Строгая баптистская часовня Галид, Брайтон

Строгая баптистская часовня Галида
Строгая баптистская часовня Галида
Галидская часовня
	Часовня с запада-юго-запада в 2013 г.
	Викимедиа \| © OpenStreetMap
	50 ° 49'39 "N 0 ° 08'27" W / 50,8274 ° N 0,1409 ° W
Расположение	80 Gloucester Road, Норт-Лейн , Брайтон BN1 4AQ
Страна	Великобритания
Номинал	баптист
церковное мастерство	Строгие баптисты
Веб-сайт	Галидская часовня .co .uk
История
Статус	Церковь
Основан	15 октября 1868 г.
События	1867 : Отделение строгих баптистов от Скинии , Вест-стрит. ; 5 января 1868 г .: сепаратисты основали новую церковь на Виндзор-стрит. ; 15 октября 1868 года : на Глостер-роуд открылась новая часовня. ; 16 сентября 1869 г .: Церковь официально образована. ; 7 октября 1870 г .: Часовня зарегистрирована для регистрации браков.
Архитектура
Функциональное состояние	Активный
Архитектор(ы)	Бенджамин Х. Нанн
Архитектурный тип	Часовня
Стиль	неоклассический
Годы постройки	1868
Завершенный	1868

Строгая баптистская часовня Галид (также известная как часовня Галид ) — строгое баптистское место поклонения в районе Норт-Лейн в Брайтоне , части английского приморского города Брайтон и Хоув . Он был построен в 1868 году в «строгом неоклассическом » стиле для членов недавно образованной церкви, которые поклонялись в арендованном здании неподалеку с тех пор, как в 1867 году отделились от другой часовни в другом месте Брайтона из-за доктринальных разногласий. Часовня, которая мало изменилась с момента ее открытия, по-прежнему используется строгими баптистами Евангелия и является единственным подобным местом поклонения, сохранившимся в городе. Он расположен в заповедной зоне и является зданием, внесенным в список местных памятников архитектуры . Среди людей, связанных с часовней Галид, — основатели Евангелической библиотеки и баптистской библиотеки «Стандарт Евангелия», несколько редакторов журнала «Стандарт Евангелия» и автор исчерпывающей истории движения строгих баптистов.

Имя

Галид — библейское имя, основанное на еврейском слове, означающем «куча свидетелей». В 31-й главе Книги Бытия оно используется для обозначения груды камней, построенной в память о мирном соглашении между Иаковом и его родственником Лаваном . ^{[ 1 ]} Название было выбрано Генри Уайтом, первым пастором часовни. ^{[ 2 ]}

Фон

Протестантский нонконформизм был важной чертой религиозной жизни Восточного Суссекса с 17 века, в частности, местной формой кальвинистской 16 века доктрины, «явно укорененной в пуританстве ». ^{[ 3 ]} В Брайтоне, крупнейшем городе, в 18 и 19 веках было основано несколько строгих баптистских и независимых кальвинистских организаций, каждая из которых могла проследить свое происхождение от одной из двух старых церквей: часовни Салема (1766 г.) и часовни Провиденса (1805 г.). ^{[ 4 ]} Салемская часовня на Бонд-стрит в районе Норт-Лейн была образована, когда несколько членов строгой баптистской часовни Вефиля в Вивелсфилде были отправлены предложить помощь группе кальвинистских баптистов, которые хотели основать церковь в Брайтоне. Постоянная часовня была построена в 1787 году, перестроена в 1861 году и просуществовала до 1974 года, закрывшись двумя годами ранее. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Часовня Провидения, независимая кальвинистская организация на соседней Черч-стрит, была основана бывшим священником церкви Святого Николая , который отделился от англиканской церкви и встретил кальвинистского проповедника Уильяма Хантингтона , который помог ему основать новую часовню. ^{[ 8 ]}

Часовня под названием «Скиния» открылась на Вест-стрит в 1834 году для выходцев из Салемской часовни. Оно носило независимый кальвинистский характер и боролось после смерти в 1840 году своего первого пастора. ^{[ 9 ]} В 1847 году пастором стал Джон Грейс, который первоначально переехал в Брайтон, чтобы работать в Ханнингтона универмаге . Грейс родилась в Истборне и крестилась в часовне Рехобот, Пелл-Грин . ^{[ 10 ]} был баптистом-кальвинистом «открытого общения», который придерживался менее узких взглядов на доктрину крещения, чем строгие баптисты (для которых «крещение является дверью в церковь, и общение [должно быть] ограничено теми, кто является ее членами» - позиция также известное как «закрытое общение»). ^{[ 3 ]} Хотя он работал в торговле, у него был опыт баптистского проповедника: в Истборне он проводил собрания у себя дома, а затем в часовне, построенной рядом с принадлежащей ему пекарней. ^{[ 10 ]} Его впервые пригласили проповедовать в часовне Провидения 7 февраля 1836 года, и вскоре он стал там постоянным проповедником, приступив к «служению все большей полезности». ^{[ 11 ]} В 1847 году Джон Виналл - пастор часовни Джире в Льюисе, который также осуществлял пастырский надзор за часовней Провиденс - «желал принять другие меры для служения», поэтому Грейс решила уйти. ^{[ 12 ]} Его назначение в Скинию привело к значительному улучшению состояния часовни: позже, в 1847 году, ее пришлось расширить, чтобы вместить 900 человек. ^{[ 13 ]} Некоторые из новых членов переехали вместе с ним из Providence Chapel. ^{[ 10 ]}

Члены Скинии придерживались разных убеждений: «баптисты и небаптисты, строгие коммунисты и открытые коммунисты», которых объединяла поддержка служения Грейс. ^{[ 12 ]} Он умер в 1865 г. ^{[ 13 ]} после чего два других пастора разделили обязанности в Скинии. Один (Уильям Харбор) придерживался позиции «открытого причастия», а другой, Генри Уайт, был строгим баптистом. В 1867 году большинство членов часовни проголосовали за то, чтобы Харбор принял пасторство; те, кто придерживался строгих баптистских верований, решили отделиться и сформировать новую церковь под руководством Уайта. ^{[ 12 ]}^{[ 14 ]} Собрания сначала проводились в домах, затем группа получила комнату на Виндзор-стрит в районе Норт-Лейн. Генри Уайт провел первую службу 5 января 1868 года, и здание, в котором они встретились, пришлось расширить по мере роста популярности церкви. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} Через несколько месяцев члены церкви решили переехать из арендованного помещения и построить поблизости постоянную часовню, первым пастором которой станет Уайт. ^{[ 15 ]}^{[ 2 ]} Доктринальный сдвиг, в результате которого была основана новая церковь, не был чем-то необычным на местном уровне: «многие - даже большинство - строгих баптистских движений в Сассексе имеют независимое происхождение». ^{[ 16 ]}

История часовни Галид

Члены новой церкви приобрели участок на северной стороне Глостер-роуд, недалеко от Виндзор-стрит. ^{[ 15 ]} и расположен недалеко от перекрестка с Куинс-роуд, недалеко от железнодорожного вокзала Брайтона , ^{[ 17 ]} для своей постоянной часовни. Бенджамину Х. Нанну было поручено его спроектировать; он был зятем Джона Грейса. Джон Маршалл, один из основателей церкви, построил часовню, и она была готова в конце 1868 года. Понесенные затраты были покрыты за счет ипотеки, которая была погашена 14 лет спустя. ^{[ 2 ]}

Новая часовня открылась 15 октября 1868 года. В этот день состоялось три службы открытия; На каждом из них проповедовал другой приезжий служитель. ^{[ 2 ]} К этому времени было выбрано имя Галид. ^{[ 18 ]} Генри Уайт был назначен пастором 4 января 1869 года. ^{[ 2 ]} но он умер в августе того же года в возрасте 36 лет, и начался шестилетний период междуцарствия . ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} Несмотря на это, церковь за это время быстро росла. Формально он был сформирован по строгим баптистским принципам 16 сентября 1869 года в составе десяти членов. Среди них были Джон Маршалл, построивший часовню, и Сара Волк — мать изобретателя Магнуса Волка . На следующем собрании 19 сентября число членов выросло до 19, и в течение следующих нескольких лет к церкви крестилось еще больше новых членов. К 20 октября 1869 г. было избрано семь диаконов. ^{[ 21 ]} 7 октября 1870 года под названием Галид часовня была зарегистрирована для богослужений в соответствии с Законом о регистрации мест богослужений 1855 года. ^{[ 22 ]} и для заключения браков в соответствии с Законом о браке 1836 года . ^{[ 23 ]} церкви Пять лет спустя первоначальное исповедание веры было расширено на основе церквей, соответствующих Символам веры Евангельских стандартов . ^{[ 21 ]}

Новый пастор был призван в 1876 году. Джеймс Деннетт, родом из Бирмингема , был назначен пастором после испытательного срока в начале того же года, но ушел в отставку в августе 1876 года и вернулся в свой родной регион по состоянию здоровья. Это привело к «еще одному периоду разнообразного служения» без постоянного руководства. ^{[ 21 ]}^{[ 24 ]} который подошел к концу, когда Джеймс Пофэм присоединился к часовне Галид. Он родился в Ланкастере , находился под влиянием строгих баптистских доктрин в часовнях Ноттингема и присоединился к часовне в Ливерпуле в качестве пастора в 1873 году. В июне 1881 года его пригласили проповедовать в Брайтоне. ^{[ 24 ]} а затем ему было предложено возглавить церковь в течение трех месяцев в 1882 году. Это совпало с аналогичным приглашением из строгой баптистской часовни в Кройдоне , и Пофам служил в обеих, прежде чем принять пасторство часовни Галид и переехать навсегда из Ливерпуля в сентябре 1882 года. ^{[ 25 ]} Он руководил церковью в течение 55 лет до своей смерти в июне 1937 года и во многих отношениях был важной фигурой для строгих баптистов на национальном уровне. В течение 31 года, начиная с 1905 года, он редактировал журнал «Евангельский стандарт». ^{[ 26 ]} с которым связаны многие строгие баптистские часовни, включая Галил. ^{[ 27 ]} (Джеймс Деннетт также редактировал журнал с 1884 по 1890 год, а затем с 1891 по 1898 год. ^{[ 28 ]} и ее основатель Джон Гэдсби стал членом часовни Галид в 1880-х годах.) ^{[ 25 ]} С 1919 года он также редактировал еще один христианский журнал «Дружественный товарищ». ^{[ 29 ]} Во время Первой мировой войны от имени Галидской часовни он написал письмо и организовал публикацию небольшого сборника гимнов «Сборник гимнов строгой баптистской службы», который был разослан всем участникам боевых действий строгих баптистов. ^{[ 30 ]} Он также опубликовал несколько сборников своих проповедей: сохранилось более 1400 отдельных проповедей. ^{[ 31 ]} Золотой юбилей Джеймса Пофэма 5 октября 1932 года стал важным событием в Брайтоне. Люди приезжали со всех концов страны, чтобы присутствовать на службе, и службу пришлось перенести из часовни Галид в гораздо большее здание церкви графини Хантингтон на Норт-стрит, потому что очень многие хотели присутствовать на службе: ^{[ 24 ]}^{[ 32 ]} такое собрание «едва ли когда-либо раньше видели в Брайтоне по такому случаю». ^{[ 24 ]} Всего присутствовало около 1500 человек, ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]} служба была разделена на две службы, и газета Brighton and Hove Herald сообщила, что церковь была настолько переполнена, что некоторым прихожанам приходилось сидеть в соседнем классе, чтобы слушать. ^{[ 26 ]}

Пофам умер в июне 1937 года после периода плохого здоровья. ^{[ 34 ]} Джон Госден провел его похороны: он пять лет был дьяконом в часовне Галид. ^{[ 33 ]} и сменил Пофэма на посту редактора журнала Евангелие Стандарт в 1935 году. ^{[ 28 ]} Последовало долгое междуцарствие; Самого Госдена пригласили проповедовать на три месяца, но он уже руководил строгой баптистской церковью в Мейдстоне и решил не принимать предложение стать пастором в Галиде. ^{[ 35 ]} Вакансия была заполнена только в 1957 году. Фрэнк Л. Госден был членом часовни Галид до Второй мировой войны и служил пастором в Зеленой баптистской часовне Шовера и часовне Эбенезера в Хитфилде . ^{[ 36 ]} Он служил до своей смерти в январе 1980 года. ^{[ 37 ]} Следующий пастор, Джон Уолдер, занял свою должность в 1983 году. Он был членом часовни Провиденс в Берджесс-Хилл и строгой баптистской часовни в Скейнс-Хилл , где пастором был его отец. На пастырство Уолдера в Галиде повлияли периоды болезней и смерть нескольких церковных дьяконов. Он умер в 2016 году. В 2018 году его сменил нынешний пастор Мэтью Хайд. ^{[ 38 ]}

Регулярный график служб в часовне Галид состоит из утренних и вечерних служб по воскресеньям (утренней службе предшествует молитвенное собрание), службы проповеди в среду вечером и вечерней молитвенной встречи в пятницу. Уильяма Гэдсби сборник гимнов XIX века «Подборка гимнов для публичного богослужения» . Использован ^{[ 39 ]}

В середине 20 века были основаны два крупных хранилища христианских публикаций, связанных с часовней Галид. Джеффри Уильямс, член капеллы с 1903 года, начал собирать протестантскую литературу и в конечном итоге начал давать ее друзьям и другим членам. В 1924 году его коллекция легла в основу Беддингтонской библиотеки Free Grace, ныне известной как Евангелическая библиотека . ^{[ 40 ]} Ее сфера деятельности была шире, чем публикации строгих баптистов, поэтому в 1949 году Сидни Пол — дьякон в Галиде в течение 40 лет — основал Стандартную баптистскую библиотеку Евангелия для хранения такой литературы. В 1980 году он переехал из своего первоначального помещения на Букингем-роуд в Брайтоне, в здании, принадлежавшем в то время часовне Галид, в специальное здание библиотеки в Хоуве . Сидни Пол также написал семитомную « Дальнейшую историю стандартных баптистов Евангелия» , «стандартную историю» движения и несколько других книг. ^{[ 35 ]} и сменил Джона Госдена на посту редактора журнала Евангелие Стандарт в 1964 году. ^{[ 28 ]} Здание баптистской библиотеки Стандарта Евангелия находится на территории дома престарелых Бетесда, который открылся в 1972 году для обслуживания пожилых людей, которые «постоянно посещали баптистские церкви строгого стандарта Евангелия». Службы часовни Галид транслируются в дом престарелых, и жителей также можно отвезти туда на микроавтобусе. ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}

Местоположение и наследие

Часовня Галид находится в районе Норт-Лейн в Брайтоне. Этот центрально расположенный район граничит с улицами Норт-стрит, Куинс-роуд, Чипсайд и Глостер-Плейс ( дорога А23 ). ^{[ 43 ]} Район быстро развивался в начале-середине 19 века, когда Брайтон расширялся за пределы своих старых границ и характеризуется домами с террасами, небольшими промышленными предприятиями и мастерскими, независимыми магазинами, пабами и театрами. Его называют «сердцем и душой Брайтона». ^{[ 44 ]} Глостер-роуд, на которой стоит часовня, была застроена относительно поздно в истории района, в основном между 1848 и 1853 годами. ^{[ 45 ]} По большей части это «оживленная торговая улица». ^{[ 46 ]} Большую часть района занимает одна из 34 заповедных зон города Брайтон и Хоув . ^{[ 47 ]} и часовня Галид находится на границе заповедной зоны. ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]}

часовня стала памятником местного значения . В 2015 году ^{[ 49 ]} В оценке здания, проведенной городским советом Брайтона и Хоува, оно описывается как «хороший пример особенно строгой неоклассической часовни» и отмечается, что оно выделяется на территории заповедника Норт-Лейн благодаря своему дизайну и использованию в качестве религиозного здания. . Это также единственная сохранившаяся часовня строгих баптистов в городе, пережившая другие, такие как Салем и Скиния. ^{[ 49 ]} (который принял строгое баптистское богословие в 1906 году). ^{[ 50 ]}

Архитектура

Часовня Галид — это здание в неоклассическом стиле с оштукатуренным фасадом. ^{[ 7 ]} Фасад трехпролетный и двухэтажный; , есть три утопленных дверных проема На уровне первого этажа, рустованного , а три створчатых окна, разделенных слегка выступающими пилястрами на уровне второго этажа . Пилястры поддерживают треугольный фронтон , под которым надпись Галид, 1868 год нашей эры . На фронтоне установлен небольшой окулус , а из левой (самой западной) пилястры выступает газовая лампа. ^{[ 7 ]}^{[ 49 ]}^{[ 51 ]} Внешний вид был описан как «простой». ^{[ 52 ]} и «строгий». Оригинальный интерьер XIX века практически не изменился: ^{[ 7 ]} единственные изменения произошли в 1875 году, когда были построены дополнительная ризница и соединительная лестница, новый вестибюль, созданный в 1974 году, когда были убраны некоторые скамьи, а также косметический ремонт и новые туалеты в 21 веке. ^{[ 53 ]}

См. также

Список строгих баптистских церквей
СМИ, связанные со строгой баптистской часовней Галид, Брайтон, на Викискладе?

Ссылки

^ Чейн и Сазерленд Блэк 1901 , с. 1627.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Гайд 2018 , с. 16.
^ Jump up to: ^а ^б Хоман 1997 , с. 265.
^ Хоман 1997 , с. 272.
^ Хоман 1997 , с. 277.
^ Чемберс 1953 , с. 19.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Эллерей 2004 , с. 10.
^ Чемберс 1953 , с. 122.
^ Гайд 2018 , стр. 12–13.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Гайд 2018 , с. 12.
^ Чемберс 1953 , с. 30.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Чемберс 1953 , с. 31.
^ Jump up to: ^а ^б Гайд 2018 , с. 13.
^ Jump up to: ^а ^б Гайд 2018 , с. 15.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Чемберс 1953 , с. 33.
^ Хоман 1997 , с. 270.
^ Чемберс 1953 , с. 29.
^ Гайд 2018 , с. 17.
^ Гайд 2018 , с. 18.
^ Чемберс 1953 , стр. 33–34.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Гайд 2018 , с. 19.
^ Зарегистрировано в соответствии с Законом о регистрации мест богослужения 1855 года (номер в реестре богослужений: 19200 ; имя: Галид ; адрес: Глостер-роуд, Брайтон ; деноминация: отдельные баптисты ; дата регистрации (как указано в оригинальном свидетельстве): 7 октября 1870 года . ( Архивная версия списка за апрель 2010 г .; последующие обновления ; оригинал сертификата хранится в Национальном архиве в листе RG70/39)
^ «№23668» . Лондонская газета . 14 октября 1870 г. с. 4474.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Чемберс 1953 , с. 34.
^ Jump up to: ^а ^б Гайд 2018 , с. 22.
^ Jump up to: ^а ^б Чемберс 1953 , с. 35.
^ Рэмсботтом, бакалавр (2010). «Стандарт Евангелия для строгих баптистов» . Евангельский стандарт . Архивировано из оригинала 26 ноября 2020 года . Проверено 26 февраля 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ramsbottom 1985 , p. v.
^ Гайд 2018 , с. 25.
^ Гайд 2018 , стр. 26–27.
^ Гайд 2018 , стр. 27–28.
^ Jump up to: ^а ^б Эллерей 2004 , Рисунок 2.
^ Jump up to: ^а ^б Гайд 2018 , с. 28.
^ Гайд 2018 , стр. 29–30.
^ Jump up to: ^а ^б Гайд 2018 , с. 31.
^ Гайд 2018 , с. 32.
^ Гайд 2018 , с. 37.
^ Гайд 2018 , с. 40.
^ «Наши услуги» . Часовня Галид, Брайтон. 2020. Архивировано из оригинала 27 ноября 2020 года . Проверено 26 февраля 2021 г.
^ Гайд 2018 , стр. 30–31.
^ «Брайтон энд Хоув Бетесда» . Евангельский стандарт . 2020. Архивировано из оригинала 30 ноября 2020 года . Проверено 26 февраля 2021 г.
^ «Предлагаемые услуги» . Евангельский стандарт . 2020. Архивировано из оригинала 26 ноября 2020 года . Проверено 26 февраля 2021 г.
^ Фрэнкс 1995 , с. 8.
^ Хилл 2010 , с. 215
^ Фрэнкс 1995 , с. 11.
^ Фрэнкс 1995 , с. 18.
^ «Заповедники» . Городской совет Брайтона и Хоува (Отдел дизайна и консервации). 2020. Архивировано из оригинала 20 октября 2020 года . Проверено 26 февраля 2021 г.
^ Фрэнкс 1995 , с. 68.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Глостер-роуд, Строгая баптистская часовня Галид, Брайтон» (PDF) . Городской совет Брайтона и Хоува (Отдел дизайна и консервации). 2015. Архивировано (PDF) из оригинала 26 февраля 2021 года . Проверено 26 февраля 2021 г.
^ Чемберс 1953 , с. 32.
^ Стелл 2002 , с. 333.
^ Хилл 2010 , с. 217
^ Гайд 2018 , с. 41.

Библиография

Чемберс, Ральф (1953). Строгие баптистские часовни Англии: Сассекс . Том. 2. Торнтон-Хит: Ральф Чемберс.
Чейн, Томас Келли ; Сазерленд Блэк, Дж., ред. (1901) [1899]. Библейская энциклопедия: критический словарь литературной, политической и религиозной истории, археологии, географии и естественной истории Библии . Том. 2: Э – К. Нью-Йорк: Компания Macmillan.
Коллис, Роуз (2010). Новая энциклопедия Брайтона . (по оригиналу Тима Кардера) (1-е изд.). Брайтон: Библиотеки Брайтона и Хоува. ISBN 978-0-9564664-0-2 .
Эллерей, Д. Роберт (2004). Сассексские места поклонения . Уортинг: Книги Оптимуса. ISBN 0-9533132-7-1 .
Фрэнкс, Колин (январь 1995 г.). Исследование заповедника Норт-Лейн (PDF) (Отчет) (3-е изд.). Брайтон: Департамент экологических служб городского совета Брайтона. Архивировано (PDF) из оригинала 26 февраля 2021 года . Проверено 26 февраля 2021 г.
Хоман, Роджер (1997). «Миссия и разделение: организация хантингтонианских и кальвинистских баптистских движений в Сассексе в 18 и 19 веках» . Археологические коллекции Сассекса . 135 . Льюис: Археологическое общество Сассекса : 265–282. дои : 10.5284/1085045 . ISSN 0143-8204 .
Хайд, MJ, изд. (2018). Краткая история строгой баптистской часовни Галид, Брайтон, 1868–2018 гг . Брайтон: Часовня Галид.
Рэмсботтом, бакалавр (1985). История журнала «Стандарт Евангелия» (1835–1985) . Каршалтон: Общества стандартизации Евангелия. ISBN 0-9510796-0-3 . Проверено 26 февраля 2021 г.
Стелл, Кристофер (2002). Нонконформистские часовни и молитвенные дома в Восточной Англии . Суиндон: английское наследие . ISBN 1-873592-50-7 .

[Galeed-Name-1] Чейн и Сазерленд Блэк 1901 , с. 1627.

[Hyde16-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Гайд 2018 , с. 16.

[Homan265-3] Jump up to: ^а ^б Хоман 1997 , с. 265.

[Homan272-4] Хоман 1997 , с. 272.

[Homan277-5] Хоман 1997 , с. 277.

[Chambers19-6] Чемберс 1953 , с. 19.

[PoW10-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Эллерей 2004 , с. 10.

[Chambers122-8] Чемберс 1953 , с. 122.

[Hyde12–13-9] Гайд 2018 , стр. 12–13.

[Hyde12-10] Jump up to: ^а ^б ^с Гайд 2018 , с. 12.

[Chambers30-11] Чемберс 1953 , с. 30.

[Chambers31-12] Jump up to: ^а ^б ^с Чемберс 1953 , с. 31.

[Hyde13-13] Jump up to: ^а ^б Гайд 2018 , с. 13.

[Hyde15-14] Jump up to: ^а ^б Гайд 2018 , с. 15.

[Chambers33-15] Jump up to: ^а ^б ^с Чемберс 1953 , с. 33.

[Homan270-16] Хоман 1997 , с. 270.

[Chambers29-17] Чемберс 1953 , с. 29.

[Hyde17-18] Гайд 2018 , с. 17.

[Hyde18-19] Гайд 2018 , с. 18.

[Chambers33–34-20] Чемберс 1953 , стр. 33–34.

[Hyde19-21] Jump up to: ^а ^б ^с Гайд 2018 , с. 19.

[WR-19200-22] Зарегистрировано в соответствии с Законом о регистрации мест богослужения 1855 года (номер в реестре богослужений: 19200 ; имя: Галид ; адрес: Глостер-роуд, Брайтон ; деноминация: отдельные баптисты ; дата регистрации (как указано в оригинальном свидетельстве): 7 октября 1870 года . ( Архивная версия списка за апрель 2010 г .; последующие обновления ; оригинал сертификата хранится в Национальном архиве в листе RG70/39)

[LG-23668-4474-23] «№23668» . Лондонская газета . 14 октября 1870 г. с. 4474.

[Chambers34-24] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Чемберс 1953 , с. 34.

[Hyde22-25] Jump up to: ^а ^б Гайд 2018 , с. 22.

[Chambers35-26] Jump up to: ^а ^б Чемберс 1953 , с. 35.

[GS-27] Рэмсботтом, бакалавр (2010). «Стандарт Евангелия для строгих баптистов» . Евангельский стандарт . Архивировано из оригинала 26 ноября 2020 года . Проверено 26 февраля 2021 г.

[Ramsbottom-v-28] Jump up to: ^а ^б ^с Ramsbottom 1985 , p. v.

[Hyde25-29] Гайд 2018 , с. 25.

[Hyde26–27-30] Гайд 2018 , стр. 26–27.

[Hyde27–28-31] Гайд 2018 , стр. 27–28.

[PoW-Pic2-32] Jump up to: ^а ^б Эллерей 2004 , Рисунок 2.

[Hyde28-33] Jump up to: ^а ^б Гайд 2018 , с. 28.

[Hyde29–30-34] Гайд 2018 , стр. 29–30.

[Hyde31-35] Jump up to: ^а ^б Гайд 2018 , с. 31.

[Hyde32-36] Гайд 2018 , с. 32.

[Hyde37-37] Гайд 2018 , с. 37.

[Hyde40-38] Гайд 2018 , с. 40.

[Services-39] «Наши услуги» . Часовня Галид, Брайтон. 2020. Архивировано из оригинала 27 ноября 2020 года . Проверено 26 февраля 2021 г.

[Hyde30–31-40] Гайд 2018 , стр. 30–31.

[BCH-41] «Брайтон энд Хоув Бетесда» . Евангельский стандарт . 2020. Архивировано из оригинала 30 ноября 2020 года . Проверено 26 февраля 2021 г.

[BCH-Facilities-42] «Предлагаемые услуги» . Евангельский стандарт . 2020. Архивировано из оригинала 26 ноября 2020 года . Проверено 26 февраля 2021 г.

[CA8-43] Фрэнкс 1995 , с. 8.

[NEB215-44] Хилл 2010 , с. 215

[CA11-45] Фрэнкс 1995 , с. 11.

[CA18-46] Фрэнкс 1995 , с. 18.

[B&HCA-47] «Заповедники» . Городской совет Брайтона и Хоува (Отдел дизайна и консервации). 2020. Архивировано из оригинала 20 октября 2020 года . Проверено 26 февраля 2021 г.

[CA68-48] Фрэнкс 1995 , с. 68.

[LLB-49] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Глостер-роуд, Строгая баптистская часовня Галид, Брайтон» (PDF) . Городской совет Брайтона и Хоува (Отдел дизайна и консервации). 2015. Архивировано (PDF) из оригинала 26 февраля 2021 года . Проверено 26 февраля 2021 г.

[Chambers32-50] Чемберс 1953 , с. 32.

[Stell333-51] Стелл 2002 , с. 333.

[NEB217-52] Хилл 2010 , с. 217

[Hyde41-53] Гайд 2018 , с. 41.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

v т и Здания и архитектура Брайтона и Хоува
Heritage	Conservation areas Listed buildings: Grade I Grade II* Grade II: A–B C–D E–H I–L M N–O P–R S T–V W–Z
Places of worship	List of places of worship (see list for links to individual articles) List of demolished places of worship
Houses, flats and mansions	Adelaide Mansions Chartwell Court Courtenay Gate Embassy Court Fife House French Convalescent Home Grand Ocean, Saltdean Gwydyr Mansions 75 Holland Road Marine Gate Marlborough House Moulsecoomb Place New England Quarter Ovingdean Grange Ovingdean Rectory Patcham Place Pelham Institute Percy and Wagner Almshouses Portslade Manor (ruined) Preston Manor Regency Town House Southdown House Stanmer House Sussex Heights Tower House Van Alen Building Western Pavilion
Crescents, squares and terraces	Adelaide Crescent Arundel Terrace Bedford Square Belgrave Place Bloomsbury Place Brunswick Town Eastern Terrace Hanover Crescent Kemp Town Lansdowne Square Marine Square Montpelier Crescent New Steine Norfolk Square Norfolk Terrace Old Steine Oriental Place Palmeira Square Park Crescent Pelham Square Powis Square Regency Square Roundhill Crescent Royal Crescent Russell Square Vernon Terrace Wykeham Terrace
Commercial buildings	Amex House Churchill Square Citibase Brighton, 95 Ditchling Road Gothic House, 95–96 Western Road Hanningtons 20–22 Marlborough Place 155–158 North Street 163 North Street 2–3 Pavilion Buildings Princes House, 166–169 North Street 9 Pool Valley
Institutional and civic buildings	BHASVIC Brighton General Hospital Brighton Law Courts Brighton Town Hall Hove Library Hove Town Hall Hove Trial Centre Jubilee Library Kings House Ovingdean Hall School Police Convalescent Seaside Home (former) Preston Barracks Royal Alexandra Children's Hospital Royal Sussex County Hospital The Keep The Montefiore Hospital University of Brighton University of Sussex Varndean College Schools: List of former board schools Blatchington Mill School Brighton Aldridge Community Academy Brighton and Hove High School Brighton College Brighton College Preparatory School Cardinal Newman RC School Deepdene School Dorothy Stringer School Hove Park School King's School Longhill High School Ovingdean Hall School Patcham High School Portslade Aldridge Community Academy Roedean School St Aubyns School Varndean School
Hotels and inns	Hotels: Bedford Clarence Grand (1984 bombing) Metropole Norfolk Old Ship Royal Albion Royal York Inns and pubs: The Cricketers Freemasons Tavern Hangleton Manor Inn King and Queen Prince Albert Royal Pavilion Tavern
Entertainment and leisure	The Arch Blind Tiger Club (former) Brighton Aquarium (Sea Life Brighton) Brighton Centre Brighton Marina Brighton Wheel (removed) Falmer Stadium King Alfred Centre Medina House (demolished) Pryzm Revenge Royal Pavilion Saltdean Lido Withdean Stadium Museums: Booth Museum Brighton Fishing Museum Brighton Museum and Art Gallery Brighton Toy and Model Museum British Engineerium Hove Museum and Art Gallery Cinemas and theatres: ABC Cinema (former) Astoria (demolished) Attenborough Centre for the Creative Arts Brighton Dome and Studio (Pavilion) Theatre Brighton Hippodrome (former) Duke of York's Picture House Komedia Marlborough Pub and Theatre Old Market Open Air Theatre Regent Cinema (demolished) Theatre Royal
Piers	Brighton Palace Pier Royal Suspension Chain Pier (demolished) West Pier
Windmills	Beacon Mill, Rottingdean Waterhall Mill, Patcham West Blatchington Windmill
Miscellaneous	Anthaeum (demolished) Barford Court Chattri Church Street Drill Hall (former) Clock Tower 11 Dyke Road Foredown Tower Hove War Memorial i360 Madeira Terrace North Gate of the Royal Pavilion Patcham Pylons Peace Statue Pepper Pot Ralli Hall St Dunstan's Sassoon Mausoleum Statue of Queen Victoria, Hove Steine House (YMCA) Waste House Whitehawk Hill transmitting station
Related topics	Ammonite order Bungaroosh Cemeteries and crematoria Landmarks Mathematical tiles Regency architecture Tallest buildings and structures
Architects	Charles Busby Clayton & Black John Leopold Denman Thomas Lainson John Nash Gilbert Murray Simpson Thomas Simpson Basil Spence Amon Henry Wilds Amon Wilds