Религиозный фестиваль
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( апрель 2021 г. ) |
Религиозный праздник – это время особой важности, отмечаемое приверженцами этой религии . Религиозные праздники обычно отмечаются повторяющимися циклами в течение календарного года или лунного календаря . Наука о религиозных обрядах и праздниках известна как геортология .
Древний римлянин
[ редактировать ]
Фестивали (feriae) были важной частью римской религиозной жизни как в республиканскую , так и в имперскую эпоху и были одной из основных особенностей римского календаря . Feriae («праздники» в смысле «святые дни») были либо публичными (publicae) , либо частными ( privatae ) . Государственные праздники отмечались римским народом и получали государственное финансирование. Feriae privatae — праздники, отмечаемые в честь частных лиц или семей. [1]
Ученый I века до нашей эры Варрон определил ферии как «дни, установленные ради богов». [2] Фестиваль божества часто отмечал годовщину ( dies natalis , «день рождения») основания храма божества или повторное освящение после капитального ремонта. [3] Общественная деятельность была приостановлена из-за совершения религиозных обрядов на ярмарках . Цицерон говорит, что свободные люди не должны заниматься тяжбами и ссорами, а рабы должны отдыхать от своих трудов. [4] В календарях Республики и ранней Империи религиозные статусные дни обозначались такими буквами, как F (от фастуса ) и N (от нефастуса , когда политическая деятельность и отправление правосудия были запрещены). К концу II века нашей эры в сохранившихся календарях эти буквы больше не отображаются, вероятно, в результате календарных реформ, предпринятых Марком Аврелием , которые признали изменившуюся религиозную среду империи. [5]
В сохранившихся римских календарях фестивали, написанные большими заглавными буквами (например, Луперкалия и Парилия ), считаются самыми древними праздниками, ставшими частью календаря до 509 г. до н.э. [6] Некоторые из старейших фестивалей не названы в честь божеств. [7] В период Империи несколько традиционных фестивалей, локализованных в Риме, стали менее важными, а дни рождения и годовщины императора и его семьи приобрели известность как римские праздники. Игры ( ludi ) , такие как Ludi Apollinares , часто посвящались конкретным божествам, но технически не были feriae , хотя могли быть праздниками в современном смысле выходных дней ( dies festi ) . После середины I века нашей эры », стали чаще проводиться зрелища и игры ( цирки ) на месте, называемом « цирком в честь различных божеств или по случаю императорских годовщин ( dies Augusti ) . Религиозный фестиваль, проводимый в один день, такой как Флоралия , может быть расширен играми, продолжающимися несколько дней (Ludi Florae) ; фестиваль Флоры считается предшественником первомайских праздников. [8]
Основным источником информации о римских праздниках является , » Овидия «Фасти поэма, описывающая и объясняющая происхождение праздников с января по июнь во времена Августа . Поскольку он заканчивается в июне, о римских фестивалях во второй половине года известно меньше, за исключением Сатурналий , религиозного праздника в честь Сатурна 17 декабря, который расширился за счет празднований до 23 декабря. Вероятно, самый известный Считается, что римский праздник и некоторые его обычаи, такие как дарение подарков и преобладание свечей, повлияли на популярные празднования Рождества . [9]
буддист
[ редактировать ]Японские фестивали и фестивали Баруа часто связаны с буддийской культурой , равно как и фестивали пагод, проводимые в виде ярмарок, проводимых в буддийских храмах в таких странах, как Таиланд . Особенности буддийских тибетских фестивалей могут включать традиционный танец чам , который также является особенностью некоторых буддийских фестивалей в Индии и Бутане . Многие фестивали Непала являются религиозными праздниками, связанными с буддизмом.
христианин
[ редактировать ]
Центральным праздником христианства является Пасха , во время которой христиане празднуют свою веру в то, что Иисус Христос воскрес из мертвых на третий день после своего распятия . Однако даже в отношении Пасхи среди различных христианских традиций нет согласия относительно даты и способа ее празднования, особенно в отношении Рождества , Пятидесятницы или других праздников. И протестанты , и католики соблюдают определенные праздники, посвященные событиям из жизни Христа, и, как и православные, они часто отмечают покровительственные праздники . Из них два наиболее важных — Рождество, отмечающее рождение Иисуса , и Пасха, знаменующая его воскресение .
Фестиваль вероисповеданий
[ редактировать ]праздник межконфессионального диалога , первый Фестиваль вер. В Луисвилле, штат Кентукки, состоялся [10] а в 1998 году сенатор Венделл Форд принял в Конгрессе США резолюцию, «чтобы выразить мнение Сената о том, что Луисвиллский фестиваль вероисповеданий заслуживает похвалы и должен служить образцом для аналогичных фестивалей в других общинах по всей территории Соединенных Штатов». [11] В нескольких городах США теперь проводятся межконфессиональные фестивали, включая Канзас-Сити, Канзас, [12] Сент-Луис, штат Миссури, [13] Индианаполис, Индиана [14] и Цинциннати, Огайо. [15]
индуистский
[ редактировать ]«Утсава» — это санскритское слово, обозначающее индуистские праздники, что означает «заставлять расти вверх». [ нужна ссылка ] Индусы отмечают священные события праздничными обрядами. Все праздники в индуизме носят преимущественно религиозный характер и значение. Многие фестивали носят сезонный характер. Некоторые празднуют сбор урожая и рождение богов или героев. Некоторые посвящены важным событиям индуистской мифологии . Многие из них посвящены Шиве и Парвати , Вишну и Лакшми , Брахме и Сарасвати . [16] Фестиваль может отмечаться актами поклонения, подношениями божествам, постом, пиршеством, бдением, ритуалами, ярмарками, благотворительностью, праздниками, пуджей , хомой , аарти и т. д. Они отмечают индивидуальную и общественную жизнь индусов без различия касты, пола или принадлежности. сорт. [ нужна ссылка ] В индуистском календаре даты обычно назначаются по лунному календарю . В хронометраже титхи ведическом — это лунный день . [ нужна ссылка ] Среди крупных фестивалей — Дивали , Гуди Падва , Понгал , Холи , Ганеш Чатуртхи , Ракша Бхандан , Кришна Джанмаштами , Дасара или Душера , которые могут относиться к десяти дням Шарада Наваратри или десятому дню Виджаядашами . Другие включают Онам , Шиваратри , Угади , Ратха-ятру Джаганнатхи в Пури в Иламе, Непале и во многих других местах Непала и многих других стран. [ нужна ссылка ]
Празднование Говинды во время Кришны Джанмааштами празднования
Индуистский религиозный фестиваль в Хампи
исламский
[ редактировать ]Среди крупных исламских религиозных праздников — Курбан-байрам , Курбан-байрам и Рамадан .
Джайн
[ редактировать ]Важные фестивали включают Парьюшан , Махавир Джанма Кальянак и Дивали .
еврейский
[ редактировать ]
Еврейский праздник ( Йом Тов или чаг на иврите ) — это день, который является священным для еврейского народа согласно иудаизму и обычно происходит из еврейской Библии , в частности из Торы , а в некоторых случаях установлен раввинами в более поздние эпохи. Есть несколько праздничных дней, дней поста ( таанит ) и дней поминовения.
мандейский
[ редактировать ]Парваная — крупнейший мандейский фестиваль. [17]
Дехва Хонина или Дехва Турма (Маленький праздник) — мандейский религиозный праздник, который проводится 18-го числа Тауры (аяра) в честь возвращения божественного посланника Хибила Зивы из Мира Тьмы в Мир Света. [18]
Мандеи также празднуют Дехва Рабба (Новый год) и Дехва Даймане (День рождения Иоанна Крестителя ). [19]
неоязыческий
[ редактировать ]Вера Бахаи
[ редактировать ]В Вере Бахаи есть одиннадцать святых дней, которые являются важными годовщинами в истории религии.
сикх
[ редактировать ]Основные сикхские фестивали включают Гуру Нанак Гурпураб, Гуру Гобинд Гурпураб, Магхи, Пунай, Сангранд и Вайсакхи .
синтоизм
[ редактировать ]Синдхи
[ редактировать ]См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ HH Скаллард , Фестивали и церемонии Римской республики (Cornell University Press, 1981), стр. 38–39.
- ^ Варрон, De lingua latina 6.12 (days deorum causa instituti , цитируется Скаллардом, стр. 39, отмечая также фразу dis dedicati , «посвященный богам», в Macrobius , Saturnalia 1.16.2.
- ^ Хендрик Вагенворт , «Initia Cereris», в «Исследованиях римской литературы, культуры и религии» (Brill, 1956), стр. 163–164.
- ^ Цицерон, De legibus 2.29, цитируется Скаллардом, Фестивали и церемонии Римской республики, стр. 39.
- ^ Мишель Рене Зальцман, По римскому времени: Календарь Кодекса на 354 год и ритмы городской жизни в поздней античности (University of California Press, 1990), стр. 17, 178.
- ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики , с. 41.
- ^ Вагенворт, «Начало Цереры», стр. 163–164.
- ^ Зальцман, По римскому времени, стр. 17, 120 и далее, 178; запись о «Вакханалии и Сатурналиях» в «Классической традиции » под редакцией Энтони Графтона , Гленна В. Моста и Сальваторе Сеттиса (Harvard University Press, 2010), стр. 116.
- ^ Мэри Бирд , Дж. А. Норт и С.Р.Ф. Прайс, Религии Рима: Справочник (Cambridge University Press, 1998), том. 2, с. 124; Крейг А. Уильямс, Боевые действия: Книга вторая эпиграмм (Oxford University Press, 2004), стр. 259 (об обычае дарения подарков); запись о «Вакханалиях и Сатурналиях» в «Классической традиции» , стр. 116; К. Беннет Паскаль, «Октябрьская лошадь», Гарвардские исследования классической филологии 85 (1981), стр. 289.
- ^ Скэнлон, Лесли (14 ноября 1996 г.). « Фестиваль демонстрации религиозного разнообразия ». Курьер-Журнал .
- ^ "Текст - S.Res.274 - 105-й Конгресс (1997-1998 годы): Резолюция, выражающая мнение Сената о том, что Луисвилльский Фестиваль Вер заслуживает похвалы и должен служить образцом для аналогичных фестивалей в других общинах на всей территории Соединенных Штатов. " . 9 октября 1998 года. Архивировано из оригинала 14 июня 2020 года . Проверено 14 июня 2020 г.
- ^ «Фестиваль вер в Канзас-Сити» . hwpi.harvard.edu . Архивировано из оригинала 14 июня 2020 г. Проверено 14 июня 2020 г.
- ^ «Межконфессиональное вдохновение: «Фестиваль веры» в Луисвилле, Кентукки » . Межконфессиональное партнерство Большого Сент-Луиса . Архивировано из оригинала 14 июня 2020 г. Проверено 14 июня 2020 г.
- ^ СААХИР, ИМАМ МИХАИЛ «МИКАЛ» (11 октября 2018 г.). «Фестиваль веры Инди приглашает представителей всех религий» . Газета Indianapolis Recorder . Архивировано из оригинала 14 июня 2020 г. Проверено 14 июня 2020 г.
- ^ «Мнение: Праздник Вер – целебный бальзам» . Цинциннати.com . Архивировано из оригинала 28 января 2021 г. Проверено 14 июня 2020 г.
- ^ Амуля Мохапатра; Биджая Мохапатра (1 декабря 1995 г.). Индуизм: аналитическое исследование . Публикации Миттала. ISBN 978-81-7099-388-9 . Проверено 10 ноября 2011 г.
- ^ Коллекция: Фестиваль Парваная (Банья): неотредактированные клипы, заархивированные 4 сентября 2021 г. в Wayback Machine , Миры мандейских священников . Архивированные 3 сентября 2021 г. в Wayback Machine , Университет Эксетера.
- ^ Алдихиси, Сабах (2008). История творения в мандейской священной книге в Гиндза Рба (доктор философии). Университетский колледж Лондона. Архивировано из оригинала 3 апреля 2023 г. Проверено 4 сентября 2021 г.
- ^ «Мандейский календарь» . Мандейский синод Австралии . Архивировано из оригинала 2 марта 2022 года . Проверено 7 января 2022 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
