Кулинтанг

Кулинтанг ансамбль
Кулинтанг ансамбль
Стилистическое происхождение	Музыка Юго -Восточной Азии • Музыка Брунея • Музыка Индонезии • Музыка Малайзии • Музыка Филиппин • Музыка Восточного Тимора
Культурное происхождение	Бруней , Индонезия , Малайзия , Южная Филиппины , Восточный Тимор
Типичные инструменты	Кулинтант • Агунг • Ринглинг • Бабандил • Дабакан

*Кулинтанг*
	Ансамбль кулинганга маранао в с тщательно продуманными Окира резьбами музее филиппинца
Другие имена	Calculintang, Roll, Kolintang, Kulintangan, Totobuang
Классификация	Ударный инструмент ; Idiophone; Gong;
Developed	Javanese influence, Brunei,Indonesia, Malaysia, Philippines and East Timor
Playing range
	Pelog and Slendro scales
Related instruments
	bonang, kenong, canang, keromong, kromong, kethuk, trompong/terompong, rejong, talempong, chalempung, caklempong/caklempung, Хонг Вонг Яй/Хонг Вонг Лек, Нет ТУМ/НЕТ ТОМ, НЕТ СМЕТИ, Крюинг/Крюнг
Больше статей или информации
	Гамелан ; Talempong ; Piphat ;

Кулинтанг ( Индонезийский : Колинганг , ^{[ 13 ]} Малайский : ^{[ 14 ]}) это современный термин для древней инструментальной формы музыки, составленной в ряду небольших горизонтально уложенных гонгов , которые мелодично функционируют, сопровождаемые более крупными, подвешенными гонгами и барабанами . В рамках более крупной Гонг-Чиме культуры Юго-Восточной Азии , музыкальные ансамблы Кулингана в течение многих веков играли в регионах южных Филиппин , Восточной Малайзии , Восточной Индонезии , Брунеи и Тимора , ^{[ 15 ]} Kulintang эволюционировал из простой нативной сигнальной традиции и превратился в свою нынешнюю форму с включением гонгов из сунданских людей на острове Ява , Индонезия . ^{[ 5 ]} Его важность обусловлена его ассоциацией с коренными культурами, которые населяли эти острова до влияния индуизма , буддизма , ислама , христианства или запада , что делает Кулинтанг наиболее развитой традицией ансамблей архаичного гонта юго-восточной Азии .

Technically, kulintang is the Maguindanaon, Lumad Ternate, Mollucas, and Timor term for the idiophone of metal gong kettles which are laid horizontally upon a rack to create an entire kulintang set.^[16] It is played by striking the bosses of the gongs with two wooden beaters. Due to its use across a wide variety groups and languages, the kulintang is also called kolintang by the people of Maranao and Sulawesi, kulintango by Mongondow,^[17] totobuang by those in central Maluku, kulintangan and gulintangan by those in Brunei, Sabah, North Kalimantan and the Sulu Archipelago.^[18] Gulintangan or gulingtangan literally means rolling hands in Brunei, Sabah and Sulu.^[19]

К двадцатому веку термин Кулинтанг пришел, чтобы обозначить весь ансамбль Магуинданао из пяти -шести инструментов. ^{[ 20 ]} Традиционно термин «Магуинданао для всего ансамбля» -базален или палабунибунян , последний термин, означающий «ансамбль громких инструментов» или «создание музыки» или, в данном случае, «музыкальное создание с использованием кулингана». ^{[ 21 ]}

Географическая протяженность

Кулинтанг принадлежит к более крупной единице/слой «культура гонбедка гонг-чай», распространенной в Юго-Восточной Азии . Он считается одним из трех основных ансамблей гонга в регионе, наряду с гамеланом Западной Индонезии и Пипхатом из Таиланда , Бирмы , Камбоджи и Лаоса , которые используют гонги, а не ветряные или струнные инструменты для перевозки мелодичной части ансамбля. Как и два других, музыка Кулингана в первую очередь является оркестрой с несколькими ритмическими частями, упорядоченными, сложенными друг с другом. Он также основан на пентатонической шкале . Тем не менее, музыка Kulintang отличается во многих аспектах от музыки Gamelan , в первую очередь в том, как последний конструирует мелодии в рамках скелетных тонов и предписанный интервал времени входа для каждого инструмента. Структура музыки Kulintang более гибкая, и интервалы времени не существуют, что позволяет быть более распространенным импровизациями. ^{[ 12 ]}

Поскольку ансамбли, похожие на кулинган, распространялись на различные группы с различными языками, термин, используемый для горизонтального набора гонгов, широко варьировался. Наряду с ним начинается под названием Кулинган, он также называется Колинганом, Колинтан, Кулинганган, ^{[ 22 ]} Kwintangan, K'lintang, Gong Sembilan, Gong Duablas, Momo, Totobuang, Nekara, ^{[ 23 ]} Зачарованный, chroomg/encromong и ractectiently меньше. Сладкие инструменты Магуинданаона ; , Иран Иунанун , Хермур , Фриван , Святого Сандон и и другой Люмад Триббс , Архипелло Сулу Иканка ; Самасуга и из , Минданао AMN SERAM , SERAM , ; , TERNATE и КЛЮЧ МАЛАКУ и бахау , , колл ^{[ 24 ]} Кадхазан - Дусун с Сабахом , и Кадхайа , Крюти , Бида брунеем это толстым ^{[ 25 ]} в Калимантане и Тиморе .

История

Музыка Кулингана считается древней традицией, которая предшествует влиянию индуизма , буддизма , ислама , христианства и запада . На Филиппинах это представляет собой самую высокую форму музыки гонга, достигнутую филиппинцами ^{[ 16 ]} А в Северном Малуку , как говорят, существовали веками. ^{[ 23 ]}

Как бы ни была древняя, ни эта музыка, так и не было записано существенных данных о происхождении Кулинтанга. ^{[ 5 ]} Самые ранние исторические отчеты инструментов, напоминающих нынешние Кулинтанг, находятся в трудах различных европейских исследователей 16 -го века, которые видели бы такие инструменты, используемые мимолетными. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}

Из -за ограниченных данных, касающихся музыки Gong, до европейского исследования, теории изобилуют, когда стали прототипы того, что сейчас является Кулинтангом. Одна теория предполагает, что бронзовый гонг имел древнюю историю в Юго -Восточной Азии, прибывающая на индонезийский архипелаг два или даже три тысячи лет назад, пробившись на Филиппины из Китая в третьем веке нашей эры. ^{[ 3 ]} Другая теория ставит под сомнение прежнее утверждение, предполагая, что Кулинган не мог существовать до 15 -го века из -за убеждения, что яванская (индонезийская) традиция Гонга, из которой, как полагали, был получен яванский (разработанный только к 15 -м. век ^{[ 29 ]}

В Борнео Кулинган изначально играли во время фестиваля урожая и Брунеанского двора. С расширением Брунайской империи, которая в какой -то момент охватывала остров Борнео и юг Филиппин, традиция Кулинтанга была принята племенами внутреннего Даяка. При этом традиция Кулингана была расширена, чтобы включить различные церемонии племени, такие как экспедиции до и после охоты на голову и силат. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Хотя различные теории изобилуют точными веками, которые был наконец реализован Кулинтанг, существует согласие на то, что музыка Кулингана развивалась из иностранной музыкальной традиции, которая была заимствована и адаптирована к традиции коренной музыки, уже присутствующей в этом районе. ^{[ 12 ]} Вероятно, это самые ранние гонги, используемые среди коренного населения, не имели развлекательной ценности, но просто использовались для создания сигналов и отправки сообщений. ^{[ 9 ]}

вероятно, развилась из этой простой традиции сигнализации, переходя в период, состоящий из одного игрока, ансамблей типа одного гонга (например, среди тех, кто найден среди Ифугао Лусона или Музыка Kulintang , Тирурай из Минданао ) , превращаясь в многопользовательский ансамбль с многопользовательским ансамблем с Включение концепций, происходящих из Сунды (индонезийца) и, наконец, превращается в современный ансамбль Кулингана, с добавлением дабакана , бабандила и музыкальных концепций ислама через торговцев исламом.

Инструмент

Описание

Инструмент, называемый «кулинганом» (или его другие производные), состоят из ряда/набора от 5 до 9 градуированных гонгов, горизонтально проложено на кадре, расположенном в порядке высоты с самым низким гонгом, найденным слева игроками. ^{[ 30 ]} Гонги прокладывают в сторону прибора на стороне на вершине двух шнуров/струн, идущих параллельно всей длине рамы, с бамбуковыми/деревянными палочками/стержнями, перпендикулярными по всей раме, создавая целый набор Кулинтана, называемый «пасанган». ^{[ 31 ]}

Гонги весят примерно от двух фунтов до трех фунтов каждый и имеют размеры от 6 до 10 дюймов для их диаметров и от 3 до 5 дюймов для их высоты. ^{[ 32 ]} Традиционно они были сделаны из бронзы , но из-за разрушения и потери торговых путей между островами Борнео и Минданао во время Второй мировой войны, что приводит к потере доступа к необходимым металлическим рудам и последующему послевоенному использованию металлолома, латуни Гонги с более короткими разлагающимися тонами в настоящее время являются обычным явлением.

Рамка Кулинтана известна как «Антанган» Магуинданао (что означает «устроить») и «Лангконга» Маранао. Рамка может быть грубым, изготовленным из простых бамбуковых/деревянных столбов, или она может быть высоко оформлена и богата традиционными Okil/Okir мотивами или арабскими дизайнами. Кадра является необходимой частью инструмента и функционирует как резонатор.

Считается табу , чтобы шаг или пересечь Антанган, в то время как гонги Кулинган на него помещают. ^{[ 33 ]}

Техника

В Кулингане играют удары боссов гонгов с двумя деревянными булочками. Играя в Кулинтанг, Магуинданао и Маранао всегда сидели на стульях, в то время как для Таусуга/Сулука и других групп, которые играют в Кулинтанган, они обычно сидели на полу. ^{[ 34 ]} Современные методы включают в себя кружиться из битчиков, жонглирование ими в воздухе, изменяя расположение гонгов либо до, либо во время игры, пересекающих рук во время игры или добавления очень быстрых огненных мазков, чтобы показать изящество и виртуозность игрока. ^{[ 18 ]}

Кастинг

Kulintang Gong производятся с использованием Cire Perdue метода , процесса с потерянными восками, используемым для литья отдельных гонгов. ^{[ 35 ]} Первый этап - это создание восковых форм гонгов. В прошлом, до наличия стандартизированных восковых листов, производимых специально для использования литейных заводов, плесени были изготовлены либо из пчелиного воска ( тало ), либо из свеча ( кандила ). ^{[ 5 ]} Восковая форма покрыта специальной смесью тонко изящного угля/грязи, которая наносится на восковую поверхность с использованием кисти.

Затем слои оставляют высохнуть под солнцем, после чего вся плесень нагревается в печи, чтобы растопить воск и укрепить смесь угля/грязь, оставляя позади выдолбленную оболочку. ^{[ 12 ]} С помощью этой закаленной плесени расплавленная бронза выливается по полости рта плесени, в определенной степени охлаждается, затем угля/грязь разбивается на части, обнаруживая новый гонг. Затем гонги усовершенствовают, очищают и правильно идентифицируют кузнецом ( Pandáy ). ^{[ 16 ]} Наконец, гонги уточняются с использованием процесса Тонгкола , настраивая их либо путем забивания босса изнутри, чтобы слегка поднять свой шаг, либо забивая босса снаружи, чтобы опустить шаг. ^{[ 12 ]} Правильная настройка найдена на ухом, когда игроки бьют по последовательности гонгов, которые ищут мелодичный контур, с которым они знакомы. ^{[ 36 ]}

Настройка

В отличие от западных инструментов, на Филиппинах не существует настройки настройки Кулинтанга. ^{[ 37 ]} Между каждым набором существуют большие различия из -за различий в марке, размере и форме, используемый сплав, придавая каждому кулинтану уникальный уровень шага, интервалы и тембр. ^{[ 38 ]} Хотя настройка сильно варьируется, существует некоторая однородность для контура, когда такая же мелодия, слышащая на разных наборах Кулинтанга. ^{[ 35 ]} Этот общий счетчик приводит к аналогичным интервальным отношениям более или менее равноудаленных шагов между каждым из гонгов. ^{[ 39 ]} Эта система настройки, не основанная на равном темпераменте или на системе стандартных высот, а на сходной/определенной схеме больших и небольших интервалов, также может быть найдена среди оркестров Gamelan в Западной Индонезии. ^{[ 36 ]} художников Магуинданао, Маранао и Таусуг технически нет концепции масштаба (потому что акцент, уделяемый концепции «ритмических мод»), / пентатонических шкалы пентатонических Java Фактически, хотя у были обнаружены наиболее удовлетворительными для своих собственных пентатонических / / гепатонические весы.

Пример нотации шифра Кулинтана.

Система нотации

В репертуаре Кулингана не хватало системы обозначений коренных народов . ^{[ 36 ]} Композиции были перенесены перорально от поколения в поколение, отрицая необходимость обозначения для произведений. ^{[ 40 ]} Были предприняты недавние попытки транскрибировать музыку с использованием нотации шифров , например, с гонгами, указанными в системе нумерации, начиная с 1 до 8 с самым низким гонгом, начинающимся с номера 1 для восьми гонга Кулингана. ^{[ 35 ]}

Женский инструмент

Существует традиционное согласие на языку, связанного с пособием: Gros: Maguindanao, Maranao, Samas, Badjao/Hama, Badyuh и Iban. ^{[ 41 ]} Традиционно игра Кулингана была связана с изящными, медленными, хрупкими и расслабленными движениями, которые показали элегантность и приличия, общие среди женщин. ^{[ 42 ]} В настоящее время традиционный взгляд на Кулингана как строго на женщин, так как и женщины, и мужчины играют все пять инструментов, причем некоторые из наиболее известных игроков Кулинтанга были мужчинами. ^{[ 43 ]}

Производительность

Основная цель для музыки Kulintang в сообществе - функционировать как социальные развлечения на профессиональном народном уровне. ^{[ 42 ]} Эта музыка уникальна в том смысле, что она считается публичной музыкой в том смысле, что каждому разрешено участвовать. ^{[ 20 ]} Не только игроки играют, но и участники аудитории также ожидают участия. ^{[ 32 ]} Эти выступления важны тем, что они объединяют людей в общество и прилегающие регионы, помогая объединить сообщества, которые в противном случае не могли взаимодействовать друг с другом. Традиционно, когда исполнители играют музыку Кулингана, их участие является добровольным. ^{[ 18 ]} Музыканты рассматривают выступления как возможность получить признание, престиж и уважение от сообщества и ничего более. ^{[ 43 ]}

Как правило, выступления могут быть классифицированы как формальные или неформальные. Во время официальных выступлений приверженцы следуют традиционному набору правил, которые регулируют игру, и обычно участвуют люди за пределами дома. Неформальные выступления совершенно противоположны. Строгие правила, которые обычно управляют игрой, часто игнорируются, и исполнители обычно находятся между людьми, хорошо знакомыми друг с другом, обычно близкими членами семьи. ^{[ 18 ]} Эти выступления обычно были временами, когда любители практиковались на инструментах, молодые мальчики и девочки собрали инструменты, заменив кулингана сароной и Инубабом. ^{[ 16 ]} Ансамбли не требовались иметь пять инструментов, таких как официальные представления: они могут состоять только из четырех инструментов (три гонга Гандингана , кулинган, агунг и дабакан ), три инструмента (кулинган, дабакан и любой Agung или три гонга Gandan) или просто один инструмент (Кулинтан Соло). ^{[ 12 ]}

Социальные функции

Музыка Kulintang обычно можно найти в качестве социальных развлечений во многих случаях. Он используется во время больших праздников , праздничных/урожая, для развлечений посещения друзей и родственников и на парадах . ^{[ 9 ]} Музыка Kulintang также сопровождает церемонии, отмечающие значительные жизненные события, такие как свадьбы и возвращающиеся из Hajj . ^{[ 34 ]} Музыка Kulintang также играет важную роль во время государственных функций, используемых во время официальных празднований, развлечения иностранных сановников и важных посетителей отдаленных земель, судебных церемоний либо султаната , либо деревенских вождей, возвышающихся / коронаций нового лидера и перевода султаната от одной семьи в другую. ^{[ 23 ]}

Музыка Кулингана запрещена играть в мечетях ^{[ 43 ]} и во время исламских обрядов/обрядов/праздников, таких как месяц поста Рамадана , где игра разрешена только ночью, когда людям разрешено есть после ифтара . ^{[ 18 ]} Это также запрещено во время траура смерти важного человека, во время похорон и во время пиковых времен сезона посадки и сбора урожая. ^{[ 10 ]}

Другое использование

Kulintang Instrument имеет использование, кроме публичных выступлений. Он также используется для сопровождения церемоний исцеления/ритуалов (PAGIPAT)/анимистических религиозных церемоний. Хотя эта практика умерла среди маранао из-за ее не исламской природы, некоторые районы в Минданао , Сабах и Малуку все еще практикуют эту древнюю традицию. ^{[ 18 ]}

Музыка Kulintang может использоваться для передачи сообщений на дальние расстояния от одной деревни или с длинной. ^{[ 10 ]} Названный APAD , эти исполнения имитируют нормальные разговорные тона языка Магуинданао , создавая конкретное сообщение или, используя двойной ощущение, социальный комментарий, понимаемый почти любым взрослым носителем Maguindanao. ^{[ 44 ]} Тем не менее, APAD впадает в неохоту, потому что время изменилось, и необходимость его использования в целях связи на расстоянии исчезла. Anun как музыка без сообщения, вместо этого используется для выражения чувств и чувств, и все больше и больше используется благодаря своей совместимости с музыкальными разработками и уникальными стилями времени. ^{[ 16 ]}

Музыка Kulintang также имела решающее значение в связи с ура ^{[ 45 ]} Из -за самой природы исламского обычая, который не позволил не состоящим в браке мужчин и женщин смешать. ^{[ 40 ]} Традиционно не состоящие в браке дочери хранились в специальной камере на чердаке, называемом ламином, без ограничений для посетителей и женихов. ^{[ 18 ]} Только когда ей было разрешено играть во время выступлений Кулинтанга, женихам было разрешено смотреть на нее. Из -за этого музыка Kulintang была одним из редких социально одобренных автомобилей для взаимодействия между полами. ^{[ 43 ]}

Музыкальный конкурс, особенно среди Магуинданао, стал уникальной особенностью этих выступлений Кулинтанга. ^{[ 16 ]} Они встречаются почти во всех формальных случаях, упомянутых выше, особенно свадеб. ^{[ 32 ]} То, что выделяло Магуинданао среди других групп, так это то, что они практикуют конкурс соло -гонга - с отдельными игроками, демонстрирующими свои навыки на различных ансамблевых инструментах - Агунг, Гандинган и Кулинган - в отличие от только группового соревнования, где исполнители из одного Город и другой город противопоставляются друг против друга. ^{[ 43 ]}

Композиции

Ритмические моды

Music Kulintang не имеет установленных композиций из -за своей концепции ритмических режимов. ^{[ 15 ]} Ритмичный режим (или обозначение, жанр или рисунок) определяется как музыкальная единица, которая связывает все пять ансамбля прибора. ^{[ 42 ]} Собравшись вместе различные ритмы каждого инструмента, можно создавать музыку и изменив один из ритмов, можно создать различную музыку. ^{[ 15 ]} Это основа ритмического режима.

Импровизация

Способность игрока Kulintang импровизировать в пределах параметров ритмического режима является обязательной. ^{[ 36 ]} Как и в случае с оркестрами Gamelan, в каждом режиме Kulintang есть какая -то тема, которую игрок Кулинтанд «одевается» путем вариаций орнамента, манипулируя сегментами, вставляя повторения, расширения, вставки, подвески, вариации и транспозиции. Это происходит по усмотрению игрока Кулинтанга. ^{[ 42 ]} Следовательно, игрок Kulintang функционирует не только как тот, который несет мелодию, но и как проводник всего ансамбля. Она определяет продолжительность каждого исполнения и может в любое время изменить ритм, ускоряя или замедляясь, в соответствии с ее личным вкусом и композицией, которую она играет. ^{[ 46 ]}

Этот акцент на импровизации был важным из -за традиционной роли музыки как развлечения для всего сообщества. ^{[ 47 ]} Слушатели в аудитории ожидали, что игроки удивляют и поразили их, играя в своем собственном уникальном стиле, и, включив импровизацию, чтобы сделать новые версии произведения. ^{[ 18 ]} Если игрок просто подражал предыдущему игроку, играет шаблоны без каких -либо импровизации, зрители полагали бы, что она/она будет повторяющейся и обыденной. ^{[ 48 ]} Это также объясняет, почему установленные произведения для музыкальных постановок в какой -то степени различаются - мужчины/женщины, которые будут практиковаться перед событием, поэтому редко полагаются на импровизации. ^{[ 43 ]}

Маранао композиция

"Симулуга Каматуанс версию 1"

Это пример камаматуанского стиля Магуинданао.

"Taggungo ver. 1"

Этот образец таггунго используется только для сопровождения лечебных ритуалов с танцорами транса, исполняющих танец сагаян .

Проблемы воспроизведения этих файлов? Смотрите помощь в СМИ .

Несмотря на то, что разрешение такого разнообразия ритмов приведет к бесчисленным моделям, как правило, можно классифицировать эти ритмические моды на основе различных критериев, таких как количество ударов в повторяющейся музыкальной фразе, различия в мелодичных и ритмических группах с музыкальной фразой, Различия в ритмическом акценте и различия в открывающихся формулах и кадлентских паттернах. ^{[ 16 ]} Для Магуинданао можно различить три -пять типичных жанров: ^{[ 42 ]} Duyug, Sinulog, Tidtu, любимый и Тагонгго . ^{[ 47 ]} Другой грандиозный типичный Agere - Капампанган/Ромас, Kapatotic/Onor, и Katict Pandai/Kapanginandang. ^{[ 35 ]}

Эти общие жанры могут быть дополнительно сгруппированы друг с другом в стили/подкатегории/стилистические модификаторы, ^{[ 16 ]} которые отличаются друг от друга, основываясь на инструментах, методах игры, функциях и среднем возрасте и полу музыкантов. ^{[ 46 ]} Как правило, эти стили отличаются тем, что считается традиционным или «старым», и более современным или «новым».

Старые стили считаются медленными, хорошо созваны и достойны, как Камаматуань Магуинданао и Андунг Маранао. ^{[ 38 ]} Жанры, классифицированные в этом стиле, имеют умеренные темпы, ритмично ориентированы, сбалансированы, не имеют много импровизаций и обычно играют пожилые люди и поэтому всегда играют первыми, чтобы придать должное старшее поколение. ^{[ 46 ]}

Новые стили, такие как Кагунгудан Магуинданао и Баго Маранао, считаются быстрыми, ритмичными и эффектными. ^{[ 21 ]} Обычно жанры в рамках этой классификации имеют более быстрые темпы с акцентом на власть и скорость, очень ритмичны и пульсируют, и они очень импровизируются с музыкантами, использующими различные ритмические/мелодичные формулы, не используемые со старыми моделями. ^{[ 12 ]} «Молодые» музыканты, особенно молодые люди, тяготеют к этому стилю из -за своего акцента на виртуозности и индивидуализма. ^{[ 46 ]} Обычно играли после того, как все пьесы Камаматуан были сыграны, чтобы дать молодым музыкантам возможность участвовать. ^{[ 32 ]} Тагунгго не может быть легко классифицирован под одним из этих стилей, будучи более ритуальным, чем развлекательный характер. ^{[ 31 ]} Тагунгго - это ритмичный режим, который часто используется для сопровождения транса и танцевальных ритуалов, таких как Сагаян . ^{[ 48 ]} Во время игры этих произведений специалист по ритуалу танцевал бы в ритме с музыкой, призывая к помощи предков -духов (тунонг). ^{[ 16 ]}

Композиции Кулитангана-типа Сулу

Композиции типа сулу на Кулингангане найдены среди таусуг , самал , якан , сама / бадьяо , Иранун и Кадазан-Дусун . Хотя не существует идентифицируемых ритмических или мелодичных различий между шаблонами с такими именами, как Maguindanao, у каждой группы есть свои музыкальные композиции. Например, у таусуга есть три идентифицируемые композиции-курири, синуг и Любак-Лубак-у якана два-Тини-Ид и Курири-и у Дусуна есть три-лежа, кудиди и Тидунг. Хотя эти мелодии различаются даже в таких группах, как Магуинданао и Маранао, одной темой, которая характеризует тип Сулу, является обмен короткими мелодическими фразами между Кулинтанган и Агунг, где оба инструмента имитируют и очень быстро дублируют ритмы друг друга. Это ясно видно в композициях Tausug Sinug и Yakan Tini-ID и Kuriri, где этот вид борьбы становится игрой в игре навыков и виртуозной игры. ^{[ 12 ]}

Названия композиции

В репертуаре Кулинтана нет фиксированных лейблов, потому что сама музыка не считается фиксированной сущностью. Из -за того, что он перорально передается , сам репертуар считается чем -то всегда в состоянии потока по двум основным причинам. Во -первых, стандартизированные названия не считались приоритетом. Хотя для самих музыкантов мелодии звучат одинаково, лейблы, которые они помещают в определенный ритмичный режим или стиль, могут варьироваться даже от домохозяйства к домохозяйству в той же деревне. Для музыкантов акцент делается на волнение и удовольствие играть музыку без особого отношения к тому, что была названа произведением. Во -вторых, поскольку музыканты регулярно импровизировали свои произведения, режимы и стили постоянно пересматривались и изменялись, поскольку они передавались более новому поколению музыкантов, делая произведения и, следовательно, этикетки, прикрепленные к ним, актуальны только в течение определенного кадра времени.

Такие проблемы предприняли попытки кодифицировать композиции равномерным образом невозможно. ^{[ 42 ]} Пример этого можно найти среди Магуинданао, где слово Бинальг используется современными музыкантами в качестве названия одного из ритмических мод, связанных с Кангунгуданом, но также использовался в качестве термина, обозначающего «новый» стиль. ^{[ 49 ]} Другой пример касается несоответствия среди «старых» и «новых» жанров. Поскольку «новые произведения» непрерывно раздаются даже до сих пор, произведения, созданные только десятилетия назад, теперь считаются «старыми», хотя это считается традицией, охватывающей много веков. ^{[ 42 ]} Эти различия иногда могут привести к обсуждению этого репертуара, а режимы и стили в нем немного смешаны.

Происхождение гонга

Считается, что сам Кулинган Гонг был одним из тех иностранных музыкальных элементов, включенных в музыку Кулингана, полученных от Сунданского Коленанга из -за его поразительного сходства. ^{[ 5 ]} Наряду с тем фактом, что они играют важную роль в своих ансамблях соответственно, и Kulintang и Kolenang демонстрируют поразительную однородность в конических ободах (в отличие от ярко выраженных конических яванских бонанг и не-Tapere Laotian Khong Vong Gongs). Даже слово Kulintang, как полагают, является просто измененной формой сунданского слова Kolenang. ^{[ 4 ]}

Именно эти сходства заставили теоретиков к выводу, что Кулинтанд был первоначально импортирован на Филиппины во время миграции Коленанга через малайский архипелаг. Основываясь на этимологии, в качестве маршрута для Кулингана для Минданао были предложены два маршрута: один от Сунды, через Банджермасин , Бруней и Архипелаг Сулу , маршрут, на котором слово «кулинтанган» обычно используется для горизонтального ряда гонгов; Другой от Sunda, Thru, Timor , Sulawesi , Moluccas и Mindanao , где обычно можно увидеть слово Kolintang/Kulintang. ^{[ 5 ]}

Будущее

Традиция музыки Кулингана уменьшалась по всему восточному малайскому архипелагу и в некоторых местах вымерла. Наборы из пяти бронзовых гонга и гонга, составляющих ансамбли Totobuang Island Island в центральной части Малуку, также вышли из употребления. ^{[ 23 ]} Колинганг наборов боссовых гонгов когда-то играли в Горонтало , Северный Сулавеси , но это практически исчезло, заменено тем, с чем местные жители в настоящее время знакомы-инструмент с ключом к плите, известный как колинганг. ^{[ 15 ]}

Степень прошлой традиции Кулингана на Филиппинах, особенно на северных и центральных островах Лусона и Висайас , никогда не будет полностью известна из -за суровых реалий трехсот лет испанской колонизации . ^{[ 50 ]} Тот факт, что существуют области, которые могли сохранить традицию Кулинтана во время европейской колонизации, заставил некоторых наблюдателей удачно обозначить эту музыку «музыку сопротивления».

В 1968 году в Университете Филиппин выдающийся этномузиколог профессор Хосе Македа возвел новый интерес к музыке Кулингана с мастером Кулинтанга Ага Мейо Бутокан. Последний разработал систему нотации и написал Palabunibunyan, коллекцию музыкальных произведений Kulintang от Maguindanao, которая сделала свое исследование более доступным. Кроме того, она подчеркнула импровизационный аспект выступления на Кулинтанге. Это повысило свою популярность среди студентов со всей страны.

Сегодня существование музыки Kulintang угрожает влияние глобализации и введение западных и иностранных идеалов в регион. ^{[ 50 ]} Младшие поколения предпочли бы слушать американскую музыку или велосипед на улицах с другими детьми, которые проводят время, практикуя и подражая традиционным инструментам своих родителей. ^{[ 16 ]}

Music Philippine Kulintang имел своего рода возрождение из-за работы, родившихся в Филиппинском, образованном США музыкантах/этномузикологах Мастера Данонгана «Дэнни» Каландуян и Усопая Кадара, а также их предшественника профессора Хосе Македы . ^{[ 50 ]} Благодаря работе профессора Роберта Гарфиаса , и Кадар, и Каландуян начали преподавать и исполнять традиционную музыку Кулингана в Соединенных Штатах в конце 20 -го века; Совершенно неожиданно, музыка стала мостом между современной филиппинской американской культурой и древними филиппинскими племенными традициями. ^{[ 33 ]}

Как Каландуян, так и Кадар были впечатлены тем, что так много людей не хватает в Магуинданаоне или Маранао, и некоторые из них даже не филиппинцы, стали преданными студентами и сторонниками своего культурного наследия. ^{[ 20 ]} Дополнительный сюрприз произошел после десятилетней серии американских студентов Kulintang, отправившись в Минданао, чтобы выступить, что вызвало ренессанс Кулинтанга на Филиппинах. Основа для этого эпохи Возрождения возникла еще в 1978 году благодаря работе одного из ранних культурных пионеров и активистов среди американцев-филиппинцев Роберта Кикучи-сингоджо. Именно его преданность в начале 80-х годов создала культурную осведомленность в сообществе Fil-Am в Сан-Франциско, что вызвало культурное движение. Знание посторонних, играющих традиционное Кулинган, поощряло молодое поколение музыкантов на Филиппинах, как в Минданао, так и в Тагиге , Метро Манила . ^{[ 50 ]} Энтузиастическая оценка иностранцев дала жизнь умирающей традиции, и музыка стала объединяющей силой в филиппинской диаспоре. ^{[ 33 ]} Впервые в истории музыка Kulintang теперь официально преподается студентам музыки в нескольких университетах, расположенных по всей Метро Маниле.

Композиция различных ансамблей

Макияж ансамблей Кулингана по всему региону варьируется между различными культурными группами. Как правило, они состоят из пяти-шести инструментов, в которых преобладают, конечно, из-за мелодий, играющей в гонг-ряд, который функционирует как свинцовый/центральный мелодичный инструмент для всего ансамбля. ^{[ 51 ]}^{[ 52 ]}

Группа и их ансамбль		Горизонтальные гонги	Приостановленные гонги	Барабаны	Другой гон или барабан	Другой гон или барабан

Магуинданаон	Базальный / Палунибуниян	Кулинтанг	Большой	Путь	Бабадил (гонг)	Гон (гонг) ^{[ 32 ]}
Маранао	Колинганг ансамбль	Колинганг	Щедрый	Дбакан , хороший (*архаичный)	Бабндир (гонг) ^{[ 42 ]}
Таусуг/Сулук	Куланган ансамбль ^{[ 15 ]}	Киджа	одинокий	Хорошо (два), Либбит	Пулакан (Духан) (гонг)	Фрукты (Духан (гонг) ^{[ 12 ]}
Такой же	Куланган ансамбль	Киджа	Тапу	Тамбул , приятно	Пулакан (Духан) (гонг)	Буа (Духан (гонг) ^{[ 12 ]}
Сама/Бадьяо	От летучей мыши ^{[ 9 ]}	Киджа ^{[ 15 ]}	Большой гонг	Хороший		Бандил (гонг) ^{[ 53 ]}
Это	Квинганган Ансамбль	Квинтанган	Большой ^{[ 15 ]}			щель барабана
Минахаса	Колинганг ансамбль	Колинганг	Бандаж	Двойные барабаны ^{[ 15 ]}
Малайцы	Куланган ансамбль	Киджа	Щедрый	Барабан		Тау-Тавак (гонг)
Лотод	Moomback	Киджа	Звонок	Барабан
Иран / Будь Дайакс	Engkromong вместе	Skrong	Тетавак	Тумак		Бандай (гонг) ^{[ 12 ]}
Тернат	Кулинтан / Ремои Сахи-Сахи	Сорт	Сараги	Арха	Подо (барабан)	Ментальная / база данных (полная (цимбалы) ^{[ 23 ]}
Тидор	Джаланпонг	Сорт	Сараги	Арха	Подо (барабан)	Ментальная / база данных (полная (цимбалы) ^{[ 23 ]}
Амбон	Тобобуан	Тобобуан		Тиф	Барабаны ^{[ 23 ]}

Галерея

Два танцора и группа музыкантов Кулингана в Буру -Ридженси , Малуку , Индонезия . между 1900 и 1940 годами
Групповый портрет Амбонезе с музыкальным инструментом Кулингана в Амбоне , Малуку , Индонезия . между 1900 и 1940 годами
Сама-бахау музыканты на Филиппинском резервации выставки на покупку Луизианы (1904)

Смотрите также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} Бруней. Вещание и информационная позиция, изд. (1985). Brunei Darussalam, выпуски 1-41 . Департамент информации, Министерство культуры, молодежи и спорта, Бруней Даруссалам.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Матуссин Бин Омар, изд. (1981). Археологические раскопки в протоисторических Бруней Пенербитанец Хас . Музий Бруней.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Сакс, Курт. История музыкальных инструментов. Нью -Йорк: WW Norton & Co., Inc, 1940.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Кунст, Джаап. Музыка в Java. 2. Нидерланды: Гаага, 1949.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Cadar, Usopay Hamdag (1971). Музыка Maranao Kolintang: анализ инструментов, музыкальной организации, этмологий и исторических документов. Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет.
^ Кулинтанган: исследование производственного процесса 2019dsone Matthew Mitty Gabu Gabu10.35631/ijham.25007 -Internation
^ Абдулла, Sudid N. Phd. Полем
^ Tremillio, Ricardo (1972). Традиция и репертуар в культивируемой музыке Таусуга Сулу, Филиппины
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Кадр, Эдвард М .. «Музыкальные инструменты Сабаха, Малайзия». Ethnomusicology 26 (1982):
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Матуски, Патриция. «Введение в основные инструменты и формы традиционной малайской музыки». Азиатская музыка, том 16. № 2. (Spring-Summer 1985), с. 121–182.
^ «Этническая музыка» . Посольство Республики Индонезия в Берлине - Германии. 2007. Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Получено 22 февраля 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k Македа, Хосе. Гонги и бамбук: панорама филиппинских музыкальных инструментов. Кесон -Сити: Университет Филиппин Пресс, 1998.
^ "Колинган" . Большой индонезийский словарь (на индонезийском). Kolintang / Ko · Lin.tang / N Mus Music музыкальный инструмент, который состоит из деревянных лезвий, которые расположены подряд и устанавливаются на деревянной ванне (например, ксилофон), в основном обнаруженные в северном сулавеси
^ Матуски, Патриция (2015). "Свигатель " Оксфордская музыка онлайн doi 10.1093/gmo/9781561592630.article.L2281450: ISBN 978-1-56159-263-0 Полем Гонг Чиме Сабаха, Малайзия. Найдя по всему Сабаху, но особенно в прибрежных сообществах, Кулинтанган представляет собой набор маленьких латунных, горных гонгов, расположенных горизонтально (с боссом вверх) в одном ряду в деревянной раме. Вдоль западного побережья семь -девять гонгов составляют набор, а на восточном побережье набор может иметь от пяти до семи или более гонгов. Иногда гонги украшены тиснеными геометрическими узорами. Игрок сидит на полу перед кадром и играет в гонгах с парой деревянных изгородок
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Амин, Мохаммад (2005). «Сравнение музыки Филиппин и Сулавеси» . Сулавеси . Получено 22 февраля 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж Бенитес, Кристина. Maguindananaon Clank: Энн Харбор, Мичиган: Мичиганский университет,
^ Празетиди, Кристиан Ока (2021-12-11). «Ненавижу Кулинганго, спасение бинтауны» . Kompas.id (на индонезийском) . Получено 2023-11-07 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Кадар, Usopay H .. «Роль музыки Kolintang в обществе Маранао». Азиатская музыка Vol. 27, № 2. (Весна - лето, 1996), с. 80–103.
^ «Силат боевой ритуальный инициация в Бруней -Дарусалам» (PDF) .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Кадар, Power Nig. "Mananao Colintang Music и ее путешествие. Азиатская музыка 27 (1996): 131–1
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Butocan, Aga May (2007). "Maguindanao Kulintang " Человеческая музыка. Архивировано из оригинала 5 июля , Получено 22 , февраля
^ Тодтон, Р. и Дер. "Рассматриваемая работа: Sitangel, Martdin и Maceda. Ethnomusicology 27 (1983):
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Kartomomi, Margeret J .. : 141–1
^ Гарфиас, Роберт. «Музыка Индонезии, Малайзии и Филиппин» . Anthro 1385 . Калифорнийский университет, Ирвин. Архивировано из оригинала 4 февраля 2007 года . Получено 22 февраля 2007 г.
^ Брандейс, Ганс (2006). «Фотографии Минданао, Филиппины» . Галерея фотографий из Минданао, Филиппины . Филиппинская ассоциация Берлина. Архивировано из оригинала 16 февраля 2005 года . Получено 12 февраля 2007 года .
^ Блэр, Эмма и Джеймс Робертсон. Филиппинские острова. Кливленд: Артур К. Кларк Ко, 1903.
^ Форрест, Томас . Путешествие в Новую Гвинею и Молукка: 1774–1776 . Куала -Лумпур: издательство Оксфордского университета, 1969.
^ Vives, ed. Рио -Гранде Минданао. 2. Cagayan de Oro: Университет Ксавье, 1995.
^ Ског, Инге. «Северный Борнео гонги и яванский гамелан». Ethnomusicology Research Digest 4 (1993): 55–102.
^ Canave-Dioquino, Corazon (2007). «Филиппинские музыкальные инструменты» . Статьи о культуре и искусстве . Национальная комиссия по культуре и искусству. Архивировано из оригинала 17 января 2006 года . Получено 22 февраля 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Butocan, Aga m. "Pabipabununyunyan " Кулинтанг и Магуинданаос Архивировано из оригинала 18 января , Получено 22 , февраля
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Каландуян, Данунган С. "Магуинданаон Кулинтанг Музыка: инструменты, репертуар, спектакль, контексты и социальные функции". Азиатская музыка XXVII.2 (1996): 3–1
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Против оттенка» . Искра . KQED - искусство и культура. 2006 . 2007 2007,
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Введение в традиционные музыкальные инструменты Сабаха. Кота Кинабалу: штат Сабах Музий, 1992.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Кадар, Усопай Х. и Роберт Гарфиас. «Некоторые принципы формального вариации в музыке Колингана Маранао». Азиатская музыка Vol. 27, № 2. (Весна - лето, 1996), с. 105–122.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Тримиллос, Рикардо Д. (2004). «Выполнение этномузикологии: преподавание и представительство в мировых музыкальных ансамблях» . Калифорния: издательство Калифорнийского университета . Университет Калифорнийского университета. Архивировано из оригинала 7 января 2007 года . Получено 22 февраля 2007 г.
^ Schmmm, Аделаида Рейес. Сулу из Сулу: мусульмане южных Филиппин Азиатская музыка 2 (1971):
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Македа, Хосе М. Музыка Магуинданао на Филиппинах. Энн Арбор: Университетские микрофильмы,
^ Кифер, Томас М .. Музыка из Таусуга Сулу: мусульмане южных Филиппин. Нью -Йорк: Антология и ленточная корпорация, 1970.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Mercurio, Philip Dominguez (2006). южных Филиппин Традиционная музыка Полем 2006 2006,
^ Эванс, Ивор Х .. Среди примитивных народов в Борнео. Лондон: Seeley, Service & Co., 1922.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Отто, Стивен У .. "Реперторная номенклатура в музыке Муранао Колингана". Азиатская музыка Vol. 27, № 2. (Весна - лето, 1996), с. 123–130.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Гаерлан, Барбара. Филиппинский мусульманин Кулинган: музыка модернизации. 1991.
^ Kalanduyan, Salangan Side (2006). "Что такое Кулинтан?" Полем Ансамбль Palabuniyan Kulintang - традиционная музыка и танец гонга с острова Минданао, Филиппины Архивировано из оригинала 31 августа , Получено 1 , ноября
^ Годдио, Франк. Потерянный в море: странный маршрут мусора Лены -Шоал. Лондон: Periplus, 2002.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Торговля, Йошитка. Это колининанаон Азиатская музыка XXVII.2 (1996): 53–7
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Познер, Карен Л. "Предварительный анализ стиля в музыке Магуинданао Кулинтанга. Азиатская музыка XXVII.2 (1996): 19–3
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Шольц, Скотт. "Поддерживающие инструменты Maguindanaon Cusic. Азиатская музыка XXVII.2 (1996): 33–5
^ ГИБС, Франциско. Historia de Las Isles de Mindanao на Филиппинских островах. Clevaland: Clark, 1903.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Меркурио, Филип Домингес. 13 октября 13 октября 13 октября 13 октября 13 октября
^ Маранао Человек. Минданао искусство и культура. 4. Марави Сити: Университетский исследовательский центр, Университет Минданао, 1980.
^ Oellana, Dionysius и Efren Endriga. Маранао Традиционное медное камень. 2. Илиган Сити: МГУ - Илиганский технологический институт,
^ «Музыкальные инструменты» . Sabahtravelguide.com . Sabah Tourism Promotion Corporation. 2007. Архивировано из оригинала 16 февраля 2007 года . Получено 22 февраля 2007 г.

Внешние ссылки

[Brunei1-1] Jump up to: ^а ^{беременный} Бруней. Вещание и информационная позиция, изд. (1985). Brunei Darussalam, выпуски 1-41 . Департамент информации, Министерство культуры, молодежи и спорта, Бруней Даруссалам.

[MuziumBrunei-2] Jump up to: ^а ^{беременный} Матуссин Бин Омар, изд. (1981). Археологические раскопки в протоисторических Бруней Пенербитанец Хас . Музий Бруней.

[Sachs-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Сакс, Курт. История музыкальных инструментов. Нью -Йорк: WW Norton & Co., Inc, 1940.

[Kunst-4] Jump up to: ^а ^{беременный} Кунст, Джаап. Музыка в Java. 2. Нидерланды: Гаага, 1949.

[Cadar3-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Cadar, Usopay Hamdag (1971). Музыка Maranao Kolintang: анализ инструментов, музыкальной организации, этмологий и исторических документов. Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет.

[6] Кулинтанган: исследование производственного процесса 2019dsone Matthew Mitty Gabu Gabu10.35631/ijham.25007 -Internation

[Philippines20-7] Абдулла, Sudid N. Phd. Полем

[Philippines22-8] Tremillio, Ricardo (1972). Традиция и репертуар в культивируемой музыке Таусуга Сулу, Филиппины

[Frame-9] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Кадр, Эдвард М .. «Музыкальные инструменты Сабаха, Малайзия». Ethnomusicology 26 (1982):

[Matusky2-10] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Матуски, Патриция. «Введение в основные инструменты и формы традиционной малайской музыки». Азиатская музыка, том 16. № 2. (Spring-Summer 1985), с. 121–182.

[Embassy-11] «Этническая музыка» . Посольство Республики Индонезия в Берлине - Германии. 2007. Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Получено 22 февраля 2007 г.

[Maceda2-12] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k Македа, Хосе. Гонги и бамбук: панорама филиппинских музыкальных инструментов. Кесон -Сити: Университет Филиппин Пресс, 1998.

[13] "Колинган" . Большой индонезийский словарь (на индонезийском). Kolintang / Ko · Lin.tang / N Mus Music музыкальный инструмент, который состоит из деревянных лезвий, которые расположены подряд и устанавливаются на деревянной ванне (например, ксилофон), в основном обнаруженные в северном сулавеси

[14] Матуски, Патриция (2015). "Свигатель " Оксфордская музыка онлайн doi 10.1093/gmo/9781561592630.article.L2281450: ISBN 978-1-56159-263-0 Полем Гонг Чиме Сабаха, Малайзия. Найдя по всему Сабаху, но особенно в прибрежных сообществах, Кулинтанган представляет собой набор маленьких латунных, горных гонгов, расположенных горизонтально (с боссом вверх) в одном ряду в деревянной раме. Вдоль западного побережья семь -девять гонгов составляют набор, а на восточном побережье набор может иметь от пяти до семи или более гонгов. Иногда гонги украшены тиснеными геометрическими узорами. Игрок сидит на полу перед кадром и играет в гонгах с парой деревянных изгородок

[Amin-15] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Амин, Мохаммад (2005). «Сравнение музыки Филиппин и Сулавеси» . Сулавеси . Получено 22 февраля 2007 г.

[Benitez-16] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж Бенитес, Кристина. Maguindananaon Clank: Энн Харбор, Мичиган: Мичиганский университет,

[Prasetyadi_2021_j728-17] Празетиди, Кристиан Ока (2021-12-11). «Ненавижу Кулинганго, спасение бинтауны» . Kompas.id (на индонезийском) . Получено 2023-11-07 .

[Cadar1-18] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Кадар, Usopay H .. «Роль музыки Kolintang в обществе Маранао». Азиатская музыка Vol. 27, № 2. (Весна - лето, 1996), с. 80–103.

[19] «Силат боевой ритуальный инициация в Бруней -Дарусалам» (PDF) .

[Cadar2-20] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Кадар, Power Nig. "Mananao Colintang Music и ее путешествие. Азиатская музыка 27 (1996): 131–1

[Aga2-21] Jump up to: ^а ^{беременный} Butocan, Aga May (2007). "Maguindanao Kulintang " Человеческая музыка. Архивировано из оригинала 5 июля , Получено 22 , февраля

[Sutton-22] Тодтон, Р. и Дер. "Рассматриваемая работа: Sitangel, Martdin и Maceda. Ethnomusicology 27 (1983):

[Kartomi1-23] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Kartomomi, Margeret J .. : 141–1

[Garfias2-24] Гарфиас, Роберт. «Музыка Индонезии, Малайзии и Филиппин» . Anthro 1385 . Калифорнийский университет, Ирвин. Архивировано из оригинала 4 февраля 2007 года . Получено 22 февраля 2007 г.

[Hans1-25] Брандейс, Ганс (2006). «Фотографии Минданао, Филиппины» . Галерея фотографий из Минданао, Филиппины . Филиппинская ассоциация Берлина. Архивировано из оригинала 16 февраля 2005 года . Получено 12 февраля 2007 года .

[Blair-26] Блэр, Эмма и Джеймс Робертсон. Филиппинские острова. Кливленд: Артур К. Кларк Ко, 1903.

[Forrest-27] Форрест, Томас . Путешествие в Новую Гвинею и Молукка: 1774–1776 . Куала -Лумпур: издательство Оксфордского университета, 1969.

[Vives-28] Vives, ed. Рио -Гранде Минданао. 2. Cagayan de Oro: Университет Ксавье, 1995.

[Skog-29] Ског, Инге. «Северный Борнео гонги и яванский гамелан». Ethnomusicology Research Digest 4 (1993): 55–102.

[Canave-Dioquino-30] Canave-Dioquino, Corazon (2007). «Филиппинские музыкальные инструменты» . Статьи о культуре и искусстве . Национальная комиссия по культуре и искусству. Архивировано из оригинала 17 января 2006 года . Получено 22 февраля 2007 г.

[Aga-31] Jump up to: ^а ^{беременный} Butocan, Aga m. "Pabipabununyunyan " Кулинтанг и Магуинданаос Архивировано из оригинала 18 января , Получено 22 , февраля

[Kalanduyan1-32] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Каландуян, Данунган С. "Магуинданаон Кулинтанг Музыка: инструменты, репертуар, спектакль, контексты и социальные функции". Азиатская музыка XXVII.2 (1996): 3–1

[Spark-33] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Против оттенка» . Искра . KQED - искусство и культура. 2006 . 2007 2007,

[Muzium-34] Jump up to: ^а ^{беременный} Введение в традиционные музыкальные инструменты Сабаха. Кота Кинабалу: штат Сабах Музий, 1992.

[Garfias-35] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Кадар, Усопай Х. и Роберт Гарфиас. «Некоторые принципы формального вариации в музыке Колингана Маранао». Азиатская музыка Vol. 27, № 2. (Весна - лето, 1996), с. 105–122.

[Trimillos-36] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Тримиллос, Рикардо Д. (2004). «Выполнение этномузикологии: преподавание и представительство в мировых музыкальных ансамблях» . Калифорния: издательство Калифорнийского университета . Университет Калифорнийского университета. Архивировано из оригинала 7 января 2007 года . Получено 22 февраля 2007 г.

[Schramm-37] Schmmm, Аделаида Рейес. Сулу из Сулу: мусульмане южных Филиппин Азиатская музыка 2 (1971):

[Maceda1-38] Jump up to: ^а ^{беременный} Македа, Хосе М. Музыка Магуинданао на Филиппинах. Энн Арбор: Университетские микрофильмы,

[Kiefer-39] Кифер, Томас М .. Музыка из Таусуга Сулу: мусульмане южных Филиппин. Нью -Йорк: Антология и ленточная корпорация, 1970.

[Philip-40] Jump up to: ^а ^{беременный} Mercurio, Philip Dominguez (2006). южных Филиппин Традиционная музыка Полем 2006 2006,

[Evans-41] Эванс, Ивор Х .. Среди примитивных народов в Борнео. Лондон: Seeley, Service & Co., 1922.

[Otto-42] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Отто, Стивен У .. "Реперторная номенклатура в музыке Муранао Колингана". Азиатская музыка Vol. 27, № 2. (Весна - лето, 1996), с. 123–130.

[Gaerlan-43] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Гаерлан, Барбара. Филиппинский мусульманин Кулинган: музыка модернизации. 1991.

[Danny2-44] Kalanduyan, Salangan Side (2006). "Что такое Кулинтан?" Полем Ансамбль Palabuniyan Kulintang - традиционная музыка и танец гонга с острова Минданао, Филиппины Архивировано из оригинала 31 августа , Получено 1 , ноября

[Goddio-45] Годдио, Франк. Потерянный в море: странный маршрут мусора Лены -Шоал. Лондон: Periplus, 2002.

[Terada-46] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Торговля, Йошитка. Это колининанаон Азиатская музыка XXVII.2 (1996): 53–7

[Posner-47] Jump up to: ^а ^{беременный} Познер, Карен Л. "Предварительный анализ стиля в музыке Магуинданао Кулинтанга. Азиатская музыка XXVII.2 (1996): 19–3

[Scholz-48] Jump up to: ^а ^{беременный} Шольц, Скотт. "Поддерживающие инструменты Maguindanaon Cusic. Азиатская музыка XXVII.2 (1996): 33–5

[Combes-49] ГИБС, Франциско. Historia de Las Isles de Mindanao на Филиппинских островах. Clevaland: Clark, 1903.

[Philip2-50] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Меркурио, Филип Домингес. 13 октября 13 октября 13 октября 13 октября 13 октября

[Maranao-51] Маранао Человек. Минданао искусство и культура. 4. Марави Сити: Университетский исследовательский центр, Университет Минданао, 1980.

[Oellana-52] Oellana, Dionysius и Efren Endriga. Маранао Традиционное медное камень. 2. Илиган Сити: МГУ - Илиганский технологический институт,

[Sabah-53] «Музыкальные инструменты» . Sabahtravelguide.com . Sabah Tourism Promotion Corporation. 2007. Архивировано из оригинала 16 февраля 2007 года . Получено 22 февраля 2007 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[16]

[17]

[18]

[19]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

v Т и Традиционные музыкальные инструменты Индонезии
Gamelan • Kulintang • Kolintang • Talempong • Totobuang
Aerophones	Akordeon Saluang Suling Kuriding
Chordophones	Cak Cekuntrung Cuk Gambus Hasapi Kacapi Kongahyan Rebab Sasando Sapeh
Idiophones	Agung Angklung Babendil Bonang Calung Gambang Gangsa Genggong Gendèr Gong Gong ageng Karinding Kecer Kemanak Kempul Kempyang and ketuk Kenong Kepyak Kubing Reyong Saron Siter Slenthem Slentho Tamborin Ugal
Membranophones	Bedug Gendang beleq Gordang sambilan Kendang Kompang Rebana Marawis
Related articles	List of gamelan instruments List of gamelan varieties

v Т и Традиционные инструменты южных Филиппин
Maguindanao kulintang ensemble	Kulintang Agung Gandingan Babendil Dabakan
Other (non-ensemble) instruments	Kulintang a kayo Gandingan a Kayo Kulintang a tiniok Kubing Luntang Agung a tamlang Kagul Palendag Tumpong Suling Kutiyapi

v Т и Список традиционных малазийских музыкальных инструментов по классификации
Gamelan • Ghazal • Kulintangan • Caklempong
Aerophones	Accordion Harmonium Nafiri Seruling Serunai Sompoton Turali
Chordophones	Biola Kreb Gambus Gitar Rebab Sapeh Sundatang Tongkungon Umbang
Idiophones	Agung Gong Kulintangan Togunggak
Membranophones	Gendang/Tontog Kompang/Rebana Marwas

v Т и Музыка Филиппин
"Lupang Hinirang" (Philippine national anthem)
Traditional	Instruments Genres and styles Bodabil Folk Kulintang Rondalla Kundiman Harana
Post-1960s	Budots Manila Sound OPM Hip hop Jazz Pop Reggae Rock BisRock
Charts	Billboard Philippines Songs Billboard Philippine Hot 100
Record companies	Major Independent
Musicians	List of Filipino musicians List of Filipino singers List of Filipino composers
Years	2010 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024
Other topics	Philippine music awards Philippine music festivals Philippine patriotic songs Philippine Association of the Record Industry National Music Competitions for Young Artists