Битва при Фермопилах
Битва при Фермопилах | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть греко-персидских войн | |||||||||
Леонид в Фермопилах (1814 г.) Жак -Луи Давид | |||||||||
| |||||||||
Воюющие стороны | |||||||||
Греческие города-государства • Спарта • Феспии • Фивы • Другие | Империя Ахеменидов | ||||||||
Командиры и лидеры | |||||||||
Леонид I из Спарты † Демофил из Теспии Леонтиад из Фив | Ксеркс I Мардоний Гидарнс Артапан [8] | ||||||||
Задействованные подразделения | |||||||||
Спартанская армия Другие греческие силы | Персидская армия | ||||||||
Сила | |||||||||
7,000 [9] [10] | 120,000–300,000 [11] [б] [12] | ||||||||
Жертвы и потери | |||||||||
4000 ( Геродот ) [13] | в. 20 000 (Геродот) [9] | ||||||||
сражение Фермопильское Termoppil во второго ) время произошло e ard - в вторжения персидского Греция . Это произошло в июле, августе или сентябре 480 г. до н. э. и было одним из самых ярких военных сражений греко-персидских войн . Стремясь остановить наступление персидской армии на Грецию союз греческих городов-государств возглавила , Спарта , чтобы заблокировать Фермопилы . После трех дней боев спартанский царь Леонид I был убит, а остальные греки были окружены и уничтожены, что позволило Империи Ахеменидов взять под свой контроль Фокиду , Беотию и Аттику .
Десятью годами ранее, во время первого персидского вторжения в Грецию , персидский царь Дарий I оказался неспособен к дальнейшему расширению территории империи Ахеменидов после того, как Афины возглавили греческую коалицию, чтобы победить его в битве при Марафоне . Следовательно, второе персидское вторжение было организовано как прямой ответ его преемника Ксеркса I , который значительно расширил персидскую армию и флот. Столкнувшись с массированным наступлением Ксеркса на суше и на море, афинский генерал Фемистокл предложил, чтобы греческая коалиция заблокировала персидскую армию в Фермопилах, одновременно блокируя персидский флот в Артемисии . Как и в Фермопилах, персы были временно задержаны в битве при Артемисии , но в конечном итоге разгромили греков и взяли под свой контроль Эвбею .
Леонид двинулся на север с греческим войском численностью около 7000 человек. Персидская армия была значительно больше: по оценкам древних авторов, она исчислялась миллионами, но современные ученые сходятся во мнении, что эта цифра преувеличена и что на самом деле она составляла от 120 000 до 300 000 человек. Первые два дня греки блокировали единственную дорогу, по которой персы могли пройти через узкий перевал. Однако на второй день греческий ренегат Эфиальт показал персидским войскам путь, ведущий в тыл греков. Узнав о предательстве Эфиальта и став свидетелем обхода его персами, Леонид распустил основную часть греческой армии и остался охранять их отступление вместе с 300 спартанцами и 700 феспийцами . Сообщается, что остались и другие греческие войска, в том числе до 900 илотов и 400 фиванцев . За исключением фиванцев, большинство из которых, как сообщается, сдались, греки сражались с персами насмерть в одном из самых известных событий в истории. последние позиции . [14]
Фемистокл командовал греческим флотом в Артемисии, когда получил известие о том, что персидская армия захватила проход у Фермопил. Поскольку оборонительная стратегия Греции требовала одновременного удержания Фермопил и Артемисия, было принято решение отступить на остров Саламин . Персы вскоре захватили и разрушили Афины , но не раньше, чем они были эвакуированы. В конце 480 г. до н. э. греческий флот одержал решительную победу над вторгшейся персидской армадой в битве при Саламине . Опасаясь оказаться в ловушке в Европе , Ксеркс отступил с большей частью персидской армии в Азию , оставив персидского военачальника Мардония продолжать кампанию с большой группой элитных войск. Год спустя союзные греки одержали ключевую победу в битве при Платеях , убив Мардония и положив конец второму персидскому вторжению.
Как древние, так и современные писатели называли битву при Фермопилах ярким примером мощи армии, защищающейся от сил вторжения. Аналогичным образом, действия греческих солдат в Фермопилах и в более широких греко-персидских войнах часто используются как пример преимуществ обучения, снаряжения и использования местности в качестве мультипликатора силы .
Источники
[ редактировать ]Первоисточником греко-персидских войн является греческий историк Геродот . Сицилийский историк Диодор Сицилийский , писавший в I веке до нашей эры в своей «Исторической библиотеке» , также предоставляет отчет о греко-персидских войнах, частично заимствованный из более раннего греческого историка Эфора . Диодор вполне соответствует трудам Геродота. [15] Менее подробно эти войны описаны также рядом других древних историков, включая Плутарха , Ктесия Книдского , и упоминаются другими авторами, как Эсхил в «Персах» .
Археологические данные, такие как Змеиная колонна (ныне на Константинопольском ипподроме ), также подтверждают некоторые конкретные сообщения Геродота. [16] Джордж Б. Гранди был первым современным историком, который провел тщательное топографическое исследование Фермопил, и побудил некоторых современных писателей (таких как Лидделл Харт ) пересмотреть свои взгляды на некоторые аспекты битвы. [17] [18] Гранди также исследовал Платею и написал трактат об этой битве. [19]
О самой битве при Фермопилах Геродота и Симонида . сохранились два основных источника — отчеты [20] Отчет Геродота в книге VII его «Истории» является настолько важным источником, что Пол Картледж писал: «Мы либо пишем историю Фермопил вместе с [Геродотом], либо не пишем вообще». [21] Также сохранилось краткое изложение рассказа византийца Фотия VIII века о Ктесии , хотя это «почти хуже, чем бесполезно». [22] отсутствуют ключевые события в битве, такие как предательство Эфиальта и рассказ о Диодоре Сицилийском в его «Всеобщей истории» . Рассказ Диодора, похоже, был основан на рассказе Эфора и содержит одно существенное отклонение от рассказа Геродота: предполагаемое ночное нападение на персидский лагерь, к которому современные ученые склонны относиться скептически. [23] [24]
Фон
[ редактировать ]Города-государства Афины и Эретрия помогли неудачному Ионическому восстанию против Персидской империи Дария I в 499–494 годах до нашей эры. Персидская империя была еще относительно молодой и склонной к восстаниям среди подвластных ей народов. [25] [26] Более того, Дарий былузурпатор и потратил немало времени на подавление восстаний против его правления. [25]
Ионическое восстание угрожало целостности его империи, и поэтому Дарий поклялся наказать участников, особенно афинян, «поскольку он был уверен, что [ионийцы] не останутся безнаказанными за свое восстание». [27] Дарий также увидел возможность расширить свою империю на беспокойный мир Древней Греции. [28] Предварительная экспедиция Мардония в 492 г. до н. э. обеспечила безопасность земель, приближающихся к Греции, вновь завоевала Фракию и вынудила Македонию стать клиентским царством Персии. [29]
В 491 г. до н.э. Дарий разослал эмиссаров во все греческие города-государства с просьбой о даре « земли и воды » в знак их подчинения ему. [30] Проведя в прошлом году демонстрацию его власти, большинство греческих городов должным образом подчинились. Однако в Афинах послы были преданы суду, а затем казнены, брошены в яму; в Спарте их просто сбросили в колодец. [30] [31] Это означало, что Спарта также фактически находилась в состоянии войны с Персией. [30] Однако, чтобы несколько умилостивить персидского царя, в Сузы добровольно были отправлены на казнь два спартанца, в искупление смерти персидских герольдов. [32]
Затем Дарий запустил десантный экспедиционный корпус под командованием Датиса и Артаферна в 490 г. до н. э., который атаковал Наксос, прежде чем получил подчинение других Кикладских островов . Затем он осадил и разрушил Эретрию. [33] Наконец, он двинулся в атаку на Афины, высадившись в заливе Марафона , где его встретила значительно превосходящая по численности афинская армия. В последовавшей за этим битве при Марафоне афиняне одержали замечательную победу, в результате которой персидская армия отошла в Азию. [34]
При этом Дарий начал собирать огромную новую армию, чтобы полностью подчинить Грецию; однако в 486 г. до н.э. его египетская провинция восстала, в результате чего любая греческая экспедиция была отложена на неопределенный срок. [26] Дарий умер, готовясь к походу на Египет, и трон Персии перешел к его сыну Ксерксу I. [35] Ксеркс подавил египетское восстание и быстро возобновил подготовку к вторжению в Грецию. [36] Это не просто экспедиция, это должно было быть полномасштабное вторжение, подкрепленное долгосрочным планированием, накоплением запасов и призывом на военную службу. [36] Ксеркс приказал построить мост через Геллеспонт , чтобы его армия могла переправиться в Европу, и прорыть канал через перешеек Афона (сократив путь, по которому персидский флот был уничтожен в 492 г. до н.э.). [37] Оба эти достижения были исключительными амбициозными подвигами, превосходящими любое другое современное государство. [37] К началу 480 г. до н. э. приготовления были завершены, и армия, которую Ксеркс собрал в Сардисе, двинулась в сторону Европы, переправившись через Геллеспонт по двум понтонным мостам . [38] По словам Геродота, армия Ксеркса была настолько велика, что, достигнув берегов реки Эхейдор, его солдаты начали пить ее досуха. Перед лицом такой внушительной численности многие греческие города капитулировали перед требованием персов о дани землей и водой. [39]
Афиняне также готовились к войне с персами с середины 480-х годов до нашей эры, и в 482 году до нашей эры было принято решение под стратегическим руководством афинского политика Фемистокла построить огромный флот триер для сопротивления персам. [40] Однако афинянам не хватало живой силы для борьбы как на суше, так и на море, и им требовались подкрепления из других греческих городов-государств. В 481 г. до н. э. Ксеркс отправил послов по Греции с просьбой «землю и воду», но сознательно не включил Афины и Спарту. [41] Таким образом, поддержка начала объединяться вокруг этих двух ведущих городов. собрался конгресс . в Коринфе Поздней осенью 481 г. до н. э. [42] конфедеративный союз греческих городов-государств и был сформирован . Он имел право отправлять послов с просьбой о помощи и направлять войска из государств-членов на оборонительные пункты после совместных консультаций. Это было примечательно для разрозненного и хаотичного греческого мира, особенно потому, что многие из предполагаемых союзников технически все еще находились в состоянии войны друг с другом. [43]
Конгресс собрался снова весной 480 г. до н. э. Делегация Фессалии предположила, что греки могли бы собраться в узкой долине Темпе , на границах Фессалии, и тем самым заблокировать продвижение Ксеркса. [44] Отряд из 10 000 гоплитов был отправлен в долину Темпе, через которую, по их мнению, должна была пройти персидская армия. Однако, оказавшись там, греки, предупредив Александра I Македонского , что долину можно обойти через перевал Сарантопоро и что армия Ксеркса превосходит их, отступили. [45] Вскоре после этого они получили известие, что Ксеркс переправился через Геллеспонт. [44]
Поэтому Фемистокл предложил грекам вторую стратегию: путь в южную Грецию (Беотию, Аттику и Пелопоннес) потребует от армии Ксеркса пройти через очень узкий проход Фермопилы , который может быть легко заблокирован греческими гоплитами. , глуша превосходящие силы персов. [46] Более того, чтобы не дать персам обойти Фермопилы морем, афинский и союзный флот могли заблокировать пролив Артемисия. Конгресс принял эту двойную стратегию. [46] Однако в случае персидского прорыва города Пелопоннеса планировали отступить для защиты Коринфского перешейка эвакуировались , в то время как женщины и дети Афин массово в пелопоннесский город Трезен . [47]
Прелюдия
[ редактировать ]Персидская армия, похоже, медленно продвигалась через Фракию и Македонию. Новости о неизбежном наступлении Персии в конце концов достигли Греции в августе благодаря греческому шпиону. [48] В это время года спартанцы, де-факто военные лидеры альянса, праздновали праздник Карнея . Во время Карнеи военная деятельность была запрещена спартанским законодательством; из-за этого требования спартанцы прибыли на Марафонскую битву слишком поздно . [49] Это было также время Олимпийских игр и, следовательно, олимпийского перемирия, и поэтому для всей спартанской армии было бы вдвойне кощунственно идти на войну. [49] [50] В этом случае эфоры решили, что срочность достаточно велика, чтобы оправдать передовую экспедицию, чтобы заблокировать перевал под предводительством одного из его царей, Леонида I. Леонид взял с собой 300 человек королевской гвардии гиппеев . [51] Целью этой экспедиции было собрать по пути как можно больше других греческих солдат и дождаться прибытия основной спартанской армии. [50]
Знаменитый отчет о битве при Фермопилах, задокументированный Геродотом, включает в себя важную консультацию с Дельфийским оракулом . Говорят, что Оракул передал спартанцам пророческое послание, предсказавшее надвигающийся конфликт:
О вы, люди, живущие на улицах широкого Лакедемона!
Либо твой славный город будет разграблен детьми Персея ,
Или, взамен, по всей лаконской стране
Оплакивайте утрату царя, потомка великого Геракла . [52]
Геродот сообщает нам, что Леонид, в соответствии с пророчеством, был убежден, что идет на верную смерть, поскольку его сил было недостаточно для победы, и поэтому он выбирал только спартанцев с живыми сыновьями. [51]
к Фермопилам спартанские силы были усилены На пути контингентами из разных городов и к моменту прибытия на перевал насчитывали более 7000 человек. [53] Леонид решил разбить лагерь и защищать «средние ворота», самую узкую часть Фермопильского перевала, где фокейцы некоторое время назад построили защитную стену. [54] До Леонида из близлежащего города Трахис также дошли новости о том, что существует горная тропа, по которой можно обойти Фермопильский перевал. Леонид разместил на высотах 1000 фокейцев, чтобы предотвратить такой маневр. [55]
Наконец, в середине августа персидская армия была замечена через Малийский залив, приближаясь к Фермопилам. [56] После прибытия персидской армии в Фермопилы греки провели военный совет. [57] Некоторые пелопоннесцы предлагали отойти на Коринфский перешеек и заблокировать проход на Пелопоннес. [57] Фокейцы . и локры , чьи государства располагались поблизости, возмутились и посоветовали защитить Фермопилы и послать за дополнительной помощью Леонид успокоил панику и согласился защищать Фермопилы. [57] По словам Плутарха , когда один из солдат пожаловался, что «из-за стрел варваров невозможно увидеть солнце», Леонид ответил: «Разве не было бы здорово, если бы у нас была тень, в которой можно было бы бороться с ними?» [58] Геродот сообщает аналогичный комментарий, но приписывает его Диенекесу . [59]
Ксеркс послал персидского эмиссара для переговоров с Леонидом. Грекам была предложена свобода, титул «Друзья персидского народа» и возможность переселиться на землю, лучшую, чем та, которой они обладали. [60] Когда Леонид отказался от этих условий, посол принес письменное послание Ксеркса с просьбой «сдать свое оружие». Знаменитым ответом Леонида персам было « Molṑn labé » ( Μολὼν λαβέ – буквально «придя, возьми [их]», но обычно переводится как «приди и возьми их»). [61] Поскольку персидский эмиссар вернулся с пустыми руками, битва стала неизбежной. Ксеркс задержался на четыре дня, ожидая, пока греки разойдутся, прежде чем послать войска для нападения на них. [62]
Противоборствующие силы
[ редактировать ]Персидская армия
[ редактировать ]Число войск, которые Ксеркс собрал для второго вторжения в Грецию, было предметом бесконечных споров, особенно между древними источниками, которые сообщают об очень больших цифрах, и современными учеными, которые предполагают гораздо меньшие цифры. Геродот утверждал, что в общей сложности насчитывалось 2,6 миллиона военнослужащих, сопровождаемых эквивалентным количеством вспомогательного персонала. [65] Поэт Симонид , который был современником, говорит о четырех миллионах; Ктесий назвал общую численность армии, собранной Ксерксом, 800 000 человек. [8]
Современные ученые склонны отвергать цифры, данные Геродотом и другими древними источниками, как нереалистичные, возникшие в результате просчетов или преувеличений со стороны победителей. [66] Современные научные оценки обычно находятся в диапазоне от 120 000 до 300 000. [67] [68] [б] Эти оценки обычно основываются на изучении логистических возможностей персов в ту эпоху, устойчивости их соответствующих операционных баз и общей нехватки рабочей силы, затрагивающей их. Однако какими бы ни были реальные цифры, ясно, что Ксеркс стремился обеспечить успешную экспедицию, обеспечив подавляющее численное превосходство на суше и на море. [69] Таким образом, количество персидских войск, находящихся в Фермопилах, так же неопределенно, как и общая численность сил вторжения. Например, неясно, дошла ли вся персидская армия до Фермопил или оставил ли Ксеркс гарнизоны в Македонии и Фессалии.
Греческая армия
[ редактировать ]По словам Геродота [53] [70] и Диодор Сицилийский , [71] Греческая армия включала в себя следующие силы:
Группа | Число – Геродот | Числа - Диодор Сицилийский |
Лакедемоняне / меня убили | 900? [72] | 700 или 1000 |
Спартанские гоплиты | 300 [72] | 300 |
Мантинейцы | 500 | 3,000 (другие пелопоннесцы, посланные с Леонидом) |
Противоположный | 500 | |
Аркадийский Орхомен | 120 | |
Другие аркадийцы | 1,000 | |
Коринфянам | 400 | |
Флианцы | 200 | |
микенцы | 80 | |
Всего пелопоннесцев | 3,100 [53] или 4000 [73] | 4000 или 4300 |
Театралы | 700 | – |
Малийцы | – | 1,000 |
фиванцы | 400 | 400 |
Фокейцы | 1,000 | 1,000 |
Опунтийские локры | «Все, что у них было» | 1,000 |
общий итог | 5200 (или 6100) плюс опунтийские локры | 7400 (или 7700) |
Примечания:
- Численность пелопоннесцев
- Диодор предполагает, что было 1000 лакедемонян и 3000 других пелопоннесцев, всего 4000 человек. Геродот соглашается с этой цифрой в одном отрывке, цитируя надпись Симонида, в которой говорится, что на Пелопоннесе проживало 4000 человек. [73] Однако в другом месте, в отрывке, резюмированном в приведенной выше таблице, Геродот подсчитывает 3100 пелопоннесцев в Фермопилах перед битвой. [53] Геродот также сообщает, что на публичном показе мертвых Ксерксом «тоже были илоты, чтобы они могли их увидеть». [74] но он не говорит, сколько и в каком качестве они служили. Таким образом, разницу между двумя его цифрами можно возвести в квадрат, если предположить (без доказательств), что в битве присутствовало 900 илотов (по три на каждого спартанца). [72] Если илоты присутствовали в битве, нет никаких оснований сомневаться в том, что они выполняли свою традиционную роль вооруженных вассалов отдельных спартанцев. [ нужна ссылка ] Альтернативно, «недостающие» 900 солдат Геродота могли быть периэками и, следовательно, могли соответствовать 1000 лакедемонянам Диодора. [72]
- Численность лакедемонян
- Еще больше запутывает вопрос неясность Диодора относительно того, включало ли его подсчет 1000 лакедемонян 300 спартанцев. В какой-то момент он говорит: «Леонид, получив назначение, объявил, что в походе за ним должна последовать только тысяча человек». [71] Однако затем он говорит: «Тогда лакедемонян было тысяча и с ними триста спартиатов». [71] Поэтому невозможно внести ясность в этот вопрос.
Отчет Павсания согласуется с рассказом Геродота (которого он, вероятно, читал), за исключением того, что он приводит количество локров, которое Геродот отказался оценить. Находясь на прямом пути персидского наступления, они отдали все свои бойцы - по словам Павсания, 6000 человек - что в добавлении к 5200 Геродоту дало бы силу в 11200 человек. [75]
Многие современные историки, обычно считающие Геродота более надежным, [76] добавьте 1000 лакедемонян и 900 илотов к 5200 Геродота, чтобы получить 7100 или около 7000 человек в качестве стандартного числа, пренебрегая мелианцами Диодора и локрами Павсания. [77] [78] Однако это только один подход, и возможны многие другие комбинации. Более того, численность изменилась позже в ходе битвы, когда большая часть армии отступила и осталось только около 3000 человек (300 спартанцев, 700 феспийцев, 400 фиванцев, возможно, до 900 илотов и 1000 фокейцев, размещенных над перевалом, за вычетом понесенных потерь). в предыдущие дни). [76]
Стратегические и тактические соображения
[ редактировать ]Со стратегической точки зрения, защищая Фермопилы, греки максимально эффективно использовали свои силы. [79] Пока они могли предотвратить дальнейшее продвижение персов в Грецию, у них не было необходимости искать решающую битву, и поэтому они могли оставаться в обороне. Более того, благодаря защите двух ограниченных проходов (Фермопилы и Артемисий), меньшая численность греков стала менее важным фактором. [79] И наоборот, для персов проблема снабжения такой большой армии означала, что они не могли оставаться на одном месте очень долго. [80] Таким образом, персам приходилось отступать или наступать, а для продвижения требовалось форсировать Фермопильский перевал. [80]
Тактически перевал у Фермопил идеально соответствовал греческому стилю ведения войны. [79] Фаланга гоплитов . могла легко заблокировать узкий проход, без риска быть обойденной кавалерией с фланга Более того, на перевале фалангу было бы очень трудно атаковать более легковооруженной персидской пехоте. [79] Главным слабым местом греков была горная дорога, которая вела через нагорье параллельно Фермопилам, что позволяло обойти их позицию с фланга. Хотя этот путь, вероятно, и непригоден для кавалерии, его легко могла пройти персидская пехота (многие из которых были опытны в горной войне ). [81] Об этом пути Леониду сообщили местные жители из Трахиды , и он разместил там отряд фокейских войск, чтобы перекрыть этот путь. [82]
Топография поля боя
[ редактировать ]Часто утверждают, что в то время Фермопильский перевал представлял собой тропу вдоль берега Малийского залива, настолько узкую, что одновременно могла проехать только одна колесница. [54] Фактически, как отмечено ниже, ширина прохода составляла 100 метров, вероятно, шире, чем греки могли бы выдержать против персидских масс. Геродот сообщает, что фокейцы улучшили защиту перевала, направив поток из горячих источников в болото, и это была дамба через это болото, ширина которой была достаточной для проезда только одной колесницы. В более позднем отрывке, описывающем попытку галлов прорваться через перевал, Павсаний утверждает: «Кавалерия с обеих сторон оказалась бесполезной, поскольку земля у перевала не только узкая, но и гладкая из-за естественных скал, в то время как большая ее часть скользкий из-за того, что он был покрыт потоками... потери варваров невозможно было точно определить, ибо число их, исчезнувших под грязью, было велико». [83]
На северной стороне дороги находился Малийский залив , в который полого спускалась земля. Когда позже армия галлов во главе с Бренном попыталась форсировать перевал, из-за мелководья греческому флоту было очень трудно подобраться достаточно близко к месту боевых действий, чтобы бомбардировать галлов корабельным ракетным оружием.
Вдоль самого пути располагался ряд из трех перекрытий, или «ворот» ( пилай ), а у центральных ворот — стена, воздвигнутая фокейцами в предыдущем столетии для защиты от фессалийских вторжений. [54] Название «Горячие ворота» произошло от горячих источников . находившихся там [84]
Местность поля битвы не была такой, Ксеркс к которой привыкли и его войска. Хотя персы были выходцами из горной страны, они не были готовы к реальной природе страны, в которую они вторглись. Невероятная суровость этой местности вызвана проливными дождями в течение четырех месяцев в году в сочетании с интенсивным летним сезоном палящей жары, от которой растрескивается земля. Растительность скудная и состоит из невысоких колючих кустарников. Склоны холмов вдоль перевала покрыты густым кустарником, а некоторые растения достигают высоты 10 футов (3,0 м). Имея море с одной стороны и крутые непроходимые холмы с другой, царь Леонид и его люди выбрали идеальное топографическое положение для борьбы с персидскими захватчиками. [85]
Сегодня перевал находится не рядом с морем, а в нескольких километрах от суши из-за отложений в Малийском заливе. Старая тропа появляется у подножия холмов вокруг равнины, в окружении современной дороги. Недавние образцы керна показывают, что проход имел ширину всего 100 метров (330 футов), а вода доходила до ворот: «Посетители мало что понимают, что битва произошла через дорогу от памятника». [86] Перевал по-прежнему является естественной оборонительной позицией для современных армий, а Британского Содружества силы во время Второй мировой войны от в 1941 году оборонялись нацистского вторжения всего в нескольких метрах от первоначального поля боя. [87]
Боевой
[ редактировать ]Первый день
[ редактировать ]На пятый день после прибытия персов в Фермопилы и в первый день битвы Ксеркс наконец решил напасть на греков. Сначала он приказал 5000 лучникам пустить шквал стрел, но это оказалось неэффективно; По мнению современных ученых, они стреляли с расстояния не менее 100 ярдов, а деревянные щиты греков (иногда покрытые очень тонким слоем бронзы) и бронзовые шлемы отражали стрелы. [93] После этого Ксеркс послал отряд из 10 000 мидян и киссийцев, чтобы взять защитников в плен и привести их к себе. [62] [94] Вскоре персы начали лобовую атаку на греческие позиции волнами численностью около 10 000 человек. [62] Греки сражались перед Фокейской стеной, в самой узкой части перевала, что позволяло им использовать как можно меньше солдат. [95] [96] Детали тактики скудны; Диодор говорит, что «люди стояли плечом к плечу», а греки «превосходили доблестью и огромными размерами своих щитов». [97] Вероятно, это описывает стандартную греческую фалангу, в которой люди образовывали стену из перекрывающихся щитов и многослойных наконечников копий, выступающих по бокам щитов, что было бы очень эффективно, если бы оно охватывало ширину прохода. [98] Более слабые щиты, а также более короткие копья и мечи персов не позволяли им эффективно сражаться с греческими гоплитами. [97] [99] Геродот говорит, что подразделения каждого города держались вместе; подразделения менялись в бою и выходили из него, чтобы предотвратить усталость, а это означает, что у греков было больше людей, чем необходимо, чтобы заблокировать перевал. [100] Греки убили так много мидян, что Ксеркс, как говорят, трижды вставал с места, с которого наблюдал за битвой. [101] По словам Ктесия , первая волна была «разрезана на ленточки», и в ответ было убито всего два или три спартанца. [8]
По словам Геродота и Диодора, царь, приняв меры к врагу, в тот же день бросил свои лучшие войска во вторую атаку — « Бессмертных» — элитный корпус из 10 000 человек. [97] [99] Однако у Бессмертных дела обстояли не лучше, чем у мидийцев, и им не удалось добиться каких-либо успехов в борьбе с греками. [99] Сообщается, что спартанцы использовали тактику симулирования отступления, а затем разворачивали и убивали вражеские войска, когда они бежали за ними. [99]
Второй день
[ редактировать ]На второй день Ксеркс снова послал пехоту атаковать перевал, «полагая, что их враги, будучи столь немногочисленны, теперь выведены из строя ранами и не могут больше сопротивляться». [101] Однако во второй день персы добились не большего успеха, чем в первый. [101] Ксеркс наконец остановил нападение и удалился в свой лагерь, «совершенно озадаченный». [8]
Однако позже в тот же день, когда персидский царь размышлял, что делать дальше, он получил непредвиденную удачу; трахинец сообщил ему по имени Эфиальт о горной тропе вокруг Фермопил и предложил вести персидскую армию. [102] Эфиальтом двигало желание получить награду. [102]
Геродот сообщает, что Ксеркс в тот вечер послал своего полководца Гидарна с людьми под его командованием, Бессмертными, чтобы окружить греков на пути. Однако он не говорит, кто были эти люди. [103] Бессмертные были окровавлены в первый день, так что вполне возможно, что Гидарнсу было дано общее командование усиленными силами, включая то, что осталось от Бессмертных; по словам Диодора, у Гидарна для этой миссии было 20 000 человек. [104] Путь вел с востока от персидского лагеря вдоль хребта горы Анопея за скалами, обрамлявшими перевал. Он разветвлялся: один путь вел к Фокиде, а другой — к Малийскому заливу в Альпенусе, первом городе Локри . [55]
Третий день
[ редактировать ]На рассвете третьего дня фокейцы, охранявшие дорогу над Фермопилами, по шелесту дубовых листьев узнали об обходной персидской колонне. Геродот говорит, что они вскочили и были сильно изумлены. [105] Гидарн, возможно, был так же поражен, увидев, как они поспешно вооружаются, как и они, увидев его и его войска. [106] Он боялся, что это спартанцы, но Эфиальт сообщил ему, что это не так. [105] Фокейцы отступили на ближайший холм, чтобы занять оборонительную позицию (при условии, что персы пришли напасть на них). [105] Однако, не желая медлить, персы просто выпустили в них залп стрел, прежде чем обойти их и продолжить окружение основных греческих сил. [105]
Узнав от гонца, что фокейцы не удержали путь, Леонид созвал военный совет . на рассвете [107] По словам Диодора, греков предупредил перс по имени Тиррастиад, кимеянин по происхождению. [108] Некоторые греки выступали за отход, но Леонид решил остаться у перевала со спартанцами. [107] Обнаружив, что его армия окружена, Леонид сказал своим союзникам, что они могут уйти, если захотят. В то время как многие греки поддержали его предложение и бежали, около двух тысяч солдат остались сражаться и умирать. Зная, что конец близок, греки вышли в открытое поле и встретились с персами лицом к лицу. Многие из греческих контингентов либо решили уйти (без приказа), либо получили приказ уйти от Леонида (Геродот признает, что есть некоторые сомнения относительно того, что произошло на самом деле). [107] [109] Отряд из 700 феспийцев во главе со своим генералом Демофилом отказался уйти и посвятил себя борьбе. [110] Также присутствовали 400 фиванцев и, вероятно, илоты , сопровождавшие спартанцев. [106]
Действия Леонидаса стали предметом многочисленных дискуссий. Обычно утверждается, что спартанцы подчинялись законам Спарты и не отступали. Было также высказано предположение, что неспособность отступить из Фермопил породила мнение, что спартанцы никогда не отступали. [111] Было также высказано предположение, что Леонид, вспомнив слова Оракула, был готов пожертвовать своей жизнью ради спасения Спарты. [111]
Одна из общепринятых теорий состоит в том, что Леонид решил сформировать арьергард, чтобы другие греческие контингенты могли уйти. [111] [112] Если бы все войска отступили, открытая местность за перевалом позволила бы персидской коннице сбить греков. Если бы они все остались на перевале, они были бы окружены и в конечном итоге все были бы убиты. [106] Прикрывая отступление и продолжая блокировать перевал, Леонид смог спасти более 3000 человек, которые снова смогут сражаться. [112]
Фиванцы также были предметом некоторых дискуссий. Геродот предполагает, что их привели в битву в качестве заложников, чтобы обеспечить хорошее поведение Фив. [51] Однако Плутарх утверждал, что если бы они были заложниками, их бы отослали вместе с остальными греками. [111] Вероятно, это были фиванские «лоялисты», которые, в отличие от большинства своих сограждан, возражали против персидского господства. [111] Таким образом, они, вероятно, пришли в Фермопилы по своей воле и остались там до конца, потому что не могли вернуться в Фивы, если персы захватят Беотию. [106]
Феспийцам, решившим не подчиняться Ксерксу, грозило разрушение их города, если персы захватят Беотию. [111] Однако одним этим не объясняется тот факт, что они остались; остальная часть Феспии была успешно эвакуирована до прибытия туда персов. [111] Кажется, что теспийцы добровольно вызвались остаться в качестве простого акта самопожертвования, что тем более удивительно, что их контингент представлял каждого гоплита, которого мог собрать город. [113] Похоже, это была особенно театральная черта: по крайней мере в двух других случаях в более поздней истории театральные силы вступали в смертельный бой. [111]
На рассвете Ксеркс совершил возлияния , остановившись, чтобы дать Бессмертным достаточно времени, чтобы спуститься с горы, а затем начал свое наступление. [96] Персидский отряд численностью 10 000 человек, включающий легкую пехоту и кавалерию, атаковал переднюю часть греческого строя. На этот раз греки выступили со стены, чтобы встретить персов в более широкой части перевала, пытаясь перебить как можно больше персов. [96] Они сражались копьями, пока каждое копье не разбилось, а затем перешли на ксифе (короткие мечи). [114] В этой борьбе Геродот утверждает, что пали два брата Ксеркса: Аброком и Гиперант . [114] Леонид также погиб во время нападения, его застрелили персидские лучники, и обе стороны сражались за его тело; греки овладели им. [114] Когда Бессмертные приблизились, греки отступили и заняли позицию на холме за стеной. [115] Фиванцы «отошли от своих товарищей и с поднятыми руками двинулись к варварам…» (перевод Роулинсона), но некоторые из них были убиты до того, как их капитуляция была принята. [115] Позже царь приказал заклеймить фиванских пленников царским знаком. [116] Об остальных защитниках Геродот говорит:
Здесь они защищались до последнего, те, у кого еще были мечи, использовали их, а остальные сопротивлялись руками и зубами. [115]
Снеся часть стены, Ксеркс приказал окружить холм, и персы лили стрелы, пока все греки не были убиты. [115] В 1939 году археолог Спиридон Маринатос , проводивший раскопки в Фермопилах, нашел большое количество персидских бронзовых наконечников стрел на холме Колонос , что изменило идентификацию холма, на котором, как считалось, умерли греки, с холма меньшего размера, расположенного ближе к стене. [117]
Таким образом, по словам Геродота, проход в Фермопилах был открыт для персидской армии, что стоило персам гибели до 20 000 человек. [118] Тем временем греческий арьергард был уничтожен, вероятные потери составили 2000 человек, включая убитых в первые два дня боя. [119] Геродот говорит, что в какой-то момент погибло 4000 греков, но если предположить, что фокейцы, охранявшие путь, не были убиты во время битвы (как предполагает Геродот), то это будут почти все присутствовавшие греческие солдаты (по собственным оценкам Геродота), и это число, вероятно, слишком высокий. [120]
Последствия
[ редактировать ]После ухода персов греки собрали их мертвецов и похоронили на холме. После поражения персидского вторжения в Фермопилах был установлен каменный лев в память о Леониде. [121] Спустя целых 40 лет после битвы кости Леонида были возвращены в Спарту , где он был снова похоронен со всеми почестями; В его память ежегодно устраивались похоронные игры. [114] [122]
Теперь, когда Фермопилы были открыты для персидской армии, продолжение блокады Артемисия греческим флотом стало неактуальным. Одновременная морская битва при Артемисии оказалась тактической тупиковой ситуацией, и греческий флот смог в полном порядке отступить к Сароническому заливу , где он помог переправить оставшихся афинских граждан на остров Саламин . [112]
Следуя за Фермопилами, персидская армия приступила к разграблению и сожжению Платеи и Феспии , беотийских городов, которые не подчинились, прежде чем двинуться на теперь эвакуированный город Афины и завершить разрушение Афин Ахеменидами . [123] Тем временем греки (по большей части пелопоннесцы), готовясь защищать Коринфский перешеек , разрушили единственную дорогу, которая вела через него, и построили через него стену. [124] Как и в случае с Фермопилами, чтобы сделать эту стратегию эффективной, греческий флот должен был одновременно организовать блокаду, препятствовав проходу персидского флота через Саронический залив , чтобы войска не могли высадиться непосредственно на Пелопоннесе. [125] Однако вместо простой блокады Фемистокл убедил греков добиться решительной победы над персидским флотом. Заманив персидский флот в Саламинский пролив, греческий флот смог уничтожить большую часть персидского флота в битве при Саламине , что, по сути, положило конец угрозе Пелопоннесу. [126]
Опасаясь, что греки могут атаковать мосты через Геллеспонт и заманить свою армию в ловушку в Европе, а также из-за тяжелых потерь Ксеркс теперь отступил с большей частью персидской армии обратно в Азию. [127] хотя почти все они умерли от голода и болезней на обратном пути. Это отступление большей части персидских войск в конечном итоге гарантировало, что Греция не попадет под персидское владычество. Вскоре после этого последние оставшиеся персидские силы в Греции были разбиты. [128] Ксеркс оставил тщательно подобранный отряд под командованием Мардония , чтобы завершить завоевание в следующем году. [129] Однако под давлением афинян пелопоннесцы в конце концов согласились попытаться заставить Мардония сражаться и двинулись на Аттику. [130] Мардоний отступил в Беотию, чтобы заманить греков на открытую местность, и в конце концов обе стороны встретились возле города Платеи. [130] В битве при Платеях греческая армия одержала решающую победу, уничтожив большую часть персидской армии и положив конец вторжению в Грецию. [130] Между тем, в почти одновременной морской битве при Микале они также уничтожили большую часть оставшегося персидского флота, тем самым уменьшив угрозу дальнейших вторжений. [131]
Фермопилы — одно из самых известных сражений в древней европейской истории, неоднократно упоминаемое в древней, новейшей и современной культуре . По крайней мере, в западной культуре именно греков хвалят за их боевые действия. [133] [ нужна ссылка ] Однако в контексте персидского вторжения Фермопилы, несомненно, были поражением греков. [134] Кажется очевидным, что греческая стратегия заключалась в том, чтобы сдержать персов у Фермопил и Артемисия; [79] каковы бы ни были их намерения, они, по-видимому, не хотели сдать персам всю Беотию и Аттику. [79] Позиции греков в Фермопилах, несмотря на их численное превосходство, были почти неприступными. [112] Если бы позиция удерживалась хоть немного дольше, персам, возможно, пришлось бы отступить из-за нехватки еды и воды. [80] Таким образом, несмотря на тяжелые потери, форсирование перевала было стратегически победой персов. [112] но успешное отступление основной части греческих войск было в своем роде также победой. Сама битва показала, что даже в условиях значительного численного превосходства греки могут дать эффективный бой персам, а поражение при Фермопилах превратило Леонида и людей под его командованием в мучеников. Это подняло боевой дух всех греческих солдат во время второго персидского вторжения. [112]
Иногда утверждают, что Фермопилы были пирровой победой персов. [4] [5] (т. е. тот, в котором победитель получает такой же урон в битве, как и побежденная сторона). Однако Геродот не утверждает, что это оказало такое влияние на персидские войска. Эта идея игнорирует тот факт, что персы после Фермопил завоюют большую часть Греции. [135] [ сомнительно – обсудить ] и тот факт, что год спустя они все еще воевали в Греции. [136] В качестве альтернативы иногда выдвигается аргумент, что последний бой при Фермопилах был успешной задержкой, которая дала греческому флоту время подготовиться к битве при Саламине. [с] Однако по сравнению с вероятным временем (около месяца) между Фермопилами и Саламином, выигранное время было ничтожно. [137] Более того, эта идея также игнорирует тот факт, что греческий флот сражался при Артемисии во время битвы при Фермопилах, понеся при этом потери. [138] предполагает, что разрыв между Фермопилами и Саламином был вызван систематическим сокращением Ксерксом греческого сопротивления в Фокиде и Беотии, а не в результате битвы при Фермопилах; таким образом, Фермопилы как отсрочка действия были незначительными по сравнению с промедлением самого Ксеркса. [135] [ нужна ссылка ]
Таким образом, слава Фермопил в основном связана не с ее влиянием на исход войны, а с вдохновляющим примером, который она подала. [137] [139] Фермопилы знамениты героизмом обреченного арьергарда, который, несмотря на верную смерть, остался на перевале. [133] С тех пор события в Фермопилах стали источником бурных восхвалений из многих источников: «Саламин, Платея, Микала и Сицилия — самые прекрасные победы-сестры, которые когда-либо видело Солнце, но они никогда не осмелились бы сравнить свою совокупную славу с славное поражение царя Леонида и его людей». [140] Вторая причина – это пример свободных людей, сражающихся за свою страну и свою свободу:
Поэтому почти сразу же современные греки увидели в Фермопилах важнейший моральный и культурный урок. В общем, небольшой свободный народ охотно победил огромное количество имперских подданных, которые продвигались под ударами плети. В частности, западная идея о том, что солдаты сами решают, где, как и против кого они будут сражаться, противопоставлялась восточному представлению о деспотизме и монархии. засвидетельствованы победы при Саламине и Платеях. [141]
Хотя эту парадигму победы «свободных людей» над «рабами» можно рассматривать как довольно радикальное обобщение (существует множество контрпримеров), тем не менее верно и то, что многие комментаторы использовали Фермопилы для иллюстрации этого тезиса. [79]
В военном отношении, хотя битва на самом деле не имела решающего значения в контексте персидского вторжения, Фермопилы имеют определенное значение с учетом первых двух дней боев. Действия обороняющихся используются в качестве примера преимуществ подготовки, оснащения и правильного использования местности в качестве мультипликаторов силы . [142]
Наследие
[ редактировать ]Памятники
[ редактировать ]Вокруг поля битвы при Фермопилах есть несколько памятников. Одна из них — статуя царя Леонида I, изображенного с копьем и щитом.
Эпитафия Симонида
[ редактировать ]Известная эпиграмма , обычно приписываемая Симониду , была выгравирована как эпитафия на памятном камне, установленном на вершине кургана спартанцев в Фермопилах. Это также холм, на котором умер последний из них. [73] Оригинальный камень не сохранился, но в 1955 году эпитафия была высечена на новом камне. Текст Геродота такой: [73]
- Ὦ ξεῖν', лакедемоняне объявили, что он не
- пишем мы, убежденные в этих словах .
- Ох, знай, ангеллин Лакедаймонио, хоти тейде
- keimetha, tois keinōn rhēmasi peithomenoi.
- О странник, скажи лакедемонянам, что
- мы лежим здесь, послушные их словам. [143]
Альтернативное древнее прочтение peithomenoi nomimois « вместо rhēmasi peithomenoi » заменяет «слова» законами . [144]
Форма этой древнегреческой поэзии — элегическое двустишие , обычно используемое для эпитафий. Некоторые английские версии приведены в таблице ниже. Это также образец лаконской краткости , позволяющей по-разному интерпретировать смысл стихотворения. [143] Иоаннис Зиогас отмечает, что обычные английские переводы — далеко не единственная возможная интерпретация и многое указывают на романтические наклонности переводчиков. [145]
В Древней Греции было хорошо известно, что все спартанцы, отправленные в Фермопилы, были там убиты (за исключением Аристодема и Пантита ), и эпитафия эксплуатирует тщеславие, будто некому было принести обратно вести об их делах. в Спарту. Греческие эпитафии часто взывали к прохожему читателю (всегда называемому «незнакомцем») за сочувствием, но эпитафия погибшим спартанцам в Фермопилах пошла в этом соглашении гораздо дальше, чем обычно, предлагая читателю совершить личное путешествие в Спарту, чтобы сообщить новость о том, что спартанский экспедиционный корпус был уничтожен. Незнакомца также просят подчеркнуть, что спартанцы погибли, «выполняя свой приказ».
Перевод | Примечания |
---|---|
Пойди скажи спартанцам, ты, проходивший мимо, Что здесь, подчиняясь их законам, мы лжем. [146] | Уильям Лайл Боулз |
Незнакомец, скажи спартанцам, что мы вели себя как они того пожелают, и похоронены здесь. [147] | Уильям Голдинг |
Незнакомец! Спарте скажи, ее верный отряд Здесь лежишь мёртвым, помня её приказ. [148] | Фрэнсис Ходжсон |
Незнакомец, сообщи это слово, мы молимся, спартанцам, чтобы ложь Здесь, на этом месте, мы остаемся, верно соблюдая свои законы. [149] | Джордж Кэмпбелл Маколей |
Незнакомец, передай это послание спартанцам, что мы лежим здесь, подчиняясь их законам. [150] | Уильям Роджер Пэтон |
Иди скажи спартанцам, незнакомец, проходящий мимо, что здесь, подчиняясь их законам, мы лжем. [151] | Стивен Прессфилд |
Пойди, странник, и Лакедемону скажи Вот здесь, повинуясь ее велению, мы пали. [152] | Джордж Роулинсон |
Иди, путник, принеси весть в город Спарты. что здесь, по их приказу, мы положили нас. [153] | Сирил Э. Робинсон |
Идите скажите спартанцам, вы, читающие: Мы выполнили их приказ и лежим здесь мертвыми. [154] | Обри де Селинкур |
Друг, скажи Лакедемону Здесь мы лежим Послушный нашим приказам. [155] | Уильям Шеперд |
Скажи им в Лакедемоне, прохожий, что здесь, послушные своему слову, мы лжем. | Феи (1950) [156] |
О, незнакомец, скажи спартанцам Что мы лежим здесь, послушные их слову. [157] | Из фильма 1962 года «300 спартанцев». |
Незнакомец, когда ты найдешь нас лежащими здесь, иди скажи спартанцам, что мы подчинились их приказам. [158] | Из фильма 1977 года « Иди, скажи спартанцам». |
Поди скажи спартанцам, прохожий: Что здесь, по спартанским законам, мы лжем. | Фрэнк Миллер (1998; впоследствии использовался в фильме 2007 года «300 спартанцев ») |
Первая строка эпиграммы была использована в качестве названия рассказа « Незнакомец, медвежь слово спартанцам мы… немецкого лауреата Нобелевской премии Генриха Бёлля » . Вариант эпиграммы начертан на Польском кладбище в Монте-Кассино .
Джон Раскин выразил важность этого идеала для западной цивилизации следующим образом:
Также послушание в своей высшей форме - это не послушание постоянному и обязательному закону, а убежденное или добровольное послушание отданному приказу... Имя тому, кто возглавляет воинства Небесные, "Верный и Истинный"... и все дела которые совершаются в союзе с этими армиями... по существу являются делами веры, которые, следовательно... являются одновременно источником и сутью всех известных дел, по праву так называемых... как изложено в последнем слове Насколько мне известно, самая благородная группа слов, когда-либо произнесенных простым человеком относительно его практики, являющаяся последним свидетельством лидеров великой практической нации ... [эпитафия на греческом языке] [159]
Цицерон записал латинский вариант в своих «Tusculanae Disputationes» (1.42.101):
- Скажи, гость, что мы, спартанцы, видели тебя здесь лежащим.
- пока мы подчиняемся священным законам нашей страны.
- Скажи, незнакомец, Спарте, что ты видел нас здесь лежащими
- поскольку мы следовали священным законам отечества. [143]
Памятник Леониду
[ редактировать ]Кроме того, на этом месте есть современный памятник, названный Вассосом Фалиреясом «Памятник Леониду» в честь спартанского царя. Здесь находится бронзовая статуя Леонида. Табличка под статуей гласит просто: « Μολὼν λαβέ » («Придите и возьмите их!» — как в ответ на требование Ксеркса, чтобы греки сдали оружие). ниже На метопе изображены батальные сцены. Две мраморные статуи слева и справа от памятника представляют соответственно реку Еврот и гору Тайгет , известные достопримечательности Спарты . [160]
Театральный памятник
[ редактировать ]В 1997 году правительство Греции официально открыло второй памятник, посвященный 700 феспийцам, сражавшимся на стороне спартанцев. Памятник выполнен из мрамора и представляет собой бронзовую статую, изображающую бога Эроса , которому древние феспийцы оказывали особое религиозное почитание . Под статуей табличка гласит: «В память семисот феспийцев».
Табличка под статуей объясняет ее символику:
- Обезглавленная мужская фигура символизирует анонимную жертву 700 театралов своей стране.
- Вытянутая грудь символизирует борьбу, храбрость, силу, отвагу и отвагу.
- Открытое крыло символизирует победу, славу, душу, дух и свободу.
- Сломанное крыло символизирует добровольную жертву и смерть.
- Обнаженное тело символизирует Эроса, самого главного бога древних феспийцев, бога творения, красоты и жизни.
Памятник феспийцам установлен рядом с памятником спартанцам.
Связанные легенды
[ редактировать ]Красочный рассказ Геродота о битве наполнил историю множеством апокрифических инцидентов и разговоров, далеких от основных исторических событий. Эти отчеты, очевидно, не поддаются проверке, но они составляют неотъемлемую часть легенды о битве и часто хорошо демонстрируют лаконическую речь (и остроумие) спартанцев.
Например, Плутарх рассказывает в своих «Высказываниях о спартанских женщинах» , что после его отъезда жена Леонида Горго спросила, что ей делать, если он не вернется, на что Леонид ответил: «Выходи замуж за хорошего человека и заводи хороших детей». [161]
Сообщается, что по прибытии в Фермопилы персы послали на разведку конного разведчика. Греки позволили ему подойти к лагерю, понаблюдать за ними и уйти. Ксеркс счел смехотворными отчеты разведчиков о численности греческих войск и о том, что спартанцы занимались художественной гимнастикой и расчесывали свои длинные волосы. Обращаясь за советом к Демарату , изгнанному спартанскому царю из его свиты, Ксерксу сказали, что спартанцы готовятся к битве, и у них был обычай украшать свои волосы, когда они собирались рисковать своей жизнью. Демарат назвал их «самыми храбрыми людьми Греции» и предупредил Великого царя, что они намерены оспорить проход. Он подчеркнул, что пытался предупредить Ксеркса ранее во время кампании, но царь отказался ему поверить. Он добавил, что, если Ксерксу когда-нибудь удастся подчинить спартанцев, «ни одна другая нация во всем мире не осмелится поднять руку в их защиту». [162]
Геродот также описывает прием Леонидом персидского посланника. Посол сказал Леониду, что Ксеркс предложит ему царство над всей Грецией, если он присоединится к Ксерксу. Леонид ответил: «Если бы ты имел хоть какое-то знание о благородных вещах жизни, ты бы воздерживался от пожелания чужого имущества; но для меня лучше умереть за Грецию, чем быть единоличным правителем над людьми моей расы». [163] Тогда посол более решительно потребовал от него сдать оружие. На это Леонид дал свой знаменитый ответ: Μολὼν λαβέ (произносится как Греческое произношение: [moˈlɔːn laˈbe] ) «Приди и возьми их». [164]
Такая лаконичная храбрость, несомненно, помогла сохранить боевой дух. Геродот пишет, что, когда спартанскому солдату Диенекесу сообщили, что персидских стрел будет так много, что они «закроют солнце», он ответил: «Тем лучше... тогда мы будем сражаться в тени». [165]
После битвы Ксерксу стало любопытно, что пытались сделать греки (вероятно, потому, что у них было так мало людей), и он приказал допросить в своем присутствии нескольких аркадских дезертиров. Ответ был: все остальные мужчины участвовали в Олимпийских играх . Когда Ксеркс спросил, какой приз получит победитель, ответ был: «Оливковый венок». Услышав это, Тигран , персидский полководец, сказал: «Боже мой, Мардоний , что это за люди, которых ты натравил против нас? Они борются не за богатство, а за честь!» (перевод Годли) или иначе: «О, Боги, Мардоний, против каких людей вы привели нас сражаться? Людей, которые сражаются не за золото, а за славу». [166]
День памяти
[ редактировать ]Греция выпустила две памятные монеты в честь 2500-летия исторической битвы. [167] Хотя эта годовщина пришлась на 2021 год, на монетах указаны даты 2020 и 480 гг. до н.э., а также текст «2500 лет со дня битвы при Фермопилах».
Аналоги
[ редактировать ]Сходство между битвой при Фермопилах и битвой у Персидских ворот признавалось как древними, так и современными авторами. [168] которые описывают ее как своего рода аннулирование Фермопильской битвы, [169] назвав его «Персидскими Фермопилами». [170] Здесь, во время кампании Александра Македонского против Персии в 330 г. до н.э., он столкнулся с той же ситуацией, встретив последний бой персидских войск под командованием Ариобарзана у узкого прохода возле Персеполя, который удерживал захватчиков в течение месяца, пока враг нашел путь в их тыл. Есть даже сведения, что местный пастух сообщил войскам Александра о секретном пути, точно так же, как местный грек показал персидским войскам секретный путь вокруг перевала в Фермопилах. [169] [171] Курций описывает последующую битву окруженных безоружных персов как «запоминающуюся». [172]
В популярной культуре
[ редактировать ]Самым ранним известным появлением битвы в культуре является серия эпиграмм, посвященных памяти погибших, написанных Симонидом Кеосским после битвы. [173] В Европе интерес к битве возродился в 1700-х годах с публикацией стихотворений «Леонид», «Поэма Ричарда Гловера» в 1737 году и «Леонид» Виллема ван Харена в 1742 году. [174] Битва изображена во многих произведениях искусства, и в целом существует давняя традиция поддерживать историю битвы как пример добродетельного самопожертвования. [175]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]Информационные примечания
- ↑ Хотя некоторые авторы утверждают, что результат стал пирровой победой Персии, [4] [5] большинство авторов не применяют это обозначение к результату. См. § Последствия .
- ^ Jump up to: а б С XIX века было сделано огромное количество оценок: от 15 000 до признанных Геродотом 1 800 000. Реального консенсуса не существует, хотя самые последние оценки ученых варьируются от 120 000 до 300 000. [68]
- ^ «Битва при Фермопилах была пирровой победой [персов], но она дала Афинам бесценное время для подготовки к решающему морскому сражению при Саламине месяц спустя». [4]
Цитаты
- ^ «Гонгаки (2021)» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 30 июля 2021 года . Проверено 22 июля 2021 г.
- ^ Брэдфорд (1980), стр.162
- ^ Гресвелл (1827), с. 374
- ^ Jump up to: а б с Тунг и Тунг, с. 239.
- ^ Jump up to: а б Мароцци, с. 74.
- ^ «После победы персов при Фермопилах греки и персы встретились в морском сражении при Саламине». Брамвелл, Нил Д. (1932). Древняя Персия . Нью-Джерси Беркли Хайтс. п. 6. ISBN 978-0-7660-5251-2 .
- ^ Персидская империя: Корпус источников периода Ахеменидов . Архивировано 10 мая 2023 года в Wayback Machine : страница 278.
- ^ Jump up to: а б с д «Отрывок Фотия из «Персики» Ктесия» . Ливиус.орг. Архивировано из оригинала 2 апреля 2017 года . Проверено 26 ноября 2014 г.
- ^ Jump up to: а б Геродот VIII, 24 года. Архивировано 20 октября 2022 года в Wayback Machine.
- ^ «BBC Radio 4 - В наше время, Фермопилы» . Би-би-си . Архивировано из оригинала 26 апреля 2013 года . Проверено 26 ноября 2014 г.
- ^ «Фермопилская битва | Дата, место и факты» . Британская энциклопедия . Архивировано из оригинала 6 октября 2022 года . Проверено 30 августа 2019 г.
- ^ Баркворт, 1992. Организация армии Ксеркса. Ираника Антиква Том. 27, стр. 149–167.
- ^ Геродот VIII, 25. Архивировано 20 октября 2022 года в Wayback Machine.
- ^ «Геродот в Фермопилах — Ливий» . Архивировано из оригинала 4 октября 2023 года . Проверено 13 сентября 2023 г.
- ↑ Диодор XI, 28–34. Архивировано 14 сентября 2020 г. в Wayback Machine ,
- ↑ Примечание Геродоту IX, 81. Архивировано 14 сентября 2020 г. в Wayback Machine.
- ^ Великая персидская война и ее предварительные результаты; Исследование доказательств, литературных и топографических , Джордж Б. Гранди, Джон Мюррей, Олбемарл-стрит, Лондон, 1901 год. [1] Архивировано 23 февраля 2015 года в Wayback Machine.
- ^ Глава II, Стратегия , второе исправленное издание, Фредерик А. Прегер, Нью-Йорк, 1967 г.
- ^ Топография битвы при Платеях: Город Платеи, Поле Левктры , GBGrundy [2] Архивировано 23 февраля 2015 г. в Wayback Machine.
- ^ Картледж, Пол (2007). Фермопилы: битва, изменившая мир (1. Пбк. изд.). Лондон: Пан. п. 215. ИСБН 9780330419185 .
- ^ Картледж, Пол (2007). Фермопилы: битва, изменившая мир (1. Пбк. изд.). Лондон: Пан. п. 224. ИСБН 9780330419185 .
- ^ Картледж, Пол (2007). Фермопилы: битва, изменившая мир (1. Пбк. изд.). Лондон: Пан. п. 231. ИСБН 9780330419185 .
- ^ Брэдфорд, Эрнл (2004). Фермопилы: битва за Запад (1st Da Capo Press, изд.). Нью-Йорк: Да Капо Пресс. п. 137. ИСБН 9780306813603 .
- ^ Картледж, Пол (2007). Фермопилы: битва, изменившая мир (1. Пбк. изд.). Лондон: Пан. п. 146. ИСБН 9780330419185 .
- ^ Jump up to: а б Голландия, с. 47–55
- ^ Jump up to: а б Голландия, с. 203
- ^ Геродот V, 105. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Голландия, 171–178.
- ↑ Геродот VI, 44. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с Голландия, стр. 178–179.
- ↑ Геродот VII, 133. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ «Два спартанца знатного происхождения и большого богатства, Спертий, сын Анериста, и Булис, сын Николая, по своей собственной воле обязались искупить Ксерксу герольдов Дария, убитых в Спарте. После этого спартанцы отправил этих людей в Мидию для казни». в .html LacusCurtius Геродот, Книга VII: Глава 134 .
{{cite book}}
: Проверять|url=
ценность ( помощь ) - ^ Геродот VI, 101. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Геродот VI, 113. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Голландия, стр. 206–206.
- ^ Jump up to: а б Голландия, стр. 208–211.
- ^ Jump up to: а б Голландия, стр. 213–214.
- ^ «VII, 35» . Персей.tufts.edu. Архивировано из оригинала 13 сентября 2014 года . Проверено 26 ноября 2014 г.
- ^ Кокс, Джереми (2016). «Они умерли смертью спартанца». Фермопилы, Аламо и зеркала классической аналогии, достижения в истории риторики .
- ^ Голландия, с. 217–223
- ^ Геродот VII, 32. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Геродот VII, 145. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Голландия, с. 226
- ^ Jump up to: а б Голландия, стр. 248–249.
- ↑ Геродот VII, 173. Архивировано 6 ноября 2023 г. в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б Голландия, стр. 255–257.
- ↑ Геродот VIII, 40 лет. Архивировано 3 декабря 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Голландия, стр. 255–256.
- ^ Jump up to: а б Геродот VII, 206 г.
- ^ Jump up to: а б Голландия, стр. 258–259.
- ^ Jump up to: а б с Геродот VII, 205. Архивировано 7 ноября 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Перевод Роулинсона Геродота VII, 220 г.
- ^ Jump up to: а б с д Геродот, VII, 202. Архивировано 8 января 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с Геродот VII, 176. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б Геродот VII, 217 г.
- ^ Голландия, стр. 269–270.
- ^ Jump up to: а б с Геродот VII, 207. Архивировано 28 ноября 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Плутарх, /main.html Apophthegmata Laconica , раздел «Леонид, сын Анаксандрида», высказывание 6, Том. III издания классической библиотеки Леба, 1931 г.
- ^ «Геродот Книга 7: Полимния, 226» . Sacred-texts.com. Архивировано из оригинала 16 октября 2023 года . Проверено 26 ноября 2014 г.
- ^ Голландия, стр. 270–271.
- ^ Плутарх, Apophthegmata Laconica, раздел «Леонид, сын Анаксандрида», говоря 11
- ^ Jump up to: а б с Геродот VII, 210. Архивировано 23 ноября 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б Наксе Ростам – Иранская энциклопедия . Архивировано из оригинала 16 сентября 2020 года . Проверено 18 октября 2018 г.
- ^ Наксе Ростам – Энциклопедия Ираника Список национальностей воинов Ахеменидов с соответствующими рисунками . Архивировано из оригинала 17 сентября 2020 года . Проверено 18 октября 2018 г.
- ^ Геродот VII, 186. Архивировано 19 апреля 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Голландия, с. 237
- ^ Кассен-Скотт, Джек (1977). Греческая и персидская войны 500–323 гг. до н.э. Скопа. п. 11. ISBN 978-0-85045-271-6 . [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Jump up to: а б Голландия, с. 394.
- ^ де Соуза, с. 41.
- ^ Геродот VII, 203. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с Диодор Сицилийский XI, 4. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с д Макан, записка к Геродоту VIII, 25.
- ^ Jump up to: а б с д Геродот VII, 228. Архивировано 2 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ↑ Геродот VIII, 25. Архивировано 14 сентября 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Павсаний X, 20 лет. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б Грин, с. 140
- ^ Брэдфорд, с. 106
- ^ Бери, стр. 271–282.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Лэзенби, стр. 248–253.
- ^ Jump up to: а б с Голландия, стр. 285–287.
- ^ Голландия, стр. 288.
- ^ Голландия, стр. 262–264.
- ^ «Павсаний, Описание Греции, Фокиды и Озолийских Локров, глава 21» . Архивировано из оригинала 11 мая 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
- ^ Геродот VIII, 201. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Брэдфорд, Эрнл (1980). Битва за Запад: Фермопилы . Нью-Йорк: Книжная компания McGraw-Hill. стр. 68–69. ISBN 0-07-007062-8 .
- ^ Доре, стр. 285–286
- ^ «Фермопилская битва 1941 года» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 14 сентября 2020 г. Проверено 1 августа 2019 г.
- ^ «Карта Фермопил» . Архивировано из оригинала (JPG) 30 сентября 2007 года . Проверено 26 ноября 2014 г.
- ^ «Карта Фермопил» . Uoregon.edu. Архивировано из оригинала 24 мая 2010 года . Проверено 26 ноября 2014 г.
- ^ «Фермопилы. Попытка реконструкции античного пейзажа — Ливий» . Архивировано из оригинала 30 января 2022 года . Проверено 30 января 2022 г.
- ^ Фриман, Чарльз (2014). Египет, Греция и Рим: цивилизации Древнего Средиземноморья . Издательство Оксфордского университета. п. 154. ИСБН 9780199651917 . Архивировано из оригинала 6 ноября 2023 года . Проверено 18 октября 2018 г.
- ^ Наксе Ростам – Энциклопедия Ираника Список национальностей воинов Ахеменидов с соответствующими рисунками . Архивировано из оригинала 17 сентября 2020 года . Проверено 18 октября 2018 г.
- ^ Зиммель, Жирар, Джонатан, Тодд. «Оружие и доспехи гоплитов» . Архивировано из оригинала 26 октября 2017 года . Проверено 9 сентября 2014 г.
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ↑ Диодор Сицилийский XI, 6. Архивировано 14 сентября 2020 г. в Wayback Machine.
- ↑ Геродот VII, 208. Архивировано 11 декабря 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с Геродот VII, 223. Архивировано 6 декабря 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с Диодор Сицилийский XI, 7. Архивировано 14 сентября 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Голландия, с. 274
- ^ Jump up to: а б с д Геродот VII, 211.1 Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine , 211.2 Архивировано 18 сентября 2021 года в Wayback Machine и 211.3 Архивировано 28 сентября 2021 года в Wayback Machine .
- ↑ Геродот VII, 204. Архивировано 11 декабря 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с Геродот VII, 212. Архивировано 19 декабря 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б Геродот VII, 213. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Геродот VII, 215. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Грин (2006), с. 59
- ^ Jump up to: а б с д Геродот VII, 218. Архивировано 9 ноября 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с д Голландия, с. 291–293
- ^ Jump up to: а б с Геродот VII, 219. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ «Диодор Сицилийский, Библиотека, Книга XI, Глава 8, раздел 5» . Архивировано из оригинала 25 сентября 2013 года . Проверено 9 октября 2013 г.
- ↑ Геродот VII, 220. Архивировано 6 ноября 2020 года в Wayback Machine.
- ↑ Геродот VII, 222. Архивировано 22 ноября 2020 г. в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Лэзенби, стр. 144–145.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Голландия, с. 294
- ^ Лэзенби, стр. 259–260.
- ^ Jump up to: а б с д Геродот VII, 224. Архивировано 9 декабря 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с д Геродот VII, 225. Архивировано 27 декабря 2020 года в Wayback Machine.
- ↑ Геродот VII 233. Архивировано 9 ноября 2020 г. в Wayback Machine.
- ^ Кроуфорд, с. 302
- ^ Геродот VIII, 24. Архивировано 14 ноября 2020 г. в Wayback Machine.
- ^ Голландия, с. 397
- ^ Лазенби, с. 148
- ↑ Геродот VII, 238. Архивировано 3 ноября 2020 г. в Wayback Machine.
- ^ Павсаний III, 14 лет. Архивировано 21 июня 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Геродот VIII, 50. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ↑ Геродот VIII, 71. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Голландия, стр. 299–303.
- ^ Голландия, стр. 327–334.
- ^ Геродот VIII, 97. Архивировано 31 августа 2021 года в Wayback Machine.
- ^ Геродот VIII, 115. Архивировано 15 августа 2022 года в Wayback Machine.
- ^ Голландия, с. 327–329
- ^ Jump up to: а б с Голландия, стр. 338–341.
- ^ Голландия, с. 357–359
- ^ Геродот .html VII 64-66
- ^ Jump up to: а б Голландия, с. восемнадцатый .
- ^ Лазенби, с. 151.
- ^ Jump up to: а б Коуквелл, стр. 105–106.
- ↑ Геродот IX, 1. Архивировано 14 сентября 2020 г. в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б «Греко-персидские войны: Фермопильская битва» . HistoryNet. 12 июня 2006 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2009 г. Проверено 27 марта 2009 г.
- ↑ Геродот VIII, 1–19. Архивировано 14 сентября 2020 г. в Wayback Machine.
- ^ Лазенби, с. 150
- ^ Мишель де Монтень, цитируется в Голландии, стр. восемнадцатый .
- ^ Хэнсон, Виктор Дэвис (11 октября 2006 г.). «История и фильм «300 спартанцев » . Частные документы . Архивировано из оригинала 19 марта 2009 года . Проверено 27 марта 2009 г.
- ^ Окберри, 1996.
- ^ Jump up to: а б с Зиогас, Иоаннис (9 ноября 2014 г.). «Скупой спартанский стих: восполнение пробелов в Фермопилской эпиграмме» . Рамус . 43 (2). Публикации Aureal: 115–133. дои : 10.1017/rmu.2014.10 . hdl : 1885/13680 . ISSN 0048-671X . S2CID 109914629 . Архивировано из оригинала 25 июля 2022 года . Проверено 10 октября 2014 г.
- ^ "это возвышенное двустишие (ἡ θρυλουμένη ἐπιγραφή) цитируется с вариациями Страбоном 429 (и другими): (1) ὦ ξέν᾽, ἀπάγγειλον и (2) τοῖς κείνων πειθόμε νοι νομίμοις Чтение Геродота (Вальк.) намного превосходит . Цицерон скажем, гости Спарты, мы видели вас , Туск. 1. 42. 101, переводит (с низшего варианта) лежащими здесь, тогда как мы подчиняемся священным законам страны » (Макан, примечание к Геродоту VII, 228). )
- ^ Зиогас, Иоаннис (2014). «Редкие спартанские стихи: заполнение пробелов в Фермопилской эпиграмме» (PDF) . Рамус: Критические исследования греческой и римской литературы 43 (2) . Архивировано из оригинала (PDF) 21 сентября 2017 года.
- ^ Стрейчи, с. 481
- ↑ Голдинг, отрывок из книги «Горячие врата» .
- ^ Меривейл, с. 64
- ^ Маколейский перевод Геродота, стр. 220
- ^ Патон, с. 139
- ^ Прессфилд, с. 384
- ^ Перевод Роулинсона Геродота, стр. 51
- ^ Робинсон, с. 65
- ^ Селинкурский перевод Геродота (1954)
- ^ Перевод Уильяма Шеперда из Кембриджской серии переводов греческих и римских авторов.
- ^ Моисей Хадас, История греческой литературы (1950), с. 56.
- ↑ Авторы фильма: Джордж Сент-Джордж, Джан Паоло Каллегари, Ремиджио Дель Гроссо, Джованни д'Эрамо и Уго Либероре.
- ↑ Сценарий Венделла Мэйса по роману Дэниела Форда «Инцидент в Мук-Ва».
- ^ Раскин, с. 212
- ^ Кольцо, Труди; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пауль (5 ноября 2013 г.). Южная Европа: Международный словарь исторических мест . Рутледж. п. 695. ИСБН 978-1-134-25958-8 .
- ^ Плутарх, Apophthegmata Laconica Plut. Апоф. 51.2 Архивировано 8 августа 2022 года в Wayback Machine and Moralia, 240 E (6).
- ↑ Геродот VII, 209. Архивировано 9 ноября 2020 г. в Wayback Machine.
- ^ Плутарх, Моралия, 225, говоря 10.
- ^ Плутарх, Apophthegmata Laconica, Высказывание 11.
- ^ «Геродот, «История», книга 7, глава 226, раздел 1» . Персей.tufts.edu. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 26 ноября 2014 г.
- ^ «Геродот, «История» , книга 8, глава 26, раздел 1» . Персей.tufts.edu. Архивировано из оригинала 13 сентября 2014 года . Проверено 26 ноября 2014 г.
- ^ Кампурис, Ник (3 февраля 2020 г.). «Греция выпускает памятные монеты к 2500-летию Фермопильской битвы» . Греческий репортер . Архивировано из оригинала 8 апреля 2020 года . Проверено 9 февраля 2020 г.
Греция вскоре выпустит две памятные монеты в честь 2500-летия исторической битвы при Фермопилах, произошедшей в 480 году до нашей эры.
- ^ В. Хекель, «Александр у Персидских ворот», Athenaeum 58 , 1980, стр. 171
- ^ Jump up to: а б Дж. Превас , Зависть богов: злополучное путешествие Александра Македонского по Азии (США: Da Capo Press, 2004), ISBN 0-306-81268-1 , стр. 17
- ^ А. Р. Берн, Александр Великий и Ближний Восток , Хармондсворт, 1973, с. 121
- ^ Сарати Бозе, Парта (2003). Искусство стратегии Александра Македонского . Готэм. п. 134. ИСБН 1-59240-053-1 . Архивировано из оригинала 10 мая 2023 года . Проверено 22 марта 2023 г.
- ^ Шахбази, А.Ш. «АРИОБАРЗАН – Иранская энциклопедия» . www.iranicaonline.org . Архивировано из оригинала 5 марта 2018 года . Проверено 10 августа 2018 г.
- ^ Клаф, Эмма (2004). «Верность и свобода: Фермопилы в западном воображении» . В Фигейре, Томас Дж. (ред.). Спартанское общество . ООО "ИСД". п. 363. ИСБН 978-1-914535-21-5 . Архивировано из оригинала 6 ноября 2023 года . Проверено 10 января 2023 г.
- ^ Моррис, Ян МакГрегор (2007). « Святыни Могущественных: заново открывая поля сражений Персидских войн» . В Бриджесе, Эмма; Холл, Эдит ; Роудс, Пи Джей (ред.). Культурные ответы на персидские войны: от древности до третьего тысячелетия . ОУП Оксфорд. стр. 231–232. ISBN 978-0-19-155751-4 . Архивировано из оригинала 6 ноября 2023 года . Проверено 10 января 2023 г.
- ^ Левен, Д.С. (2007). «Ксеркс едет в Голливуд» . В Бриджесе, Эмма; Холл, Эдит ; Роудс, Пи Джей (ред.). Культурные ответы на персидские войны: от древности до третьего тысячелетия . ОУП Оксфорд. п. 383. ИСБН 978-0-19-155751-4 . Архивировано из оригинала 6 ноября 2023 года . Проверено 10 января 2023 г.
Библиография
- Брэдфорд, Эрнл (2004). Фермопилы: Битва за Запад . Да Капо Пресс. ISBN 0-306-81360-2 .
- Брэдфорд, Эрнл (1980). Битва за Запад: Фермопилы . МакГроу-Хилл. ISBN 0-07-007062-8 .
- Бери, Джей Би ; Рассел Мейггс (2000). История Греции до смерти Александра Великого (4-е исправленное изд.). Пэлгрейв Макмиллан.
- Коуквелл, Джордж (2006). Греко-персидские войны . Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-929983-8 .
- Кроуфорд, Осберт Гай Стэнхоуп (1955). Сказано и сделано: Автобиография археолога . Вайденфельд и Николсон.
- Доре, Лин (2001). «Как только война закончится» . У Фримена ШИМ; Поллард, А. (ред.). Поля конфликтов: прогресс и перспективы в археологии поля боя . Дэвид Браун Бук Ко., стр. 285–286. ISBN 978-1-84171-249-9 . Архивировано из оригинала 25 февраля 2012 года.
- Эйкенберри, генерал-лейтенант Карл В. (лето 1996 г.). «Не понести потерь» . Параметры: Ежеквартальный журнал военного колледжа армии США . XXVI (2): 109–118. Архивировано из оригинала 16 ноября 2017 года . Проверено 27 января 2018 г. Архивировано 7 сентября 2007 г.
- Голдинг, Уильям (2002). «Горячие ворота» . Страницы Спарты . Архивировано из оригинала 20 октября 2007 года . Проверено 20 октября 2007 г.
- Грин, Питер (1996). Греко-персидские войны . Издательство Калифорнийского университета . ISBN 0-520-20313-5 .
- Грин, Питер; История Греции 480–431 гг. До н.э., Альтернативная версия , Техасский университет Press, (2006). п. 59 ISBN 0-292-71277-4
- Гресвелл, Эдвард (1827). Происхождение эллинского календаря . Э. Дайчинк, Коллин и компания.
- Геродот (2005). «История Геродота: Полимния» . Греческие тексты . Джордж Роулинсон (пер.). Греческий-Texts.com и Греция Http Ltd. Архивировано из оригинала 5 мая 2008 года . Проверено 19 октября 2007 г.
- Геродот (2003). Истории . Обри де Селинкур (пер.). Пингвин. ISBN 978-0-14-044908-2 .
- Холланд, Том (2006). Персидский огонь: Первая мировая империя и битва за Запад . Нью-Йорк: Даблдей. ISBN 0-385-51311-9 .
- Лэзенби, Дж. Ф. Оборона Греции 490–479 гг. до н.э. Арис и Филлипс Лтд., 1993 г. ( ISBN 0-85668-591-7 )
- Лемпьер, Джон (1862). Классический словарь .
- Макан, Реджинальд Уолтер . «Геродот: Седьмая, восьмая и девятая книги с введением и комментариями: комментарий к Геродоту, Истории, книга 7, глава 228» . Цифровая библиотека Персея (Университет Тафтса). стр. раздел 8 . Проверено 18 октября 2007 г.
- Мароцци, Джастин (2008). Путь Геродота: Путешествие с человеком, который придумал историю . Да Капо Пресс. ISBN 978-0-306-81621-5 .
- Меривейл, Дж. К. (1833 г.). Из греческой антологии покойного преподобного Роберта Бланда и других: новое издание: состоящее из фрагментов ранней лирической поэзии с образцами всех поэтов, включенных в гирлянду Мелеагра . Лонгман, Рис, Орм, Браун, Грин и Лонгман; и Джон Мюррей.
- Миллер, Фрэнк ( ж , а ). 300 (1999). Комиксы о темной лошадке, ISBN 1569714029 .
- Патон, В.Р. (редактор и переводчик) (1918). Греческая антология . В. Хейнеман.
{{cite book}}
:|first=
имеет общее имя ( справка ) - Плутарх . /main.html «Леонид, сыновья Анаксандридаса» . Мораль : Apophthegmata Laconica: опубликовано в Vol. III издания классической библиотеки Леба, 1931 г. Билл Тэйер . Получено 26 октября.
{{cite web}}
: Проверять|url=
ценность ( помощь ) - Плутарх . .html "Горго" . Мораль : Apophthegmata Lacaenarum: опубликовано в Vol. III издания классической библиотеки Леба, 1931 г. Билл Тэйер . Получено 26 октября.
{{cite web}}
: Проверять|url=
ценность ( помощь ) - Прессфилд, Стивен (1998). Огненные врата: Эпический роман о Фермопильской битве . Даблдэй. ISBN 1407066595 .
- Робинсон, CE (2007). Эллада – Краткая история Древней Греции . Книги Пантеона. ISBN 978-1-4067-6699-8 .
- Раскин, Джон (1894). «Часть VIII: Об идеях взаимоотношений - I. Формального изобретения: Глава I: Закон помощи». Полное собрание сочинений: Современные художники: Том пятый . Нью-Йорк: Брайан, Тейлор и компания. ОСЛК 4631131 .
- Стрейчи, Эдвард (февраль 1871 г.). «Солдатский долг». Современное обозрение . XVI . Лондон: Страхан и компания: 480–485.
- Тегопулос, Г.; А. Фитракис (1988). Elliniko Lexico (Греческий словарь) . Афины: Армония.
- Тунг, Дуглас С.; Тунг, Тереза К. (2010). 36 Стратагем плюс: на примере международных примеров . Траффорд Паблишинг. ISBN 978-1-4269-2806-2 .
Дальнейшее чтение
- Кэмпбелл, Джордж (1889). История Геродота: В переводе на английский язык: Vol. II . Лондон: MacMillan and Co., Limited.
- Гранди, Джордж (1901). Великая персидская война и ее предварительные этапы; Исследование доказательств, литературных и топографических . Лондон: Джон Мюррей, Олбемарл-стрит.
- Картледж, Пол (2006). Фермопилы: битва, изменившая мир . Вудсток, Нью-Йорк: The Overlook Press. ISBN 1-58567-566-0 .
- Мэтьюз, Руперт (2006). Битва при Фермопилах: кампания в контексте . Страуд, Глостершир, Великобритания: Издательство Tempus Publishing. ISBN 1-86227-325-1 .
- Фелинг, Д. Геродот и его «источники»: цитирование, изобретения и повествовательное искусство . Перевод Дж. Г. Хоуи. Классические и средневековые тексты, статьи и монографии Arca, 21. Лидс: Фрэнсис Кэрнс, 1989.
- Крафт, Джон К.; Рэпп, Джордж; Семлер, Джордж Дж.; Циавос, Христос; Касе, Эдвард В. (июль 1987 г.). «Перевал в Фермопилах, Греция» (PDF) . Журнал полевой археологии . 14 (2): 181–98. дои : 10.2307/530139 . ISSN 0093-4690 . JSTOR 530139 . Архивировано из оригинала (PDF) 9 октября 2014 года . Проверено 5 июня 2012 г.
- Финли, Моисей (1972). "Введение". Фукидид – История Пелопоннесской войны (перевод Рекса Уорнера) . Пингвин. ISBN 0-14-044039-9 .
- Баркуорт, Питер Р. (1993). «Организация армии Ксеркса» (PDF) . Ираника Антиква . XXVII : 149–167. дои : 10.2143/ia.27.0.2002126 . Проверено 18 октября 2007 г.
- Моррис, Ян МакГрегор (2000). «Создать новые Фермопилы: эллинизм, освобождение Греции и битва при Фермопилах». Греция и Рим . 47 (2): 211–230. дои : 10.1093/gr/47.2.211 .
- Сакс, Кеннет С. (1976). «Геродот и датировка Фермопильской битвы». Классический ежеквартальный журнал . 26 (2): 232–248. дои : 10.1017/S0009838800033127 . JSTOR 638269 . S2CID 170336169 .
- История греческой нации, том B ', Афины, 1971 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- План урока EDSITEment : 300 спартанцев в битве при Фермопилах: реальная история Геродота (из Национального фонда гуманитарных наук)
- Кредитование, Йона (1996–2007). «Двадцать второй логотип Геродота: Фермопилы» . Статьи Ливия по древней истории. Архивировано из оригинала 11 октября 2007 года . Проверено 19 октября 2007 г.
- Пять великих битв древности Дэвида Л. Смита, Лекции симпозиума. Архивировано 4 мая 2009 г. в Wayback Machine , 30 июня 2006 г.
- Современный памятник на siu.edu
- Спартанский курган на coloradocollege.edu
- Фермопилы , дискуссия на BBC Radio 4 с Томом Холландом, Саймоном Голдхиллом и Эдит Холл ( В наше время , 5 февраля 2004 г.)