Пенор Ринпоче
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( сентябрь 2020 г. ) |
Его Святейшество Друбванг Падма Норбу Ринпоче | |
|---|---|
 | |
| Заголовок | 11-й Держатель Трона линии Пальюл, 3-й Падма Норбу, 3-й Верховный Глава Ньингмы |
| Персональный | |
| Рожденный | 30 января 1932 г. Пово, регион Кхам , Тибет |
| Умер | 27 марта 2009 г. (77 лет) Монастырь Намдролинг , Билакуппе, Майсуру , Индия |
| Религия | Тибетский буддизм |
| Национальность | тибетский |
| Родители |
|
| Школа | Ньингма |
| Родословная | Палюл |
| Другие имена | Пенор, Тубтен Легшед Чокьи Драйанг, До-нгаг Шедруб Тензин Чог-лей Намгьял |
| Имена Дхармы | 'jigs med thub bstan bshad sgrub chos kyis sgra dbyangs dpal bzang po 'Jigs-med-thub-bstan-bshad-sgrub-chos-kyi-sgra-dbyangs-dpal-bzang-po |
| Организация | |
| Храм | Буддийская Вихара Падмасамбхава, «Золотой храм монастыря Намдролинг». |
| институт | Институт Нгагюр Ньингма , Институт женского монастыря Нгагюр Ньингма |
| Основатель | Монастырь Намдролинг , Женский монастырь Нгагюр Цогьял Шедруплинг , Медицинский центр дневного ухода Цепал Топкед, Пальюл Чангчуб Даргелинг, Ретритный центр Пальюл, Тубтен Лекшей Линг |
| Старшая должность | |
| Учитель | Пятый Дзогчен Ринпоче Тубтан Чоски Дордже, Кхенпо Нгаванг Пелзанг , Тубтен Чокьи Дава, Карма Тегчог Ньингпо |
| Предшественник | Карма Тегчог Ньингпо |
| Преемник | кармический торт , [1] 12-й Тронодержатель рода Пальюл |
| Реинкарнация | Друбванг Палчен Дюпа |
Студенты | |
| Рукоположение | Гелонг (монах), 1952, автор Кхенпо Чогтрул Чокьи Дава. Верховный глава Ньингмы, 1993 г., Далай-лама XIV. |
| Веб-сайт | http://www.palyul.org/ , http://www.namdroling.net/ |
| Часть серии о |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
Кьябдже Друбванг Падма Норбу Ринпоче ( тибетский : པདྨ་ནོར་བུ་ , Уайли : Pad ma nor bu ), 1932 — 27 марта 2009, был 11-м держателем трона линии Пальюл школы Ньингма тибетского буддизма и, как говорят, был воплощением Вималамитры . Он был широко известен в мире тибетского буддизма как мастер Дзогчен . Он был одним из очень немногих учителей своего поколения, получивших все свое обучение (в традиционном смысле) в Тибете под руководством тех, кого тибетские буддисты считают полностью просветленными учителями. [ нужна ссылка ]
Биография
[ редактировать ]Жизнь в Тибете
[ редактировать ]Третий Друбванг Падма Норбу Ринпоче, Тубтен Легшед Чокьи Драйанг ( тибетский : Тубтен Ноги Легшад Чос Кий Сгра Дбьянгс , Уайли : туб бстан ноги шад чос кьи сгра дбьянгс ), также известный как Донгаг Шедруб Тензин Чог-лей Намгьял ( тиб .: Тубтен Ноги Легшад Чос Кий Сгра Дбьянгс , Уайли : mdo sngags shad sgrub bstan 'zin mchog las rnam rgyal ) родился в 1932 году, в год Водяной Обезьяны, на двенадцатом месяце, в районе Пово провинции Кхам , Восточный Тибет. Тубтен Чокьи Дордже и Кхенпо Нгаванг Палзанг (также известный как Кхенчен Нгаги Вангчук, Нгаванг Палзангпо или Кхенпо Нгагчунг). [2] Падма Норбу был официально возведен на трон своим коренным учителем Тубтеном Чокьи Дава (1894–1959), вторым Чогтрулом Ринпоче, и Карма Тегчог Ньингпо (1908–1958), Четвертым Кармой Кученом . Он обучался в монастыре Пальюл в Тибете, изучая и получая учения от многочисленных мастеров и ученых, включая Четвертого Карма Кучена, 10-го держателя трона Пальюла. [2] : 265
Основание в Индии
[ редактировать ]В 1959 году, осознав, что ситуация в Восточном Тибете очень напряженная, Пенор Ринпоче уехал с группой из 300 человек в Пемако на северо-востоке Индии . Только 30 человек из первоначальной партии выжили. [3] В 1961 году они были переселены в Южную Индию , в Билакуппе, в ряд тибетских лагерей, где Пенор Ринпоче первоначально построил бамбуковый храм для обучения небольшой горстки монахов в 1963 году. [ нужна ссылка ]
Жизнь в Индии
[ редактировать ]В 1970-х годах Пенор Ринпоче начал обучать Кхенпо циклу Нам Чо . К 1980-м годам в монастыре Намдролинг насчитывалось много сотен монахов. [ нужна ссылка ] В 1993 году к нему был пристроен женский монастырь, и к 2004 году в монастырском центре насчитывалось 4000 монахов и 800 монахинь.
Учения в западных странах
[ редактировать ]Он совершил свой первый визит в Соединенные Штаты в 1985 году по приглашению Гьялтрула Ринпоче в Ашленд , штат Орегон, чтобы передать цикл учений Нам Чо. В 1987 году он признал Кэтрин Берроуз воплощением Геньенмы Аккон Лхамо. [4] Историческая Геньенма Аккон Лхамо была сестрой основателя Пальюла Кунзанга Шераба. [4]
В 1988 году он давал учения Кама в центре Еше Ньингпо Гьятрула Ринпоче в Ашленде, штат Орегон, за которым сразу же последовал Лонгчен Ньингтиг в Вен. Центр Пелинга Тулку Ринпоче в Канаде, Оргьян Осал Чо Дзонг. После этого он дал посвящения Ринчен Терзоду в Кунзанг Пальюл Чолинг. К концу этого цикла посвящений он рукоположил 25 западных монахов и монахинь. [ нужны разъяснения ] [ нужна ссылка ]
пригласил его В 1995 году Джон Джорно провести учения и посвящения в течение недели в Нью-Йорке . Затем он отправился в Кунзанг Пальюл Чолинг, чтобы провести цикл Нам Чо. После этой поездки он отправил Кхенпо Цеванга Гьяцо, который ранее преподавал в США в 1992 году, основать центры в Нью-Йорке и других регионах. [ нужна ссылка ]
В 1998 году он основал ретритный центр Пальюл в Макдонаф , штат Нью-Йорк, предлагающий месячный ретритный курс, который следует аналогичной, хотя и сокращенной, программе, как и в монастыре Намдролинг . Он предлагал посвящения Калачакры сначала в Рочестере в 1996 году, а затем в своем ретритном центре в 2007 году. Он также даровал цикл учений Нам Чо в Остине, штат Техас , в 2002 году. [ нужна ссылка ]
Глава Ньингмапы
[ редактировать ]В школе Ньингма не было главного держателя трона; таким образом, с появлением тибетской диаспоры тибетское правительство в изгнании обратилось к последователям Ньингма с просьбой попросить кого-нибудь стать таким представителем: кого-то самого высокого уважения, кто мог бы нести ответственность за всех последователей Ньингма. Просьба обычно делалась во время Ньингма Монлам Ченмо в Бодхгае.
- Дуджому Джигдралу Еше Дордже (ок. 1904–1987) единогласно предложили стать первым главой Ньингмапа, и он занимал эту должность с 1960-х годов до своей смерти.
- Дилго Кхьенце (ок. 1910–1991) был назначен вторым главой Ньингмапы и служил с 1987 года до своей смерти.
- Друбванг Падма Норбу Ринпоче («Пенор») (1932–2009) был назначен третьим главой Ньингмапа и служил с 1991 года до выхода на пенсию в 2001 году. [5]
- Миндролингу Тричену (ок. 1930–2008) было предложено стать четвертым главой Ньингмапа, и он занимал эту должность с 2003 года до своей смерти.
- Чатралу Сангье Дордже было предложено стать пятым главой Ньингмапа, но он отказался.
- Трулшик Ринпоче (1923-2011) служил пятым главой Ньингмапы с 2010 года до своей смерти.
- Додрупчену Ринпоче (1927-2022) было предложено стать шестым главой Ньингмапа, но он отказался.
- Таклунг Цетрул Ринпоче (1926-2015) служил с 2012 года до своей смерти.
- Каток Геце Ринпоче (1954-2018). Ему было предложено принять на себя эту роль в 2018 году на согласованный трехлетний период ротации, он согласился, но умер до истечения срока полномочий.
- Дзогчен Ринпоче (р. 1964). Его попросили принять на себя эту роль в 2019 году на согласованный трехлетний период ротации, но он отказался.
- Шечену Рабджаму Ринпоче было предложено принять на себя эту роль в 2019 году на согласованный трехлетний период ротации, но он отказался. Публикация заявления, которое по всеобщему согласию привело к передаче должностных обязанностей главе Ньингма Монлам Ченмо.
Деятельность
[ редактировать ]Монлам Ченмо
[ редактировать ]Каждый год в Бодхгае, месте Просветления Будды, проводится молитвенный фестиваль «Монлам Ченмо». Осознавая его важность, Пенор Ринпоче возглавил комитет монахов, тулку и кхенпо, которые организовали ежегодную молитвенную церемонию. [ нужна ссылка ]
Южно-индийский монастырь
[ редактировать ]Он отвечал за постоянно растущее число гималайских монахов и монахинь, которые приезжают в монастырь Намдролинг, основываясь на традиционном культурном стиле отправки сына или дочери в монастырь для получения образования. Многие молодые монахи и монахини происходят из крайне бедных семей, расположенных в Бутане, Непале или лагерях тибетских беженцев в Индии. Монастырь предоставляет полное проживание, питание, одежду, медицинское обслуживание и образование по традиционному тибетскому буддийскому канону. Численность студентов превышает несколько тысяч. [ нужна ссылка ]
Местное сообщество Южной Индии
[ редактировать ]Он спонсировал асфальтирование дороги, ведущей из Билакуппе в Кушалнагар . Он также построил небольшую больницу, которая все еще нуждается в оборудовании, но оказывает медицинские услуги местному населению. Дополнительным преимуществом его деятельности является то, что построенные им храмы ежедневно привозят в этот район автобусы с индийскими туристами, увеличивая доходы и экономическую активность в этом районе. [ нужна ссылка ]
По всему миру
[ редактировать ]Его главным представителем в США является Кхенчен Цеванг Гьяцо Ринпоче, который поддерживает ежегодный график поездок, который включает Канаду, Сингапур, а также Аризону, Калифорнию, Флориду, Монтану, Нью-Йорк, Огайо, Техас, Вирджинию и Вашингтон, округ Колумбия. [ нужна ссылка ]
Центры практики расположены по всему миру, включая Индию, Тайвань, Гонконг и США. [ нужны разъяснения ] [ нужна ссылка ]
Ретриты
[ редактировать ]Монахи и иностранные студенты отправлялись на ретрит с Пенором Ринпоче и получали учения непосредственно от него два раза в год. Первый был во втором месяце лунного календаря в монастыре Намдролинг в Южной Индии. Второй был в США в Пальюл Линг. Ретриты состояли из учений, структурированных в рамках цикла Нам Чо, начиная с Нёндро, за которым следовала практика Внутреннего Жара Ца Лунг, а затем Дзогчен Трекчо и Тогьял. [ нужна ссылка ]
Последовательные воплощения Друбванга Падмы Норбу Ринпоче
[ редактировать ]- Первый Друбванг Падма Норбу Ринпоче (1679–1757, 79 лет). Третий Держатель Трона Пальюльской Традиции.
- Второй Друбванг Падма Норбу Ринпоче, Падма Кунсанг Танзин Норбу, также известный как Тубтан Чокьи Лангпо, также известный как Ригзин Палчен Дупа (1887–1932, 46 лет). 9-й трон Пальюльской традиции.
- Третий Друбванг Падма Норбу Ринпоче, Тубтен Легшед Чокьи Драйанг, также известный как Донгаг Шадруб Танзин Чог-лас Намгьял (1932–2009, 77 лет). Одиннадцатый Держатель Трона Пальюльской Традиции.
- Пенор Ринпоче Янси: Четвертый Друбванг Падма Норбу Ринпоче, Мингьюр Дечен Гарванг Зилнон Дордже из Тибета. [6] Введен на престол 31 июля 2014 года. [7]
Родословная Палюля
[ редактировать ]Род Пальюл был основан в 1665 году Кунзангом Шерабом (1636–1699). Он основан на базе монастыря Пальюл , одного из шести «материнских» монастырей линии Ньингма. Основные учения, которым следовали монастыри Пальюл, были открыты Тертоном Мингьюром Дордже , «Открывателем сокровищ Дхармы», который получил учения мистическим образом. Работы Мингьюра Дордже передавались от учителя к ученику как Нам Чо, цикл учений или «космическое сокровище». Именно этим учениям следовал Его Святейшество Пенор Ринпоче и передавал их своим ученикам вместе с некоторыми текстами из цикла Лонгчен Ньингтиг .
27 марта 2009 года, около 21:30 по индийскому стандартному времени , Пенор Ринпоче скончался в своей резиденции в монастыре Намдролинг. [8]
Задолго до своей смерти Пенор Ринпоче попросил Пятого Карма Кучена Ринпоче , своего назначенного преемника, основать его резиденцию в монастыре Пальюл в Тибете. Пятый Карма Кучен - 12-й и нынешний обладатель трона Пальюла.
Монастыри
[ редактировать ]Палюльский монастырь
[ редактировать ]Монастырь Пальюл был перестроен в Тибете после Культурной революции . Храм был вновь открыт в 2006 году одноклассником Его Святейшества Пенора Ринпоче, Тулку Тубсангом Ринпоче.
Монастырь Намдролинг
[ редактировать ]
Его главным монастырем и последней «резиденцией» был монастырь Намдролинг , расположенный в Южной Индии, где также находится Институт Нгагьюр Ньингма , где сотни монахов учатся и заканчивают десятилетнюю программу шедры , которая включает в себя трехлетний ретрит после этого. Три старших кенпо (профессора буддийской философии), Кхенчен Пема Шераб Ринпоче, Кхенчен Намдрол Ринпоче и Кхенчен Цеванг Гьяцо Ринпоче курируют образование тысяч монахов и монахинь, обучающихся в шедре (буддийском колледже).
Пальюльские монастыри в Северной Индии
[ редактировать ]Монастырь Пальюл был восстановлен в изгнании в тибетской колонии Бир , Индия, близким другом Пенора Ринпоче, Дзонгнангом Ринпоче . Его нынешний настоятель — Риго Тулку Ринпоче .
Другие Пальюльские монастыри
[ редактировать ]По всему Тибету существует множество небольших монастырей-филиалов. По всему миру также есть центры Дхармы, включая Канаду , Англию, Германию, Гонконг, Индию , Макао, Тайвань, Сингапур, Филиппины и США, которые были основаны под руководством Его Святейшества Пенора Ринпоче.
Выдающиеся студенты
[ редактировать ]Среди учеников Пенора Ринпоче — его «сердечные сыновья» Пятый Карма Кучен (преемник престола Пальюла), Кхентул Гьянгкханг Ринпоче и Мугсанг Кучен Ринпоче . Среди других выдающихся учеников — Джецунма Ахкон Лхамо , Нгаванг Джигдрал Ринпоче , Сакьонг Мипхам Ринпоче , Кхентрул Лодро Тхайе Ринпоче , Минлинг Кхенчен Ринпоче и многие другие. Трое самых старших кхенпо из монастыря Намдролинг — это Кхенчен Палден Шераб , Цеванг Гьяцо и Намдрол Церинг.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Краткая биография Его Святейшества Кармы Кучена Ринпоче» . Архивировано из оригинала 26 октября 2016 года . Проверено 12 июля 2021 г.
- ^ Jump up to: а б Ньошул Кхенпо Джамьянг Дордже (2005). Чудесная гирлянда из редких драгоценных камней: биографии мастеров осознания линии Дзогчен, духовная история учений о естественном великом совершенстве . Перевод Бэррона, Ричарда (Чокьи Ньима) . Падма Паблишинг. ISBN 9781881847410 .
- ^ «Линия передачи Дзогчен - Биография Его Святейшества Пенора Ринпоче» . www.dzogchenlineage.org . 27 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 11 апреля 2010 г. Проверено 11 марта 2018 г.
ЦИТАТА: «Когда Пенор Ринпоче вернулся в Пальюл в конце 1956 года, ситуация в Кхаме стала очень напряженной. Линии передачи, на протяжении тысячелетий сохранявшие чистоту и аутентичность буддийских учений, находились под угрозой разрушения и утраты навсегда. Предвидение По приказу своих божеств-покровителей Пенор Ринпоче бежал с группой из трехсот человек к северо-восточной границе Индии. выжившие достигли Индии».
- ^ Jump up to: а б «Джецунма Акхон Лхамо» . Ньингма.com . 15 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. . Проверено 12 июля 2021 г.
- ^ Пенор Ринпоче (август 2001 г.). «Заявление Его Святейшества Пенора Ринпоче об уходе с поста главы Ордена Ньингма» . сайт palyul.org . Архивировано из оригинала 10 марта 2005 года . Проверено 12 июля 2021 г.
- ^ Гьянгханг Тулку (9 июля 2015 г.). «Церемония прибежища Янси Ринпоче» . Палюл Линг Интернэшнл . Архивировано из оригинала 11 сентября 2015 года . Проверено 13 июля 2021 г.
- ^ «Интронизация Янси Ринпоче: обновлен график церемоний» . Палюл Линг Интернэшнл . 16 июня 2014 года. Архивировано из оригинала 17 января 2021 года . Проверено 13 июля 2021 г.
- ^ Калсанг Ринчен (27 марта 2009 г.). «Скончался глава древнейшей секты тибетского буддизма – обновленная информация» . phayul.com . Архивировано из оригинала 9 июня 2011 года . Проверено 12 июля 2021 г.
Библиография
[ редактировать ]- Церинг Лама Джампал Зангпо (1988), Гирлянда бессмертных деревьев, исполняющих желания , Итака, Нью-Йорк: Публикации Snow Lion. ISBN 0-937938-64-5 , ISBN 978-0-937938-64-5
- Ньошул Кхен Ринпоче (2005), «Чудесная гирлянда редких драгоценностей: биографии мастеров осознания линии Дзогчен», Джанкшен-Сити, Калифорния: Падма Паблишинг. ISBN 978-1-881847-41-0
