Дорический ордер

Дорический ордер Парфенона . Триглифы, отмеченные буквой «а», метопы «б», гутты «в» и мутулы под потолком «г».

Дорический ордер — один из трёх ордеров древнегреческой , а затем и римской архитектуры; двумя другими каноническими орденами были Ионический и Коринфский . Дорический стиль легче всего узнать по простым круглым капителям в верхней части колонн . Возникший в западном дорическом регионе Греции, это самый ранний и, по своей сути, самый простой из ордеров, хотя в антаблементе выше он все еще имеет сложные детали.

Греческая дорическая колонна была рифленой , и не имел основания, спускаясь прямо в стилобат или площадку, на которой стоял храм или другое здание. Капитель имела простую круглую форму с некоторыми лепнинами под квадратной подушкой, которая в ранних версиях была очень широкой, но позже стала более сдержанной. Над простым архитравом сложность проявляется в фризе , где две особенности, изначально уникальные для дорического периода, триглиф и гутта , представляют собой скевоморфные воспоминания о балках и удерживающих колышках деревянных конструкций, которые предшествовали каменным дорическим храмам. В камне они носят чисто декоративный характер .

Относительно необычный дорический римский и ренессансный стиль сохранил их и часто вводил тонкие слои лепнины или дополнительного орнамента, а также часто использовал простые колонны. Чаще использовали версии тосканского ордера , разработанного по националистическим мотивам итальянскими писателями эпохи Возрождения , который по сути представляет собой упрощенный дорический ордер, с нерифлеными колоннами и более простым антаблементом, без триглифов и гутт. Дорический ордер широко использовался в архитектуре греческого возрождения, начиная с 18 века; часто использовались более ранние греческие версии с более широкими колоннами и без оснований.

Древний архитектор и историк архитектуры Витрувий связывает дорический стиль с мужскими пропорциями (ионический символизирует женское начало). Кроме того, обычно это самый дешевый из заказов. Когда три ордера накладываются друг на друга , дорический ордер обычно располагается внизу, а затем ионический, а затем коринфский наверху, а дорический, как «самый сильный», часто используется на первом этаже ниже другого ордера второго этажа. выше.

История

Греческий

В своем первоначальном греческом варианте дорические колонны стояли прямо на плоском покрытии ( стилобате ) храма без основания. Колонны, высота которых всего в четыре-восемь раз превышала их диаметр, были самыми приземистыми из всех классических ордеров; их вертикальные валы имели 20 параллельных вогнутых канавок , каждая из которых поднималась к острому краю, называемому аррисом . Их увенчивала гладкая капитель , которая расширялась от колонны и встречалась с квадратными счетами на пересечении с горизонтальной балкой ( архитравом ), которую они несли.

Парфенон . имеет колонны дорического дизайна Он был наиболее популярен в архаический период (750–480 гг. до н.э.) на материковой Греции, а также встречается в Великой Греции (южная Италия), как и в трех храмах в Пестуме . Это архаический дорический стиль, где капители широко расходятся от колонны по сравнению с более поздними классическими формами, примером которых является Парфенон.

Ярко выраженными чертами как греческой, так и римской версии дорического ордера являются чередование триглифов и метопов . Триглифы украшены декоративными двумя вертикальными бороздками («триглиф») и представляют собой оригинальные деревянные торцевые балки, опирающиеся на простой архитрав, занимающий нижнюю половину антаблемента. Под каждым триглифом расположены колышеобразные «стагоны» или «гутты» (буквально: капли), которые выглядят так, как будто они были забиты снизу для стабилизации стоечно-балочной ( трабитной ) конструкции. Они также служили для «организации» стока дождевой воды сверху. Пространства между триглифами — это «метопы». Их можно оставить простыми или вырезать в виде низкого рельефа.

Конфликт Дорического угла

Расстояние между триглифами

Расстояние между триглифами вызвало проблемы, на решение которых потребовалось некоторое время. Триглиф располагается в центре над каждой колонной, а еще один (или иногда два) между колоннами, хотя греки считали, что угловой триглиф должен образовывать угол антаблемента, создавая негармоничное несоответствие с поддерживающей колонной.

Архитектура следовала правилам гармонии. Поскольку первоначальный дизайн, вероятно, исходил из деревянных храмов, а триглифы представляли собой настоящие вершины деревянных балок, каждая колонна должна была нести балку, проходящую поперек центра колонны. Триглифы располагались регулярно; последний триглиф располагался в центре последней колонки ( иллюстрация справа: I. ). Это считалось идеальным решением, которого необходимо было достичь.

Переход на каменные кубы вместо деревянных балок потребовал полной поддержки нагрузки архитрава на последней колонне. В первых храмах последний триглиф был перенесен ( иллюстрация справа: II ), что все еще завершало последовательность, но оставляло пробел, нарушающий правильный порядок. Хуже того, последний триглиф не был по центру соответствующего столбца. Эта «архаичная» манера не считалась гармоничным дизайном. Возникающая в результате проблема называется конфликтом дорического угла . Другой подход заключался в использовании более широкого углового триглифа ( III ), но он не принёс особого удовлетворения.

Поскольку метопы несколько гибки в своих пропорциях, модульное пространство между колоннами («межколонны») может регулироваться архитектором. Часто последние две колонны устанавливались немного ближе друг к другу ( сужение углов ), чтобы придать углам визуальное усиление. Это называется «классическим» решением углового конфликта ( IV ). Триглифы снова можно было расположить гармоничным образом, а угол завершался триглифом, хотя последний триглиф и столбец часто не располагались по центру. Римская эстетика не требовала, чтобы триглиф образовывал угол, а заполняла его полу( деми- ) метопой, допуская центрирование триглифа над колоннами ( иллюстрация справа, В. ).

Храмы

Существует множество теорий относительно происхождения дорического ордера в храмах. Считается, что термин «дорический» произошел от грекоязычных дорийских племен. Одно из убеждений состоит в том, что дорический ордер является результатом ранних деревянных прототипов предыдущих храмов. Без веских доказательств и внезапного появления каменных храмов одного периода за другим, это становится в основном предположениями. Другое мнение состоит в том, что дорический стиль был вдохновлен архитектурой Египта . Поскольку греки присутствовали в Древнем Египте уже в VII веке до нашей эры, вполне возможно, что греческие торговцы были вдохновлены постройками, которые они видели на территории, которую они считали чужой землей. Наконец, другая теория утверждает, что вдохновение для дорического стиля пришло из Микен. На руинах этой цивилизации лежит архитектура, очень похожая на дорический ордер. Он также находится в Греции, что делает его очень доступным.

Изображение слева : Характерная форма дорической анта- капитала .
Изображение справа : дорическая анта-столица в Афинской сокровищнице ( ок. 500 г. до н. э. ).

Некоторые из самых ранних примеров дорического ордера относятся к VII веку до нашей эры. Эти примеры включают храм Аполлона в Коринфе и храм Зевса в Немее . Другие примеры дорического ордера включают три храма VI века до нашей эры в Пестуме на юге Италии, в регионе под названием Великая Греция , который был заселен греческими колонистами. По сравнению с более поздними вариантами колонны значительно массивнее, с сильным энтазисом или вздутием и более широкими капителями.

Делосский храм — « периферийный » храм дорического ордера, самый крупный из трёх, посвященных Аполлону на острове Делос . Оно было начато в 478 г. до н.э. и так и не было завершено. В период своей независимости от Афин делосцы перенесли храм на остров Порос . Это «гексастиль», с шестью колоннами по фронтону и тринадцатью вдоль каждой длинной грани. Все колонны центрированы под триглифом на фризе , кроме угловых. Простые, нерифленые валы на колоннах стоят прямо на платформе ( стилобате ), без оснований. Утопленная «шея» в виде желобков наверху древка и широкий, похожий на подушку эхинус, можно интерпретировать как слегка застенчивые архаичные черты, поскольку Делос — древнее место рождения Аполлона. Однако подобные желобки у основания голенища могут указывать на намерение сделать так, чтобы гладкие голенища можно было заворачивать в драпировку.

Классическим проявлением греческого дорического ордера является храм Гефеста в Афинах, построенный около 447 г. до н.э. Современный Парфенон , самый большой храм в классических Афинах , также выполнен в дорическом ордере, хотя скульптурное обогащение более знакомо ионическому ордеру: греки никогда не были столь доктринерами в использовании классической лексики, как теоретики Возрождения или неоклассические архитекторы. Детали, входящие в базовый словарь опытных архитекторов конца XVIII века, показывают, насколько гибкой была ширина метопов: здесь на них изображены знаменитые скульптуры, в том числе битва лапифов и кентавров .

Римский дорический ордер театра Марцелла : триглифы по центру конечной колонны.

Роман

В римско-дорическом варианте высота антаблемента уменьшена. Самый крайний триглиф расположен по центру колонны, а не занимает угол архитрава. Колонны немного менее прочны по своим пропорциям. Под их шапками колонну окружает астрагальная лепнина, словно кольцо. Коронные молдинги смягчают переходы между фризом и карнизом и подчеркивают верхний край абака , который является верхней частью капители.

Римские дорические колонны также имеют в основании лепнину и стоят на невысоких квадратных подставках или даже приподняты на цоколях . В римско-дорическом стиле колонны обычно не имеют рифлений; действительно, флейтинг встречается редко. Поскольку римляне не настаивали на покрытии угла триглифами, теперь и колонны, и триглифы можно было снова расположить на равном расстоянии и центрировать вместе. Угол архитрава нужно было оставить «пустым», что иногда называют половиной или полуметопой ( иллюстрация V. в разделе «Расстановка колонн» выше ).

Римский архитектор Витрувий , следуя современной практике, изложил в своем трактате порядок расположения конструкций на основе модуля, который он принял равным половине диаметра колонны, взятой у основания. Иллюстрация дорического ордера Андреа Палладио в том виде, в котором он был изложен, с модулями, идентифицированными Исааком Уэром в «Четырех книгах архитектуры Палладио» (Лондон, 1738 г.), проиллюстрирована в Витрувианском модуле .

По мнению Витрувия, высота дорических колонн в шесть или семь раз превышает диаметр у основания. Это придает дорическим колоннам более короткий и толстый вид, чем ионические колонны, которые имеют пропорции 8:1. Предполагается, что эти пропорции придают дорическим колоннам мужской вид, тогда как более тонкие ионические колонны создают более женственный вид. Это чувство мужественности и женственности часто использовалось для определения того, какой тип колонны будет использоваться для конкретной конструкции.

В более поздние периоды возрождения классической архитектуры использовался римский дорический стиль, пока неоклассическая архитектура в конце 18 века не появилась . Это последовало за первыми хорошими иллюстрациями и размеренными описаниями греческих дорических построек. Самое влиятельное и, возможно, самое раннее использование дорического стиля в архитектуре эпохи Возрождения было в круглом Темпьетто Донато Браманте (1502 г. или позже) во дворе Сан-Пьетро-ин-Монторио в Риме.

Графика древних форм

• 
  Оригинальная дорическая полихромия
• 
  Верхние части с маркировкой
• 
  Три греческие дорические колонны
• 
  Пять орденов, первоначально проиллюстрированные Джакомо Бароцци да Виньола , 1640 г.
• 
  Сравнение дорического, тосканского , ионического , коринфского и сложного ордеров.

Современный

Грейндж , недалеко от Нортингтона , Англия , Уильям Уилкинс , 1804 год, первый дом в Европе, спроектированный со всеми внешними деталями греческого храма.

До того, как архитектура греческого возрождения выросла, первоначально в Англии, в 18 веке, греческий или развитый римский дорический ордер не использовался очень широко, хотя «тосканские» типы круглых капителей всегда были популярны, особенно в менее формальных зданиях. Иногда его использовали в военных целях, например, в Королевском госпитале Челси (1682 г., Кристофер Рен ). Первые гравированные иллюстрации греческого дорического ордера датируются серединой XVIII века. Его появление в новой фазе классицизма принесло с собой новые оттенки возвышенной примитивной простоты, серьезности цели, благородной трезвости.

В Германии это предполагало контраст с французскими, а в Соединенных Штатах — с республиканскими добродетелями. В таможне греческий дорический символ предполагал нетленность; в протестантской церкви греческий дорический портик обещал возвращение к незапятнанной ранней церкви; это одинаково подходило для библиотеки, банка или заслуживающего доверия общественного предприятия. Возрожденный дорический стиль не возвращался на Сицилию до 1789 года, когда французский архитектор, исследовавший древнегреческие храмы, спроектировал вход в Ботанический сад в Палермо .

Примеры

Древнегреческий, Архаический

• Храм Артемиды, Корфу , самый ранний известный каменный дорический храм.
• Храм Геры, Олимпия
• Дельфы, храм Аполлона
• Три храма в Пестуме , Италия.
• Долина храмов , Агридженто , Храм Юноны, Агридженто и другие.
• Храм Афеи

Древнегреческий, Классика

• Храм Зевса, Олимпия
• Храм Гефеста
• Бассы , Храм Аполлона
• Парфенон , Афины
• Сунион, Храм Посейдона

Ренессанс и Барокко

• Темпьетто , Донато Браманте , во дворе Сан-Пьетро-ин-Монторио Рим.
• Дворец Карла V , Гранада , 1527 год, круглая аркада во внутреннем дворе, под ионическим на верхнем этаже.
• Базилика Палладиана в Виченце , Андреа Палладио , 1546 г., аркада под ионическим верхом.
• Вальядолидский собор , Хуан де Эррера , начало 1589 года.

Неоклассическое и греческое возрождение

• Бранденбургские ворота , Берлин, 1788 г.
• Грейндж, Нортингтон , 1804 год.
• Колонна Лорда Хилла , Шрусбери, Англия , 1814 год, высота 133 фута 6 дюймов (40,69 м).
• Нойе Вахе , Берлин, 1816 г.
• Королевская средняя школа в Эдинбурге , окончена в 1829 году.
• Валгалла , Регенсбург , Бавария, 1842 г.
• Пропилеи , Мюнхен, 1854 г.

Соединенные Штаты

• Второй банк Соединенных Штатов , Филадельфия , 1824 г.
• Военно-морской медицинский центр Портсмута , 1827 год, фронтон храма с десятью колоннами.
• Мемориал Победы и Международного мира Перри в Пут-ин-Бэй, штат Огайо , является самой высокой и массивной дорической колонной в мире высотой 352 фута (107 м).
• Гробница Хардинга в Марионе, штат Огайо , представляет собой круглый греческий храм с дорическими колоннами.

Галерея

• 
  Возможное вдохновение для дорического ордера: Древнеегипетские колонны святилища Анубиса в храме Хатшепсут , Дейр-эль-Бахари , Египет, ок. 1470 г. до н.э.
• 
  Иллюстрация главного фасада древнегреческого храма Т в Селинунте , Сицилия , Италия, XIX век, показывающая, что все древние дорические здания были полихромными , автор Жак Игнас Хитторф , до 1859 года.
• 
  Иллюстрация перистиля с дорическими колоннами дома богатой афинской женщины, демонстрирующая полихромность дорических колонн в древности, из книги «Чудеса — образы древнего мира» , 1907 год.
• 
  Древнегреческие колонны храма Аполлона, Коринф , Греция, ок. 540 г. до н.э.
• 
  Древнегреческие дорические колонны и антаблемент Афинской сокровищницы , Дельфы , Греция, ок. 525 г. до н.э.
• 
  Древнегреческая дорическая капитель храма Геры I , Пестум , Италия, с полосой сжатых листьев прямо под эхиной, 425 г. до н. э.
• 
  Древнегреческие дорические колонны храма Геры I с обычно большими энтазисами на древках.
• 
  Древнегреческие дорические колонны Делосского храма , Делос , Греция, рифленые только вверху и внизу вала, V век до нашей эры.
• 
  Древнегреческие дорические колонны в храме Аполлона в Бассах , Бассы , Греция, ок. 429-400 гг. до н. э.
• 
  Древнегреческий дорический храм, стилизованный на осколке амфоры, ок. 400-385 до н.э., керамика, Музей Алларда Пирсона , Амстердам , Нидерланды.
• 
  Древнегреческие дорические колонны Толоса в Дельфах , Греция, ок. 375 г. до н. э.
• 
  Древнегреческие дорические колонны храма Зевса, Немея , Греция, ок. 330 г. до н.э.
• 
  Древнегреческие дорические пилястры и антаблемент гробницы III, Агиос Афанасиос , Греция, 325-300 гг. до н.э.
• 
  Древнегреческие дорические колонны Великой гробницы Лефкадии , Миеза , Греция, ок. 300 г. до н.э.
• 
  Римский дорический фриз на саркофаге Луция Корнелия Сципиона Барбата , Музеи Ватикана , Рим, ок. 270 г. до н.э.
• 
  Римский дорический ордер Театра Марцелла , Рим, I век до н.э.
• 
  Дорические колонны эпохи Возрождения и антаблемент Темпьетто , Сан-Пьетро-ин-Монторио , Рим, работа Донато Браманте , 1502 г.
• 
  Обрамление дорического алтаря эпохи Возрождения, вероятно, из Тосканы , Италия, ок. 1530–1550, мрамор, Метрополитен-музей , Нью-Йорк.
• 
  Дорические колонны эпохи Возрождения и антаблемент входных ворот замка д'Ане , недалеко от Дре , Франция, работа Филибера де л'Орма , 1547–1552 гг .
• 
  Дорическая капитель эпохи Возрождения в отеле d'Assézat, спроектированная по модели, опубликованной Себастьяно Серлио , Франция, 1555–1556 гг.
• 
  Комбинация дорических пилястр и кронштейнов эпохи Возрождения замка дю Пайи , Ле Пайи , Франция, 1563–1573 гг.
• 
  Барочные колонны и антаблемент замка Мезон , Франция, работа Франсуа Мансара , 1630–1651 гг.
• 
  Дорические пилястры и антаблемент в стиле барокко на фасаде отеля де Кастри (улица Сен-Гильем, № 31), Монпелье , Франция, работа Саймона Левсвилля , 1647 г.
• 
  в китайском стиле Реинтерпретация дорического фриза на камине в овальном зале Филиппинской оратории в Риме, работа Франческо Борромини , 1637–1650 гг.
• 
  Дорические колонны и пилястры в стиле рококо на фасаде церкви аббатства Оттобойрен . , Германия, работа Иоганна Михаэля Фишера , 1748–1754 гг
• 
  Неоклассические колонны и антаблемент казино в доме Марино, недалеко от Дублина , Ирландия, работа Уильяма Чемберса , 1758–1776 гг.
• 
  Неоклассический дорический фриз с круглыми мотивами в метопах , чередующихся с маскаронами , в Мраморном салоне дома Стоу , Стоу , Бакингемшир , Великобритания, вероятно, Винченцо Вальдре , 1775–1788 гг.
• 
  Колонны греческого возрождения памятников Иоганну Кеплеру в Регенсбурге , Германия, вдохновленные колоннами Делосского храма в Делосе, спроектированные Эмануэлем Херигойеном и созданные Филиппом Якобом Шеффауэром и Иоганном Генрихом Даннекером , 1808 год.
• 
  Колонны эпохи греческого возрождения в Вахе Нойе - в Берлине , где триглифы были заменены фигурами Ники работы Карла Фридриха Шинкеля и Саломо Сакс , 1816 год.
• 
  Неоклассические дорические пилястры с арками на входном фасаде библиотеки Сент-Женевьев в Париже, спроектированные Анри Лабрустом в 1838–1839 годах, построенные в 1834–1850 годах.
• 
  Неоклассические дорические пилястры на могиле Казимира Пьера Перье, кладбище Пер-Лашез , Париж, спроектированные Ахиллом Леклером и созданные Франсуа-Жозефом Бозио и Жан-Пьером Корто , 1837 год.
• 
  Дорические пилястры Beaux Arts в аван-фойе Дворца Гарнье в Париже, работа Шарля Гарнье , 1861–1874 гг.
• 
  Дорические пилястры эпохи Возрождения с выступами на них Немецкого банка ( Мауэрштрассе № 29), Берлин, работа В. Мартенса, 1882 г.
• 
  Эклектичный фасад с триглифами и метопами посольства Суринама ( улица дю Ранела № 94), Париж, неизвестный архитектор, 1885 г.
• 
  Дорические колонны Венского сецессиона на каркасе Die Sünde , картина Франца Штука , 1893 год, позолоченное дерево, холст, масло.
• 
  Колонны в стиле греческого возрождения у входа в Дом коллегии адвокатов Нью-Йорка , Нью-Йорк, вдохновлены колоннами из храма Геры I в Пестуме, но украшены извилистыми счетами и полосами сжатых листьев , которые немного более сложные и основания, которые вы никогда не увидите на древнегреческих дорических колоннах (не видно на этой фотографии), автор Сайрус Эйдлиц , 1895 г.
• 
  Дорические пилястры Beaux Arts на фасаде вокзала Орсе в Париже, спроектированные Виктором Лалу в ок. 1896–1897 гг., Построен в 1898–1900 гг.
• 
  Дорические колонны Венского сецессиона на комоде работы Леопольда Бауэра , 1900–1902, различные породы дерева, на временной выставке Il Liberty e la rivoluzione europea delle arti в Музее декоративного искусства в Праге.
• 
  Дорические колонны в стиле модерн и антаблемент Греческого театра в парке Гуэля , Барселона , Испания, работа Антонио Гауди , 1900–1914 гг.
• 
  Дорические пилястры Beaux Arts на мосту Бир-Хакейм в Париже работы Жана Камилла Формиже и Луи Бьетта , 1903–1905 гг.
• 
  в стиле ар-деко Реинтерпретация дорических пилястр на фасаде Avenue du Président-Wilson no. 18, Париж, автор Анри Тозен , 1913 год.
• 
  Реинтерпретация дорических колонн в стиле ар-деко без каннелюр и с небольшим энтазисом или без него в Вестморленд-хаусе ( Риджент-стрит, № 117–131), Лондон, автор Бернет и Тейт, 1920–1925 гг.
• 
  Реинтерпретация дорических колонн в стиле ар-деко без капителей и оснований на могиле Гюстава Симона , кладбище Превиль , Нанси , Франция, неизвестный архитектор, после 1926 года.
• 
  Дорические колонны в неоклассическом стиле и ар-деко семейной гробницы Василе И. Продановых, кладбище Беллу , Бухарест, неизвестный архитектор, ок. 1930 год
• 
  Постмодернистские дорические колонны Новой государственной галереи , Штутгарт , Германия, автор Джеймс Стирлинг , 1984 год.
• 
  Новые классические дорические колонны Королевской галереи Букингемского дворца в Лондоне, вдохновленные колонной из храма Геры I в Пестуме работы Джона Симпсона , 2000-2002 гг.
• 
  Новые классические дорические колонны Федерального здания и здания суда , Таскалуса , Алабама , США, вдохновленные колоннами Храма Зевса в Немее, работы чикагской архитектурной фирмы Hammond Beeby Rupert Ainge, 2011 г.

См. также

• Гейсон

Ссылки

• Саммерсон, Джон , Классический язык архитектуры , издание 1980 года, Темзы и Гудзона» , «Мир искусства серия ISBN   0500201773
• Джеймс Стивенс Керл, Классическая архитектура: введение в ее словарный запас и основы, с избранным глоссарием терминов
• Жорж Громорт, Элементы классической архитектуры
• Хопкинс, Оуэн (2014). Архитектурные стили: наглядное руководство . Лоуренс Кинг. ISBN  978-178067-163-5 .
• Лоуренс, AW , Греческая архитектура , 1957, Пингвин, История искусства Пеликана
• Александр Цонис, Классическая архитектура: Поэтика порядка ( сайт Александра Цониса )
• Зухтригель, Габриэль (2023). Создание дорического храма: архитектура, религия и социальные изменения в архаической Греции . Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781009260107 . гугл книги
• Уоткин, Дэвид , История западной архитектуры , 1986, Барри и Дженкинс, ISBN   0712612793
• Ярвуд, Дорин , Архитектура Европы , 1987 (первое издание 1974 г.), Spring Books, ISBN   0600554309

Внешние ссылки

СМИ, связанные с дорическими колоннами, на Викискладе?

• Классические ордера и элементы