Джон Кристофер Хартвик
| Часть серии о |
| лютеранство |
|---|
 |
Джон Кристофер Хартвик (6 января 1714 — 17 июля 1796) был американским лютеранским священником в колониальной Америке и основателем Хартвик-колледжа . [ 1 ]
Фон
[ редактировать ]Хартвик был уроженцем герцогства Саксен-Гота в провинции Тюрингия в Германии и учился в университете Галле . Он получил образование в лютеранском пиетистском движении . 24 ноября 1745 года он был рукоположен в сан лютеранского священника в Немецкой Троицкой церкви в Лондоне. [ 2 ]
Вдохновленный миссионерской работой в североамериканских колониях, Хартвик эмигрировал в 1746 году, чтобы служить миссионером среди немецких поселенцев в Райнбеке и его окрестностях в нью-йоркской долине реки Гудзон . [ 3 ]
Он был эксцентричным идеалистом прихожан и нетерпимым к порокам , требуя от них подписать обещание, что они «откажутся от стрельбы, скачек, пьянства и танцев». Он был насильно изгнан из своего первого прихода местными коллегами-служителями, и в своей проповеднической карьере до 1691 года он путешествовал по северным колониям в поисках общин , которые соответствовали бы его благочестивым наставлениям.
В 1764 году Хартвик написал статью, осуждающую смертную казнь за кражу как противоречащую божественному закону.
Новый Иерусалим
[ редактировать ]Хартвик считал, что разрешение простым людям владеть землей и жить далеко друг от друга было причиной их безнравственности . Он представлял себе утопическое сообщество , приверженное принципам благочестивой жизни. Имея мало денег для старта, он заключил ряд сделок с землей, которые помогли увеличить богатство и профинансировать его предприятия. Покупка земли требовала оплаты индейцам, получения лицензии, различных землеустроительных работ, выявления партнерств и со-истцов, а также уплаты арендной платы и налогов Короне. [ 2 ]
В апреле 1761 года Хартвик получил почти 22 000 акров (89 км²) земли. 2 ) патент на землю под названием «Патент Хартвика» в округе Отсего, штат Нью-Йорк, расположенный к юго-западу от того, что впоследствии стало Куперстауном . [ 4 ] Этот патент был предоставлен колонией Нью-Йорка и требовал оплаты права собственности -могавкам индейцам . После этого попытки создать постоянное поселение на этом месте предпринимались волнами, хотя у Хартвика были проблемы с привлечением поселенцев в первые годы действия патента.
В последующие годы был получен патент на землю площадью 100 000 акров к северу от Патента Хартвика, и в 1785 году судья Уильям Купер приехал для обследования земельных участков на участке земли, названном Патентом Купера-Крейга, соседнем непосредственно с севера. Хартвик продолжал бороться за привлечение поселенцев к своему патенту в попытках 1788 и 1789 годов и не обследовал свою землю на предмет необходимых 11 участков до 1791 года, как того требуют патентные документы.
В поисках помощи в заселении своего участка Хартвик впоследствии поручил соседнему землевладельцу Куперу сдать в аренду патентованную землю Хартвика подходящим христианским поселенцам для создания этого « Нового Иерусалима ». Купер по сути проигнорировал критерии Хартвика и сдал недвижимость в аренду без разбора; большинство (если не все) его арендаторов мало интересовали утопическое видение Хартвика поселения.
Патент Хартвика, принадлежащий Джону Кристоферу Хартвику 8/11, станет основой сообщества Хартвик, штат Нью-Йорк . [ 5 ]
Джон Кристофер Хартвик умер в 1796 году в поместье Клермонт , доме Роберта Р. Ливингстона .
Хартвикская семинария
[ редактировать ]По мнению Хартвика, семинария была местом для религиозного обучения коренных индейцев. [ 2 ] Он считал, что должны быть государственные образовательные школы, которые заменят эксклюзивные частные школы того времени.
Хартвик получил финансовую выгоду от неизбирательных арендных сделок Купера и оставил в своем завещании инструкции по основанию государственной семинарии . Однако он усложнил задачу, назначив Иисуса Христа своим наследником . Семинария открылась только через 15 лет после его смерти.
В качестве директора семинарии Хартвик выбрал доктора Джона Кристофера Кунце, ведущего лютеранского богослова. Выдающиеся политические и религиозные лидеры Иеремия ван Ренсселер и Фредерик Мюленберг убедили доктора Кунце возглавить семинарию и преподавать богословие в его доме в Нью-Йорке . Пожертвованиями Хартвика также воспользовались преподобный Энтони Браун, который преподавал естественные науки и языки в Олбани, и преподобный Джон Фредерик Эрнст, который преподавал в начальной школе на основании земельного патента Хартвика.
Школа, сначала известная как Хартвикская семинария, со временем стала Хартвик-колледжем . В 1920-е годы попечители Хартвикской семинарии проголосовали за закрытие семинарии и использование средств для открытия нового колледжа в соседнем городе Онеонта, штат Нью-Йорк . [ 6 ]
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Джон Кристофер Хартвик. Архивировано 10 июля 2012 г. в archive.today (Хартвик-колледж). [ мертвая ссылка ]
- ^ Перейти обратно: а б с Историческое общество города Хартвик (2002). Хартвик, сердце округа Отсего, штат Нью-Йорк . Хартвик, Нью-Йорк: Syllables Press. ISBN 097094330X .
- ^ Хартвик, Джон Кристофер. Архивировано 20 октября 2009 г. в Wayback Machine (Христианская циклопедия - Лютеранская церковь - Синод Миссури). [ мертвая ссылка ]
- ^ Джон Кристофер Хартвик - Новый Иерусалим (Энциклопедия II)
- ^ Добро пожаловать в Куперстаун, Нью-Йорк. Архивировано 31 мая 2009 г. в Wayback Machine (Cooperstown Camping.com).
- ^ История Хартвика (Хартвик-колледж)
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Общество Джона Кристофера Хартвика
- Джон Кристофер Хартвик: православие и пиетизм
- Пионеры Хартвика, Нью-Йорк
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Алан Тейлор , Город Уильяма Купера (1995)
- Джеймс Фенимор Купер , Хроники Куперстауна (1838)
- . Циклопедия американской биографии Эпплтона . 1892.
