Библия в кино

Сюжеты из Библии часто использовались в фильмах . У кинопродюсеров есть разные причины обращаться к Библии как к исходному материалу. Истории, находящиеся в открытом доступе, уже знакомы потенциальной аудитории. Они содержат обширные, но относительно простые повествования о борьбе добра и зла , а также привлекательные для публики сражения, бои на мечах, стихийные бедствия и чудеса.

История

Американская киноиндустрия снимает фильмы на основе библейских историй с 1897 года: «Страсти Хорица» (1897) были первой пьесой «Страсти», показанной в Соединенных Штатах. ^{[ 1 ]} Одним из самых ранних библейских фильмов был фильм «Самсон и Далила» 1903 года , снятый французской компанией Pathé . Еще одним ранним фильмом об истории из Книги Бытия был французский фильм 1904 года «Жозеф Венду Пар Сес Фререс» ( «Жозеф, проданный своими братьями »).

Пик производства библейских фильмов пришелся на 1910 год. Мэтью Пейдж отмечает, что «с 1909 по 1911 год было выпущено больше библейских фильмов, чем в любое другое время». ^{[ 2 ]} Итальянский эпос Энрико Гуаццони 1913 года «Quo Vadis?» часто считается первым успешным полнометражным фильмом и одним из первых фильмов продолжительностью более двух часов. ^{[ 3 ]} Сесил Б. Демилль специализировался на экстравагантных эпопеях на протяжении всей своей карьеры, охватывающей как немую, так и звуковую эпоху. Его немая версия « Десяти заповедей» (1923) 1923 года включала впечатляющие спецэффекты разделения Красного моря. Де Милль последовал за «Десятью заповедями» в 1927 году в фильме «Царь царей» , роскошной, благоговейной жизни Христа с кульминационной сценой воскресения в цвете. «Король королей» был переиздан в 1931 году с синхронизированной партитурой. ^{[ 3 ]}

Фильм эпохи немого кино MGM 1925 года «Бен-Гур: Повесть о Христе» в главной роли с Рамоном Новарро был самым дорогим фильмом своего времени. Он включал в себя две зрелищные сцены: бой морской галеры с пиратами и знаменитые гонки на колесницах. ^{[ 3 ]} Еще одной эпопеей 1920-х годов, посвященной «мечам и сандалиям», был « Ноев ковчег» , в котором титульные карточки сочетались с устными диалогами.

В 1940-е годы крупные студии выпустили меньше эпических произведений, отчасти из-за нехватки ресурсов во время войны. После войны одними из самых кассовых фильмов Голливуда были религиозные эпопеи, снятые как средства передвижения для крупнейших звезд Голливуда. ^{[ 4 ]} «Самсон и Далила» стал самым прибыльным фильмом 1949 года и считается картиной, вызвавшей повальное увлечение библейско-эпическими фильмами 1950-х годов. ^{[ 5 ]} За ним последовали два самых кассовых хита 1951 года: «Quo Vadis» и «Давид и Вирсавия» . Чарлтон Хестон снялся в фильмах Сесила Б. Демилля « Десять заповедей» и Уильяма Уайлера «Бен-Гур» .

По словам автора Дианы Апостолос-Каппадона, в 1950-х и 1960-х годах, в эпоху производственного кодекса , «наиболее приемлемым кинематографическим путем для фильмов, включающих секс и насилие, был библейский эпос». ^{[ 6 ]} Основание фильма на Библии позволило сделать его более рискованным, чем обычно принято. Такие фигуры, как Ева , Далила , Иезавель и Юдифь, можно было изобразить как соблазнительных соблазнительниц. В таких сказках, как «Содом и Гоморра» , «Самсон и Далила» , экзотические грехи могли быть щедро изображены на экране. В своей автобиографии Демилль писал: «Меня иногда обвиняют в том, что я приукрашиваю Библию большими и щедрыми вкраплениями секса и насилия. Мне остается только задаваться вопросом, читали ли мои обвинители когда-либо определенные части Библии». ^{[ 7 ]}

К 1950-м годам кино вынуждено было конкурировать с телевидением и стало более красочным, масштабным по сюжету и масштабу. В 1953 году CinemaScope был представлен в The Robe . В 1956 году Демилль переснял свой фильм 1923 года «Десять заповедей» . Это был самый прибыльный фильм 1956 года, он был номинирован на семь премий Оскар и выиграл одну за спецэффекты. ^{[ 5 ]}

Профессор Дрю Каспер, историк кино из Университета Южной Калифорнии, говорит, что к середине 1960-х годов несколько эпических библейских фильмов провалились, и их частично обвиняли в финансовых проблемах киноиндустрии того времени. Две крупные попытки студии снять фильм о жизни Иисуса в этот период, «Величайшая история, когда-либо рассказанная» и «Царь царей», обе потерпели коммерческий провал. «Величайшая история, когда-либо рассказанная» (1965) стоила 20 миллионов долларов и окупила лишь 1,2 миллиона долларов. ^{[ 4 ]} С концом студийной системы и изменением социального климата библейский эпический фильм вышел из моды.

Спорный фильм Мела Гибсона «Страсти Христовы» (2004), интерпретация последних 12 часов жизни Иисуса, оказался чрезвычайно прибыльным и собрал 370 миллионов долларов (внутри страны). Из-за диалогов на иврите и арамейском языке он был снабжен субтитрами. Он установил рекорд самого кассового независимого фильма всех времен. ^{[ 8 ]}

Ветхий Завет/Еврейская Библия

Уже давно стало более популярным снимать фильмы о Ветхом Завете / Еврейской Библии , чем о Новом Завете / Христианской Библии . Истории Ветхого Завета хорошо подходят для эпических фильмов. По мотивам Ветхого Завета снято более 100 фильмов. Эти фильмы были сняты в больших количествах как Голливудом, так и итальянской киноиндустрией, и многие из крупнейших фильмов были совместными американскими и итальянскими производствами. В этот период большинство основных историй Ветхого Завета были экранизированы, причем некоторые несколько раз. Такие эпопеи, как «Содом и Гоморра» , «История Руфи» , «Давид и Голиаф» , «Соломон и Савва» , «Эсфирь и царь», доминировали в прокате.

В 1966 году компания 20th Century Fox и итальянский продюсер Дино ДеЛаурентис предприняли первую попытку создать серию фильмов, основанных на всей Библии от Бытия до Откровения. «Библия: В начале» , основанная в основном на книге Бытия, должна была стать первым из этих фильмов, но финансовые проблемы отменили дальнейшие фильмы. Сорок семь лет спустя Hearst Corporation и продюсеры Рома Дауни и Марк Бернетт создали собственное переосмысление этой истории посредством телевизионного мини-сериала « Библия» , тем самым окончательно воплотив в жизнь оригинальное видение ДеЛаурентиса 1966 года.

Провальный в прокате фильм «Царь Давид» вышел на экраны в 1985 году.

Новый Завет/Христианская Библия

Новый Завет реже превращался в крупные кинофильмы. В отличие от Ветхого Завета, в Новом Завете мало боевых сцен и мало романтики. В 1950-е годы большинство фильмов, рассказывающих о жизни Иисуса, финансировались церковными группами и транслировались в церквях. Часто это были киноверсии традиционной «Страсти» . В то время было несколько успешных фильмов с участием Иисуса, но они ставили его на расстоянии от главных героев и были основаны на романах, а не на Библии. К ним относятся продолжение фильма 1953 года «Одеяние» , «Деметрий и гладиаторы» (1954), а также ремейк фильма 1959 года «Бен-Гур» .

В 1966 году Пьер Паоло Пазолини снял «Евангелие от Матфея» на юге Италии с участием непрофессиональных актеров. Несмотря на атеизм и марксизм Пазолини, Папа похвалил фильм за его верность. Ревизионистское «Последнее искушение Христа» , рок-опера «Иисус Христос-суперзвезда » и пародийная «Жизнь Брайана» — все это были главные фильмы 1970-х и 1980-х годов. Эти фильмы вызвали споры, но имели финансовый успех. Были сняты киноверсии Книги Откровения, такие как «Поздняя великая планета Земля» и «Седьмой знак» , что было редкостью в более раннюю эпоху.

В этот период создавались более благоговейные произведения, но они часто появлялись в виде телевизионных мини-сериалов или выпускались непосредственно на видео. Успех «Страстей Христовых» привел к заказу новых библейских фильмов, в том числе «Мария» , «Сын Человеческий» , «Цвет креста» , «Десять заповедей » и «Рождество» , выпуск которых был запланирован на 2006 год.

См. также

Ссылки

[1] У. Барнс Татум, Иисус в кино: Путеводитель по первой сотне лет , Polebridge Press, 2004, стр. 3.

[Page-2] Пейдж, Мэтью. 100 библейских фильмов , BFI, 2022, стр.2.

[amc-3] Jump up to: ^а ^б ^с «Эпосно-исторические фильмы», AMC

[orden-4] Jump up to: ^а ^б Орден, Эрика. «Новые библейские истории Голливуда», Wall Street Journal , 27 сентября 2012 г.

[hicks-5] Jump up to: ^а ^б Хикс, Крис. Самсон и Далила положили начало увлечению библейско-эпическими фильмами», Deseret News , 7 марта 2013 г.

[apostolos-6] Апостолос-Кападона, Диана. «Обзор книги Хальбека и Хвитамара «Библия в современном кино», Обзор библейской литературы , Общество библейской литературы, 25 октября 2009 г.

[7] «Самсон и Далила: хорошая попытка библейского секса и насилия», The Guardian , 20 июня 2013 г.

[dirks-8] Диркс, Тим. «История кино», AMC

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]