Смертная казнь в исламе
| Часть серии о |
| Исламская юриспруденция ( фикх ) |
|---|
 |
| Исламоведение |
| ислам и другие религии |
|---|
| Авраамические религии |
| Другие религии |
| Ислам и... |
Смертная казнь в исламе традиционно регулируется исламским законом ( шариатом ), основанным на Коране , хадисной литературе и сунне (отчетах о высказываниях и образе жизни, приписываемых исламскому пророку Мухаммеду при его жизни). [ 1 ] [ недостаточно конкретно, чтобы проверить ] [ 2 ] [ недостаточно конкретно, чтобы проверить ] Преступления по шариату , которые могут повлечь за собой смертную казнь, включают отступничество от ислама , убийство , изнасилование , прелюбодеяние , гомосексуализм и т. д. [ 3 ] [ 4 ] Смертная казнь применяется во многих странах с мусульманским большинством , где она применяется в качестве наказания, предписанного шариатом, за такие преступления, как отступничество от ислама, прелюбодеяние, колдовство, убийство, изнасилование и публикация порнографии. [ 5 ]
Смертные преступления и приговоры
И в хадисах, и в Коране упоминаются конкретные преступления, за которые смертная казнь является законным наказанием. В четырех начальных школах суннитского фикха (исламской юриспруденции) и двух начальных школах шиитского фикха за определенные виды преступлений предусмотрена смертная казнь.
Месть
Кисас — это категория приговоров, при которой шариат допускает смертную казнь за умышленное или непреднамеренное убийство. [ 6 ] В случае смерти шариат дает ближайшему родственнику жертвы убийства или вали ( ولي ) право, если суд одобрит, лишить жизни убийцу. [ 7 ] [ 8 ] Преступления худуд, являющиеся преступлениями против Бога, считаются наиболее серьезными правонарушениями согласно законам шариата, за которые предусмотрены наказания в Коране. Сюда входят бандитизм и прелюбодеяние:
Наказание тех, кто ведет войну против Аллаха и Его Посланника и изо всех сил старается причинить вред на земле, - это казнь, или распятие, или отсечение рук и ног с противоположных сторон, или изгнание из земли: это их позор в этом мире, и тяжелое наказание их ждет в будущей жизни, за исключением тех, кто возвращается с раскаянием, прежде чем вы схватите их. И знайте, что Аллах Прощающий и Милосердный.
Дийя вызывает споры, особенно когда ей платят за то, чтобы избежать суда за такие преступления, как убийство. Высказывались опасения, что бедным правонарушителям грозит суд и смертная казнь, в то время как богатые правонарушители избегают даже суда, выплачивая компенсацию кисас. Убийство Шахзеб Хана в 2012 году привлекло особое внимание к этой проблеме в Пакистане. [ 10 ]
Территория
некоторые преступления худуд считаются преступлениями против Аллаха и требуют публичной смертной казни. Например, [ 1 ] [ недостаточно конкретно, чтобы проверить ] К ним относятся отступничество (отказ от ислама, чтобы стать атеистом или перейти в другую религию), [ 11 ] Фасад (вред на земле или моральное разложение против Аллаха, социальные беспорядки и создание беспорядков внутри мусульманского государства) [ 12 ] [ 13 ] и зина (гетеросексуальные или гомосексуальные отношения по обоюдному согласию, не разрешенные исламом, особенно добрачные или внебрачные).
Список преступлений, за которые применяется смертная казнь
- Убийство
- Прелюбодеяние женатых лиц
- Отступничество
- Шпионаж
- Ограбление
- Колдовство
- гомосексуальность [ 14 ]
- Похищение женщин
- Восстание против ислама
- Изнасилование
Современные приложения
Страны с мусульманским большинством проводят большой процент казней в мире. В 2020 году отчет Amnesty International показал, что 88 процентов всех зарегистрированных казней произошли в Иране, Египте, Ираке или Саудовской Аравии. Однако «все зарегистрированные казни» не включали данные из Китая, где количество казней является секретной информацией. [ 15 ] В некоторых исламских странах, таких как суннитская Саудовская Аравия и Пакистан , а также в шиитском Иране , смертная казнь типа худуд и кисас является частью правовой системы и используется. В других странах существуют различия в применении смертной казни.
В некоторых странах с мусульманским большинством казни не проводились в течение нескольких десятилетий, хотя смертные приговоры все еще могут быть вынесены. Лидеры Алжира и Туниса, которые не казнили преступников с начала 1990-х годов, недавно предложили вернуться к смертной казни. [ 16 ] [ 17 ]
Методы
Публичное забрасывание камнями и обезглавливание в соответствии с шариатом вызывает споры, поскольку является жестокой формой смертной казни. [ 18 ] [ 19 ] Эти формы казни остаются частью закона, действующего в Саудовской Аравии, Йемене, Катаре, Иране и Мавритании. Однако забивание камнями не применялось в течение многих лет. [ 20 ] [ 21 ]
Цитаты о забивании камнями можно увидеть в хадисах, включая следующие:
'Убада б. Ас-Самит сообщил: Посланник Аллаха сказал: «Получайте учение от меня, получайте учение от меня». Аллах предопределил путь для этих женщин. Если неженатый мужчина совершает прелюбодеяние с незамужней женщиной, он должен получить сто ударов плетью и изгнание на один год. А если женатый мужчина совершит прелюбодеяние с замужней женщиной, он должен получить сто ударов плетью и забить камнями до смерти .
— Сахих Муслим , 17:4191.
Обезглавливание в исламе
Обезглавливание было стандартным методом казни в досовременном исламском праве . Обезглавливание в качестве наказания продолжалось и в 20 веке как в исламских, так и в неисламских странах. [ 22 ] [ 23 ] Когда все было сделано правильно, когда-то это считалось гуманным и почетным методом казни.
Сегодня к концу 20 века от его использования отказались в большинстве стран. Обезглавливание является законным методом казни в Саудовской Аравии, Катаре, Йемене и, как сообщается, в 2001 году оно применялось в Иране, по данным Amnesty International , где оно больше не используется. [ 24 ]
В исламских писаниях
Ведутся споры о том, обсуждается ли в Коране обезглавливание. [ 25 ] Две суры потенциально могут быть использованы для оправдания обезглавливания в контексте войны : [ 25 ]
Когда Господь вдохновил ангелов (говоря): Я с вами. Так заставьте тех, кто верит, устоять. Я вселю страх в сердца неверующих. Затем поразите шеи и поразите их по каждому пальцу. (8:12)
Когда же вы встретите в битве неверующих, то это будет биение в выи до тех пор, пока вы не разобьете их, завязав узы; а потом либо благодать, либо выкуп, пока война не сложит свое бремя. (47:4)
Среди классических комментаторов Фахр ад-Дин ар-Рази интерпретирует последнее предложение 8:12 как означающее нанесение ударов по врагам любым возможным способом, от их головы до кончиков конечностей. [ 26 ] Аль-Куртуби считает, что упоминание об ударах по шее передает серьезность и жестокость боя. [ 27 ] Для аль-Куртуби , ат-Табари и Ибн Касира это выражение указывает на краткость действия, поскольку оно ограничивается боем и не является непрерывным приказом. [ 27 ]
Некоторые комментаторы предполагают, что террористы используют альтернативные интерпретации этих сур, чтобы оправдать обезглавливание пленников, однако среди ученых есть согласие в том, что они имеют другое значение. [ 25 ] Более того, по словам Рахили Салум, сура 47:4 далее рекомендует щедрость или выкуп при ведении войны, и это относится к периоду, когда мусульмане подвергались преследованиям и им приходилось бороться за свое выживание. [ 25 ]
Обезглавливание в исламском праве
Обезглавливание было обычным методом исполнения смертного приговора согласно классическому исламскому праву. [ 28 ] Это также было, наряду с повешением, одним из обычных методов казни в Османской империи . [ 29 ]
В настоящее время Саудовская Аравия является единственной страной в мире, которая использует обезглавливание в рамках своей исламской правовой системы. [ 30 ] Большинство казней, проведенных ваххабитским правительством Саудовской Аравии, представляют собой публичные обезглавливания . [ 31 ] которые обычно вызывают массовые собрания, но их нельзя фотографировать или снимать на видео . [ 32 ]
По данным Amnesty, обезглавливание было проведено государственными властями Ирана совсем недавно, в 2001 году. [ 30 ] [ 33 ] [ 34 ] но по состоянию на 2014 год больше не используется. [ 33 ] Это также законная форма казни в Катаре и Йемене, но в этих странах наказание приостановлено. [ 30 ] [ 35 ]
Исторические события
- Исламские последователи Мухаммеда казнили мужчин еврейского племени Бану Курайза за предполагаемое нарушение договора, в результате чего в 627 году было убито несколько сотен человек. [ 36 ]
- После битвы при Хаттине (1187 г.) Саладин лично обезглавил Рейнальда Шатийона ; христианский рыцарь, участвовавший во Втором крестовом походе и организовавший нападения на два священных города ислама . [ 37 ]
- Войска Османской империи вторглись и осадили город Отранто и его цитадель в 1480 году. Согласно традиционному сообщению, после захвата более 800 его жителей, отказавшихся принять ислам, были обезглавлены. Они известны как « Мученики Отранто ». [ 38 ] Историчность этого рассказа подвергается сомнению современными учеными. [ 39 ]
- Мухаммад Ахмад объявил себя Махди в 1880 году и возглавил джихад против Османской империи и ее британских союзников. Он и его последователи обезглавили противников, как христиан, так и мусульман, включая британского генерала Чарльза Гордона . [ 40 ]
См. также
- Смертная казнь и телесные наказания в иудаизме
- Раиф Бадави
- Религия и смертная казнь#Ислам
- Публичные казни в Саудовской Аравии
- Смертная казнь в Саудовской Аравии
Ссылки
- ^ Jump up to: а б Мохамед Эль-Ава (1993), Наказание в исламском праве, American Trust Publications, ISBN 978-0892591428 , стр. 1–68.
- ^ Сэмюэл М. Цвемер, Закон отступничества, Мусульманский мир. Том 14, выпуск 4, стр. 373–391.
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 21 июля 2018 г. Проверено 11 июля 2022 г.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ «BBC – Религии – Ислам: Смертная казнь» . www.bbc.co.uk. Архивировано из оригинала 5 декабря 2019 г. Проверено 4 декабря 2019 г.
- ^ Асиф, Наима (26 января 2021 г.). «Введение в шариат и смертную казнь» . Law.ox.ac.uk. Архивировано из оригинала 25 октября 2021 года . Проверено 25 октября 2021 г.
- ^ Мохамед Эль-Ава (1993), Наказание в исламском праве, American Trust Publications, ISBN 978-0892591428
- ^ Британская энциклопедия, Qisas. Архивировано 5 февраля 2015 г. в Wayback Machine (2012).
- ^ Шахид М. Шахидулла, Сравнительные системы уголовного правосудия: глобальные и местные перспективы, ISBN 978-1449604257 , стр. 370-377
- ^ Коран и 34 5:33 и 34
- ^ «Кисас используется богатыми, чтобы избежать суда: CJ». Архивировано 8 апреля 2015 г. в Wayback Machine . The Express Tribune (Пакистан), 3 октября 2013 г. (по поводу убийства Шахзеба Хана ).
- ^ Дэвид Форте, Траектория ислама. Архивировано 3 сентября 2014 г. в Wayback Machine , Revue des Sciences Politiques, № 29 (2011), страницы 92-101.
- ^ Оливер Лиман (2013), Споры в современном исламе, Routledge, ISBN 978-0415676137 , Глава 9
- ^ Мэрион Кац (2006), Коррупция времени и изменчивость шариата, The. Обзор закона Кардозо, 28:171-188
- ^ «11 стран, где ЛГБТК+ людям все еще грозит смертная казнь» . 17 мая 2023 г.
- ^ «Государства Ближнего Востока «пугающе» применили казни в условиях пандемии: амнистия» . France24.com . 21 апреля 2021 года. Архивировано из оригинала 25 октября 2021 года . Проверено 25 октября 2021 г.
- ^ Кордалл, Саймон (октябрь 2020 г.). «Президент Туниса призывает вернуть смертную казнь за жестокие убийства» . theguardian.com . Архивировано из оригинала 25 октября 2021 года . Проверено 25 октября 2021 г.
- ^ «Алжир рассматривает возможность смертной казни для похитителей детей» . www.middleeastmonitor.com . 13 ноября 2020 года. Архивировано из оригинала 25 октября 2021 года . Проверено 25 октября 2021 г.
- ^ Эббе, О.Н., и Одо, И. (2013), Исламская система уголовного правосудия, в книге «Сравнительные и международные системы уголовного правосудия: полиция, судебная система и исправительные учреждения», CRC Press, ISBN 978-1466560338 , Глава 16
- ^ Джон Вайнберг (2008), Меч справедливости? Рост числа обезглавливаний в Саудовской Аравии, Harvard International Review, 29(4):15
- ^ Р. Терман (2007), Кампания «Хватит забивать камнями навсегда»: отчет, заархивированный 3 апреля 2015 г. в Wayback Machine WLUM Laws
- ^ Джаваид Рехман и Элени Полименопулу (2013), Зеленая часть радуги - шариат, гомосексуализм и права ЛГБТ в мусульманском мире, Международный юридический журнал Fordham, 37: 1-501
- ^ Клифф Роберсон, Дилип К. Дас (2008). Введение в сравнительно-правовые модели уголовного правосудия . ЦРК Пресс. п. 156. ИСБН 9781420065930 .
- ^ Нина Растоги (20 февраля 2009 г.). «Обезглавливание и мусульманский мир» . Сланец . Архивировано из оригинала 27 декабря 2017 года . Проверено 30 мая 2022 г.
- ^ «В последний раз обезглавливание использовалось в качестве метода казни в 2001 году… обезглавливание больше не используется». Корнеллский центр по вопросам смертной казни во всем мире, Смертная казнь во всем мире: Иран. Архивировано 27 июля 2019 г. в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с д Рэйчел Салум (2005), «Разрешено ли обезглавливание согласно исламскому праву - сравнение террористического джихада и смертной казни в Саудовской Аравии», Журнал международного права и иностранных дел Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , том. 10, стр. 221–49.
- ^ Наср, Сейед Хосейн; Дагли, Канер К.; Дакаке, Мария Масси; Лумбард, Джозеф Э.Б.; Рустом, Мохаммед (2015). Исследование Корана: новый перевод и комментарий . HarperCollins (издание для Kindle). п. Комментарий к 8:12, Лок. 23676–23678.
- ^ Jump up to: а б Наср, Сейед Хосейн; Дагли, Канер К.; Дакаке, Мария Масси; Лумбард, Джозеф Э.Б.; Рустом, Мохаммед (2015). Исследование Корана: новый перевод и комментарий . HarperCollins (издание для Kindle). п. Комментарий к 47:4, Лок. 59632–59635.
- ^ Рудольф Питерс (2006). Преступление и наказание в исламском праве: теория и практика с шестнадцатого по двадцать первый век . Издательство Кембриджского университета. п. 36 .
- ^ Рудольф Питерс (2006). Преступление и наказание в исламском праве: теория и практика с шестнадцатого по двадцать первый век . Издательство Кембриджского университета. п. 101 .
- ^ Jump up to: а б с Худ, Роджер; Хойл, Кэролайн (2015). Смертная казнь: мировая перспектива . Издательство Оксфордского университета . п. 178. ИСБН 978-0-19-870173-6 .
- ↑ Рассел Голдман, «Обезглавливание няни в Саудовской Аравии проводилось по строгим процедурам». Архивировано 18 июля 2019 г. на Wayback Machine , abcnews.com, 11 января 2013 г.
- ^ Жюстин Дреннен (20 января 2015 г.). «Обезглавливания Саудовской Аравии публичны, но она не хочет, чтобы они были преданы гласности» . Журнал внешней политики . Архивировано из оригинала 27 июля 2019 года . Проверено 30 мая 2022 г.
- ^ Jump up to: а б «База данных о смертной казни: Иран». Архивировано 7 апреля 2019 г. на Wayback Machine , deathpenaltyworldwide.org, Юридическая школа Корнелла, по состоянию на 13 июня 2016 г.
- ^ «Иран / смертная казнь: государственная политика терроризма» (PDF) . Международная федерация по правам человека . 16 марта 2010 г. с. 38. Архивировано (PDF) из оригинала 19 апреля 2019 года . Проверено 5 апреля 2016 г.
- ^ Кроненветтер, Майкл (2001). Смертная казнь: Справочник . АВС-КЛИО. ISBN 9781576074329 .
- ^ Ватт, В. Монтгомери (2012). «Эурайза». У П. Бирмана; Т.е. Бьянкис; CE Босворт; Э. ван Донзель; В. П. Генрихс (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл. дои : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_4535 .
- ^ Ньюман, Шаран (2007). Реальная история тамплиеров . Пингвин. п. 133. ИСБН 978-0425215333 .
- ^ Бансон, Мэтью. «Как 800 мучеников Отранто спасли Рим» . Католические ответы . Архивировано из оригинала 17 декабря 2013 года . Проверено 11 февраля 2012 г.
- ^ Нэнси Бисаха (2004). Создание Востока и Запада: гуманисты эпохи Возрождения и турки-османы . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. п. 158.
Однако в последнее время историки начали подвергать сомнению правдивость этих рассказов о массовых убийствах и мученичествах. Франческо Татео утверждает, что самые ранние современные источники не подтверждают историю восьмисот мучеников; такие рассказы о религиозных преследованиях и сознательном самопожертвовании ради христианской веры появились всего через два или более десятилетий после осады. Самые ранние и наиболее надежные источники описывают казнь от восьмисот до тысячи солдат или граждан и местного епископа, но ни в одном из них не упоминается обращение в веру как условие помилования. Еще более показательно то, что ни в современных турецких хрониках, ни в итальянских дипломатических отчетах не упоминается мученичество. Можно было бы предположить, что если бы такое сообщение распространилось, гуманисты и проповедники ухватились бы за него. Кажется вероятным, что больше жителей Отранто было вывезено из Италии и продано в рабство, чем было убито.
- ^ Байрон Фарвелл, Узники Махди (Нью-Йорк и Лондон: WW Norton & Company, 1989), стр. 156-7.