Пословицы 6

Пословицы 6
← глава 5 глава 7 →
Вся Книга пословиц Ленинградского кодекса (1008 г. н. э.) из старого факсимиле.
Книга	Книга пословиц
Категория	Вот так
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	21

Притчи 6 шестая глава Книги Притчей еврейской Библии или Ветхого Завета христианской Библии — . Книга представляет собой компиляцию нескольких сборников литературы мудрости, заголовок в 1:1 может означать, что Соломон является традиционным автором всей книги, но даты отдельных сборников трудно определить, и книга, вероятно, получена свою окончательную форму в период после изгнания. Эта глава является частью первого сборника книги.

Текст

иврит

В следующей таблице показан на иврите. текст Притчей 6 с гласными вместе с английским переводом, основанным на переводе JPS 1917 года (сейчас в свободном доступе ).

Стих	иврит	Английский перевод (JPS 1917)
1	בְּ֭נִי אִם־עָרַ֣בְתָּ לְרֵעֶ֑ךָ תָּקַ֖עְתָּ לַזָּ֣ר כַּפֶּֽיךָ׃ב֭ני מ-אר֣בת לרְ֑קָ תָּז֖עְת לָּ֣ר קַּפֽיך׃	Сын мой, если ты стал поручителем за ближнего твоего, Если ты ударил руки свои за чужого -
2	נוֹקַ֥שְׁתָּ בְאִמְרֵי־פִ֑יךָ נִ֝לְכַּ֗דְתָּ בְּאִמְרֵי־פִֽיךָ׃Очисти себя словами уст твоих .	Ты пойман в сети словами уст твоих, Ты пойман словами уст твоих –
3	עֲשֵׂ֨ה זֹ֥את אֵפ֪וֹא ׀ בְּנִ֡י וְֽהִנָּצֵ֗ל כִּ֘י בָ֤אתָ בְכַף־רֵעֶ֑ךָ לֵ֥ךְ הִ֝תְרַפֵּ֗ס וּרְהַ֥ב רֵעֶֽיךָ׃Поступайте так, дети мои, и я спасу вас, чтобы вы спаслись.	Сделай это теперь, сын мой, и спаси себя, так как ты попал в руку ближнего твоего; Иди, смирись и увещевай ближнего твоего.
4	אַל־תִּתֵּ֣ן שֵׁנָ֣ה לְעֵינֶ֑יךָ וּ֝תְנוּמָ֗ה לְעַפְעַפֶּֽיךָ׃Аль-Тихтֵ֣֣ן օׁנ֣ה לֵינ֑֑יקָ וּדָּתְנומ֗֗ה לעפעפּפֽיך׃	Не давай сна очам твоим и сна векам твоим.
5	הִ֭נָּצֵל כִּצְבִ֣י מִיָּ֑ד וּ֝כְצִפּ֗וֹר מִיַּ֥ד יָקֽוּשׁ׃ה֭נָּזל קִּחְ֣י מִיָ֑ד וּדוּנָשְצִפֵוְר מִַ֥ד יקֽש׃	Спаси себя, как серну из руки [охотника] и как птицу из руки птицелова.
6	לֵֽךְ־אֶל־נְמָלָ֥ה עָצֵ֑ל רְאֵ֖ה דְרָכֶ֣יהָ וַחֲכָֽם׃לֽךְ-אֶל־נְמְל֥ה עצֵ֑ל רְא֖ה ְדרק֣יה וֲקָֽם׃	Подойди к муравью, ленивец; Подумайте о ее путях и будьте мудры;
7	אֲשֶׁ֖ר אֵֽין־לָ֥הּ קָצִ֗ין שֹׁטֵ֥ר וּמֹשֵֽׁל׃אַשִ֖ר אֽין-ל֥ה קצִין שְ֥ר ומֵַֽׁ׃	Который, не имея ни начальника, ни надзирателя, ни правителя,
8	תָּכִ֣ין בַּקַּ֣יִץ לַחְמָ֑הּ אָגְרָ֥ה בַ֝קָּצִ֗יר מַֽאֲכָלָֽהּ׃תִָּ֣ין בַּ֣֣יִץ לַמ֑֑ה ְְּה בַ ἝἝκָּצִיָיר מֽאקָָּֽה׃	Летом дает ей хлеб, и во время жатвы собирает пищу свою.
9	עַד־מָתַ֖י עָצֵ֥ל ׀ תִּשְׁכָּ֑ב מָ֝תַ֗י תָּק֥וּם מִשְּׁנָתֶֽךָ׃עד-מת֖י עצֵ֥ל ׀ תִּשָקָ֑ב מָἝἝτַ֗י תָּק֥ום מְּשְׁתֽקָ׃	Доколе ты будешь спать, ленивец? Когда же ты пробудишься от сна твоего?
10	מְעַ֣ט שֵׁ֭נוֹת מְעַ֣ט תְּנוּמ֑וֹת מְעַ֓ט ׀ חִבֻּ֖ק יָדַ֣יִם לִשְׁכָּֽב׃מע֣ט שֵ֭נוֹת מִע֣ט טְּנומ֑וֹת מְע֓ט ׀ חִּ֖ק ידַ֣יִים לשָּֽב׃	«Еще немного поспать, немного подремать, Немного, сложив руки, поспать» —
11	וּבָֽא־כִמְהַלֵּ֥ךְ רֵאשֶׁ֑ךָ וּ֝מַחְסֹרְךָ֗ כְּאִ֣ישׁ מָגֵֽן׃ובָֽא-קִמהלֵ֥ךְ ֵראַש֑ךָ וּדָּשְמָשְרק֗ קְּ֣יש מְגֽ׃ ׃	И придет, как бегущий, бедность твоя, и нужда твоя, как вооруженный человек.
12	אָדָ֣ם בְּ֭לִיַּעַל אִ֣ישׁ אָ֑וֶן ה֝וֹלֵ֗ךְ עִקְּשׁ֥וּת פֶּֽה׃ἐδοσμ ב֭֭ליַּעַל ִ֣יש ֑֑וּן הֵדָּוּ֗ךְ אְַּ֥וֹת פֽה׃	Гнусный человек, человек беззакония, Тот, кто ходит с коварными устами; .
13	קֹרֵ֣ץ בְּ֭עֵינָו מֹלֵ֣ל בְּרַגְלָ֑ו מֹ֝רֶ֗ה בְּאֶצְבְּעֹתָֽיו׃כְ֣צ ב֭אינו מל֣ל ברגְל֑ו מֹּוֹנָרִּה בְעבְתָֽיו׃	Тот подмигивает глазами, кто шаркает ногами, Тот показывает пальцами;
14	תַּ֥הְפֻּכ֨וֹת ׀ בְּלִבּ֗וֹ חֹרֵ֣שׁ רָ֣ע בְּכׇל־עֵ֑ת (מדנים) [מִדְיָנִ֥ים] יְשַׁלֵּֽחַ׃תַּ֥פֻק֨וֹת ׀ בלב֗ו ְר֣ש ר֣ע בקׇל־ע֑ת (Меданим) [מְדינ֥ים] ישלֵֽח׃	Нечестие в сердце его, он постоянно замышляет зло; Он сеет раздор.
15	עַל־כֵּ֗ן פִּ֭תְאֹם יָב֣וֹא אֵיד֑וֹ פֶּ֥תַע יִ֝שָּׁבֵ֗ר וְאֵ֣ין מַרְפֵּֽא׃על-קֵ֗ן פִ֭תְאָמ יב֣וֹא איד֑ו פּ֥תַע יִ ἐλόσμας ἀποὐς ἀποὐς	Поэтому бедствие его придет внезапно; Внезапно он будет сломлен, и это без исцеления.
16	שֶׁשׁ־הֵ֭נָּה שָׂנֵ֣א יְהֹוָ֑ה וְ֝שֶׁ֗בַע (תועבות) [תּוֹעֲבַ֥ת] נַפְשֽׁוֹ׃ששש-ה֭נָה שְנ֣א יְה֑ה וְּדָּשֶ֗בְ ( мерзости )	Есть шесть вещей, которые ненавидит Господь, да, семь, которые являются мерзостью для Него:
17	עֵינַ֣יִם רָ֭מוֹת לְשׁ֣וֹן שָׁ֑קֶר וְ֝יָדַ֗יִם שֹׁפְכ֥וֹת דָּם־נָקִֽי׃ֵינ֣יִים רְ֭מוֹת לְש֣וֹן שָ֑קר וְפּוּדָּידָיִים ְֹׁׁק֥וֹת דָּנַ ֽי׃	Очи гордые, язык лживый, И руки, проливающие невинную кровь;
18	לֵ֗ב חֹ֭רֵשׁ מַחְשְׁב֣וֹת אָ֑וֶן רַגְלַ֥יִם מְ֝מַהֲר֗וֹת לָר֥וּץ לָֽרָעָֽה׃לֵב ְ֭רִש מַשְב֣וֹת א֑ון רְּ֥יִים מְּדָּשְרָוֹת לָּוֹץ לָֽרָֽה׃	Сердце, кующее злые помыслы, ноги, быстро бегущие ко злу;
19	יָפִ֣יחַ כְּ֭זָבִים עֵ֣ד שָׁ֑קֶר וּמְשַׁלֵּ֥חַ מְ֝דָנִ֗ים בֵּ֣ין אַחִֽים׃יפִ֣יחש קְ֭֭זבִים ֵ֣ד שָׁ֑קר ומשׁלֵ֥חַ מְפּו֣דָנִ֗ים בֵּ֣ין אַי ים׃	Лжесвидетель, говорящий ложь, и сеющий раздор между братьями.
20	נְצֹ֣ר בְּ֭נִי מִצְוַ֣ת אָבִ֑יךָ וְאַל־תִּ֝טֹּ֗שׁ תּוֹרַ֥ת אִמֶּֽךָ׃נְ֣זר ב֭וני מצְ֣ת OBִ֑יקָ וְאַל-תִּ ἝἝστֹּ֗ש תּּת ִמֽק׃	Сын мой, соблюди повеление отца твоего и учения матери твоей не оставляй;
21	קׇשְׁרֵ֣ם עַל־לִבְּךָ֣ תָמִ֑יד עׇ֝נְדֵ֗ם עַל־גַּרְגְּרֹתֶֽךָ׃שׇשְר֣ם על-לבקו֣֣ תמִ֑יד ׇ Ἄឝνְד֗ם על על-גְרְתֽקֽ׃	Привяжи их постоянно к сердцу твоему, Обвяжи их вокруг шеи твоей.
22	בְּהִתְהַלֶּכְךָ֨ ׀ תַּנְחֶ֬ה אֹתָ֗ךְ בְּֽ֭שׇׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹ֣ר עָלֶ֑יךָ וַ֝הֲקִיצ֗וֹתָ הִ֣יא תְשִׂיחֶֽךָ׃Пока ты идешь, я буду вести тебя в твоем присутствии	Когда ты идешь, оно будет вести тебя, когда ты ложишься, оно будет охранять тебя; И когда ты проснешься, оно заговорит с тобой.
23	כִּ֤י נֵ֣ר מִ֭צְוָה וְת֣וֹרָה א֑וֹר וְדֶ֥רֶךְ חַ֝יִּ֗ים תּוֹכְח֥וֹת מוּסָֽר׃חִ֤י נֵ֣ר מ֭צצוּו ות֣ורה א֑ור וְד֥רקְ חַ ἄΔờι ִ֗ים תוּק֥וֹת מְַֽר׃ מְַֽר׃ מְַֽר׃	Ибо заповедь – светильник, и учение – свет, и обличения наставления – путь жизни;
24	לִ֭שְׁמׇרְךָ מֵאֵ֣שֶׁת רָ֑ע מֵ֝חֶלְקַ֗ת לָשׁ֥וֹן נׇכְרִיָּֽה׃ל֭שְׇׁרקָ מֵ֣שֶט ר֑ע מֵ ᵝἝṣṭṭṭṭṭṭṭṭa	Чтобы уберечь тебя от злой женщины, От гладкости чужого языка.
25	אַל־תַּחְמֹ֣ד יׇ֭פְיָהּ בִּלְבָבֶ֑ךָ וְאַל־תִּ֝קָּחֲךָ֗ בְּעַפְעַפֶּֽיהָ׃Аль-Тахмот יׇ֭פיה בלבבב֑ך ואל-פִּפּוּדשָּקָק֗ בעפעפעפֽיה׃	Не жажди ее красоты в своем сердце; И не позволяй ей пленить тебя своими веками.
26	כִּ֤י בְעַד־אִשָּׁ֥ה זוֹנָ֗ה עַֽד־כִּכַּ֫ר־לָ֥חֶם וְאֵ֥שֶׁת אִ֑ישׁ נֶ֖פֶשׁ יְקָרָ֣ה תָצֽוּד׃קִ֤י בעד-ישָׁ֥ה זונ֗ה עֽד-קִּקַ֫ר - ל֥חם וא֥שט ִ֑יש נ֖פשפ יקר֣ה תֽוד ׃	Ибо из-за блудницы человек приводится к хлебу, а прелюбодейка охотится за драгоценной жизнью.
27	הֲיַחְתֶּ֤ה אִ֓ישׁ אֵ֬שׁ בְּחֵיק֑וֹ וּ֝בְגָדָ֗יו לֹ֣א תִשָּׂרַֽפְנָה׃היהְְ֤ה ִ֓יש א֬ש בִק֑וֹ וּדוּנָּבְגָ֗יו ל֣א פישרֽפנה׃	Может ли человек взять огонь за пазуху свою, и не сгорит одежда его?
28	אִם־יְהַלֵּ֣ךְ אִ֭ישׁ עַל־הַגֶּחָלִ֑ים וְ֝רַגְלָ֗יו לֹ֣א תִכָּוֶֽינָה׃Если тебе придется это сделать	Или можно ходить по горячим углям и не обжечь ноги свои?
29	כֵּ֗ן הַ֭בָּא אֶל־אֵ֣שֶׁת רֵעֵ֑הוּ לֹ֥א יִ֝נָּקֶ֗ה כׇּֽל־הַנֹּגֵ֥עַ בָּֽהּ׃כֵ֗ן ה֭בָּא אל-א֣שֹש ֵ֑ה ל֥א יִ ᵌឝḷḪᗩᗴ קׇֽלָנֹּ֥עַ בְּה׃	Так и входящий к жене ближнего своего; Всякий, кто прикоснется к ней, не останется безнаказанным.
30	לֹא־יָב֣וּזוּ לַ֭גַּנָּב כִּ֣י יִגְנ֑וֹב לְמַלֵּ֥א נַ֝פְשׁ֗וֹ כִּ֣י יִרְעָֽב׃לא-יב֣וזו לַַּ֭נָב קִ֣י יְִנ֑וב למֵּ֥א נַ ἝἝπְפש֗ו קִ֣י יִרָֽב׃	Люди не презирают вора, если он ворует, Чтобы насытить свою душу, когда он голоден;
31	וְ֭נִמְצָא יְשַׁלֵּ֣ם שִׁבְעָתָ֑יִם אֶת־כׇּל־ה֖וֹן בֵּית֣וֹ יִתֵּֽן׃וְ֭נִמצע ישׁלֵ֣ם שיׁבְ֑֑יִים את-קׇּל־הְּן בֵּ֣ו יִתֵּֽ׃	А если его найдут, то он должен возместить в семикратном размере, Он должен отдать все имущество своего дома.
32	נֹאֵ֣ף אִשָּׁ֣ה חֲסַר־לֵ֑ב מַֽשְׁחִ֥ית נַ֝פְשׁ֗וֹ ה֣וּא יַעֲשֶֽׂנָּה׃ἔἵ֣פ ִּּׁ֣ה חֲסְר-לֵ֑ב מֽשְקִ֥יט נַ ἌἝσἰπְש֗וֹ ה֣וא יַשֽׂנָּ׃	Прелюбодействующий с женщиной лишен разумения; Он делает то, что разрушит его собственную душу.
33	נֶגַע־וְקָל֥וֹן יִמְצָ֑א וְ֝חֶרְפָּת֗וֹ לֹ֣א תִמָּחֶֽה׃נגע-וקל֥ון יִמָ֑א וְּדָּשְפָּּו ל֣א תִמָּֽה׃	Раны и бесчестие получит он, И позор его не смоется. .
34	כִּֽי־קִנְאָ֥ה חֲמַת־גָּ֑בֶר וְלֹא־יַ֝חְמ֗וֹל בְּי֣וֹם נָקָֽם׃קִֽי-קִנְ֥ה הֲמט-ָּ֑בר ולא-י ἝἝσἳχְמ֗וּל בִ֣ומ נָֽך׃	Ибо ревность — ярость человека, и он не пощадит в день отмщения.
35	לֹֽא־יִ֭שָּׂא פְּנֵ֣י כׇל־כֹּ֑פֶר וְלֹֽא־יֹ֝אבֶ֗ה כִּ֣י תַרְבֶּה־שֹּֽׁחַד׃לֽא-יִ֭שָּׂא פּנ֣י כׇל־טֹ֑֑פר וְלֽא-יֹ Ἄἐσμαν κִּ֣י טרבה-שֹֽקאד׃	Он не примет никакого выкупа; И он не успокоится, хотя ты и даришь много подарков.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, относятся к масоретскому тексту , который включает Кодекс Алеппо (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 г.).

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры; некоторые сохранившиеся древние рукописи этой версии включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$^Б ; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : ${\mathfrak {G}}$^С ; IV век) и Александрийский кодекс ( A ; ${\mathfrak {G}}$^А ; V век).

Анализ

Эта глава принадлежит к разделу, который считается первым сборником книги Притчей (включает Притчи 1–9 ) , известному как «Дидактические беседы». Иерусалимская Библия описывает главы 1–9 как пролог глав 10–22:16, так называемых «[настоящих] притчей Соломона », как «тело книги».

Структура главы включает в себя некоторые советы:

1. Советует освободиться от глупой задолженности (1–5).
2. Увещевает избегать лени (6–8)
3. Предупреждает об опасности бедности (9–11) и коварства (12–15),
4. Перечисляет поведение, которое ненавидит Господь (16–19).
5. Предупреждает о безнравственности (20–35).

В Новой версии короля Иакова главы и разделы озаглавлены следующим образом:

• Опасные обещания (стихи 1–5)
• Безумие праздности (стихи 6–11)
• Злой человек (стихи 12–19)
• Берегитесь прелюбодеяния (стихи 20–35)

Четыре предупреждения (6:1–19)

которые больше напоминают пословицы в главах 10–31 , чем инструкции в главах 1–9 Этот раздел содержит четыре разных высказывания , :

1. Предостережение не выступать поручителем по долгам (стихи 1–5)
2. Предостерегайте от лени и поощряйте усердие (стихи 6–11).
3. Предупреждение об опасности подлеца (стихи 12–15)
4. Предупреждения о том, что ненавидит Господь (стихи 16–19)

Стихи 16–19 содержат ступенчатое числовое изречение (ср. Притчи 30:15–31; Иов 5:19; Амос 1:3–2:8), которое особенно полезно как для классификации, так и для помощи в запоминании. В поговорке перечислены «различные виды злонамеренной и разрушительной деятельности посредством осмотра нездорового тела»: «глаза… язык… руки… сердце… ноги» (ср. Притчи 4:23–27), с добавлением «лжесвидетельства». и «тот, кто разжигает раздоры», чтобы составить семь пороков.

Стих 1

Сын мой, если ты станешь поручителем за своего друга,

Если вы пожали руку в знак залога за незнакомца,

• « Поручительство »: или «гарантия», «залог». В Притчах есть несколько упоминаний о поручительстве , первое из которых встречается здесь (стихи 1–6). По словам Пероуна,

  резкие выражения предостережения и порицания, в которых об этом неизменно говорится… хорошо согласуются с тем, что мы должны считать состоянием общества в царствование Соломона. В прежние и более простые времена Закону было достаточно запретить ростовщичество или проценты за денежную ссуду, которую один израильтянин мог потребовать от другого; а одежда, данная в качестве залога или обеспечения долга, должна была быть возвращена до наступления темноты, чтобы она могла укрыть владельца во сне ( Исход 22:25–27 ; Левит 25:35–38 ). Однако с развитием торговли и ростом роскоши при Соломоне кредитные операции, будь то для спекуляций в торговле или для личного удовлетворения, стали относиться к числу серьезных опасностей, подстерегающих на пути молодости.

  Соответственно, автор Притчей «не имеет к этому никакого отношения, но безжалостно осуждает его при каждом упоминании о нем». Последующие ссылки на поручительство встречаются в Притчах 11:15, 17:18, 20:16, 22:26 и 27:13.
• «Шокен»: на иврите буквально «поразил». как в «рукопожатии при залоге» (NIV), то есть рукопожатии, сигнализирующем о гарантии залога (например, Притчи 11:15; 17:18; 2 2:26, ​​4 Царств 10:15). Неразумному гаранту грозила бы не только «нищета» (ср. Притчи 22:26–27), но и рабство (ср. 4 Царств 4:1–7; Неемия 5:1–8).

Цена прелюбодеяния (6:20–35)

В этом отрывке основное внимание уделяется указанию защищаться от соблазнов соблазнительницы, в частности здесь «замужней женщины». За роман с прелюбодейкой придется заплатить высокую цену, «саму жизнь мужчины», поскольку ревнивый и разгневанный муж будет жаждать мести и требовать более высокую цену, чем деньги (стихи 34–35).

Стих 21

Постоянно привязывайте их к своему сердцу,

и повяжите их на шею.

• «Свяжите их»: намек на Второзаконие 6 :6–8 (ср. Притчи 3:3, 24), где народу Израиля было приказано привязать копию закона себе на лбы и руки.

Стих 22

Когда ты пойдешь, их совет будет вести тебя.

Когда ты спишь, они защитят тебя.

Когда вы проснетесь, они вам подскажут.

Стих 23

Ибо, как светильник — заповедь, и наставление — свет,

и образ жизни[а] есть порицание дисциплине,

Стих 24

Они защитят тебя

от лестных слов

чужой жены.

Стих 25

Не жаждите в своем сердце ее красоты.

Не позволяй ее глазам захватить тебя.

Стих 26

Ибо цена женщины, блудницы, — цена буханки хлеба,

но женщина, принадлежащая мужчине[b], охотится за драгоценной жизнью.

Стих 27

Может ли человек носить огонь на коленях

не сжигая свою одежду?

Стих 28

Или можно ходить по горячим углям?

и ноги его не обожгутся?

Стих 29

Так же опасно спать с чужой женой. Тот, кто это сделает, пострадает.

См. также

• Благословение
• Божественный суд
• Зло
• Высокомерие
• Гордость
• Праведность
• Сексуальная этика
• Шеол
• Грех
• Душа
• Правда
• Понимание
• злоба
• Мудрость
• ЯХВЕ

Связанные части Библии : Притчи 1 , Притчи 2 , Притчи 7 , Притчи 9.

Источники

• Эйткен, КТ (2007). «19. Пословицы». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (1-е изд. в мягкой обложке). Издательство Оксфордского университета. стр. 405–22. ISBN  978-0-19927718-6 . Проверено 6 февраля 2019 г.
• Альтер, Роберт (2010). Книги мудрости: Иов, Притчи и Экклезиаст: перевод с комментариями . WW Norton & Co. ISBN  978-0-39308073-5 .
• Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19528881-0 .
• Фермер, Кэтлин А. (1998). «Книги мудрости». В Маккензи, Стивен Л.; Грэм, Мэтт Патрик (ред.). Еврейская Библия сегодня: введение в критические вопросы . Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN  978-0-66425652-4 .
• Фокс, Майкл В. (2009). Притчи 10–31: новый перевод с введением и комментариями . Ведущие библейские комментарии Йельского университета. Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-30015556-3 .
• Галлей, Генри Х. (1965). Библейский справочник Галлея: сокращенный библейский комментарий (24-е изд.). Издательство Зондерван. ISBN  0-310-25720-4 .
• Пердью, Лео Г. (2012). Толкование пословиц: библейский комментарий для обучения и проповеди . пресвитерианской издательской корпорации ISBN  978-0-66423884-1 .
• Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN  0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

• Еврейские переводы:
  • главы 6 (Judaica Press) Мишлей - Притчи - Перевод Раши ] на Chabad.org [с комментарием
• Христианские переводы:
  • Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
• Книга Притчей Глава 6 Версия короля Иакова
• Аудиокнига «Книга притчей», являющаяся общественным достоянием, на LibriVox Различные версии