Птахил
| Птахил | |
|---|---|
| Другие имена | Четвертая жизнь, Габриэль |
| Родители | Абатур , или Хибил и Захрейл |
| Эквиваленты | |
| Манихейский эквивалент | Принц Тьмы |
| Часть серии о |
| мандеизм |
|---|
 |
| Религиозный портал |
В мандеизме Птахил ( ࡐࡕࡀࡄࡉࡋ классический мандейский язык : ) , также известный как Птахил-Утра ( утра , «ангел, хранитель»), [1] : 8 — это Четвертая Жизнь, третья из трех эманаций Первой Жизни, Хайи Рабби , после Юшамина и Абатура . Сам по себе Птахил-Утра не является демиургом он рассматривается как создатель материального мира , а лишь выполняет эту роль, поскольку в Гинза Раба , часто имеющий по своей сути злонамеренный характер. [1] [2] : 65 [3] [4] [5]
Имя
[ редактировать ]Матиас Норберг считал, что имя Птахил состоит из арамейских פתאה и עיל , что означает «Бог открылся», хотя этот глагол также может означать «создать» на мандейском языке, но не на других арамейских языках. [3] Последующие ученые сочли, что оно, скорее всего, происходит от египетского теонима « Птах » и ангельского «иль». [6] [1] [7] как первоначально предполагал Марк Лидзбарский , хотя Карл Х. Крелинг утверждал, что влияние Птаха на месопотамские синкретические гностические традиции минимально, и полагал, что имя Птахил произошло от диалектного использования глагола (которое использование, по его предположению, возникло благодаря аналогия с открытием космического яйца ), а не наоборот . [3] По словам Джеймса Ф. Макграта , Птах и Эль были идентифицированы в Ханаане в эпоху египетского правления, от которого, возможно, произошел Птахил. [8]
Отцовство
[ редактировать ]Как Четвертая Жизнь, Птахил считается сыном Абатура , Третьей Жизни. [1] Однако в некоторых вариантах повествования Птахил возник как сын спасителя Утра Хибил Зива , населяющего Мир Света , и Захрейла ( ࡆࡀࡄࡓࡏࡉࡋ ). [9] Захрейл — Лилит ( ࡋࡉࡋࡉࡕࡀ ) из Мира Тьмы, обитающий в постелях беременных женщин. [10] служащие обеспечению благополучия ребенка до и после рождения; Э. С. Дроуэр описывает ее как гения родовспоможения. [11] : 46 Хибил женился на Захрейле во время его спуска в Мир Тьмы, хотя в некоторых версиях повествования утверждается, что он не заключил брак. [12]
В Мандейской книге Иоанна утра Юкашар изображается как сын Птахиля. [13]
Роль
[ редактировать ]Птахил отождествляется с Габриэлем и создает плохо устроенный материальный мир с помощью Рухи , грешной и падшей женщины-правительницы, населяющей Мир Тьмы, но не способной обеспечить человеку душу. [1] [14] [11] : 73 поскольку она представляет амбивалентный элемент «дух», а не элемент «души» светового мира. [15] Роли Рухи и Птахиля в творении различаются: каждый получает контроль, когда сила другого утихает. [15] Великая Жизнь ( Хайи Рабби ) помог Абатуру в обретении секретов затвердевания. Абатур, в свою очередь, передает секреты Птахилу, чтобы ему удалось укрепить землю в роли создателя материального мира. [2] : 136 Согласно Брихе Насорайе , создание тибила материального мира происходит по повелению Бога Хайи Рабби , но делегируется подчиненной эманации или утра Птахил с помощью Гавриила и других. [16] : 39–41
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и Бакли, Йорунн Якобсен. 2002. Мандеи: древние тексты и современные люди. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета
- ^ Jump up to: а б Алдихиси, Сабах (2013). История творения в мандейской священной книге Гиндза Рба (PDF) .
- ^ Jump up to: а б с Крелинг, Карл (июнь 1933 г.). «Мандайский бог Птахил». Журнал Американского восточного общества . 53 (2). Американское восточное общество : 152–165. дои : 10.2307/593099 . JSTOR 593099 .
- ^ «Мандейство» . Религия. Британская энциклопедия . Проверено 13 ноября 2021 г.
- ^ «Гностицизм» . Религия. Интернет-энциклопедия философии . Проверено 13 ноября 2021 г.
- ^ Хеберль, Чарльз (3 марта 2021 г.), «Hebraisms in Mandaic» , YouTube , получено 13 ноября 2021 г.
- ^ Т.В. Такер (апрель 1956 г.). «Взаимоотношения семитской и египетской глагольных систем» . Журнал Королевского азиатского общества . 88 (1–2). Издательство Кембриджского университета : 102–103. дои : 10.1017/S0035869X00114728 . S2CID 162288496 .
- ^ МакГрат, Джеймс (19 июня 2020 г.). «Общие истоки монотеизма, зла и гностицизма» . Ютуб . Проверено 15 ноября 2021 г.
- ^ Дроуэр, Этель С. (1953). Харан Гавайта и Крещение Хибил-Зивы: мандейский текст, воспроизведенный вместе с переводом, примечаниями и комментариями . Ватикан : Апостольская библиотека Ватикана . п. 34, примечание переводчика №3.
³ Птахил , сын Хибил-Зивы и Захариэля: демиург, создатель материального мира: также называемый «Четвертой жизнью».
- ^ Хеберль, Чарльз Г .; МакГрат, Джеймс Ф. (2019). Мандейская книга Иоанна: текст и перевод (PDF) . Версия открытого доступа. Берлин/Бостон: Де Грюйтер.
- ^ Jump up to: а б Дроуэр, Этель Стефана. Мандеи Ирака и Ирана. Оксфорд в Clarendon Press, 1937 год.
- ^ «Книга пятая: Сошествие Спасителя». Гинза Рабба . Том. Правильный объем. Перевод Аль-Саади, Кайса; Аль-Саади, Хамед (2-е изд.). Германия: Драбша. 2019. С. 70–83.
- ^ Хаберл, Чарльз и МакГрат, Джеймс (2020). Мандейская книга Иоанна: критическое издание, перевод и комментарии . Берлин: Де Грюйтер. ISBN 978-3-11-048651-3 . OCLC 1129155601 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ «Мандейский словарь» . Религия. Мандейский мир . Архивировано из оригинала 20 марта 2007 г.
- ^ Jump up to: а б Бакли, Йорунн Якобсен (1982). «Реабилитация духа Рухи в мандейской религии» . История религий . 22 (1): 60–84. дои : 10.1086/462910 . JSTOR 1062203 . S2CID 162087047 .
- ^ Бриха С. Насораия (2012). «Священный текст и эзотерические практики в сабийской мандейской религии» (PDF) .
