Штраймель

Штреймель которую ( идиш шапка , שטרײַמל штраймл , множественное число : שטרײַמלעך штраймлех или שטרײַמלען штраймлен ) — меховая носят некоторые -ашкенази евреи , в основном члены хасидского иудаизма , в субботу , еврейские праздники и другие праздничные дни. . ^[1]В Иерусалиме штраймель также носят евреи-литваки (нехасиды, принадлежащие к первоначальной ашкеназской общине Иерусалима, также известной как перушим ). его могут носить мальчики после достижения возраста бар-мицвы Штраймель обычно носят после свадьбы, хотя в некоторых общинах .

История

Существуют предположения о происхождении штраймеля. Различные теории утверждают, что это татарское , турецкое , русское или польское происхождение. ^[2] происхождения, но установить четкую хронологию не представляется возможным. ^[3] Распространено мнение, что штраймель был адаптирован евреями, жившими в Европе, как теплая зимняя шапка. ^[4] возможно, вдохновленный дворянством; ^[5]^[2]^[6]^[7] Штраймель по конструкции сравним с меховыми шапками, которые исторически носили дворяне-язычники и простолюдины по всей Европе и России. ^[7]^[8] По данным Еврейского исторического института в Варшаве, штраймель мог появиться в период 17 века, когда восточные костюмы считались модными среди дворянства Речи Посполитой ( сарматизм ) . ^[8] Одна из легенд гласит, что первоначальной причиной принятия штраймеля было то, что евреев заставляли носить хвост животного в качестве публичного унижения. ^[4]

Виды штреймелей

Портрет Менахема Менделя Шнеерсона в штраймеле

Штраймели, которые носили хасиды Галиции , Румынии и Венгрии , а также литовские евреи вплоть до 20-го века, были сделаны из большого круглого куска черного бархата, окруженного мехом. ^{[ нужна цитата ]}

Хасиды, происходящие из Конгресса Польши, носят высокий штраймель (часто называемый сподиком ). ^{[ нужна цитата ]} Штраймель Ребе династий и Сколье Ружина направлен . вверх ^[9]

Символизм

Несмотря на то, что у евреев-мужчин существует строгий религиозный обычай покрывать голову , с точки зрения еврейского закона использование штраймеля в качестве головного убора не имеет религиозного значения. Однако считается, что ношение двух головных уборов (штраймель всегда носят поверх ермолки ) добавляет дополнительных духовных достоинств, плюс наличие прекрасного мастерства добавляет обычаю украшения и почета. ^{[ нужна цитата ]} Такой головной убор носят в особых случаях (например, в Шаббат ), в синагоге или должностными лицами, такими как раввины. ^{[ нужна цитата ]}

По словам раввина Аарона Вертхайма, раввин Пинхас из Корца (1726–1791) заявил, что «[t] аббревиатура слова Шаббат: Штреймель Бимком Тфилин - штраймель заменяет тфилин ». ^[10] Поскольку ношение специальной одежды в Шаббат является формой освящения, у хасидов Галиции . и Венгрии штраймель ассоциируется со святостью Шабата, короны, которую носят королевские особы, которая усиливает и украшает Шаббат ^{[ нужна цитата ]}

Арнон утверждает, что определенное значение имеет количество мехов, использованных при изготовлении штраймеля. Общие числа — 13, 18 и 26, соответствующие Тринадцати Атрибутам Милосердия соответственно , числовому значению ( гематрии ) слова «жизнь» ( иврит : חי ) и числовому значению Тетраграмматона . ^[11]Современный штреймлах может включать большее количество хвостов. По крайней мере, один мастер создает штраймелах с 42 хвостами, символизирующими 42-буквенное Божественное Имя. ^[9]

Ортодоксальные евреи-мужчины могут быть очень консервативны в отношении головных уборов, а некоторые традиционные евреи до сих пор носят шляпы-федоры или хомбурги . ^[12]

Производство

Штраймель обычно изготавливается на заказ из хвостов канадского или русского соболя , куницы буковой , куницы баум ( европейской куницы сосны ) или серой лисицы . Штраймель почти всегда является самым дорогим предметом хасидской одежды. ^[13] Обычно, но не всегда, штраймель покупает жениху на свадьбе отец невесты . ^[9]В настоящее время в США принято покупать два штреймеля; более дешевая версия, называемая regen shtreimel («дождевой штреймель»), предназначена для тех случаев, когда дорогая может быть повреждена. ^[9]В Израиле из-за экономического положения большинства членов хасидской общины в этой стране подавляющее большинство носителей штраймеля владеют только одним штраймелем. Производители штраймеля ( shtreimel machers ) держат свое ремесло в строжайшем секрете. ^[14]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

^ Блюменталь, Ральф (10 мая 2009 г.). «Когда он говорит о шляпах, базовый черный — это только начало» . Газета "Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 2 августа 2017 г. Проверено 11 мая 2009 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Хасидский Штраймель» . www.europeana.eu . Архивировано из оригинала 28 июля 2021 г. Проверено 28 июля 2021 г.
^ Данна Лорч (17 мая 2018 г.). «Стили штраймеля определяются тенденциями в такой же степени, как и традициями, даже для хасидов» . The Forward Association, Inc. Архивировано из оригинала 9 декабря 2019 года . Проверено 9 декабря 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «О сподиках и штреймлях » . «Джерузалем Пост» . 17 июля 2014 г. Архивировано из оригинала 02 декабря 2020 г. Проверено 3 февраля 2021 г.
^ Берел Вейн: Живые евреи: ценности, практики и традиции, с. 111; стр. 247–248. Публикации Месоры, 2002.
^ «Еврейская одежда» . Мое еврейское образование . Архивировано из оригинала 18 января 2021 г. Проверено 3 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Штреймельс и Сподикс» . njop.org . Архивировано из оригинала 10 февраля 2021 г. Проверено 4 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «УДАЛЕНИЕ» . Архивировано из оригинала 5 августа 2020 г. Проверено 11 марта 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Еврейские концепции: Штраймель» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 20 октября 2023 г.
^ Halachos V'halichos B'chasidus, p. 196
^ Арнон, стр.88
^ «Черная ортодоксальная еврейская шляпа» . 9 апреля 2019 года. Архивировано из оригинала 17 июня 2019 года . Проверено 17 июня 2019 г.
^ Фельдмар, Джейми (20 сентября 2011 г.). «Вильямсбургский хулиган поднимает священную хасидскую шляпу!» . Архивировано из оригинала 22 марта 2019 г. Проверено 22 марта 2019 г.
^ Арнон стр.208

Общая библиография

Арнон, Дэн (1995). ( Шляпа на все времена на иврите) Тель-Авив: Ам Овед. ISBN 965-13-1021-9 .
Филиппы, Дитер (2009). Коллекция Philippi - Головные уборы веры, религии и духовности . Санкт-Бенно Верлаг, Лейпциг. ISBN 978-3-7462-2800-6 .

[1] Блюменталь, Ральф (10 мая 2009 г.). «Когда он говорит о шляпах, базовый черный — это только начало» . Газета "Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 2 августа 2017 г. Проверено 11 мая 2009 г.

[:0-2] Перейти обратно: ^а ^б «Хасидский Штраймель» . www.europeana.eu . Архивировано из оригинала 28 июля 2021 г. Проверено 28 июля 2021 г.

[Lorch-3] Данна Лорч (17 мая 2018 г.). «Стили штраймеля определяются тенденциями в такой же степени, как и традициями, даже для хасидов» . The Forward Association, Inc. Архивировано из оригинала 9 декабря 2019 года . Проверено 9 декабря 2019 г.

[:1-4] Перейти обратно: ^а ^б «О сподиках и штреймлях » . «Джерузалем Пост» . 17 июля 2014 г. Архивировано из оригинала 02 декабря 2020 г. Проверено 3 февраля 2021 г.

[5] Берел Вейн: Живые евреи: ценности, практики и традиции, с. 111; стр. 247–248. Публикации Месоры, 2002.

[6] «Еврейская одежда» . Мое еврейское образование . Архивировано из оригинала 18 января 2021 г. Проверено 3 февраля 2021 г.

[njop-7] Перейти обратно: ^а ^б «Штреймельс и Сподикс» . njop.org . Архивировано из оригинала 10 февраля 2021 г. Проверено 4 февраля 2021 г.

[sztrajmel-8] Перейти обратно: ^а ^б «УДАЛЕНИЕ» . Архивировано из оригинала 5 августа 2020 г. Проверено 11 марта 2019 г.

[:2-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Еврейские концепции: Штраймель» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 20 октября 2023 г.

[Arnon196-10] Halachos V'halichos B'chasidus, p. 196

[Arnon88-11] Арнон, стр.88

[12] «Черная ортодоксальная еврейская шляпа» . 9 апреля 2019 года. Архивировано из оригинала 17 июня 2019 года . Проверено 17 июня 2019 г.

[13] Фельдмар, Джейми (20 сентября 2011 г.). «Вильямсбургский хулиган поднимает священную хасидскую шляпу!» . Архивировано из оригинала 22 марта 2019 г. Проверено 22 марта 2019 г.

[Arnon208-14] Арнон стр.208

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]