Белиал
 | этой статьи Начальный раздел может быть слишком коротким, чтобы адекватно суммировать ключевые моменты . ( октябрь 2021 г. ) |
Белиал ( / ˈ b iː l i . ə l / ; [1] Иврит : בְּלִיַּעַל , Bəlīyyaʿal ) — термин, встречающийся в еврейской Библии / Ветхом Завете , который позже стал персонифицированным как дьявол. [2] в христианских текстах Нового Завета. [3] Альтернативные варианты написания включают Baalial , Balial , Belhor , Beliall , Beliar , Berial , Bylyl и Beliya'al . В « Тайной книге Иоанна» , раннем гностическом тексте, правитель подземного мира упоминается как Белиас . [4]
Еврейская Библия/Ветхий Завет
[ редактировать ]Белиал — еврейское слово, «используемое для обозначения нечестивых и никчемных». Этимологию этого слова часто понимают как «недостойный». [5] от двух общих слов: бели- (בְּלִי «без-») и яал (יָעַל «иметь ценность»).
Некоторые учёные переводят его с иврита как «негодный» ( Бели йоил ), другие переводят как «безиго» ( Бели ол ), «да не будет ему восхода» или «никогда не подняться» ( Бели йаал ). Лишь немногие этимологи с самого начала считали это имя вымышленным. [6]
Это слово встречается двадцать семь раз в масоретском тексте , в таких стихах, как Книга Притчей ( Притчи 6:12 ), где Версия короля Иакова (KJV) переводит еврейскую фразу adam beli-yaal как «непослушный человек». [7]
В еврейском тексте эта фраза звучит либо «сыновья Велиала», либо просто «сыновья никчемности». [8] [9] Фразы, начинающиеся с «сыновья», являются распространенной семитской идиомой, например, «сыны разрушения» или «сыны беззакония». [10]
Из этих 27 случаев идиома «сыновья Велиала» (בְּנֵֽי־בְלִיַּעַל beni beliyaal ) встречается 15 раз для обозначения никчемных людей, в том числе идолопоклонников (Второзаконие 13:13), жителей Гивы (Судьи 19:22, 20:13). , сыновья Илия (1 Царств 2:12), Навала и Шимея . В Женевской Библии (1560 г.) используется слово «нечестивый», а в Книге Судей 19:22 есть примечание на полях: « Эбр [еврейские] люди Белиала: то есть преданы всякому злу » . «Белиал» с большой буквы:
- «сыновья Илия были сыновьями Велиала » (KJV)
В современных версиях они обычно читаются как фраза:
- «сыновья Илия были никчемными людьми » (1 Царств 2:12, NRSV и NIV)
- «нечестивцы города» (Судьи 19:22, NIV)
«Белиал» применяется к идеям, словам и советам, к бедственным обстоятельствам и чаще всего к бесполезным людям самого низкого сорта, таким как люди, которые побуждают поклоняться другим богам; те, что принадлежат Вениамину, совершившему сексуальное преступление в Гиве; нечестивые сыновья Илия; наглый Навал; противники помазанника Божьего Давида; Неустойчивые соратники Ровоама; заговорщики Иезавели против Навуфея; и мужчины в целом, которые разжигают раздоры. Указывая на то, что вражеская сила больше не будет препятствовать осуществлению истинного поклонения Его народом на своей земле, ЯХВЕ заявил через своего пророка: «Ни один никчемный человек больше не пройдет через вас. Полностью он будет истреблен». ."
Период Второго Храма
[ редактировать ]Термин «белиал» часто появляется в еврейских текстах периода Второго Храма (тексты, классифицируемые христианами как ветхозаветные псевдоэпиграфы и апокрифы ). [5] Также большое количество упоминаний о Белиале имеется в свитках Мертвого моря, обнаруженных в Кумране в 1948 году.
Свитки Мертвого моря
[ редактировать ]В войне Сынов Света против Сынов Тьмы [11] один из свитков Мертвого моря , Белиал — лидер Сынов Тьмы:
Ты создал для ямы Белиала, ангела вражды; во тьме его владения, его совет – сеять зло и вину. Все духи его удела — ангелы разрушения, они ходят по законам тьмы; к этому идет их единственное желание. [12]
В «Правилах сообщества » Бог изображен говорящим: «Я не буду утешать угнетенных, пока их путь не станет совершенным. Я не оставлю Белиала в своем сердце». Белиал управляет множеством демонов, специально выделенных ему Богом для совершения зла. [13] Белиал, несмотря на свой злобный нрав, считается ангелом . [14]
Присутствие Белиала встречается во всех Свитках войны и определяется как сила, занимающая противоположный конец спектра Бога. В Кол. I, стих 1, первая строка документа, говорится, что «первая атака Сынов Света будет предпринята против сил Сынов Тьмы, армии Белиала». [15] [16] Эта дихотомия проливает свет на негативные коннотации, которые Белиал имел в то время.
« Свиток войны» и гимны Дня благодарения раскрывают идею о том, что Белиал проклят Богом и его народом, и показывают, как существование Белиала в этом мире можно отнести к тайнам Бога, поскольку мы не можем знать, почему он допускает такие действия. Белиала упорствовать.
В свитках Мертвого моря Белиал еще больше противопоставляется Богу. Это Ангел Света и Ангел Тьмы. Руководство по дисциплине идентифицирует Ангела Света как самого Бога. Ангел Тьмы упоминается в том же свитке, что и Белиал. [12]
Также в «Свитках Мертвого моря» рассказывается о сне Амрама , отца Моисея , который находит двух наблюдателей, спорящих из-за него. Один из них — Белиал, которого описывают как Короля Зла и Принца Тьмы. Белиал также упоминается в « Фрагментах садокитского произведения» (известном также как « Дамасский документ» (CD)), в котором говорится, что в эсхатологическую эпоху «Велиал будет выпущен против Израиля, как Бог говорил через Исайю пророка . " [17] Во « Фрагментах» также говорится о «трех сетях Велиала», которые называются блудом, богатством и осквернением святилища. [18] В этом произведении Белиал иногда представлен как агент божественного наказания, а иногда как мятежник, как Мастема . Именно Белиал вдохновил египетских волхвов Иохану и его брата выступить против Моисея и Аарона. также Во Фрагментах говорится, что любой, кто находится под властью духов Белиала и говорит о восстании, должен быть осужден как некромант и волшебник.
Юбилеи
[ редактировать ]В Книге Юбилеев необрезанные . израильтяне названы «сыновьями Велиала» [19]
Завещание Двенадцати Патриархов
[ редактировать ]Белиал также упоминается в Заветах Двенадцати Патриархов . Автор произведения кажется дуалистом, поскольку представляет Белиала как противника Бога, а не как слугу, но не упоминает, как и почему это произошло. Симеон 5:3 говорит, что блуд отделяет человека от Бога и приближает его к Велиару. Левий велит своим детям выбирать между Законом Божьим и делами Велиала. [20] Там же говорится, что когда душа постоянно тревожится, Господь удаляется от нее и властвует над ней Велиал. Нафтали [21] противопоставляет Закон и волю Бога целям Белиала. Кроме того, в 20:2 Иосиф пророчествует, что, когда Израиль покинет Египет , они будут с Богом во свете, а Велиал останется во тьме с египтянами. Наконец, в Завете описывается, что, когда придет Мессия, ангелы накажут духов обмана и Велиала. [22] и что Мессия свяжет Белиала и даст его детям силу попирать злых духов. [23]
Ибо многих погубил блуд; потому что, хотя бы человек был стар или благороден, это делает его позором и посмешищем для Велиара и сынов человеческих. [24]
Вознесение Исайи
[ редактировать ]В « Вознесении Исайи » Белиал — ангел беззакония и «правитель этого мира», отождествляемый с Самаэлем и Сатаной . [2] [ не удалось пройти проверку ]
И Манассия обратил сердце свое, чтобы служить Велиару; ибо ангел беззакония, который является правителем этого мира, есть Белиал, имя которого Матанбух.
- (Вознесение Исайи 2:4) [2]
Христианство/Новый Завет
[ редактировать ]Это слово встречается в Новом Завете только один раз , когда Апостол Павел спрашивает:
[Какое] согласие между Христом и Велиаром? или какая часть верующего с неверным?
В большинстве рукописей Второго послания к Коринфянам на самом деле используется написание «Белиар» (Βελιάρ), а не «Белиал» (Βελίαλ). Это чтение предпочитают исследователи текста. [25] а замена -l на -r объясняется обычным изменением арамейского произношения. [26] [27]
Еврейско-греческая Септуагинта , позже Ветхий Завет ранней христианской церкви, обычно переводит стихи о «сынах Велиала» в еврейской Библии либо как «беззаконников», используя идиомы как «сыновья язвы», а не как личное имя». сыновья Белиала»:
- andres paranomoi («беззаконники») (Второзаконие 13:13)
- huioi loimoi («сыны чумы» υἱοὶ λοιμοὶ) (1 Царств 2:12)
Септуагинта также избегает Белиала в единственном числе, поэтому Шимей (2 Царств 16:7), когда он проклял Давида : «Выходи, выходи, окровавленный человек, и ты, человек Велиала», переводится как «ты, беззаконник» ( параномос ), и Ханна Эли: «Не считай служанку твою за дочь Велиала» переводится как «не считай служанку твою дочерью чумы». [28] Латинская Вульгата [29] [30] и сирийские Пешитты Ветхого Завета в некоторых случаях следуют греческому языку, в других — буквальному переводу на иврит. Единственное использование в Новом Завете сохранилось «Белиал» на латыни и сирийском языке.
Раввинская литература
[ редактировать ]Талмуд . и раввинистическая интерпретация обычно придерживаются несверхъестественной точки зрения, аллегорической персонификации зла, как и раввинские интерпретации зла Фраза «сыновья Белиала» из Торы продолжала сохранять актуальность. [31]
В Телия Йешу имя Белиал дано Йешу, сыну Мириам Магдалы, которого также зовут Бен Стада и Бен Пантерас в версии Вагенсейла, а также в Талмуде.
английская литература
[ редактировать ]Джон Мильтон , «Потерянный рай» , книга I:
БЕЛИАЛ пришел последним, чем тот, который был духом более непристойным.
Не упал с небес или, что еще хуже, от любви.
Порок сам по себе: для него не стоял ни один Храм
Или алтарь дымился; но кто чаще, чем хи
В храмах и у алтарей, когда Священник
Становится атеистом, как и Сыны ЭЛИ, заполнившие
С похотью и насилием дом Божий.
В судах и дворцах он также правит.
И в роскошных городах, где шум
Бунт поднимается над тремя высочайшими башнями,
И рана и возмущение: И когда Ночь
Затемняет улицы, затем бродят Сыны
О БЕЛИАЛЕ, наполненном дерзостью и вином.
Станьте свидетелем улиц СОДОМа и той ночи
В ГИБЕЕ, когда гостеприимный Дорес
Отдал трех матрон, чтобы предотвратить более серьезные изнасилования.
Джон Мильтон, «Потерянный рай» , книга 2:
... На другой стороне выросла роза
БЕЛИАЛ, в поступках более изящный и человечный;
Более справедливый человек не потерял Небеса; он казался
За достоинство сложенное и высокий подвиг:
Но все было фальшиво и пусто; хотя его язык
Отбросьте Манну, и может стать хуже
Лучшая причина, чтобы смутиться и броситься
Зрелые советы: ибо мысли его были низки;
К пороку трудолюбивому, но к благородным делам
Робок и ленив: но он радовал слух...
Роберт Браунинг (1839), « Монолог испанского монастыря », восьмая строфа:
Или мой золотушный французский роман
На серой бумаге тупым шрифтом!
Просто взгляни на это, ты унижаешься
Руки и ноги в хватке БЕЛИАЛА:
Если я удвою его страницы
На горестном шестнадцатом отпечатке,
Когда он собирает зелень,
Открыть сито и засунуть его, не так ли?
Оккультный
[ редактировать ]17-го века В гримуаре «Малый ключ Соломона» Белиал упоминается, как и в Алистера Кроули » « Гоэтии (1904) и ЛаВея Антона «Сатанинской Библии» (1969). В «Сатанинской Библии» ( «Книге Белиала ») Белиал означает «без хозяина» и символизирует независимость, самодостаточность и личные достижения.
В 1937 году Эдгар Кейси впервые использовал термин «сыны Белиала» и (в отличие от него) «сыны закона одного» в одном из своих чтений в глубоком трансе, проведенных между 1923 и 1945 годами. как «спящий пророк», который дал людям более 2500 чтений, находясь в состоянии глубокого транса. Хотя его определение сынов Белиала соответствовало еврейскому значению «бесполезных» людей, сосредоточенных на самоудовлетворении, Кейси продолжал часто использовать этот термин, чтобы сравнить противодействующие человеческие силы, действовавшие в доисторические времена, связанные с ранним развитием. Атлантиды .
В популярной культуре
[ редактировать ]Популярная культура 20 века включала множество упоминаний о Белиале; в частности, в знаменитом немом фильме «Носферату» (1922), Олдоса Хаксли романе «Обезьяна и сущность» (1948), Филипа К. Дика романе «Божественное вторжение» (1981), культовом фильме ужасов «Корзина» (1982), «Дин Кунц » роман «Призраки» (1983) и Грэма Мастертона роман «Мастер лжи» (1991). Белиал также пережил возрождение популярности в 21 веке во многих средствах массовой информации, наиболее заметными из которых являются видеоигры.
- Digimon Adventure 2 БелиалВамдемон.
- В серии игр «Готика» Белиар - бог смерти.
- В игре Final Fantasy Tactics: War of the Lions от Square Enix персонаж по имени Виграф использует силу мистического камня, а затем становится одержимым демоном «Белиал».
- В фильме ужасов 2005 года «Экзорцизм Эмили Роуз » Белиал показан как представитель Дьявола, обладающий главным героем.
- стратегической игры в реальном времени В расширении Deeper Dungeons от Dungeon Keeper последний уровень называется «Белиал».
- В ролевой игре Vampire: The Requiem Belial's Brood — это завет вампиров, которые служат пороку и силам зла, общаясь с инфернальными духами ради власти.
- от Blizzard Entertainment В сюжетной линии видеоигры Diablo 3 Белиал выступает в качестве финального босса второго акта. В городе Калдеум, где проживает Белиал, в художественном оформлении и обстановке вышеупомянутой главы присутствуют определенные арабские тона. Также известный как «Повелитель лжи» и «Мастер обмана», Белиал считается одним из четырех малых зол и семи великих зол в мире смертных, которые стремятся сделать этот мир форпостом самого ада.
- от Westwood Studios В компьютерной игре Lands of Lore: Guardians of Destiny Белиал является главным антагонистом, изображающим его как злого бога с дьявольской внешностью.
- Во вселенной Warhammer 40k Белиал - нынешний Великий Магистр Смертокрыла Ордена Космического Десанта Темных Ангелов, в котором есть и другие персонажи, названные в честь более мрачных авраамических сущностей, таких как Самаэль, яд Бога, и Азраил, Ангел Смерти.
- В мобильной игре Puzzle and Dragons Белиал — монстр, входящий в серию Archdemon.
- В книге корабли Маленькие Дж. А. Сазерленда « » главный герой плывет на космическом корабле по имени Белиал.
- «Мясо Белиала» — предмет здоровья в видеоигре Off by Mortis Ghost.
- В видеоигре Binding of Isaac Книга Белиала — это активируемый предмет, увеличивающий урон для текущей комнаты.
- В мобильной игре Crash Fever Белиал — один из первых главных героев.
- В Granblue Fantasy Белиал - «падший ангел», появляющийся в событиях What Makes The Sky Blue 2 и 3 в качестве одного из главных антагонистов. Белиал также является призывом в гаче и еще одним летним вариантом призыва. У Белиала есть тематические песни, связанные с его историей. Его костюмы можно разблокировать для главного героя с помощью внутриигрового кода.
- Точно так же в Granblue Fantasy Versus файтинге и его продолжении Granblue Fantasy Versus: Rising Белиал является игровым персонажем.
- «Белиал» - это тема медитации Вона Бенджамина (Акаэ Бека) на совместном альбоме Midnite и Ras L Thru & True (2006).
- Белиал упоминается, среди других демонов, на студийном альбоме Mayhem 2014 года Esoteric Warfare . Белиал упоминается в "Pandaemon", четвёртом треке пластинки.
- Lord Belial — шведская блэк-метал группа.
- В серии Ultra Белиал - тезка повторяющегося злодея Ультрачеловека Белиала , мошенника Ультрачеловека, который заключил темный договор, чтобы получить способность контролировать монстров и сливаться с ними, при этом его альтернативные формы иногда принимают демонический облик.
- Белиал упоминается в треке «Fall from Grace» из альбома Morbid Angel 1991 года «Blessed Are the Sick» .
- В бестселлере Кассандры Клэр «Хроники Сумеречного Охотника » Белиал — один из Принцев Ада, а также демонический отец главного героя, Терезы Грей, которая была главной героиней «Адских механизмов» . В «Сумеречных охотниках» , телеадаптации романа, Белиал — демонический отец второстепенного персонажа третьего сезона, чернокнижника Лоренцо Рей. Белиал упоминается как отец Лоренцо в эпизоде «Город стекла».
- В комедийном фильме ужасов 2019 года « Готов или нет » имя демонического присутствия, мистера Ле Бэйла, является анаграммой слова Белиал.
- В играх Shin Megami Tensei и Persona Белиал появляется как демон и личность, которую можно использовать в бою.
- В аниме-сериале 2021 года Beyblade Burst Dynamite Battle главный герой Белл Дайкокутен назвал свой Beyblade Dynamite Belial. Позже он модернизирует Динамит Белиал до Опасного Белиала после его уничтожения. Однако имя бея было изменено на Белфайр в дубляже и в выпусках игрушек Hasbro.
- В 5-й серии 2-го сезона сериала «Избранные » Калеб одержим Белиалом и рассказывает, кем он является, во время разговора с Мэри.
- В «Колесе времени » одного из Отрекшихся зовут Белал, что является отсылкой к Белиалу.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Белиал» . Dictionary.com Полный (онлайн). nd
- ^ Перейти обратно: а б с См. ссылку на «Велиара» в книге «Вознесение Исайи » на сайте EarlyChristianWritings.com , в частности в 1:8–9, 2:4, 3:11–13, 4:2, 4:14–18, 5:1, 5:15.
- ^ Флойд, Майкл Х. (2000). Малые пророки: Том 2 . Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Издательство Б. Эрдманс . п. 46. ИСБН 978-0802844521 .
В поздние библейские времена белияал стал обозначать мифическое олицетворение зла, и, таким образом, Белиал стал именем сатанинской фигуры... Против такого рода прочтения противостоят два соображения: одно историческое, а другое грамматическое. Во-первых, мифическое олицетворение Белиала, по-видимому, возникло довольно поздно, и нет веских оснований предполагать, что Велиал принял это значение ко времени написания Наума. Нет никаких свидетельств существования сатанинской фигуры по имени Белиал в библейской или внебиблейской литературе ранее третьего века до нашей эры (Т. Дж. Льюис, «Белиал», ABD 1:655–56), и большинство ученых датируют окончательное издание...
- ^ Марвин Мейер ; Уиллис Барнстон (30 июня 2009 г.). «Тайная книга Иоанна». Гностическая Библия . Шамбала . Проверено 1 февраля 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б Мецгер, Брюс М.; Куган, Майкл Дэвид, ред. (1993). Оксфордский справочник Библии . Оксфорд, Англия: Оксфордский университет . п. 77 . ISBN 978-0195046458 .
- ^ JewishEncyclepedia.com: Белиал
- ^ Послания к Коринфянам [греч. текст] с примечаниями и ... – стр. 131 Артур Пенрин Стэнли – 1855 г. «Наиболее полное описание человека Белиала в Ветхом Завете содержится в Притчах, VI. 12–15 .:» Непослушный человек («Адам Белиал») Злой человек ходит с коварными устами. [13] Он подмигивает глазами, говорит ногами, учит…»
- ^ Уилсон, Дуглас (2002). «Реформации» недостаточно . Москва, Айдахо: Canon Books . п. 148. ИСБН 978-1591280057 .
Что нам следует понимать из фразы «сыны Велиала»? В каждом употреблении этой фразы в Ветхом Завете она всегда относится к членам завета, чья жизнь полностью противоречила его условиям и чья пустота была...
- ^ Филлипс, Джон (2006). Изучение людей Ветхого Завета . Том. 2. Гранд-Рапидс, Мичиган: Крегель академический и профессиональный . ISBN 978-0825433856 .
Сыновья Илия были невозрожденными (2:12) В 1 Царств 2:12 говорится: «Сыновья Илия были никчемными людьми» или «сыновьями Велиала». Мы бы сказали...
- ↑ Комментарий к использованию Ветхого Завета в Новом Завете Грегори К. Бил, Д.А. Карсон – 2007 « А вы, идите сюда, сыны беззакония. Разве вы не дети разрушения, беззаконное семя?» Обе фразы содержат семитскую идиому, в которой за родовым личным существительным («сын», «человек», «господин» и т. д.) следует прилагательный родительный падеж…»
- ^ 1QM, столбец XIII (= 4Q495 2), 10–12.
- ^ Перейти обратно: а б Мартинес, Флорентино Гарсия; Тигчелаар, Эйберт Дж. К., ред. (2019). Свитки Мертвого моря: Учебное издание . Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Издательство Б. Эрдманс . п. 135. ИСБН 978-0802877529 .
- ^ Свитки Мертвого моря 1QS III 20–25
- ^ Мартин, Дейл Бэзил (2010). «Когда ангелы стали демонами?». Журнал библейской литературы . 129 (4): 657–677. дои : 10.2307/25765960 . JSTOR 25765960 .
- ^ 1Q33;1:1
- ^ Никельсбург, Джордж. Еврейская литература между Библией и Мишной .
- ^ компакт-диск 4:13
- ^ Компакт-диск 4: 17–18.
- ^ Юбилеи 15:32
- ^ Левий 19:1
- ^ 2:6, 3:1
- ^ 3:3
- ^ 18:12
- ^ 4:7–8
- ^ Мецгер
- ^ Нил Форсайт Старый враг: Сатана и боевой миф , Принстон, 1987 г. Страница 201 «Форма Белиар (см. 2 Кор. 6.15) возникла из-за сирийского произношения».
- ^ Марвин Р. Винсент (1834–1922) Исследования слов в Новом Завете, часть третья - стр. 325 - 2004 «Форма Beliar, которую предпочитают критики, в основном приписывается сирийскому произношению Belial, замене 1 на r». вполне обычное явление».
- ^ Септуагинта 1 Царств 1:16 «не считай служанку твою дочерью язвы»
- ^ Полное собрание сочинений Джеффри Чосера - страница 471 Джеффри Чосер, Уолтер В. Скит - 2008 «Белиал означает никчемность; и, следовательно, беззаконие или зло. Но в версии Вульгаты Судей, XIX. 22, слово Белиал объясняется как означает «absque iugo»; что на древнефранцузском языке стало бы…»
- ^ Словарь имен Чосера: путеводитель по астрологии, Библии, ... - Страница 169 Жаклин Де Вивер - 1995 «Парсон цитирует 3 Царств 2:12: filil Heli filii Belial, 'сыновья Хели - сыновья Белиала ' »
- ^ Цензор, редактор и текст: Католическая церковь и ... - Страница 218 Амнон Раз-Кракоцкин - 2007 «Йосеф Хакоэн не упоминает проблему принтеров, но пишет, что событие произошло в результате информаторов которые были «людьми, сыновьями Белиала из нашей среды». См. краткое содержание в Heller, Printing of the Talmud, 156–63.
- С. Л. МакГрегор Мазерс, А. Кроули, Гоэтия : Малый ключ царя Соломона (1904). Перепечатка 1995 года: ISBN 0-87728-847-X .
- Мецгер, Брюс М .; Куган, Майкл Д., ред. (1993). Оксфордский справочник Библии . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-504645-5 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
