендана – Лучший оценщик алмазов [13]
- Исаак Энрикес Де Кастро - близкий друг К. Н. Аннадурая, бывшего главного министра штата Тамил Наду. [21]
- Раввин Саломон Халеви [30] - Последний раввин Мадрасской синагоги [21]
Мадрас (Ченнаи) Еврейские фамилии ( список ) неполный
- АБЕНДАНА САРДО [13]
- Коэн
- Кастро [13] [19]
- ДЕ ПАИВА [13]
- Франко [13] [19]
- Халеви [30]
- Хелен Херцберг
- Энрикес Де Кастро
- Энрикес [13]
- ХЕЙНЕМАНН
- ДЖОШУА
- Леви [30]
- Мейер
- НАВАРРО [31]
- Перейра [13]
- РОДРИГЕС [13]
- из Порту [13]
- да Фонсека [13]
- Мендес [13]
- Соломон
- СОЛОМОН
- ДИВАНЫ [32]
- Тобак
- ВЕКСЛЕР
- Вайхманн
- Волк
- Муниты
Галерея изображений [ править ]
Компенсационная записка 1932 года - Иссак Энрикес де Кастро
Проверка Исаака Энрикеса Де Кастро - 1930 год.
Раввин Саламон Халеви Форт St George Gazette, 19 декабря 1956 г.
Раввин Саламон Халеви Ростовщик, АКТ, 1943 г. - 1 июня 1955 г.
Раввин Саломон Халеви - Прививка
Закон Мадраса раввина Саламона Халеви № 30 1963 года.
Комиссия раввина Саломона Халеви по ущербу от войны 7
Раввин Саломон Халеви Регистрация транспортных средств Малакка 7а
Раввин Саломон Халеви Регистрация транспортных средств Малакка 7b
Раввин Саломон Халеви, спонсор перехода Air Sea 12
Раввин Саломон Халеви Life Assurance, 31 декабря 1942 г.
Раввин Саломон Леви Индийский комитет помощи
Рецепт раввина Саломона Леви
Ребекка Коэн, 11 октября 1913 г. Декларация суда о недвижимом имуществе
Ребекка Коэн, 1940 г., владелец автомобиля
Ребекка Коэн Мадрса Закон о налогообложении автотранспортных средств 1931a
Ребекка Коэн Мадрса Закон о налогообложении автотранспортных средств 1931b
Ребекка Коэн Индийская почтовая и телеграфная лицензия
Раввин Саломон Халеви Корт Мадрас - 1944a
Раввин Саломон Халеви Корт, Мадрас, 1944b.
HDC 'Энрикес Де Кастро' - Квитанция ростовщика, Рангун, 1950 г.
HDC Леви Энрикес Де Кастро - Ростовщики, Энзада, 12 марта 1951 г.
HDC Энрикес Де Кастро - консультанты по вопросам промышленности и управления, Мадрас, 24 мая 1957 г.
HDC Энрикес Де Кастро - Транспорт, Мадрас, 24 мая 1957 г.
Проверка 7 июня 1884 г.
Леви Энрикес Де Кастро - Плата за получение Патты
Леви Энрикес Де Кастро 1952 - зарегистрированное письмо
Леви Энрикес Де Кастро - Парри и компания
Письмо Рэйчел Халеви
См. также [ править ]
- Собирание Израиля
- История евреев в Индии
- Еврейское кладбище Ченнаи
- Мадрасская синагога
- Мешухрарим Евреи Кочина
- Синагоги в Индии
Ссылки [ править ]
- ^ Перепись Индии 2001 г.
- ^ Лобо, Кристабель. «В еврейском городе Индии осталось всего несколько евреев, но традиции и достопримечательности остались» . www.timesofisrael.com .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Исраэль, Музеон (1995). Слапак, Орпа (ред.). Евреи Индии: история трех общин . УПНЕ. п. 28. ISBN 965-278-179-7 . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ «VI-30 ноября: День памяти изгнания евреев из арабских земель» . Проверено 19 февраля 2022 г.
- ^ Хоге, Уоррен (5 ноября 2007 г.). «Группа добивается справедливости для «забытых» евреев» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 3 декабря 2012 г.
- ^ Кац 2000; Кодер 1973; Томас Путиаканнел 1973 г.
- ^ Вейль, Шалва. От Кочина до Израиля , Иерусалим: Куму Берина, 1984. (иврит)
- ^ Робертс, Дж: «История мира» (Penguin, 1994).
- ^ Судан, Раджани (2016). Алхимия Империи: отвратительные материалы и технологии колониализма . Издательство Оксфордского университета. п. 69. ИСБН 978-0-82327-067-5 . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Гилл, Лиз (1 сентября 2011 г.). «Ченнаи: Где воплощена жизнь» . Еврейская хроника . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Мутиа, С., изд. (2008). Мадрас, Ченнаи: 400-летний рекорд первого города современной Индии . Том. 1. Братья Паланиаппа. п. 183. ИСБН 978-8-18379-468-8 . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «Последняя семья евреев-пардези в Мадрасе «Мадрасские размышления | Мы заботимся о Мадрасе, то есть о Ченнаи» .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа Мутия, С. (3 сентября 2007 г.). «Португальские евреи Мадраса» . Индус . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Сундарам, Критика (31 октября 2012 г.). «Еврейское кладбище XVIII века лежит в руинах, жаждет внимания» . Новый Индийский экспресс . Архивировано из оригинала 9 июня 2016 года . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ «Португальская еврейская община Мадраса, Индия, в семнадцатом веке» . 11 апреля 2010 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Мутиа, С. (30 сентября 2002 г.). «Будут ли там евреи Ченнаи?» . Индус . Архивировано из оригинала 12 марта 2003 года . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Мутия, С. (2014). Мадрас вновь открыт . Вестленд. ISBN 978-9-38572-477-0 . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Партасарати, Ануша (3 сентября 2013 г.). «Блеск тускнеет, наследие остается» . Индус . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и «Ченнаи» . Проект Международного еврейского кладбища . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Фишель, Уолтер Дж. (1956). «Авраам Наварро: еврейский переводчик и дипломат на службе английской Ост-Индской компании (1682–1692)». Труды Американской академии еврейских исследований . 25 : 39–62. дои : 10.2307/3622342 . JSTOR 3622342 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж «Очерк: Миролюбивый еврей!» . 14 июля 2020 г.
- ^ «Португальская еврейская община Мадраса, Индия, в семнадцатом веке» . 11 апреля 2010 г.
- ^ Мутия, С. (2004). Лакшми, CS (ред.). Неспешный город: сочинения о Ченнаи . Книги Пингвинов Индия. п. 30. ISBN 9780143030263 . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ «Синагога Парадези» . Керала Туризм . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Арбелл, Мордехай. «Португальская еврейская община Мадраса, Индия, в семнадцатом веке» . Сефарад.org . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Сампат, Джанани (10 мая 2016 г.). «Связь Ченнаи с его еврейским прошлым, кладбище в Майлапуре уходит в небытие» . ДТ Далее. Архивировано из оригинала 10 июня 2016 года . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Партасарати, Н.С. (9 февраля 2018 г.). «Последняя семья евреев-пардези в Мадрасе» . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ «Наши читатели пишут» . Проверено 6 октября 2018 г.
- ^ Фишель, Уолтер Дж. (1956). «Авраам Наварро: еврейский переводчик и дипломат на службе английской Ост-Индской компании (1682–1692)». Труды Американской академии еврейских исследований . 25 : 39–62. дои : 10.2307/3622342 . JSTOR 3622342 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «Мадрасский раввин Саломон Халеви и Ребекка Коэн Б» .
- ^ Фишель, Уолтер Дж. (1956). «Авраам Наварро: еврейский переводчик и дипломат на службе английской Ост-Индской компании (1682–1692)». Труды Американской академии еврейских исследований . 25 : 39–62. дои : 10.2307/3622342 . JSTOR 3622342 .
- ^ «Еще один термин в Ченнаи: Тойя, прощай!» .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Алмазы и кораллы: англо-голландские евреи и торговля восемнадцатого века. Новое издание Гедалии Йогев (автор)
- Возрождающаяся империя?: Дом Браганса и поиск стабильности в португальской муссонной Азии, C.1640-1683, Гленн Джозеф Эймс
- Глобальные торговые и коммерческие сети: торговцы алмазами восемнадцатого века Автор: Тейл Ваннесте
- Товары с Востока, 1600-1800: Торговля в Евразии Фелиция Готтманн, Ханна Ходакс, Крис Нирстраз
- Еврейская торговая колония в Мадрасе (форт Сент-Джордж) в 17-18 веках: вклад в экономическую и социальную историю евреев в Индии (окончание) Уолтер Дж. Фишель
- Словарь англо-еврейской истории Пэлгрейва под редакцией В. Рубинштейна, Майкла А. Джоллеса
- Харикришнан, Чарми (23 ноября 2008 г.). «Последнее племя: плач по умирающему еврейству в Керале» . Индийский экспресс . Проверено 6 октября 2018 г.
Внешние ссылки [ править ]
История евреев в Азии |
|---|
