Мечеть Зейрек

Мечеть Зейрек
*Греческий : Монастырь Пантократора Христа.*
Русский : *Мечеть Зейрек*
Мечеть Зейрек ; Греческий : Монастырь Пантократора Христа. ; Русский : Мечеть Зейрек
	Мечеть, вид с северо-востока. Слева направо можно увидеть апсиды церкви Христа Пантократора , Императорской часовни и церкви Елеусской Богородицы .
Религия
Принадлежность	Суннитский ислам
Год освящен	Вскоре после 1453 г.
Расположение
Расположение	Стамбул , Турция
	Расположение в районе Фатих в Стамбуле.
Географические координаты	41 ° 1'11 "N 28 ° 57'26" E / 41,01972 ° N 28,95722 ° E
Архитектура
Тип	Церковь с крестообразным планом
Стиль	Средняя Византия - Комнин
Новаторский	Между 1118 и 1124 годами
Завершенный	До 1136 г.
Материалы	Кирпич
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Часть	Исторические районы Стамбула
Критерии	Культурные: i, ii, iii, iv
Ссылка	356
Надпись	1985 г. (9-я сессия )

Мечеть Зейрек ( турецкий : Zeyrek Camii ) или Монастырь Пантократора Стамбуле ( греческий : Μονή του Παντοκράτορος Χριστού ; турецкий : Pantokrator Manastırı , — большая мечеть на улице Фазилет в Зейрек районе Фатиха в ) , с видом на Золотой Рог . Он состоит из двух бывших византийских церквей и часовни, соединенных вместе, и представляет собой лучший образец средневизантийской архитектуры в Константинополе . После собора Святой Софии это крупнейшее византийское религиозное здание, сохранившееся до сих пор в Стамбуле. ^{[ 1 ]}

Он находится менее чем в 1 км к юго-востоку от мечети Эски Имарет , еще одной византийской церкви, превращенной в мечеть.

К востоку от комплекса находится османский конак , который был отреставрирован и открыт как ресторан и чайный сад под названием Зейрекхане.

История

Византийский период

Между 1118 и 1124 годами византийская императрица Ирина Венгерская построила на этом месте монастырь , посвященный Христу Пантократору (Христу Всемогущему). ^{[ 2 ]} Монастырь состоял из церкви (которая стала кафоликоном или главной церковью монастыря). ^{[ 3 ]}), также посвященный Христу Пантократору, библиотека и больница. ^{[ 4 ]}

После смерти жены, вскоре после 1134 года, император Иоанн II Комнин построил к северу от первой еще одну церковь, посвященную Богородице Елеусе ( Милосердной Богородице). Эта церковь была открыта для населения и обслуживалась мирским духовенством. ^{[ 3 ]} Не позднее 1136 года южный двор и экзонартекс . к комплексу были добавлены ^{[ 3 ]} и две святыни были соединены часовней, посвященной святому Михаилу , ^{[ 5 ]} который стал императорским мавзолеем ( героном ) династий Комнинов и Палеологов . ^{[ 2 ]} Помимо многих других византийских сановников, здесь были похоронены император Иоанн II и его жена Эйрина, а также императрица Берта Зульцбахская (также известная как Эйрина), жена Мануила I Комнина . ^{[ 4 ]}^{[ сомнительно – обсудить ]}

В период латинского господства после Четвертого крестового похода году комплекс попал в руки венецианского духовенства, и икона Богородицы в 1204 Одигитрии . здесь размещалась ^{[ 6 ]} Монастырь также использовался в качестве императорского дворца последним императором латинским Болдуином .

После реставрации Палеологов монастырь снова стал использоваться православными монахами. Самым известным из них был Геннадий II Схоларий , покинувший Пантократор, чтобы стать первым патриархом Константинополя после завоевания города мусульманами в 1453 году. ^{[ 7 ]}

Османский и республиканский период

Вскоре после падения Константинополя главная церковь была преобразована в мечеть, а монастырь некоторое время служил медресе . ^{[ 8 ]} Османы . назвали его в честь Моллы Зейрека, ученого, который там преподавал ^{[ 8 ]} Однако из-за своей важности для византийской истории Зейрек был одним из немногих зданий Константинополя , старый номинал которого никогда не был забыт, и о нем писали иностранные посетители, в том числе французский путешественник Пьер Жиль, который описал его в своей книге о Константинополе, написанной в шестнадцатый век. После завершения строительства медресе в комплексе Фатих в 1471 году студенты-мусульмане покинули Зейрек. ^{[ 9 ]} и комнаты, когда-то занимавшиеся школой, исчезли. ^{[ 4 ]}

К началу XXI века здание пришло в очень ветхое и частично разрушенное состояние, в результате чего оно было внесено в список памятников, находящихся под угрозой исчезновения, ЮНЕСКО . Обширная и порой противоречивая реставрация уже завершена, и мечеть вновь открыта для молитв. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Архитектура

Кладка , частично выполнена в технике утопленного кирпича типичной для византийской архитектуры среднего периода. ^{[ 12 ]} В этом методе чередующиеся ряды кирпичей монтируются за линией стены на растворном слое. Толщина слоев раствора примерно в три раза больше, чем слоев кирпича. ^{[ 13 ]}

Южная и северная церкви имеют крестообразную форму с центральными куполами и многоугольными апсидами с семью сторонами, а не с пятью, которые были типичны для византийской архитектуры предыдущего века. Апсиды также имеют тройные стрельчатые окна, окруженные нишами . ^{[ 2 ]}

Южная церковь является самой большой. На востоке находится эсонартекс , который со временем был расширен вплоть до императорской часовни. Церковь увенчана двумя куполами, один над наосом , другой над матронеумом (отдельной верхней галереей для женщин) притвора . Когда-то очень богатое убранство церкви почти полностью исчезло, за исключением некоторых фрагментов мрамора в пресвитерии . К сожалению, красивый сектильный пол opus из цветного мрамора, выполненный в технике перегородчатой эмали , с изображением фигур людей и животных, теперь скрыт под современным ковром. Найденные здесь фрагменты цветного стекла позволяют предположить, что когда-то окна были заполнены витражами с фигурами святых. ^{[ 14 ]} Мозаики, изображающие апостолов и жизнь Христа, все еще были видны, хотя и испорчены, в 18 веке. ^{[ 15 ]}

Императорская часовня покрыта цилиндрическими сводами и увенчана двумя куполами.

Северная церковь имеет только один купол и примечательна фризом с резными мотивами собачьего зуба и треугольниками, идущими вдоль карниза .

Рядом с мечетью находится Шейх Сулейман Мескиди , небольшое византийское здание, которое, вероятно, принадлежало монастырю Пантократор. Возможно, здесь располагалась библиотека, хотя это не точно.

В целом этот монастырский комплекс является лучшим примером средневизантийской архитектуры в Стамбуле. сохранившимся ^{[ 2 ]}

Мечеть Зейрек
Мечеть Зейрек
Мечеть Зейрек
Мечеть Молла Зейрека: часть фасада
Мечеть Молла Зейрек: Южная церковь
Мечеть Молла Зейрека: Михраб
Мечеть Молла Зейрека: Михраб
Мечеть Молла Зейрек: Хюнкар Махфили, использовавшаяся султаном
Мечеть Молла Зейрек: Хюнкара Махфили нижняя сторона
Общий вид мечети Молла Зейрека
Византийский дверной косяк мечети Молла Зейрека
Мечеть Молла Зейрек: Внешний вид

См. также

История римских и византийских куполов

Примечания

^ «Монастырь Христа Пантократора» . Византийское наследие . Проверено 7 июля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Краутхаймер (1986), с. 409
^ Jump up to: ^а ^б ^с Оустерхаут (2001), с. 133
^ Jump up to: ^а ^б ^с Гюлерсой (1976), с. 213
^ Мэтьюз (1976), с. 71
^ Ван Миллинген (1912), с. 227
^ Ван Миллинген (1912), с. 232
^ Jump up to: ^а ^б Эйс (1955), с. 58
^ Ахунбай (2001), с. 118
^ Ахунбай (2001), стр.
^ ОУСТЕРХАУТ, РОБЕРТ; АХУНБАЙ, ЗЕЙНЕП; АХУНБАЙ, МЕТИН (2009). «Исследование и реставрация Зейрек-Джамии в Стамбуле: второй отчет, 2001–2005 гг.» . Документы Думбартон-Окса . 63 : 235–256. ISSN 0070-7546 . JSTOR 41219768 .
^ Краутхаймер (1986), с. 400. Еще одним примером построек Константинополя, где использовался этот прием, является мечеть Эски Имарет.
↑ Самое старое здание, сохранившееся до сих пор в Стамбуле, где до сих пор можно увидеть эту технику, — это мечеть Эски Имарет , расположенная менее чем в одном км к северо-западу от Зейрека.
^ Краутхаймер (1986), с. 410
^ Рончи (2009), с. 576.

Ссылки

Ван Миллинген, Александр (1912). Византийские церкви Константинополя . Лондон: MacMillan & Co.

Эйс, Семави (1955). Стамбул. Маленький путеводитель по памятникам византийцев и турков (на французском языке). Стамбул: Стамбульская типография.

Мэтьюз, Томас Ф. (1976). Византийские церкви Стамбула: фотографический обзор . Университетский парк: Издательство Пенсильванского государственного университета . ISBN 0-271-01210-2 .

Гюлерсой, Челик (1976). Путеводитель по Стамбулу . Стамбул: Стамбульская библиотека. ОСЛК 3849706 .

Краутхаймер, Ричард (1986). Раннехристианская и византийская архитектура (на итальянском языке). Турин: Эйнауди. ISBN 88-06-59261-0 .

Оустерхаут, Роберт (2001). «Архитектура, искусство и комнатнская идеология монастыря Пантократор». В Неджипоглу, Невра (ред.). Византийский Константинополь: памятники, топография и повседневная жизнь . Лейден, Бостон, Кельн: Brill. ISBN 90-04-11625-7 .

Ахунбай, Метим; Ахунбай, Зейнеп (2001). «Реставрационные работы в мечети Зейрек, 1997-1998 гг.». В Неджипоглу, Невра (ред.). Византийский Константинополь: памятники, топография и повседневная жизнь . Лейден, Бостон, Кельн: Брилл. ISBN 90-04-11625-7 .

Рончи, Сильвия; Браччини, Томмазо (2010). Константинопольский роман. Литературный путеводитель по Восточному Риму (на итальянском языке). Турин: Эйнауди. ISBN 978-88-06-18921-1 .

Дальнейшее чтение

Брилл, Роберт Х. (2005). «Химический анализ стекол Zeyrek Camii и Kariye Camii» . Документы Думбартон-Окса . 59 : 213–230.

Внешние ссылки

Византия 1200 | Монастырь Пантократор

[1] «Монастырь Христа Пантократора» . Византийское наследие . Проверено 7 июля 2022 г.

[kr409-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Краутхаймер (1986), с. 409

[ne133-3] Jump up to: ^а ^б ^с Оустерхаут (2001), с. 133

[gul213-4] Jump up to: ^а ^б ^с Гюлерсой (1976), с. 213

[5] Мэтьюз (1976), с. 71

[6] Ван Миллинген (1912), с. 227

[7] Ван Миллинген (1912), с. 232

[ey58-8] Jump up to: ^а ^б Эйс (1955), с. 58

[ah118-9] Ахунбай (2001), с. 118

[10] Ахунбай (2001), стр.

[11] ОУСТЕРХАУТ, РОБЕРТ; АХУНБАЙ, ЗЕЙНЕП; АХУНБАЙ, МЕТИН (2009). «Исследование и реставрация Зейрек-Джамии в Стамбуле: второй отчет, 2001–2005 гг.» . Документы Думбартон-Окса . 63 : 235–256. ISSN 0070-7546 . JSTOR 41219768 .

[12] Краутхаймер (1986), с. 400. Еще одним примером построек Константинополя, где использовался этот прием, является мечеть Эски Имарет.

[13] Самое старое здание, сохранившееся до сих пор в Стамбуле, где до сих пор можно увидеть эту технику, — это мечеть Эски Имарет , расположенная менее чем в одном км к северо-западу от Зейрека.

[14] Краутхаймер (1986), с. 410

[ro576-15] Рончи (2009), с. 576.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

v т и Мечети в Турции
Ankara	Ahmet Hamdi Akseki Mosque Aslanhane Mosque Hacı Bayram Mosque Kocatepe Mosque Maltepe Mosque Melike Hatun Mosque
Bursa	Bayezid I Mosque Emir Sultan Mosque Grand Mosque Green Mosque Hüdavendigar Mosque Muradiye Complex Orhan Gazi Mosque Veled-i Yaniç Mosque
Diyarbakır	Behram Pasha Mosque Great Mosque Hazreti Süleyman Mosque Sheikh Matar Mosque
Edirne	Evliya Kasim Pasha Mosque Muradiye Mosque Old Mosque Selimiye Mosque Üç Şerefeli Mosque
Istanbul	Altunizade Mosque Arap Mosque Atik Mustafa Pasha Mosque Atik Valide Mosque Ayazma Mosque Bayezid II Mosque Bebek Mosque Beylerbeyi Mosque Bodrum Mosque Burmalı Mosque Çamlıca Mosque Church-Mosque of Vefa Defterdar Mosque Dolmabahçe Mosque Emirgan Mosque Eski Imaret Mosque Eyüp Sultan Mosque Fatih Mosque Fenari Isa Mosque Firuz Agha Mosque Gazi Atik Ali Pasha Mosque Gül Mosque Hadim Ibrahim Pasha Mosque Hagia Sophia Handan Agha Mosque Haseki Sultan Mosque Hirami Ahmet Pasha Mosque Hırka-i Şerif Mosque İskender Pasha Mosque, Fatih İskender Pasha Mosque, Kanlıca Imrahor Kalenderhane Mosque Kara Ahmed Pasha Mosque Kariye Kasım Agha Mosque Kefeli Mosque Kılıç Ali Pasha Complex Koca Mustafa Pasha Mosque Küçük Mecidiye Mosque Laleli Mosque Little Hagia Sophia Manastır Mosque Mesih Mehmed Pasha Mosque Mihrimah Sultan Mosque (Edirnekapı) Mihrimah Sultan Mosque (Üsküdar) Molla Çelebi Mosque Muhammad Maarifi Mosque Murat Pasha Mosque Nallı Masjid New Mosque Nuruosmaniye Mosque Nusretiye Mosque Ortaköy Mosque Pertevniyal Valide Sultan Mosque Piri Mehmed Pasha Mosque Piyale Pasha Mosque Rum Mehmed Pasha Mosque Rüstem Pasha Mosque Şakirin Mosque Sancaktar Hayrettin Mosque Sancaklar Mosque Şehzade Mosque Selimiye Mosque Şemsi Pasha Mosque Şeyh Süleyman Mosque Sinan Pasha Mosque Şişli Mosque Sokollu Mehmed Pasha Mosque (Azapkapı) Sokollu Mehmed Pasha Mosque (Büyükçekmece) Sokollu Mehmed Pasha Mosque (Kadırga) Süleymaniye Mosque Sultan Ahmed Mosque (Blue Mosque) Taksim Mosque Teşvikiye Mosque Vasat Atik Ali Pasha Mosque Yavuz Selim Mosque Yeni Valide Mosque Yıldız Hamidiye Mosque Zal Mahmud Pasha Mosque Zeynep Sultan Mosque Zeyrek Mosque
İzmir	Başdurak Mosque Hisar Mosque Kestanepazarı Mosque Salepçioğlu Mosque Birgi Grand Mosque Yalı Mosque İsa Bey Mosque
İznik	Green Mosque Haji Özbek Mosque
Konya	Akşehir Grand Mosque Alâeddin Mosque Aziziye Mosque Eşrefoğlu Mosque Ferruhşah Mosque Hacıveyiszade Mosque Kileci Mosque Selimiye Mosque Taşmedrese
Mersin	Grand Mosque of Mersin Grand Mosque of Tarsus Muğdat Mosque Mersin Old Mosque Tarsus Old Mosque Güzeloluk Mosque Müftü Mosque Laal Pasha Mosque Bilal-i Habeşi Masjid
Trabzon	Fatih Mosque İskender Pasha Mosque Nakip Mosque New Friday Mosque
Other places	Alaeddin Mosque (Eskişehir) Alaaddin Mosque (Sinop) Ala Mosque (Kadirli) Boyacı Mosque Çapanoğlu Mosque Divriği Great Mosque Göğceli Mosque Grand Mosque of Uşak Grand Mosque of Sivas Great Mosque of Adana Habib'i Neccar Mosque İlyas Bey Mosque İzzet Mehmet Pasha Mosque İzzet Pasha Mosque Kahramanmaraş Grand Mosque Kazdağlı Mosque Kazim Bulut Mosque Kurşunlu Mosque Kuyularonu Mosque Liberation Mosque Mahmut Bey Mosque Menüçehr Mosque Murat Pasha Mosque Nasrullah Mosque Niğde Alaaddin Mosque Oil Mosque Omer Pasha Mosque Pertev Pasha Mosque Reşadiye Mosque Sabancı Central Mosque Sokollu Mehmed Pasha Mosque of Lüleburgaz Şaban Ağa Mosque Sivrihisar Grand Mosque Şirvani Mosque Hafsa Sultan Mosque Tekeli Mehmet Pasha Mosque Yivliminare Mosque Zagan Pasha Mosque Zeynel Abidin Mosque Complex
Turkey portal Category Islam in Turkey Ottoman architecture Mosques by country

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты Греция