Ньингма Гюбум

Эта статья содержит тибетское письмо. Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, прямоугольники или другие символы вместо тибетских символов .

Ньингма Гюбум ( тибетский : རྙིང་མ་རྒྱུད་འབུམ , Уайли : rnying ma rgyud 'bum , Собрание учений древних ) — собрание текстов Ваджраяны, отражающее учение школы Ньингма («Древней») школы тибетского буддизма . ^[1]

Содержание этого сборника включает внутренние тантры, общие для школы Ньингма : тантры Махайоги , Ануйоги и Ати-йоги (Дзогчен). ^[2] Важным аспектом бутанской культуры является изучение Ньингма Гьюбум, которое считается почетным. ^[1]

Канонизация

Тексты Ньингма Гьюбум обычно исключаются из Кангьюр и Тенгьюр разделов тибетского канона традициями Сарма (Новый перевод) ( Сакья , Кагью , Гелуг ). Предполагается, что формирование первого издания Ньингма Гьюбум началось в двенадцатом веке с некоторых текстов, взятых из литературы Терма . ^[3]

Есть только семь сохранившихся текстов Космического Класса Дзогчен , каждый из которых содержится в Ньингма Гьюбум . ^[4]

Существующие версии

Кэнтуэлл и Майер с 1996 года опубликовали четыре монографии о rNying ma'i rGyud 'bum и критически отредактировали ряд ее текстов. Их работа установила, что девять легко доступных дошедших до нас версий делятся на три отдельные линии происхождения. Таким образом, четыре бутанские версии Чамдрага , Гангтенг-А и -Б и Драмеце образуют одну линию происхождения, все от оригинала Лхалунга . Версии Ригзин происходят от общего предка в Южном Центральном Тибете, но Катманду , Тингкье , Катманду и Нубри и Нубри представляют собой немного другую подветвь, чем Тингкье и Ригзин. Деге уникален сам по себе. ^[5]

Харунага и Альмоги (июль 2009 г.) считают, что существует как минимум семь существующих версий Ньингма Гьюбум разных размеров, объемом от 26 до 46 томов. ^[6]

Издание Dege (Wylie: sde dge)

Тертон (1403–1471) сыграл важную роль Ратна Лингпа в составлении первого обращения Ньингма Гьюбума, а Джигмед Лингпа (1729–1798) построил на этом сборнике и был опубликован под влиянием Геце Махапандита (1761–1829), одного из Ученики Джигме Лингпы при покровительстве королевского дома Деге. ^[7]В дополнение к этому Ригпа Шедра (2009) утверждает, что Ньингма Гьюбум:

«...был впервые составлен великим тертоном Ратной Лингпой после того, как аналогичные сборники текстов, сделанные в 14 веке, такие как Кангьюр и Тенгьюр, опустили многие тантры Ньингма. Впервые он был опубликован в конце 18 века. века под руководством Всеведущего Джигмеда Лингпы, в Дерге, благодаря покровительству королевы-регентши Цеванг Лхамо ». ^[7]^[8]

Джигме Лингпа собрал Ньингма ставшие редкими тексты , начиная с ньингма- тантр, хранящихся в рукописной коллекции монастыря Миндроллинг . Это собрание ньингма-тантр привело к накоплению «Сборника ньингма-тантр», Ньингма Гьюбум (Уайли: rNying-ma rgyud-'bum ), для которого Геце Махапандита написал каталог, отредактировал и организовал его печать, обратившись к Дорогой и трудоемкий проект по вырезанию деревянных блоков для ксилографии . Резьба по деревянным блокам возникла под патронажем «Деге» (Уайли: sDe-dge ^[9]) Королевская семья Кхама , которая поддерживала и почитала Джигме Лингпу. ^[10] Геце Махапандита в доказательство прочитал Ньингма Гьюбум. ^[10]

Каталог Ньингма Гюбум, издание Degé: Содержание по основным жанрам и томам @ Тибетская литературная энциклопедия THL

Сборник тантр Вайрочаны (Уайли: bai ro'i rgyud 'bum)

«Собрание тантр Вайрочаны» ( тибетский : བཻ་རོའི་རྒྱུད་འབུམ , Уайли : bai ro'i rgyud 'bum ) представляет собой собрание древних тантр и эзотерических инструкций, составленное и переведенное тибетским мастером восьмого века Вайрочаной .

Каталог собрания тантр Вайрочаны @ Тибетская литературная энциклопедия THL

Tingkyé (Wylie: gting skyes) Издание

В конце прошлого века Дил Мго Мкхьен Брце Рин Поче (Дилго Кьенце Ринпоче) (1910–1991) обнаружил еще больше рукописей в Бутане , 46 ящиков в монастыре Мтшамс Браг и 36 ящиков в монастыре Гтинг Скайс (тексты были опубликованы Национальной библиотекой). Бутана (Национальная библиотека королевского правительства Бутана) в 1982 году. ^[11]^[12]

Замечательный новаторский каталог этого собрания, включая все названия, главы и колофоны, был составлен Канеко в Японии. Несколько лет спустя THDL успешно перевела это в цифровую версию.

Цамдрак (Уайли: мтшамс хвастается), издание

Каталог «Собрание тантр древних», издание Цамдрак @ Тибетская литературная энциклопедия THL

Энтони Хэнсон-Барбер предоставил первый каталог названий и колофонов этой коллекции. Затем его работа была расширена командой THDL до более полного каталога, включая заголовки глав.

Важно отметить, что Кунджед Гьялпо является первым текстом в цамдракском издании Ньингма Гьюбум. ^[13]

Каталог Мастер-издания

Тибетская литературная энциклопедия THL, хотя и не является настоящим сохранившимся изданием, под руководством Джермано подготовила главное издание с учетом вышеупомянутых изданий.

Каталог основного издания Ньингма Гьюбум @ Тибетская литературная энциклопедия THL

Риг 'дзин Тше Дбанг Нор Бу Издание

Кантвелл, Майер и Фишер (2002) совместно со своими партнерами документируют издание «Риг 'дзин тше дбанг но бу» Ньингма гьюбум. ^[14]

Издание "Gangteng" (Wylie: sgang steng)

Кантуэлл, Майер, Ковалевски и Ахард (2006) опубликовали каталог на английском языке этого издания Nyingma Gyubum. ^[15]

Дискурс коренных народов Гималаев, переведенный на английский язык: эмическое повествование

Что представляет собой тантра согласно Ньингма?

На раннем этапе натурализации и акклиматизации индийской и китайской тантрической традиции Буддадхармы и сиддхов в Гималаях и Большом Тибете в целом « Гухьягарбха-тантра» ( Wylie : gsang ba snying po ) из класса литературы Махайоги «представляет наиболее нормативное видение того, что представляет собой тантра для этих линий передачи ньингма». ^[16] Экзегетические труды коренных тибетцев обсуждают, что представляет собой «тантра», перечисляя десять или одиннадцать «практических принципов тантры» ( Wylie : rgyud kyi dngos po ), понимаемых как определяющие отличительные особенности основных тантрических систем, как они понимались и представлялись на тот момент в время: ^[16]

« Взгляд на реальность » ( Уайли : де хо на ньид лта ба )
«Решительное поведение » ( Уайли : la dor ba spyod pa )
' Массив мандалы ' ( Wylie : bkod pa dkyil 'khor )
«Последовательная градация расширения возможностей » ( Уайли : rim par bgrod pa dbang )
« Обязательство , которое не нарушается» ( Уайли : mi 'da' ba dam tshig )
« Просвещенная активность , которая проявляется» ( Уайли : rol pa phrin las )
«Осуществление стремления» ( Уайли : не сжигайте sgrub pa )
« Подношения , которые приводят цель к осуществлению» ( Уайли : gnas su stobs pa mchod pa )
«Непоколебимое созерцание » ( Уайли : Я думаю, это имя ) и
« Читание мантры » ( Уайли : zlos pa sngags ) в сопровождении « печати , связывающей практикующего с реализацией» ( Уайли : « чин ба пьяг ргья »). ^[17]

Это десять аспектов тантрического пути, а также десять основных тем, которые необходимо объяснить. ^[17]

Современный «западный» дискурс на английском языке: этический нарратив

Хронология выдающихся стипендий

Джермано (1992) обсуждал тантры Ати-йоги в своей диссертации. ^[18] Эрхард (1995) документирует открытие рукописей Ньингма Гюбум из Непала . ^[19] В 1996 году в Лейденском университете Майер защитил первую докторскую диссертацию, посвященную rNying ma'i rGyud 'bum и ее различным изданиям. В своей диссертации он впервые установил различные ветви передачи rNying ma'i rGyud 'bum с помощью стемматического анализа. Эти три ветви он определил как восточно-тибетскую, бутанскую и южно-центральную тибетскую (которая подразделяется на две подветви). Это остается стандартным методом классификации различных изданий rNying ma'i rGyud 'bum, поскольку все обнаруженные впоследствии издания попадают в ту или иную из этих линий передачи. Доктор философии Майер также выявил первое неопровержимое доказательство источников текстов Махайоги и сделал обзор того, что было известно на тот момент об истории р Ньинг ма'и рГьюд 'бум. К более ранней работе Джермано была добавлена работа Джермано (2000), конкретно связанная с Ньингма Гьюбум. ^[20] Кантвелл, Майер и Фишер (2002) совместно с Британской библиотекой задокументировали издание «Риг 'дзин ше дбанг но бу» Ньингма Гьюбум. ^[14] Впоследствии Кантвелл и Майер опубликовали свою третью монографию о «Ньингмаи рГьюдбум», обсудив ее историю и различные издания, а также предоставив критические издания двух образцов текстов: «Тантра Килая Нирвана и Тантра Ваджрного гнева: два текста из древних текстов». Сборник Тантры». Вена, 2006 г. Дербак (2007 г.) защитил магистерскую диссертацию по Ньингма Гьюбум в целом. ^[21] В 2008 году Майер и Кэнтуэлл опубликовали свою четвертую монографию, посвященную rNying ma'i rGyud 'bum, в которой они показали, что практически весь дуньхуанский текст о Phurpa впоследствии вновь появился в различных частях rNying ma'i rGyud 'bum, тем самым доказав что матантрические материалы Ньинга определенно современны или старше текстов Дуньхуана. ^[22] По состоянию на 2010 год они все еще учатся в Оксфордском университете и завершают свой пятый том о rNying ma'i rGyud 'bum. Помимо монографий, они также выпустили каталоги и множество журнальных статей и докладов на конференциях, посвященных rNying ma'i rGyud 'bum.

Этический дискурс и повествование

В своей магистерской диссертации для Университета Альберты, в рамках научного этического дискурса многочисленных изданий Ньингма Гьюбум, Дербак (2007: стр. 2) предлагает:

«...что основные редакторы различных изданий rNying ma'i rgyud 'bum сыграли гораздо большую роль в исправлении колофонов, каталогов и изданий, чем предполагали ученые». ^[21]

Говоря это, Дербак, с одной стороны, соглашается с эмической [традиционной] наукой, которая откровенно прославляет главную роль таких известных редакторов, как Ратна Лингпа и Джигме Лингпа, в составлении каталогов для rNying ma'i rgyud 'bum. Кроме того, он также подтверждает выводы более ранних исследований, таких как [1] Лейденская докторская диссертация Майера 1996 года, которая позже была опубликована в виде книги «The Phur pa bcu gnyis: Писание из собрания древней тантры» [2] выводы сборника THDL Дэвида Джермано в начале 2000-х годов, а также [3] книгу Кантвелла и Майера «Тантра Килайя Нирвана и Тантра Ваджрного гнева: два текста из сборника древних тантр», опубликованную в 2006 году Австралийской академией мудрости, Вена.Дербак цитирует все вышеперечисленные три источника, а также другие работы Майера и Кэнтуэлла о rNying ma'i rGyud 'bum.

Основные ресурсы

История и природа Сборника тантр древних - доктор Дэвид Джермано (Университет Вирджинии), 25 марта 2002 г.
Онлайн-версия TBRC крупнейшего известного издания Ньингма Гюбум. Рукописи, из которых был напечатан этот сборник, были найдены в монастыре Цамдраг в западном Бутане и включают 46 томов. Это отсканированная версия фотоофсетного издания, опубликованного в 1982 году Национальной библиотекой Бутана , Тхимпху. Считается, что оригинал был каллиграфически написан в 18 веке.
Каталоги Собраний Тантр Древних - каталоги тибетской и гималайской библиотек различных изданий Ньингма Гьюбум. В том числе: Главный каталог; Каталог Собрания Тантр Вайрочаны (bai ro'i rgyud 'bum); Деге (sde dge) Edition; Tingkyé (gting skyes) Edition; и Цамдрак (мтшамс хвастовство) Издание.

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б «Ньингма Гюбум | Коллекции мандал - Тексты» . texts.mandala.library.virginia.edu . Проверено 2 декабря 2022 г.
^ Джермано, Дэвид (2000). «Каноны на границе: текущие матантры и оттенки серого между ранними и поздними переводами»; в Эймере, Хельмуте и Джермано, Дэвиде (2002). Многие каноны тибетского буддизма: PIATS 2000: Тибетоведение: материалы девятого семинара Международной ассоциации тибетских исследований . Брилл. 9004125957, 9789004125957. Источник: [1] (дата обращения: вторник, 23 марта 2010 г.), стр. 199.
^ Дэвидсон, Рональд М. (2005). Тибетский ренессанс: тантрический буддизм в возрождении тибетской культуры . Нью-Йорк Чичестер, Западный Суссекс: Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-13470-3 (ткань), ISBN 0-231-13471-1 (пбк.), стр.225
^ Тулку Тондуп, Гарольд Тэлботт (1997). Скрытые учения Тибета: объяснение традиции терма тибетского буддизма. Второе издание. Публикации мудрости. ISBN 0-86171-122-X , 9780861711222. Источник: [2] (по состоянию на четверг, 15 апреля 2010 г.), стр. 48.
^ См. Кэти Кантвелл и Роберт Майер, Тантра Килая Нирвана и Тантра Ваджрного гнева: два текста из Сборника древней тантры . Вена, 2006.
^ Исааксон, Харунага и Альмоги, Орна (июль 2009 г.). Сборники рукописей древних тантр (имя ma rgyud 'bum): Исследование отклонений . Источник: [3] (дата обращения: вторник, 23 марта 2010 г.)
^ Jump up to: ^а ^б Ригпа Шедра (октябрь 2009 г.). «Ньингма Гюбум». Источник: [4] (дата обращения: среда, 24 марта 2010 г.)
^ Ронис, Янн (май 2013 г.). «Цеванг Лхамо» . Сокровищница жизней: биографии гималайских религиозных мастеров . Проверено 10 августа 2013 г.
^ Словарь Дхармы (28 декабря 2005 г.). 'сде дге'. Источник: [5] (дата обращения: 2 августа 2008 г.)
^ Jump up to: ^а ^б Ригпа Шедра (22 июля 2008 г.). «Гюрме Цеванг Чокдруп». Источник: [6] (дата обращения: 2 августа 2008 г.)
^ «Старый перевод банкнот храма Ньингма Шивансюжанжа состоит из 46 букв rnying ma rgyud ' . » bum ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ «Каталог издания Tinggyé (gting skyes) Собрания тантр древних @ Тибетской литературной энциклопедии THL» . thlib.org .
^ «Тантрическое путешествие — Ригпа Wiki » www.rigpawiki.org .
^ Jump up to: ^а ^б Кэти Кэнтуэлл, Роберт Майер и Майкл Фишер (2002). Риг 'дзин Тше дбанг нор бу Издание rNying ma'i rgyud 'bum: Иллюстрированный опись. Опубликовано Центром социальной антропологии и вычислительной техники Кентского университета в Кентербери совместно с Британской библиотекой в Лондоне. Источник: «Титульный лист каталога NGB» . Архивировано из оригинала 17 августа 2010 г. Проверено 24 марта 2010 г. (дата обращения: вторник, 23 марта 2010 г.)
^ Кэти Кантвелл, Роб Майер, Майкл Ковалевски и Жан-Люк Ашар (2006). «Каталог Ньингма Гюбум» Обзор тибетских исследований: рукопись sGang steng-b rNying ma'i rGyud 'bum из Бутана . Номер 11, июнь 2006 г. Источник: [7] (дата обращения: понедельник, 29 марта 2010 г.)
^ Jump up to: ^а ^б Джермано, Дэвид Ф. (1994). «Архитектура и отсутствие в тайной тантрической истории Дзога Чена». В Журнале Международной ассоциации буддийских исследований, вып. 17.2, стр.205. Источник: [8] (дата обращения: среда, 24 марта 2010 г.)
^ Jump up to: ^а ^б Словарь Дхармы (декабрь 2005 г.). 'rgyud kyi dngos po bcu'. Источник: [9] (дата обращения: среда, 24 марта 2010 г.)
^ Джермано, Дэвид Фрэнсис (1992). «Поэтическая мысль, разумная Вселенная и тайна личности: Тантрический синтез Дзога Чена в Тибете четырнадцатого века». Университет Висконсина, Мэдисон. Докторская диссертация. Источник: [10] Архивировано 1 марта 2012 г. на Wayback Machine (дата обращения: пятница, 18 декабря 2009 г.).
^ Франц-Карл Эрхард (1995). «Недавно обнаружены рукописи р Ньинг маргьюда «бездельника из Непала». В Х. Крассер, М. Торстен Мач, Э. Стейнкельнер, Х. Таушер (1995). Тибетские исследования: материалы 7-го семинара Международной ассоциации тибетских исследований, Грац, 1995, том I: 253-267.
^ Джермано, Дэвид (2000). «Каноны на границе: текущие матантры и оттенки серого между ранними и поздними переводами»; в Эймере, Хельмуте и Джермано, Дэвиде (2002). Многие каноны тибетского буддизма: PIATS 2000: Тибетоведение: материалы девятого семинара Международной ассоциации тибетских исследований . Брилл. 9004125957, 9789004125957. Источник: [11] (дата обращения: вторник, 23 марта 2010 г.).
^ Jump up to: ^а ^б Дербац, Михай (2007). rNying ma'I rgyud 'bum: Тибетский буддийский канон. Магистерская диссертация, Университет Альберты. Источник: [12] (дата обращения: вторник, 23 марта 2010 г.)
^ Кэти Кэнтуэлл и Роберт Майер, Ранние тибетские документы о Пхурпа из Дуньхуана . Австрийская академия наук, Вена, 2008 г.

[:0-1] Jump up to: ^а ^б «Ньингма Гюбум | Коллекции мандал - Тексты» . texts.mandala.library.virginia.edu . Проверено 2 декабря 2022 г.

[2] Джермано, Дэвид (2000). «Каноны на границе: текущие матантры и оттенки серого между ранними и поздними переводами»; в Эймере, Хельмуте и Джермано, Дэвиде (2002). Многие каноны тибетского буддизма: PIATS 2000: Тибетоведение: материалы девятого семинара Международной ассоциации тибетских исследований . Брилл. 9004125957, 9789004125957. Источник: [1] (дата обращения: вторник, 23 марта 2010 г.), стр. 199.

[3] Дэвидсон, Рональд М. (2005). Тибетский ренессанс: тантрический буддизм в возрождении тибетской культуры . Нью-Йорк Чичестер, Западный Суссекс: Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-13470-3 (ткань), ISBN 0-231-13471-1 (пбк.), стр.225

[4] Тулку Тондуп, Гарольд Тэлботт (1997). Скрытые учения Тибета: объяснение традиции терма тибетского буддизма. Второе издание. Публикации мудрости. ISBN 0-86171-122-X , 9780861711222. Источник: [2] (по состоянию на четверг, 15 апреля 2010 г.), стр. 48.

[5] См. Кэти Кантвелл и Роберт Майер, Тантра Килая Нирвана и Тантра Ваджрного гнева: два текста из Сборника древней тантры . Вена, 2006.

[6] Исааксон, Харунага и Альмоги, Орна (июль 2009 г.). Сборники рукописей древних тантр (имя ma rgyud 'bum): Исследование отклонений . Источник: [3] (дата обращения: вторник, 23 марта 2010 г.)

[rigpawiki.org-7] Jump up to: ^а ^б Ригпа Шедра (октябрь 2009 г.). «Ньингма Гюбум». Источник: [4] (дата обращения: среда, 24 марта 2010 г.)

[8] Ронис, Янн (май 2013 г.). «Цеванг Лхамо» . Сокровищница жизней: биографии гималайских религиозных мастеров . Проверено 10 августа 2013 г.

[9] Словарь Дхармы (28 декабря 2005 г.). 'сде дге'. Источник: [5] (дата обращения: 2 августа 2008 г.)

[Rigpa_Shedra_2008-10] Jump up to: ^а ^б Ригпа Шедра (22 июля 2008 г.). «Гюрме Цеванг Чокдруп». Источник: [6] (дата обращения: 2 августа 2008 г.)

[11] «Старый перевод банкнот храма Ньингма Шивансюжанжа состоит из 46 букв rnying ma rgyud ' . » bum ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[12] «Каталог издания Tinggyé (gting skyes) Собрания тантр древних @ Тибетской литературной энциклопедии THL» . thlib.org .

[13] «Тантрическое путешествие — Ригпа Wiki » www.rigpawiki.org .

[ngb.csac.anthropology.ac.uk-14] Jump up to: ^а ^б Кэти Кэнтуэлл, Роберт Майер и Майкл Фишер (2002). Риг 'дзин Тше дбанг нор бу Издание rNying ma'i rgyud 'bum: Иллюстрированный опись. Опубликовано Центром социальной антропологии и вычислительной техники Кентского университета в Кентербери совместно с Британской библиотекой в Лондоне. Источник: «Титульный лист каталога NGB» . Архивировано из оригинала 17 августа 2010 г. Проверено 24 марта 2010 г. (дата обращения: вторник, 23 марта 2010 г.)

[15] Кэти Кантвелл, Роб Майер, Майкл Ковалевски и Жан-Люк Ашар (2006). «Каталог Ньингма Гюбум» Обзор тибетских исследований: рукопись sGang steng-b rNying ma'i rGyud 'bum из Бутана . Номер 11, июнь 2006 г. Источник: [7] (дата обращения: понедельник, 29 марта 2010 г.)

[scribd.com-16] Jump up to: ^а ^б Джермано, Дэвид Ф. (1994). «Архитектура и отсутствие в тайной тантрической истории Дзога Чена». В Журнале Международной ассоциации буддийских исследований, вып. 17.2, стр.205. Источник: [8] (дата обращения: среда, 24 марта 2010 г.)

[:1-17] Jump up to: ^а ^б Словарь Дхармы (декабрь 2005 г.). 'rgyud kyi dngos po bcu'. Источник: [9] (дата обращения: среда, 24 марта 2010 г.)

[18] Джермано, Дэвид Фрэнсис (1992). «Поэтическая мысль, разумная Вселенная и тайна личности: Тантрический синтез Дзога Чена в Тибете четырнадцатого века». Университет Висконсина, Мэдисон. Докторская диссертация. Источник: [10] Архивировано 1 марта 2012 г. на Wayback Machine (дата обращения: пятница, 18 декабря 2009 г.).

[19] Франц-Карл Эрхард (1995). «Недавно обнаружены рукописи р Ньинг маргьюда «бездельника из Непала». В Х. Крассер, М. Торстен Мач, Э. Стейнкельнер, Х. Таушер (1995). Тибетские исследования: материалы 7-го семинара Международной ассоциации тибетских исследований, Грац, 1995, том I: 253-267.

[20] Джермано, Дэвид (2000). «Каноны на границе: текущие матантры и оттенки серого между ранними и поздними переводами»; в Эймере, Хельмуте и Джермано, Дэвиде (2002). Многие каноны тибетского буддизма: PIATS 2000: Тибетоведение: материалы девятого семинара Международной ассоциации тибетских исследований . Брилл. 9004125957, 9789004125957. Источник: [11] (дата обращения: вторник, 23 марта 2010 г.).

[vajrayana.faithweb.com-21] Jump up to: ^а ^б Дербац, Михай (2007). rNying ma'I rgyud 'bum: Тибетский буддийский канон. Магистерская диссертация, Университет Альберты. Источник: [12] (дата обращения: вторник, 23 марта 2010 г.)

[22] Кэти Кэнтуэлл и Роберт Майер, Ранние тибетские документы о Пхурпа из Дуньхуана . Австрийская академия наук, Вена, 2008 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal

Тибетский буддийский канон

1. Кангюр
Кангюр 1. Vinaya 2. Prajnaparamita 3. Buddhavatamsaka 4. Ratnakuta 5. Sutra 6. Late translated Sutras 6. Tantra (Kriya Carya Yoga Anuttarayoga) 7. Pratantra 8. Vimalaprabha 9. Dharani 10. Pranidhana 11. Kangyur Catalogue 12. Postscripts
2. Тенгюр
Тенгюр 1. Stava 2. Tantra (Kriya Carya Yoga Anuttarayoga Other) 3. Prajnaparamita 4. Madhyamaka 5. Sutranta 6. Cittamatra 7. Abhidharma 8. Vinaya 9. Jataka 10. Lekha 11. Pramana 12. Grammar 13. Science and Arts (Medicine Technology and Arts Politics and Ethics Miscellaneous) 14. Works of Atisa 15. Tengyur Catalogue
v т и