условия
| Часть серии о |
| мандеизм |
|---|
 |
| Религиозный портал |
В мандеизме кушта « или куша ( классический мандейский язык : ࡊࡅࡔࡈࡀ , букв. истина») может иметь несколько значений. Его первоначальное буквальное значение — « истина на мандейском языке » , и поэтому оно обычно используется для обозначения мандейской религиозной концепции истины . Это же слово также используется для обозначения священного рукопожатия , которое используется во время мандейских ритуалов, таких как масбута , масикта и церемонии посвящения священников. [ 1 ] [ 2 ]
В мире света
[ редактировать ]Мандеи верят, что в Мире Света существует Мшуния Кушта , или мир идеальных двойников, где всему есть соответствующая духовная пара ( дмута ). [ 1 ] Альтернативно, кушта может использоваться как синоним Хайи Рабби , или Бога в мандеизме. [ 1 ]
В 69-й главе Мандейской книги Иоанна Манда д-Хайи обращается к Этинцибу Зиве (Великолепному трансплантату), сыну Юшамина , как к «Истине, любимой всеми превосходствами ». [ 3 ] Э.С. Дроуэр интерпретирует упоминание в « Харан Гавайта» о том, что на него смотрят и воскресают с трансплантацией после смерти, как ссылку на Зауриэля , Ангела Смерти. [ 4 ] Книга 1, глава 1 « Левой Гиндзы» также отмечает, что Зауриэль в этом мире называется «Смертью», а те, кто знает о нем, «Истиной» (Кушта). [ 5 ]
Карл Х. Крелинг интерпретирует концепцию Кушты как развившуюся из сущности в плероме, представляющей истину как направляющую силу действий Хайи , наряду с Манда д-Хайи как его ипостасную причину. [ 6 ]
В ритуалах
[ редактировать ]раз десятки новичок и инициатор обмениваются рукопожатиями Во время церемоний посвящения священника . Его также обменивают во время ритуалов, которые должны выполнять священники, таких как ритуалы масбута и масикта . [ 1 ] Двухтомное исследование ( Кушта: монография об основном слове в мандейских текстах ) было опубликовано Вальдемаром Сундбергом (1953, 1994). [ 7 ] [ 8 ]
См. также
[ редактировать ]- Драбша , символ мандеизма.
- Рушума
- Секретное рукопожатие
- Путь и истина и жизнь
- Религиозные взгляды на истину
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д Бакли, Йорунн Якобсен (2002). Мандеи: древние тексты и современные люди . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-515385-5 . OCLC 65198443 .
- ^ Дроуэр, Этель Стефана (1937). Мандеи Ирака и Ирана . Оксфорд в Clarendon Press.
- ^ Хеберль, Чарльз Г .; МакГрат, Джеймс Ф. (2019). Мандейская книга Иоанна: текст и перевод (PDF) . Версия открытого доступа. Берлин/Бостон: Де Грюйтер.
- ^ Дроуэр, Этель Стефана (1953). Харан Гавайта и Крещение Хибил-Зивы: мандейский текст, воспроизведенный вместе с переводом, примечаниями и комментариями . Ватикан : Апостольская библиотека Ватикана . Страница 7, сноска 8.
- ^ Бакли, Йорунн Якобсен (1982). «Реабилитация духа Рухи в мандейской религии» . История религий . 22 (1): 60–84. дои : 10.1086/462910 . JSTOR 1062203 . S2CID 162087047 .
- ^ Крелинг, CH (1933). «Мандайский бог Птахил». Журнал Американского восточного общества . 53 (2): 152–165. дои : 10.2307/593099 . JSTOR 593099 .
- ^ Сундберг, Вальдемар (1953). Кушта, монография об основном слове в мандейских текстах. Том I: Нисходящее знание . Лунд: Издательство Лундского университета.
- ^ Сундберг, Вальдемар (1994). Кушта, монография об основном слове в мандейских текстах. Том II: Восходящая душа . Лунд: Издательство Лундского университета. ISBN 9179662927 .
