Храм Акихасан Хонгу Акиха
Акихасан Хонгу Акиха Джиндзя Храм Акихабара Хонгу Акиба | |
---|---|
![]() Хонден Акихасана Хонгу Акиха Джиндзя | |
Религия | |
Принадлежность | синтоизм |
Божество | Хинокагуцути-но-Оками |
Тип | Храм Акиха |
Расположение | |
Расположение | Харуно, Тенрю-ку, Хамамацу, Шизуока |
Географические координаты | 34 ° 58'52 "с.ш. 137 ° 51'57" в.д. / 34,981233 ° с.ш. 137,865781 ° в.д. |
Архитектура | |
Дата установления | 701 |
Веб-сайт | |
www | |
![]() |

Акихасан Хонгу Акиха Дзиндзя ( 秋葉山本宮秋葉神社 ) — синтоистский храм в Тенрю-ку, Хамамацу (бывший город Харуно в префектуре Сидзуока , Япония ). Святилище расположено недалеко от вершины горы Акиха , на южных склонах гор Акаиси . Это главный храм из 800 святилищ Акиха по всей стране.
Главный фестиваль святыни проводится ежегодно в течение трех ночей в декабре и включает в себя церемонии с использованием огромных фейерверков и других фейерверков. [ 1 ]
Закрепил нас
[ редактировать ]Основными ками Акибасана Хонгу Акиба Дзиндзя является Хинокагуцути-но-Оками ( Хинокагуцути-но-Оками ) , ками , связанные с защитой от пожаров. В период Эдо этого ками в народе называли Акиха Гонген ( 秋葉権現 ) и отождествляли с Каннон Босацу в системе Синбуцу сюго , объединяющей буддизм и синто .
История
[ редактировать ]Согласно традиции храма, Акибасан Хонгу Акиха Дзиндзя был основан в 701 году как буддийский храм знаменитым священником Гьёки . Он был назван Акиха-дэра ( 秋葉寺 ) из стихотворения, написанного императором Сагой в 709 году. В период Хэйан он стал центром культа Сюгэндо и был связан с сектой Сингон , хотя большая часть его последующей истории неизвестна.
После начала бакуфу Токугава в отставке сёгун Токугава Иэясу приказал преобразовать храм в секту Сото Дзэн . Токугава Цунаёси, в частности, поддерживал сочетание синтоизма, буддизма и сюгэндо и способствовал распространению культа Акиха по всей стране, чтобы обеспечить защиту от пожаров. Несмотря на свое отдаленное расположение в горах, храм стал популярным местом паломничества из Токайдо для паломников, направлявшихся в храм Исэ или храм Компира , или на обратном пути в Эдо.
храма Однако в 1685 году правительство запретило традиционную церемонию переноса микоши вдоль горы Токайдо Акиха в сторону Эдо и Киото , опасаясь, что буйная процессия нарушит общественный порядок. Запрет, наоборот, способствовал распространению культа Акиха по всей стране посредством создания многочисленных филиалов святынь, особенно в регионе Тюбу в Японии. Крупные храмы и монастыри Сото часто основывали на своей территории небольшой храм Акиха.
После Реставрации Мэйдзи и принятия законов 1872 года , разделяющих буддизм и синтоизм , культ Сюгэндо был упразднен, буддийские изображения и орудия труда были перенесены с горы в новый храм в Фукурои , а в 1873 году храм Акиха был провозглашен «святилищем Акиха». ». Святыня считалась святыней префектуры в рамках государственной синтоистской системы. Большинство построек сгорело в 1943 году и не восстанавливалось до 1986 года.
В храме есть небольшой музей, в котором хранятся оставшиеся артефакты, в том числе несколько мечей , подаренных Имагавой Накааки, Такэдой Сингэном , Тоётоми Хидэёси и Като Киёмаса .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- Плучов, Гербе. Мацури: Фестивали Японии . Рутледж Керзон (1996) ISBN 1-873410-63-8
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- ^ Плучев. Мацури: Фестивали Японии . Страница 173