Капюшон Армии Спасения

Капюшон Армии Спасения — головной убор, который носили женщины-члены Армии Спасения . ^{[ 1 ]} Он был представлен в 1880 году в Великобритании и носился в качестве головного убора большинством женщин-офицеров в западных странах. С конца 1960-х годов его начали сокращать.

Истоки дизайна

Капот Армии Спасения впервые был замечен в среду, 16 июня 1880 года, на и Кэтрин Бут Уильяма праздновании серебряной годовщины свадьбы в Уайтчепеле , Лондон. ^{[ 2 ]} Его дизайн был частично обусловлен тем фактом, что одной из кадет, обучавшихся в колледже Хакни Армии Спасения в 1880 году, была модистка из Барнсли по имени Энни Э. Локвуд. ^{[ 3 ]} Она обрезала шляпку, выбранную из соломенных узоров, предоставленных местными компаниями: изначально выбранная лента была синей, но позже она стала черной. ^{[ 2 ]}

По дизайну он был похож на шляпу с поке , которую женщины широко носили в начале века. В 1881 году Армия Спасения опубликовала некоторые общие правила, запрещающие изменение отличительного капота. Это была одна из наиболее узнаваемых частей униформы, поскольку в то время рекомендовалось просто носить скромную одежду, подходящую для военной организации. ^{[ 4 ]}

Этот дизайн также стал широко известен как «капот аллилуйя» и стал символом работы армии. Целью чепчика было не только идентифицировать владельца, но и защитить голову от холода и - в первые дни - от предметов, швыряемых в голову людьми, не симпатизирующими работе армии. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Ранний образец дизайна является частью коллекции Лондонского музея .

Модные адаптации 1920-х и 1930-х годов

В 1920-х и 30-х годах модным аксессуаром стала шляпа, которую иногда называли чепчиком Армии Спасения. Базовый силуэт этой шапки был похож на оригинальный дизайн шляпы-поке, но ее можно было изготовить из других материалов и цветов. ^{[ 7 ]}

В репортаже Guardian 1926 года, посвященном последней парижской моде на шляпы, отмечались параллели между новыми версиями клоша и викторианскими шляпками: «Париж устает носить на голове кастрюли, бумажные пакеты и сахарные головы. Он помнит, что когда-то он была кепка свободы, которая была очень к лицу, хотя и немного радикальной, и что тычки Армии Спасения также носили в период Директории ... шляпа с довольно высокой тульей и полями, варьирующимися от нуля до формы Армии Спасения, будет быть гораздо более в пользу». ^{[ 8 ]} Позже в том же году в другой статье The Guardian прокомментировалась распространенность соломенных шляп в стиле Армии Спасения, без завязок: «У соломинок – а их довольно много – поля образуют огромный козырек спереди, и поэтому Это небольшой шаг к своего рода шляпе Армии Спасения, потому что на шее нет завязок. Столетие назад этот эффект достигался за счет высокой прически. , но эффект тот же». ^{[ 9 ]}

The Times сообщила о новом модифицированном капоте бледно-розового цвета, созданном студией Кэролайн Ребу весной 1938 года. ^{[ 10 ]} Это было частью викторианского и эдвардианского возрождения моды, которое газета описала как доминировавшее в моде зимой 1938 года. ^{[ 11 ]}

См. также

Ссылки

^ Айронсайд, ХА (5 июля 2006 г.). Притчи и Песнь Соломона . Крегель академик. п. 338-339. ISBN 978-0-8254-9739-1 .
^ Jump up to: ^а ^б Мерритт, майор Джон Г. (2006). Исторический словарь Армии Спасения . Оксфорд: Scarecrow Press Inc., с. 26. ISBN 0810853442 . Проверено 31 января 2015 г.
^ Ле Февр, Кэти (2013). Уильям и Кэтрин: история любви основателей Армии спасения . Оксфорд: Лайон Хадсон. п. 258. ИСБН 9780857213129 . Проверено 9 марта 2015 г.
^ Мерритт, майор Джон Г. (2006). Исторический словарь Армии Спасения . Оксфорд: Scarecrow Press Inc., с. 586. ИСБН 0810853442 . Проверено 31 января 2015 г.
^ «Чепка Армии Спасения Аллилуйя» . Museumoflondon.org.uk . Музей Лондона . Проверено 31 января 2015 г.
^ «Почетный чепчик Армии Спасения» . Милуоки Журнал. 16 мая 1928 года . Проверено 31 января 2015 г.
^ Брукс Пикен, Мэри (1999). Словарь костюма и моды: исторический и современный (изд. 1999 г.). США: Dover Publications. п. 27 . ISBN 0486402940 . Проверено 31 января 2015 г.
^ «Весенняя шляпа: кепи или поке Армии спасения». Хранитель . 22 февраля 1926 г.
^ «Викторианский тычок». Хранитель . 19 апреля 1926 г.
^ «Новые весенние шляпы: нижние короны и изысканная отделка». Таймс . № 47882. 3 января 1938 г.
^ «Весенние коллекции». Таймс . № 48222. 6 февраля 1939 г.

[1] Айронсайд, ХА (5 июля 2006 г.). Притчи и Песнь Соломона . Крегель академик. п. 338-339. ISBN 978-0-8254-9739-1 .

[Historical_Dictionary_Merritt-2] Jump up to: ^а ^б Мерритт, майор Джон Г. (2006). Исторический словарь Армии Спасения . Оксфорд: Scarecrow Press Inc., с. 26. ISBN 0810853442 . Проверено 31 января 2015 г.

[William_and_Catherine-3] Ле Февр, Кэти (2013). Уильям и Кэтрин: история любви основателей Армии спасения . Оксфорд: Лайон Хадсон. п. 258. ИСБН 9780857213129 . Проверено 9 марта 2015 г.

[Historical_Dictionary_Merritt-p586-4] Мерритт, майор Джон Г. (2006). Исторический словарь Армии Спасения . Оксфорд: Scarecrow Press Inc., с. 586. ИСБН 0810853442 . Проверено 31 января 2015 г.

[MoL_exhibit-5] «Чепка Армии Спасения Аллилуйя» . Museumoflondon.org.uk . Музей Лондона . Проверено 31 января 2015 г.

[Milwaukee_Journal-6] «Почетный чепчик Армии Спасения» . Милуоки Журнал. 16 мая 1928 года . Проверено 31 января 2015 г.

[A_Dictionary_of_Costume_Brooks_Picken-7] Брукс Пикен, Мэри (1999). Словарь костюма и моды: исторический и современный (изд. 1999 г.). США: Dover Publications. п. 27 . ISBN 0486402940 . Проверено 31 января 2015 г.

[The_Guardian_22021926-8] «Весенняя шляпа: кепи или поке Армии спасения». Хранитель . 22 февраля 1926 г.

[The_Guardian_19041926-9] «Викторианский тычок». Хранитель . 19 апреля 1926 г.

[The_Times_47882.-10] «Новые весенние шляпы: нижние короны и изысканная отделка». Таймс . № 47882. 3 января 1938 г.

[The_Times_48222-11] «Весенние коллекции». Таймс . № 48222. 6 февраля 1939 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]