Рина Эспайят

Рина Эспайят
Рожденный	( 1932-01-20 ) 20 января 1932 г. Санто Доминго , Доминиканская Республика
Занятие	Поэт
Альма -матер	Хантер -колледж Колледж Куинс
Веб -сайт
www .rhinapespaillat .с

Rhina Polonia Espaillat (родилась 20 января 1932 года, Санто Доминго , Доминиканская Республика ) является двуязычным доминиканским американским поэтом и переводчиком, который связан с литературным движением, известным как новый формализм в американской поэзии . Она опубликовала одиннадцать коллекций поэзии. Ее работа была включена во многие популярные антологии, в том числе введение Хита в поэзию (Heath 2000); Муза наносит ответный удар (Story Line Press 1997); и другими словами: литература латиноамериканцев США (Arte Publico Press 1994).

в Доминго в высшего класса семье -доминика и аравака . афро смешанного , - Санто Родилась французского , испанского Рафаэль Трухильо . В ноябре 1947 года у нее была первая поэзия, опубликованная в Женском журнале Home Journal. В возрасте 16 лет она стала самым молодым членом Америки поэзии , что изменило его правила, чтобы признать ее. Однако после ее межрасового брака в 1952 году с скульптором и организатором профсоюза Альфред Московиц Эспайллат ушел от вклад в американскую поэзию, пока их дети не выросли и ушли из дома.

Ее оригинальная поэзия содержит много сонетов, описывающих ее семью в домашних условиях, которые она называет «снимками». Она также хорошо известна написанием стихов, которая отражает красоту повседневной жизни, а также стихи, которые по иронии судьбы и с юмором пересказывают истории как из христианской Библии , так и классической мифологии .

Кроме того, даже несмотря на то, что Эспайят вырос в то время, когда »ожидается, что нужно преодолеть любые не британские предыдные происхождения, все еще считая предпосылку для попадания в сферу подлинного американского», », Поэзия Espaillat также выражает гордость за то, что она латиноамериканца , В своей личности феминистка , которая также является любящей и счастливой женой и матерью, и в американском патриотизме , основанной на благодарности за ее статус политического беженца , которая построила семью и успешную и полезную жизнь для себя в Соединенных Штатах.

Эспайлат особенно известна своими литературными переводами христианской поэзии Святого Иоанна Креста (1542–1591) из кастильского испанского на американский английский и который появился в литературном журнале First Things , и для аналогичного перевода величайших произведений из литературного канона как испанской , так и латиноамериканской поэзии . Espaillat также опубликовал известные переводы из американского английского на испанский стихи Роберта Фроста и Ричарда Уилбура . Эспайят поэзию Роберта Фроста была особенно высоко оценена за ее способность найти совершенно точные испанские эквиваленты для янки многочисленных видов использования поэта в сельских терминах сленга Новой Англии .

В 2023 году переводы эспайлата христианской поэзии у архприрца Хиты , Дафидда Ап Гвилим , Марко Марулича , Беджича Бриделя и Гаспар Акино де Бельеды были отредактированы и опубликованы впервые из -за бортовой Антологии . Царство поэты Книга мировой христианской поэзии . Перевод Эспайята Среднего Валлийского стихотворения Dafydd AP Gwilym для книги был сделан в сотрудничестве с бывшим архиепископом Кентербери Роуэн Уильямс .

После президентских выборов 2020 года получил совместное открытое письмо и петицию , избранный президент Соединенных Штатов Джо Байден подписанную более чем 70 выдающимися американскими поэтами, которые призвали его выбрать Эспайлат для прочтения ее поэзии на президентской инаугурации Байдена . В конечном итоге Байден выбрала Аманду Горман .

Жизнь

Семейный опыт

Espaillat из смешанного афро-доминика , испанского, французского и аравакского происхождения. Она является дочерью Карлоса Мануэля Хомеро Эспайята Брэше, доминиканского дипломатического атташе и Дульсе Марии Батиста. Ее тетя Рина Эспайллат Брэйш основала первый балетный институт Ла -Вега. Эспайлят также является внукой и богом дочерью доминиканского дипломата Рафаэля Брэше . Через ее прайд-дюймы Эспайлат является вторым кузеном Демократической партии председателя Тома Переса . Эспайлят-четвертый кузинг, когда-то удаленный от Адриано Эспайята и пра-пра-пра-пра-пра-пра-внука президента Доминиканского Президента Улисс Эспайлат и происходит от французского иммигранта Франсуа Эспейяка .

Ранний период жизни

Рина Эспайллат родилась в Санто столице Доминиканской Республики Доминго , которую Каудильо Рафаэль Трухильо недавно переименовал Куидад Трухильо , 20 января 1932 года. Вскоре после ее рождения родители Эспайллата вернулись со своей младенческой дочерью в родной городе Ла -Вега , ее родной который был основан Кристофером Колумбусом в 1494 году.

Взросление в Ла -Веге, семья Эспайлат жила недалеко от исторического форта на проспекте Независимости, в окружении большой общины расширенной семьи и друзей, которые разделяли свою преданность искусству, музыке и поэзии.

Эспайята часто брали навестить родственников в родном городе ее матери Джарабакоа , который сейчас является популярным курортом.

Espaillat начала составлять поэзию на испанском, когда ей было всего 4 года. Ее первые стихи были записаны ее бабушкой, которая сказала Эспайлату, что все ее стихи были замечательными и что она была поэтом. Однако ни одно из этих первых стихов все еще не выживает.

В 1937 году пятилетняя Эспайлат сопровождала своего родителя по дипломатической миссии в Вашингтон, округ Колумбия. В то время прайд-дюйм и отцом Эспайлата, Рафаэль Брэйх , возглавлял доминиканскую делегацию, а отец Эспайята был секретарем законного заключения.

Рафаэль Брэх поддержал переворотный переворот 1930 года, который привлек Рафаэля Трухильо к власти. Кроме того, обязанности Brache когда -либо стали послом в Соединенных Штатах в 1934 году, в основном включали защиту публичной репутации Трухильо, которая страдала из -за сообщений о политических убийствах , нарушениях прав человека и цензуре прессы.

Однако в 1937 году Трухильо издал приказы доминиканской армии , которая привела к геноциду Резня в петрушке около 20 000 Гаитяне в Доминиканской Республике . В ответ испуганной Рафаэль Браш написал письмо Трухильо, которое осудило резню и сказал: «Он больше не мог быть связан с правительством, которое совершило такой ужасный преступный акт».

По словам Эспайята, «мы узнали, что диктатор был абсолютно в ярости, когда он его получил». было мало или вообще не было организованной оппозиции Труджильо В то время, однако, в Доминиканской Республике и в ноябре 1937 года большинство голосования Национальным конгрессом объявило Рафаэля Брэхе и трех других критиков резня, «недостойные доминиканцы» и «враги Отечественного земли». По словам биографа Эспайлата Лесли Монсур, Брэйх и его племянник, отец Эспайята, знали, что они »будут подвергнуты ужасным наказанию - в лучшем случае - и жизнь других членов семьи поставит под угрозу, если бы двое вернутся в свою страну . " К тому времени, однако, «сообщения о угнетении и жестокости Трухильо достигли международной известности», и федеральное правительство Соединенных Штатов охотно предоставило политическому убежищу Рафаэлю Брэхе , его племяннику и их иждивенцам. Как мужчины, так и их семьи переселились в Нью -Йорке.

Во время этих событий мать Эспайлата перенесла выкидыш, будучи беременной сыном. После восстановления Дульсе Мария, зная, что жизнь в Нью -Йорке будет трудной, решила, что ее дочь будет лучше прислушаться к родственникам на их родине. В ответ Дульсе Мария приняла решение о высоком риске тайно вернуться в Доминиканскую Республику . Во время визита Дульсе Мария оставила Рину, о которой заботится о своей бабушке по отцовской линии в Ла -Веге. Затем Дульсе Мария посетила свою собственную мать и братьев и сестер в Jarabacoa , сказала, что ее последние прощание, собрала свою швейную машину и вернулась в Соединенные Штаты, не привлекая внимание полиции Трухильо.

В течение следующих двух лет Эспайлат воспитывалась ее бабушкой по отцовской линии и тетями в Ла -Веге , где поэзию испанского языка всегда громко читали вслух. Бабушка Espaillat также играла в испанскую классическую гитару. С тех пор Espaillat заявил, что «эти переживания сделали меня гораздо большим поэтом уха, чем глазным поэтом».

Однако в 1939 году родители Эспайята чувствовали себя более урегулированными в Соединенных Штатах, и Рина присоединилась к ним в квартире в Нью-Йорке на Западной сорок девятой улице на ал-кухне .

Беженец

Будучи маленьким ребенком, Эспайят быстро изучил американский английский и очень быстро адаптировался к космополитической атмосфере военного Манхэттена , но она глубоко скучала по своей любящей семье в Доминиканской Республике .

В интервью 2017 года Эспайлат вспоминал: «Я думаю, что как иммигрант, вы создаете семью, а в Нью -Йорке это интересно сделать это. Все там. Меня были окружены еврейскими детьми в школе, и итальянских детей, и и и итальянские дети, и и и итальянские дети, и и итальянские дети, и и итальянские дети и Немцы , и даже японцы было тяжелое время, потому что война началась , у которых . Изгнание ​что еврейские люди бежали из Европы, потому что происходили плохие вещи. сказал: «Да . Он

В дополнение к внимательно следуя мировым событиям, родители Эспайята также были «заядлыми читателями литературы и истории на их родном испанском языке», и с пяти лет Эспайлат слушал почти постоянные чтения поэзии своего отца, которые пробежали Гамма испанского стиха от золотого века Испании до главных поэтов современной Латинской Америки ». В последующие годы она вспомнила бы, как слышала стих Терезы Авилы , Святой Иоанн Креста , Сор Хуана Инес де ла Круз , Хосе Сантос Чоко ,, и Федерико Гарсия Лорка .

В детстве Эспайяла потребовала отца, чтобы говорить только на кастильском испанском в семейной квартире. Она также должна была говорить как на английском, так и на испанском с правильным произношением и грамматикой. Кроме того, ей было строго запрещено смешивать обоих языков вместе. «Don Homero» Espaillat Brache просматривал английский и испанский как « World Languages », что заслуживает уважения написания и написания должным образом. Несмотря на то, что Эспайят нашла это очень разочаровывающим в детстве и даже «в конечном итоге плачет», она выразила благодарность своему отцу за то, что она сделала ее «по -настоящему двуязычным».

Во время посещения начальной школы в PS 94, Эспайлат часто посещала публичную библиотеку по соседству во время обеденного перерыва. Во время «Руководящегося нарушения», в раздел взрослого библиотеки, энтузиастический эспайлят наткнулся на копию антологии поэзии 1942 года, сокровищницы великих стихов английского и американца , в которой Луи Унмир -ей собрал литературный канон поэзии на английском языке на английском от англосаксонского вторжения в Великобританию до межвоенного периода 20-го века. Когда Рина попросила ее родителей купить ей копию, эспаилаты были «в восторге от страсти их дочери к сборнику стихов, а не куклы или платья», но они не могли позволить себе запрашивающую цену книги в 3,75 доллара, что было значительной суммой денег для семьи беженцев 1943 году в . 1943 Рождественский подарок для своей боги-дочери.

Espaillat описал «Получение дара книги Untmeryer» как «Еще один поворотный момент в моей жизни». Она добавляет: «Я съела это! Это такая чудесная книга, и она стала моей поэтической Библией».

Спустя десятилетия книга остается одним из самых заветных владений Эспайлата. В электронном письме в июне 2014 года своим биографам Эспайлат описала громкость как «перевязанную пленку, но чудесным образом все еще в целом и все еще на работе, как смелый старый ветеран».

Несмотря на то, что она начала составлять поэзию на английском, когда ей было всего 8 лет. Первое сохранившее стихотворение Эспайята на английском, первое снегопад , было написано, когда ей было всего десять лет.

Ранний успех

Когда ей было всего пятнадцать лет, Учитель английского языка в средней школе Эспайята, Кэтрин Хейдон Джейкобс, интересовалась своей поэзией и без ведома Эспайлата представила их в Журнал Ladies Home Journal . К шоку Эспайлата она получила письмо от редактора журнала, в котором говорилось, что три ее стиха были приняты для публикации. Эспайят позже вспомнила, что, прочитав письмо редактора, она подумала: «Это не может произойти! Это случается только с поэтами!»

После ее дебюта в ноябре 1947 года, Поэзия Эспайлата регулярно появлялась в женском домашнем журнале и, в конце концов, в британском журнале. Полученная экспозиция заставила ее получить большое количество писем вентилятора.

Екатерина Джейкобс также отправила стихи Эспайлата в Общество поэзии Америки , которое изменило свои правила, чтобы принять Эспайлат, которому тогда было всего 16 лет, как самый младший член общества поэзии.

Когда ей было семнадцать лет, Эспайят получил письмо с фанатом от Шабани , на юге Родезии , от поклонника, который перевел одно из своих стихотворений в африкаанс и который просил разрешения на опубликовать перевод. Espaillat получил аналогичные фанаты от любителей поэзии на всей территории Соединенных Штатов, а также в Маниле , Берлине, Рио -де -Жанейро и Лондоне.

В ту же эпоху Эспайят также выступал в качестве литературного наставника для молодой девушки, которая написала ей из американской зоны оккупированной Германии , где отец девочки служил в военных Соединенных Штатов. В конечном итоге это привело, по словам биографов Эспайлата, «к близкой и устойчивой дружбе».

Жанр молчания

После маневрирования по английскому языку и минимации в латыни и гуманитарных науках, Эспайлат окончила Хантер -колледж со своим бакалавром искусств в 1953 году. Однако после ее межрасового брака в 1952 году с Альфредом Московицем Эспайят долгое время выйдет из -за контакта с Поэтическим Обществом Америки, работая учителем государственной школы и воспитывая двух своих сыновей в Флашинге, Квинс . Во время своего долгого отсутствия в американской поэзии Эспайлат в значительной степени полагался на наставничество и поддержку Альфреда Дорна , который станет одним из основателей нового формализма .

После ЦРУ убийства Рафаэль Трухильо 30 мая 1961 года, и президент США Джона Ф. Кеннеди в принудительной дипломатии для внесения смены режима в Доминиканской Республике 19 ноября 1961 года родственники Эспайята, наконец, чувствовали себя способными безопасно поехать в Соединенные Штаты и посетить Эспайлат, ее мужа и их двух сыновей во Флашинге, Квинс . Приглашенные кузены Эспайята очаровали ее много местных друзей и соседей, как она позже описала в переводе по стихотворению .

Также после убийства Труджильо, дворянина Эспайята, Рафаэля Брэше , его жены и нескольких их сыновей навсегда вернулись в Доминиканскую Республику . Родители Эспайята, однако, этого не сделали. Эспайят позже вспомнил: «Я был женат, имея детей, и мои родители не хотели оставлять нас. Они также завели много близких друзей в Соединенных Штатах; и, конечно, многие люди уже погибли, в том числе погибшие, в том числе Обе мои бабушки.

В 1964 году Эспайлат завершила свою MSE в Колледже Квинс .

Наряду со своим мужем, Эспайлат преподавала английский в системе государственных школ Нью -Йорка, включая среднюю школу Ямайки в Квинсе , в течение многих лет. В 1990 году она выбрала досрочное уход и переехала вместе со своим мужем в Ньюберипорт, штат Массачусетс , чтобы быть ближе к своим двум сыновьям и их внукам. Полем Эспайят позже вспомнила, что ей нравилось преподавать, но глубоко пропустила поэзию. По этой причине ее муж сказал ей: «Почему бы вам не выбрать досрочное выход на пенсию и не уделять больше времени тому, что вы действительно любите?» В Ньюберипорте Эспайят начал писать стихи почти сразу же и с тех пор возглавлял поэтов реки Пауоу, местную главу Массачусетского государственного общества поэзии , которая стала новой формалистской главой из -за лидерства и влияния Эспайята.

Вернуться в поэзию

Espaillat присутствовал на первой конференции поэзии Университета Западного Честера , которая была основана новыми формалистскими поэтами Майклом Пейхом и Даной Джиоей , в 1995 году, а затем напомнила: «Я был единственным латиноамериканцем , но я понял, что эти люди были открыты для всего, что их их Одним из интересов был ремесленник.

Впоследствии Эспайлат взял на себя ответственность за «Обучение французских форм и формы повторения», но также убедился, что он преподавал классы в «испанских и латиноамериканских примерах форм», таких как децима и Овильхо ».

Из -за преподавания и поддержки Эспайлата Овильджо , в частности, стало очень популярным среди молодых новых формалистов, написанных на английском языке. Подавая интервью для книги о своей жизни, Эспайлат радостно прокомментировала: «В Интернете и в стратосфере все это нравится».

С момента ее возвращения в американскую поэзию работа Эспайлата появилась в поэзии , американском ученых и многих других журналах. Она является двукратным победителем премии Говарда Немерова Сонета , и она судила конкурс 2012 года. Ее вторая поэтическая коллекция, где Go Horizons Go , была опубликована издательством Truman State University Press совместно с ее отбором на премию TS Eliot 1998 года . Ее коллекция 2001 года, репетиционная отсутствие , была опубликована Университетом Эвансвилл Пресс после того, как она получила премию Ричарда Уилбура .

Литературные достижения

Literary translator

Espaillat writes poetry in both English and Spanish, and has translated into Spanish and published her translations of the poetry of both Robert Frost and Richard Wilbur.

Of her translations of Frost, Espaillat once said, "...something like The Witch of Coos seems to be written in a kind of New Hampshirese that's very hard to translate into Spanish. It's too idiosyncratic. But I've been pleased with the shorter lyrics I've done. In the past, I've only seen a few translations of Frost into Spanish, and I don't care for any of them. One of them actually translated Frost into free verse, which I don't think is appropriate at all, and I'm sure that Frost was turning in his grave."

In return for her translations of Frost, which preserve, "their rhyme schemes and metrical ingenuity while at the same time coming up with equivalents for their linguistic idiosyncrasies", Espaillat has been awarded the Tree at My Window Award by the Robert Frost Foundation of Lawrence, Massachusetts. Furthermore, ten of Espaillat's translations have been placed along the Robert Frost Trail at Lawrence Common.

According to biographers Nancy Kang and Silvio Torres-Saillant, Espaillat, "has also accrued a solid track record as English translator of Spanish and Latin American verse from across diverse historical periods."

Espaillat has produced and published English translations of the verse of Dominican poets Quiterio Berroa y Canelo, Manuel del Cabral, and Héctor Incháustegui Cabral.

She has also translated poetry written in Spanish by fellow Dominican-Americans Juan Matos, César Sánchez Beras, Diógenes Abréu, and Dagoberto López.

From other Latin American countries, Espaillat has translated the poetry of Miguel de Guevara, Sor Juana Inés de la Cruz, Manuel González Prada, Rafael Arévalo Martínez, Gabriela Mistral, Vicente Huidobro, and Alfonsina Storni.

From Spain, Espaillat has translated the verse of Saint John of the Cross, Gabriel Bocángel, Gabriel García de Tassara, Miguel de Unamuno, and Miguel Hernández.

Espaillat has also translated the poetry of Antero de Quental from Portuguese and the verse of Blas de Otero from Catalan.

From other languages, Espaillat has translated into English the verse of Charles of Orleans from Middle French, Dafydd ap Gwilym from Middle Welsh, Croatian national poet Marko Marulić from Renaissance Latin, Luís Vaz de Camões from Portuguese, Bedřich Bridel from Czech, and Filipino poet Gaspar Aquino de Belén from Tagalog.

During an interview with William Baer, Espaillat said, "I can't imagine a world without translation because we'd have no Bible, no Homer, and no Virgil. All of our libraries would shrink down to a single room. So we desperately need translation, but it's crucial for the translator to face the fact that he's not going to get it all. There are going to be losses, which he should try to keep to a minimum, but he can never flatter himself that he's really bringing the poem into another language because it simply can't be done. I think the translator needs to begin with humility. As far as the actual process goes, I think a translator first needs to understand the poem as much as he can, try to get under the author's skin, and see if he can reconstruct the thought process of the original author. The primary job of the translator is to carry the poem from one language to the other with as little damage as possible. Personally, I enjoy the challenge very much, even though I'm never fully satisfied."

Latina writer

Even though Espaillat grew up in a time when, "the expectation that one should overcome any non-British ancestral origins, still held sway as a prerequisite to entering the sphere of genuine Americanness", she opposes the idea of complete assimilation rooted in the English only movement and instead favors encouraging bilingualism among Americans from immigrant families. In an interview with William Baer, she said, "Whenever I speak to Hispanic groups, I tell the young people to make sure they hold onto their Spanish, and keep it clean, and constantly increase their vocabulary, just as they're doing with English. Then I encourage them and say, 'Now, since you know two languages, for heaven's sake, translate! We need you! Both languages need you to bridge the gap.'"

Espaillat has also cited the music of the Spanish classical guitar, which she first heard played by her grandmother as a child, as a major influence on her poetry. She has particularly cited the music of composer Joaquín Rodrigo as a vitally important influence.

Despite Espaillat's use of that very idiom in her poem, Bilingual/Bilingüe, she also opposes the use of Spanglish, saying, "The language of Cervantes, of Neruda, of Darío and Borges and Sor Juana, and, yes, of Don Pedro Mir, deserves better treatment; and so does the language of Shakespeare, and Walt Whitman, Emily Dickinson and Robert Frost."

Personal life

Of her interracial marriage to Alfred Moskowitz, Espaillat once said, "I met him at the wedding of my best friend, Mimi, and his best friend, Harry. I was still at Hunter College, in my junior year, and we ended up sitting at the same table at the wedding on Thanksgiving Day in 1951. And we started talking, then dancing, and – I know this sounds like madness – he proposed five weeks later on New Year's Eve, and we were married in June of 1952." At the time of their wedding, Rhina Espaillat was only 21-years old.

The son of Romanian Jewish immigrants with left-wing views, Moskowitz was an industrial arts teacher, labor union organizer, and sculptor. He had grown up in The Bronx while speaking Yiddish in the home and had fought as a 19-year-old G.I. during the Battle of the Bulge in 1944. According to Esaillat's biographers Nancy Kang and Silvio Torres-Saillant, "Moskowitz brought to the household a sense of stark realism as experienced by U.S. military personnel during World War II. This was a time when many young Americans took to the front with a profound desire to fight for freedom and justice against regimes that endorsed tyranny and oppression."

During their many subsequent decades together, the Moskowitzes had, "many conversations", with each other. "Conversations", according to Espaillat, "when we'd consider how we'd come from different backgrounds, different cultures, even different burroughs, and yet, ultimately, we came together so quickly. And sometimes we'd talk about how various small turns in our earlier lives would have altered everything, and that we would have ended up living completely different lives, with different spouses, different children, and so on – which is quite a frightening thought for two people who are happy together. There were so many earlier ifs that could have changed things. If I'd gone back to Oswego instead of going to school in New York City, if I'd taken that scholarship in Ohio instead of staying at Hunter College, and so on. In life, we never know when the important things are going to happen. When Alfred and I first met at that wedding, neither one of us was expecting anything major to happen. But it did."

Following their wedding, Alfred and Rhina Moskowitz moved into an apartment in the racially mixed neighborhood of Flushing, Queens. Both continued teaching in New York City's public school system.

The Moskowitzes were also very active and influential members of the United Federation of Teachers from the time it was first being created. Espaillat later recalled, "Our house was strike headquarters in our district more than once. The experience left both of us feeling strongly loyal to the labor movement everywhere, to workers in every field and across racial, ethnic, gender, and all other lines, as necessary to justice and the protection of workers' rights."

Alfred Moskowitz deferred to his wife's fame within American poetry by allowing her to continue publishing under her maiden name in literary magazines. In legal paperwork, however, Espaillat would always sign her name as Mrs. Alfred Moskowitz.

The Moskowitzes also participated in the American Civil Rights Movement and in protests against U.S. involvement in the Vietnam War.

They remained together until Moskowitz died in February 2016; the couple had three sons.

In a 2017 interview, Espaillat commented, "I think that outside the fabric that we belong in, that we’re part of, we really don’t mean very much. As a matter of fact, now that I lost my husband last February, I’m having a hard time feeling like a whole person, because it had been sixty-three years of a really good, happy marriage, and once you’ve had that kind of thing, you feel: 'Where’s the rest of me? He’s gone, suddenly there’s nobody on the other pillow.' I don’t think that feminism consists in thinking of yourself as nobody’s anything. I think it consists in precisely being somebody’s something and counting. Whatever doors you open for yourself are fine, but I think what really matters is whatever doors you succeed in opening for other people. Whatever good you do in the world makes you a person. I don’t think that existing for yourself alone is all that valuable. So maybe I’m a backward person. I guess I’m an unfeminist in that sense, but I don’t care."

Current status

While being interviewed by New Formalist poet and literary critic William Baer, Espaillat expressed an intense dislike of political poetry, "I don't think poetry should be asked to change political systems or rectify the economy, even though poets can certainly express how they feel about such things. Poets can, of course, write about their fears and hopes and wishes, but I don't think that poetry should be used for political sloganeering. I personally don't care for that kind of poetry, regardless of which side of the political spectrum it comes from."

According to Leslie Monsour, "If an issue of social injustice is encountered, she approaches it through ironic observation, clever conceit, or worldly disillusionment, in keeping with her lifelong attraction to the Baroque and Metaphysical poets."

В интервью 2017 года Эспайлат резко раскритиковал сидящего президента США Дональда Трампа , с одной стороны, и излишки как политики идентичности , так и межсекции , с другой, за то, что они вызывали политическую поляризацию американского народа . Espaillat прокомментировал: «Существует много прав на защиту того, что другие люди еще не были даны, которые являются их правами по своей природе. И я думаю, что если мы изолируем себя на маленькие группы, борясь за мои, и за ваши , мы не собираемся этого делать И для вашего . учил то, что они должны были быть Преподавал.

После президентских выборов 2020 года Массачусетса избранный президент Соединенных Штатов Джо Байден получил петицию, подписанную более чем 70 поэтами из в Калифорнию, которые призвали его выбрать Эспайлат прочитать ее поэзию на президентской инаугурации Байдена.

По словам ее биографа Сильвио Торреса-Сайллант из Сиракузского университета , «это не сложно для меня ... она может быть единственным американским поэтом с самым капризным, инклюзивным видением сочувствия и сострадания . Вы даже можете увидеть, когда она говорит о нашей проблемной американской истории .

В интервью, прежде чем Аманда Горман была выбрана вместо этого, Эспайлят прокомментировала: «Хочу ли я это сделать? Это дало мне все, что я действительно люблю в мире. Итак, у меня есть несколько вещей, которые Я должен быть благодарен.

В интервью января 2021 года Эспайллат похвалил старших членов Республиканской партии призвал Дональда Трампа за то, что он напрасно приступить к президентским выборам в 2020 году : «Мне очень жаль ошибки, которые он совершил, потому что я не однопартийный человек. Я Не верьте, что любая демократия может выжить с одной партией.

В том же интервью Эспайлат выразил надежду, что политическая поляризация американского народа может быть преодолена »,« это страна, полная хороших людей, которые приветствовали таких иммигрантов, как я в прошлом. Я чувствую, что я родился здесь, даже Хотя я не был и это история многих, многих людей, которые были спасены, приехав сюда .

Публикации

Двуязычный

• Mundo y Palabra/The World and The Word (2001), Oyster River Press
• Dos Rivers Water: стихи, проза и переводы - двуязычная коллекция ' (2006) Доминиканское министерство культуры

По-английски

• Куда идут горизонты: стихи (1998)
• Репетиция отсутствия (2001)
• Тень, которую я одеваюсь в (2004)
• Час рассказчика (2004)
• Игра в неподвижность (2005)
• Ее место в этих дизайнах (2008)
• И в конце концов (2018)
• Поле (2019)

На испанском

• Темные фрукты: сорок -два стиха (2013) (42 перевода на испанский стихи Ричарда Уилбура ), издания El Tucán de Virginia, Мехико
• Есть кое -что, что не является другом стен: сорок стихов (2014) (40 переводов на испанский стихи Роберта Фроста ), издание El Tucán de Virginia, Mexico City

Дальнейшее чтение

• Уильям Баер (2016), тринадцать в форме: разговоры с поэтами , измерение прессы.
• Нэнси Канг и Сильвио Торрес-Сайлант (2018), «Одно и будущее муза: поэзия и поэтика Рины П. Эспайллат» , Университет Питтсбург Пресс.
• Лесли Монсур (2021), Критическое введение в Колизей в Рину П. Эспайлат , Стеубенвилл, Огайо: издательство Францисканского университета, ISBN 978-1-73398-897-1

Внешние ссылки

• Официальный сайт
• Разговор с Rhina P. Espaillat , погремушка , 17 июня 2013 года.
• Интервью с Риной Эспайлат; Поэт и переводчик мифы , 13 января 2017 года.
• «Рина П. Эспайллат» . Поэтический фонд. 11 июня 2022 года. Короткая биография поэта.
• «Рина Эспайлат-разветвление» . Поэзия везде . Система общественного вещания. Короткое видео с анимацией, которая сопровождает чтение Эспайлата ее стихотворения «Взвешивание»; Анимация была создана Кристофером Дадли Торпом.