✖


Jump to content

Ксенофобия и дискриминация в Турции

(Перенаправлено от дискриминации в Турции )

«Давняя живая расистская индейка», нарисованная неопознанными людьми на стенах армянской церкви в Стамбуле [ 1 ]

В Турции этническую ксенофобия и дискриминация присутствуют в ее обществе и на протяжении всей своей истории, включая дискриминацию , религиозную дискриминацию и институциональный расизм против не мусульманских и не суннитских меньшинств. [ 9 ] Это появляется главным образом в форме негативных отношений и действий некоторых людей к людям, которые не считаются этнически турецкими , особенно курдами , армянами , арабами , ассирийцами , греками , евреями , [ 10 ] и перипатетические группы такие как римля , [ 11 ] Прирученные , Абдалс [ 12 ] и лом . [ 13 ]

В последние годы расизм в Турции увеличился по отношению к другим ближневосточным гражданам, таким как сирийские беженцы , афганцы , пакистанские и африканские мигранты. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

Также сообщается о растущем обиде на приток россиян, украинцев (и, возможно, белорусских) в стране в результате украинской войны от турок, которые утверждают, что он создает жилищный кризис для местных жителей. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]

Обзор

[ редактировать ]
Мусульманское и немусульманское население в Турции, 1914–2005 (в тысячах) [ 24 ]
Год 1914 1927 1945 1965 1990 2005
Мусульмане 12,941 13,290 18,511 31,139 56,860 71,997
Греки 1,549 110 104 76 8 3
Армяне 3,604 77 60 64 67 50
Еврея 128 82 77 38 29 27
Другие 176 71 38 74 50 45
Общий 15,997 13,630 18,790 31,391 57,005 72,120
% не мусульман 19.1 2.5 1.5 0.8 0.3 0.2

Расизм и дискриминация в Турции можно проследить до Османской империи . В 1860 -х годах некоторые османские турецкие интеллектуалы, такие как Али Суави, заявили, что: [ 25 ]

  1. Турки превосходят другие расы в политических, военных и культурных аспектах
  2. Турецкий язык превосходит европейские языки в своем богатстве и превосходстве
  3. Турки построили исламскую цивилизацию.

В 1920 -х и 1930 -х годах расизм стал влиятельным аспектом в турецкой политике, которая учитывалась при поддержке турецкого правительства. [ 26 ] Благодаря тезису истории Турции и теории солнца , турецкое расовое превосходство должно было быть научно доказано. Тезис об истории Турции претендовал на турецкое расовое происхождение современного европейского народа, в то время как теория солнца называлась турками, которые были первыми, кто говорил, поэтому она была турецкой происхождением всех других языков. [ 26 ] Конгрессы для продвижения этих идей в западный ученый мир были организованы в Турции. [ 27 ] Государственный закон работников, принятый в 1926 году, направленный на туркификацию трудовой жизни в Турции. [ 28 ] [ 29 ] Этот закон определил турецкость как условие, которое было необходимо для человека, который хотел стать государственным работником. [ 28 ] Как и в 1932 году Кериман Халис ЭКЕ была избрана мисс Вселенная , президент Турции Мустафа Кемал (Ататюрк) был доволен тем фактом, что международное жюри обнаружило женщину, представляющую суть турецкой расы . [ 30 ] Ранными расистами в Турции были Нихал Атсы и Реха Огуз Тюрккан , которые соревновались, применяя правильный путь в определении турецкости. [ 31 ] [ 32 ] Эти двое были обвинены в исследовании расизма и туранизма в 1944 году вместе с другими 21 обвиняемыми, в которые входили Зеки Велиди Тоган и Алпарсл Тюркеш . Несколько обвиняемых были приговорены к тюремному заключению, но после повторного судебного разбирательства в октябре 1945 года все они были оправданы. [ 33 ] Турецкое идеалистическое движение влияет взгляды Адольфа Гитлера на расизм. Его книга Mein Kampf ( Turkish : Kavgam ), очень популярна среди правых политиков, и, поскольку Bülent Ecevit хотел запретить свою продажу в Турции, они предотвратили ее. [ 34 ]

В Турции в 2002 году Министерство образования приняло учебную программу по образованию в отношении армян, которые были широко осуждены как расистские и шовинистические . [ 35 ] В учебной программе содержались учебники, которые включали такие фразы, как «Мы ​​раздавили греков» и «предатель нации». [ 35 ] После этого гражданские организации, в том числе Турецкая академия наук, опубликовали исследование, которое сожалело об этом расизме и сексизме в учебниках. [ 35 ] Тем не менее, в отчете, который был опубликован Международной группой по правам меньшинств (MRG) в 2015 году, гласит, что учебная программа в школах продолжает изображать «армян и греки как врагов страны». [ 36 ] Nurcan Kaya, один из авторов отчета, пришел к выводу: «Вся система образования основана на турецкости. Неоткрытые группы либо не упоминаются, либо не упоминаются негативно». [ 37 ]

По состоянию на 2008 год в Турции также наблюдалось увеличение « преступлений на почве ненависти », которые мотивированы расизмом, национализмом и нетерпимостью. [ 38 ] По словам Айхана Сефера Юстюна , главы Парламентской комиссии по расследованию прав человека, « ненавистная речь растет в Турции, поэтому следует ввести новые сдерживающие факторы, чтобы остановить рост таких преступлений ». [ 39 ] Несмотря на положения в Конституции и законах, до сих пор не было осуждений за преступление на почве ненависти, либо за расизм или дискриминацию. [ 38 ] В Турции с начала 2006 года было совершено ряд убийств против людей, которые являются членами этнических и религиозных групп меньшинств, людей, которые имеют другую сексуальную ориентацию, и людей, которые исповедуют другую социальную/сексуальную идентичность. Статья 216 Уголовного кодекса Турции налагает общий запрет на публичное подстрекательство людей к ненависти и отвращение людей . [ 38 ]

Отчеты о ненавистнической речи по поводу целевых групп в турецких новостных агентствах, согласно отчету СМИ с января по январь 2014 года о ненавистнических речи и дискриминационном языке, от Нефрета Сойлеми и Фонда Хранта Динка . [ 40 ]

Согласно статье, которая была написана в 2009 году Явузом Байдаром , старшим обозревателем ежедневной газеты « Заман» , расизм и ненавистная речь находятся на подъеме в Турции , особенно против армян и евреев . [ 41 ] 12 января 2009 года он написал, что «если кто -то пройдет через прессу в Турции, можно легко найти случаи расизма и ненавистнических речи, особенно в ответ на платую бойню и страдания в Газе . Это случаи, когда есть Больше не различие между критикой и осуждением действий Израиля и размещением евреев на линии стрельбы ». [ 42 ] В 2011 году Асли Чиракман утверждал, что наблюдается явный рост выражения ксенофобного чувства против курдского, армянского и еврейского присутствия в Турции. [ 10 ] Ширакман также отметил, что этнонационалистический дискурс 2000-х годов идентифицирует врагов в этнических и религиозных группах, которые проживают в Турции, таких как курды , армян и евреи . [ 10 ]

В 2011 году исследование «Пью глобальные отношения и тенденции», в котором из 1000 турок показали, что 6% из них имели благоприятное мнение о христианах , и 4% из них имели благоприятное мнение о евреях . Ранее, в 2006 году, число составило 16% и 15% соответственно. Обследование Пью также показало, что 72% турок рассматривали американцев как враждебные, и 70% из них рассматривали европейцев как враждебных. Когда его попросили назвать самую жестокую религию в мире, 45% турок цитировали христианство и 41% сослались на иудаизм , причем 2% сказали, что это был ислам . Кроме того, 65% турок сказали, что западные люди были «аморальными». [ 43 ]

Одной из основных проблем, с которыми сталкивается Турция в соответствии с Европейской комиссией против расизма и нетерпимости (ECRI), является необходимость примирения сильного чувства национальной идентичности и желания сохранить единство и целостность государства с правом на различное меньшинство Группы, чтобы выразить свои собственные чувства этнической идентичности в Турции, например, право меньшинства развить свое собственное чувство этнической идентичности посредством поддержания лингвистических и культурных аспектов этнической идентичности. [ 44 ]

В недавнем открытии армянской газеты Agos были использованы секретные расовые коды для классификации сообществ меньшинств в стране. [ 45 ] Согласно расовому кодексу, который, как полагают, устанавливается во время фондов Республики в 1923 году, греки классифицируются под номером 1, армян 2 и евреи 3. [ 45 ] Алтан Тан, заместитель Мировой и демократической партии (BDP), полагал, что такие коды всегда были отрицаются турецкими властями, но заявляли, что «если происходит такая вещь, это большая катастрофа. Государство незаконно профилирование своего собственного Граждане, основанные на этнической принадлежности и религии, и делать это тайно, являются большой катастрофой ». [ 45 ]

Согласно исследованию, которое проводилось Университетом Стамбул Бильги , при поддержке Совета по научным и технологическим исследованиям Турции (Тюбитак) в период с 2015 по 2017 год, 90 процентов молодых людей заявили, что не хотят, чтобы их дочери женились на ком -то, кто был «Другая» группа ». В то время как 80 процентов молодых людей заявили, что не захотят иметь соседа, который был из «других», 84 процента сказали, что не захотят, чтобы их дети дружили с детьми, которые были из «другой» группы. 84 процента сказали, что они не будут вести бизнес с членами «другой» группы. 80 процентов сказали, что они не будут нанимать никого, кто был из «другого». Исследователи провели личные интервью с молодыми людьми в возрасте от 18 до 29 лет. Когда их попросили указать, какие группы они наиболее воспринимают как «другие», они сначала оценили гомосексуалистов с 89 процентами, атеисты и неверующие оценили второе место С 86 процентами люди из других конфессий заняли третье место с 82 процентами, меньшинства составили 75 процентов, а чрезвычайно религиозные люди заняли пятое место с 74 процентами. [ 46 ]

Против курдов

[ редактировать ]

Махмут Эсат Бозкурт , бывший министр юстиции, заявил в 1930 году превосходство турецкой расы над курдской, и разрешил не сделкам только право быть слугами и рабов. [ 47 ]

Заголовок Daily Cumhuriyet от 13 июля 1930 года: началась уборка, в долине Зейлан были полностью уничтожены , ни одна из них не выжила, операция в Агри продолжается. Ankara 12 (с телефоном) ... Согласно последней информации, уборка в районах Эрциша , Маунт -Суфана и Зейлана полностью закончили ...

Резня Зилана 1930 года [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] была резня [ 51 ] [ 52 ] из курдских жителей Турции во время восстания Арарата , в котором участвовали 800–1500 вооруженных мужчин. [ Цитация необходима ] Согласно Daily Cumhuriyet от 16 июля 1930 года, около 15 000 человек были убиты, а река Зилан была заполнена трупами, начиная с его рта. [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] 31 августа 1930 года The Daily Milliyet опубликовал Декларацию премьер -министра Турции Исмета Инёну : «Только турецкая нация имеет право требовать этнических прав в этой стране. Любой другой элемент не имеет такого права. [ 57 ] [ 58 ] «И« Они восточные турецкие, которые были обмануты необоснованной пропагандой и в конечном итоге проиграли ». [ 59 ]

У курдов была долгая история дискриминации и массовых убийств, которые были совершены против них турецким правительством. [ 60 ] Одной из наиболее важных является резня в Дерсиме , где, согласно официальному докладу о четвертой общей инспекции , турецкая армия убила 13 160 гражданских лиц, а 11 818 человек были взяты в изгнание, депутация провинции в 1937–38 годах. [ 61 ] По словам Дерсими, после сдачи застрелили многие соплеменники, и женщины и дети были заперты в Haysheds, которые затем были подожжены. [ 62 ] Дэвид Макдауалл заявляет, что 40 000 человек были убиты [ 63 ] в то время как источники курдской диаспоры претендуют на более 70 000 жертв. [ 64 ]

В попытке отрицать свое существование , правительство Турции классифицировало курдов как «горные турки» до 1991 года. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] Кроме этого, различные исторические курдские личности пытались быть туркированными , утверждая, что нет расы, называемой курдским, и что у курдов нет истории. [ Цитация необходима ] С тех пор курдское население Турции давно стремилось включить курдского языка в качестве языка обучения в государственных школах, а также для предмета. Несколько попыток открыть курдские центры обучения были остановлены по техническим причинам, таким как неправильные измерения дверей. Турецкие источники утверждали, что в 2004 году в 2004 году в начале курдских школ были раны из-за «явного отсутствия интереса». [ 68 ] Несмотря на то, что курдские языковые школы начали работать, многие из них были вынуждены закрыться из-за чрезмерной регуляции со стороны государства. Курдские языковые институты контролировались под строгим наблюдением и бюрократическим давлением. [ 69 ] Использование курдского языка в качестве основного языка образования является незаконным в Турции. Это принимается только как предметные курсы.

Курдский разрешен в качестве предмета в университетах, [ 70 ] Некоторые из них являются только языковыми курсами, в то время как другие являются выпускниками или аспирантурой курдской литературы и языковых программ. [ 71 ] [ 72 ]

Из -за большого числа турецких курдов, последовательные правительства рассматривали выражение курдской идентичности как потенциальную угрозу для турецкого единства, что усугубилось с тех пор, как вооруженное восстание, инициированное РПК в 1984 году. Одно из основных обвинений. Культурная ассимиляция связана с историческим подавлением государства курдского языка. Курдские публикации, созданные в течение 1960 -х и 1970 -х годов, были закрыты под различными юридическими предложениями. [ 73 ] После военного переворота 1980 года курдский язык был официально запрещен в государственных учреждениях. [ 74 ]

Запрещен курдские вечеринки в Турции [ 75 ]
Вечеринка Год запрещен
Народная лейбористская партия (HEP)
1993
Свобода и Демократическая партия (özdep)
1993
Демократическая партия (DEP)
1994
Народная демократическая партия (HADEP)
2003
Партия Демократического общества (DTP)
2009

В апреле 2000 года конгрессмен США Боб Филнер рассказал о « культурном геноциде », подчеркивая, что «образ жизни, известный как курдский, исчезает с тревожной скоростью». [ 76 ] Марк Левен предполагает, что практика геноцида не ограничивалась культурным геноцидом, и что события конца 19 -го века продолжались до 1990 года. [ 60 ] В 2019 году Deutsche Welle сообщил, что курды все чаще подвергались насильственным преступлениям на почве ненависти. [ 77 ]

Некоторые ученые утверждают, что последовательные турецкие правительства приняли программу устойчивого геноцида против курдов, направленную на их ассимиляцию . [ 78 ] Однако гипотеза геноцида остается мнением меньшинства среди историков и не одобрена какой -либо нацией или крупной организацией. Десмонд Фернандес, старший преподаватель Университета Де Монтфорт , разбивает политику турецких властей на следующие категории: [ 79 ]

  1. Программа принудительной ассимиляции, которая, помимо прочего, включала в себя запрет курдского языка и принудительное перемещение курдов в некурдийские районы Турции.
  2. Запрет любых организаций против первой категории.
  3. Насильственные репрессии любого курдского сопротивления.
Внешние видео
видео значок Видео о новостной станции TRT прекращает трансляцию речи, сделанную на курдском политике Ахметом Тюрком . После перерыва газеты сказали: «Поскольку ни один язык, кроме турецкого, не может быть использован на заседаниях парламента в соответствии с Конституцией Турецкой Республики и Закона о политических партиях, мы должны были остановить нашу трансляцию. Мы приносим извинения нашим зрителям за это и продолжить нашу трансляцию с запланированной новостной статьей ». [ 80 ]

В январе 2013 года турецкий парламент принял закон, который разрешает использование курдского языка в судах, хотя и с ограничениями. [ 81 ] [ 82 ] Закон был принят голосами правящего АКП оппозиционной партии, пробурдийской права и БДП , против критики со стороны секуляристской партии ТНП и националистической МДП , с MHP и CHP [ Цитация необходима ] Депутаты чуть не наносят удары с депутатами BDP по закону. Несмотря на их поддержку в парламенте, BDP критиковал положение в законе о том, что обвиняемые будут платить за плату за перевод и что закон применяется только к разговорной защите в суде, но не к письменной защите или предварительному получению расследование. [ 83 ] В соответствии с одним источником [ 82 ] Закон не соответствует стандартам ЕС. [ который? ] Заместитель премьер -министра Турции Бекир Бождаг ответил на критику закона с обеих сторон, заявив, что гонорары обвиняемых, которые не говорят, турецкий, будут выплачиваться государством, в то время как те, кто говорит по -турецкой, предпочитают говорить на суде на другом языке Придется сами заплатить. [ 84 ] Европейский комиссар по расширению Стефан Фюле приветствовал новый закон. [ 85 ]

В феврале 2013 года премьер -министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил во время встречи с лидерами мусульманских мнений, что у него есть «позитивные взгляды» о том, что имамы, выводящие проповеди на турецком, курдском или арабском языке, согласно наиболее широко разговорным языку среди участников мечети. Этот шаг получил поддержку от курдских политиков и правозащитных групп. [ 86 ]

Против арабов

[ редактировать ]
Основная статья: антиарабизм в Турции

Турция имеет историю сильного антиарабизма, который был значительным ростом из-за кризиса сирийского беженца . [ 14 ] [ 15 ] Хаарец сообщил, что антиарабский расизм в Турции в основном поражает две группы; Туристы из Персидского залива, которые охарактеризованы как «богатые и снисходительные» и сирийские беженцы в Турции . [ 14 ] Хаарец также сообщил, что антисирийские настроения в Турции метастазируют общую враждебность по ко всем арабом, включая палестинцев. [ 14 ] Заместитель председателя партии ̇yi предупредил, что Турция рискует стать «ближневосточной страной» из -за притока беженцев. [ 16 ]

Против армян

[ редактировать ]
Геноцид армян был систематическим уничтожением Османского правительства его армянских субъектов на территории, составляющей современную Республику Турцию. Общее количество убитых армян оценивалось в 1,5 миллиона.
Основная статья: антиамменанские настроения в Турции
Смотрите также: налог на активы

Хотя армяне могли достичь статуса и богатства в Османской империи , как сообщество, им был предоставлен статус граждан второго сорта (в рамках системы просота ) [ 87 ] и считались принципиально чужим мусульманскому характеру Османского общества. [ 88 ] В 1895 году требования о реформе среди армянских субъектов Османской империи привели к решению Султана Абдула Хамида подавить их, что привело к убийству хамидийских убийств , в которых было убито до 300 000 армян и гораздо больше пытких. [ 89 ] [ 90 ] В 1909 году резня армян в городе Адана привела к серии антиамменских погромов по всему району, что привело к гибели 20 000–30 000 армян. [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] Во время Первой мировой войны Османское правительство убило от 1 до 1,5 миллиона армян в армянском геноциде . [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] Однако позиция нынешнего турецкого правительства заключается в том, что погибшие армян были жертвами ожидаемых трудностей войны, упомянутые жертвы преувеличены, и что события 1915 года не могут считаться геноцидом. Эта позиция подверглась критике международными учеными геноцида, [ 98 ] и 28 правительствами, которые имеют резолюции, подтверждающие геноцид.

«Новые поколения учат видеть армян не как человека, а [как] сущность, которую нужно презирать и уничтожить, худший враг. И школьная программа добавляет топливо к существующим пожарам».

- Турецкий адвокат Фетиеян [ 99 ]

Некоторые трудности, испытываемые в настоящее время армянским меньшинством в Турции, являются результатом антиамменского отношения ультранационалистических групп, таких как серо-волки . Согласно группе по правам меньшинств , в то время как правительство официально признает армян меньшинствами, но при использовании публики этот термин обозначает статус второго сорта. [ 100 ] В Турции термин «армянин» часто использовался в качестве оскорбления. В молодом возрасте детей учат ненавидеть армян и «армянцев», и несколько человек были привлечены к ответственности за то, что они называют общественных деятелей и политиков. [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ] [ 99 ]

«Вы либо турок, либо ублюдок», возле стены армянской церкви в Кадикёе, Стамбул. [ 1 ] [ 105 ] [ 106 ]

Термин «армянин» часто используется в политике для дискредитирования политических противников. [ 107 ] В 2008 году Канан Аратман, заместитель Измира из Республиканской народной партии (ТЭЦ), назвал президент Абдулла Гул «армянским». [ 102 ] [ 108 ] Затем Аритман был привлечен к ответственности за «оскорбление» президента. [ 102 ] [ 107 ] [ 109 ] Аналогичным образом, в 2010 году турецкий журналист Cem Büyükçakır утвердил комментарий на своем веб -сайте, утверждая, что мать президента Абдуллы Гюля была армянином. [ 110 ] Бююкчакир был затем посвящен 11 месяцам тюрьмы за «оскорбительный президент [Абдулла] Гюль». [ 110 ] [ 111 ] [ 112 ]

Вскоре после того, как Хрант Динк был убит, убийца был удостоен чести как героя, находясь под стражей в полиции, позируя с турецким флагом с полицейскими. [ 113 ] [ 114 ]

Хрант Динк , редактор еженедельной армянской газеты AGOS , был убит в Стамбуле 19 января 2007 года Огюном Самастом. По сообщениям, он действовал по приказу Ясина Хаяла , воинствующего турецкого ультранационалиста. [ 115 ] [ 116 ] За его заявления о армянской идентичности и армянском геноциде, Динк трижды преследовал по суду в соответствии с статьей 301 турецкого уголовного кодекса за «оскорбительное турецкость». [ 117 ] [ 118 ] Он также получил многочисленные угрозы смерти от турецких националистов, которые рассматривали его «иконокластическую» журналистику (особенно в отношении армянского геноцида) как акт предательства. [ 119 ]

Севаг Баликчи , турецкий солдат армянского происхождения, был застрелен 24 апреля 2011 года, в день празднования армянского геноцида во время его военной службы в Бэтмене . [ 120 ] Через свой профиль в Facebook было обнаружено, что убийца Киванч Агаоглу был ультранационалистом, и сочувствовал националистическому политику Мухсина Язсилиоглу и турецкому агенту / договорному убийке Абдуллы Чатли , у которого сам был историей антиамменной деятельности, такой как арняна Мемориальная бомбардировка геноцида в пригороде Парижа в 1984 году. [ 121 ] [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ] Его профиль в Facebook также показал, что он был великим сочувствующим сочувствием Юнион (BBP), крайне правой националистической партией в Турции. [ 121 ] Невеста Баликчи показала, что Севаг сказал ей по телефону, что он опасался за свою жизнь, потому что определенный военный военнослужащий угрожал ему, сказав: «Если бы война произошла с Армением, вы бы были первым человеком, которого я бы убил». [ 125 ] [ 126 ]

Ибрахим Шахин и 36 других предполагаемых членов турецкой ультранационалистской группы Эргенекон были арестованы в январе 2009 года в Анкаре . Турецкая полиция заявила, что обзор был вызван приказом, которые подарил, что он дал, чтобы убить 12 армянских лидеров сообщества в Шивасе . [ 127 ] [ 128 ] Согласно официальному расследованию в Турции, Эргенекон также сыграл роль в убийстве Хранта Динка . [ 129 ]

В феврале 2015 года в нескольких городах Турции были обнаружены баннеры, отмечающие геноцид. Они заявили: «Мы отмечаем 100 -летие нашей страны, очищенной от армян . Мы гордимся нашими славными предками». [ 130 ]

26 февраля 2012 года в Стамбуле митинг в память о резне Ходжали превратился в антиамменскую демонстрацию, которая содержала ненавистнические речи и угрозы для Армении и армян . [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ] Песны и лозунги во время демонстрации включают в себя: « Вы все армянские, вы все ублюдки », « Ублюдки Хранта не могут напугать нас » и « сегодня площадь Таксим , Ереван завтра: мы вдруг спустимся на вас ночью » . [ 131 ] [ 132 ]

В феврале 2015 года граффити был обнаружен возле стены армянской церкви в районе Кадикёй в Стамбуле, в котором говорилось: «Вы либо турецкие или ублюдки» и «вы все армянские, все ублюдки». [ 135 ] [ 136 ] [ 137 ] Утверждается, что граффити было сделано путем организации членов митинга под названием «демонстрации, осуждающих геноцид Ходжали и армянский террор». Ассоциация прав человека Турции обратилась к местному правительству Стамбула, назвав это «предлогом, чтобы подстрекать этническую ненависть против армян в Турции». [ 135 ] [ 138 ] В тех же баннерах мотына, знаменитые армянские геноцид, были обнаружены в Севресене по всей Турции. Они заявили: «Мы отмечаем 100 -летие нашей страны, которую очищают армян. ( Счастливого 100 -летия уборки нашей страны от армян. Мы гордимся нашими славными предками .) [ 130 ] [ 139 ]

Против ассирийцев

[ редактировать ]

Ассирийцы также поделились аналогичной судьбой , а армян. Ассирийцы также пострадали в 1915 году, и они были убиты. [ 140 ] [ 141 ] Ассирийский геноцид или Сейфо (как известно, ассирийцы) уменьшили популяцию ассирийцев Анатолии и иранского плато с 650 000 до геноцида до 250 000 после геноцида. [ 142 ] [ 143 ] [ 144 ]

Дискриминация продолжилась хорошо в недавно сформированной Турецкой Республике . После того, как восстание шейх сказал , что ассирийская православная церковь подверглась преследованиям турецкими властями на том основании, что некоторые ассирийцы якобы сотрудничали с повторными курдами . [ 145 ] Следовательно, массовые депортации имели место, и патриарх Мар Игнатий Элиас III был исключен из монастыря Мор Ханано , который был превращен в турецкую казарму. Патриархальное место было затем временно перенесено в Хомс .

Ассирийцы исторически не могли стать государственными служащими в Турции, и они не могли посещать военные школы, стать офицерами в армии или присоединиться к полиции. [ 146 ]

Против афганцев

[ редактировать ]
См. Также: Афганцы в Турции и анти-афганских настроениях

Афганские беженцы и мигранты обвиняют сотрудников службы безопасности Турции в насильственных нападениях, включая смертельную силу против них за попытку войти в страну, стреляя в них. [ 147 ] Турецкие пограничные охранники были обвинены в стрельбе и убийстве афганцев, пытающихся войти в страну. Тем временем чиновники по иммиграции турецкой иммиграции продолжили свои усилия по депортации миллионов афганских мигрантов, живущих в стране. [ 148 ]

Исследовательский отчет за 2023 год, опубликованный командой турецких ученых, объяснял принадлежность афганских мигрантов с преступностью в стране и причин для общественных настроений против них. [ 149 ]

Против греков

[ редактировать ]
См. Также: Стамбульские погромы и анти-грековые настроения
Основные цели анти-Гриковых беспорядков в Стамбуле ; 6–7 сентября 1955 года.

Карательные турецкие националистические меры, такие как парламентский закон 1932 года, запрещали гражданам греков, живущим в Турции из серии из 30 профессий и профессий, от пошива и столярности до медицины , права и недвижимости . [ 150 ] Налог на Варлик Вергиси, введенный в 1942 году, также служил для снижения экономического потенциала греческих бизнесменов в Турции. [ 151 ] 6–7 сентября 1955 года анти-Гриковые беспорядки были организованы в Стамбуле турецкой группой тактической мобилизации турецкой военной , сиденьем Гладио турецкого отделения ; Контр -Геррилла . События были вызваны новостями о том, что турецкое консульство в Фессалоники , Северная Греция - дом, где родился Мустафа Кемаль Ататюрк в 1881 году - был бомбил накануне. [ 151 ] Бомба, посаженная турецким советником консульства, который позже был арестован и признан, подстрекала события. Турецкая пресса, передаваемая новостями в Турции, молчала об аресте и вместо этого намекала, что греки забрали бомбу. Хотя толпа явно не призывала к греков убийству , более десятка человек погибли во время или после погрома в результате избиения и поджога . Курды , евреи , армяне , ассирийцы , мусульмане меньшинства и немусульманские турки также пострадали. В дополнение к коммерческим целям, толпа явно нацелена на собственность, принадлежащую или управляемой греческой православной церковью . 73 церкви и 23 школы были разрушены, сожжены или уничтожены, как и 8 аспектов и 3 монастыря .

Погром значительно ускорил эмиграцию этнических греков из Турции и, в частности, в Стамбульском регионе. Греческое население Турции сократилось с 119 822 человек в 1927 году, [ 152 ] до 7000 в 1978 году. [ 153 ] Только в Стамбуле численность греческого языка уменьшилась с 65 108 до 49 081 в период с 1955 по 1960 год. [ 152 ]

Греческое меньшинство продолжает сталкиваться с проблемами, связанными с образованием и правами собственности. Закон 1971 года национализировал религиозные средние школы и закрыл семинарию Халки Стамбула на острове Хейбели , который обучал православное духовенство с 19 -го века. Позднее возмущение стало вандализм греческого кладбища на Имбросе 29 октября 2010 года. В этом контексте проблемы, затрагивающие греческое меньшинство на островах Имбро и Тенедо, продолжают сообщать в Европейскую комиссию . [ 154 ]

По состоянию на 2007 год турецкие власти захватили в общей сложности 1000 недвижимости из 81 греческих организаций, а также отдельных лиц греческого сообщества. [ 155 ] С другой стороны, турецкие суды обеспечили юридическую легитимность незаконной практике, утверждая дискриминационные законы и политику, которые нарушали фундаментальные права, которые они несут ответственность за защиту. [ 156 ] В результате основы греческих сообществ начали подавать жалобы после 1999 года, когда была объявлена ​​кандидатура Турции в Европейский союз. С 2007 года в этих случаях принимаются решения; Первое решение было принято по делу, поданному Фондом Пранарского Греческого Православного Колледжа , и решение заключалось в том, что Турция нарушила статью 1 протокола № 1 Европейской конвенции о правах человека, которая обеспечила права собственности. [ 156 ]

Против евреев

[ редактировать ]
См. Также: Антисемитизм в Турции

В 1930-х годах были сформированы группы, публикующие антисемитские журналы. Журналист Cevat Rıfat Atilhan опубликовал журнал в Измире под названием Anadolu и который содержал антисемитское письмо. [ 25 ] Когда публикация была запрещена, Атильхан отправился в Германию и был развлекал Юлиус Стрейхер в течение нескольких месяцев. В Der Stürmer , публикации Streicher, была опубликована большая статья о Cevat Rifat Atilhan 18 августа 1934 года. [ 25 ] Вернувшись в Турцию, Атильхан запустил журнал Milli inkılap , который был очень похож на Der Stürmer . Следовательно, утверждается, что большая часть антисемитских теорий в Турции связана с большей частью мнений и материала, которые Атилхан взял из Германии. [ 25 ]

Дело Эльзы Ниго было событием, касающимся убийства еврейской девушки в Турции по имени Эльза Ниго в 1927 году. Во время похорон была проведена демонстрация в оппозиции турецкого правительства, которое создало антисемитскую реакцию в турецкой прессе. [ 157 ] [ 158 ] Девять протестующих были немедленно арестованы по обвинению в оскорблении «Турции». [ 158 ] [ 159 ] [ 160 ] [ 161 ]

Закон о переселении 1934 года был политикой, принятой правительством Турции, в которой изложены основные принципы иммиграции. [ 162 ] Хотя ожидается, что закон об урегулировании будет действовать в качестве инструмента для туркирования массы неверных граждан, он сразу же стал законодательством, которое вызвало беспорядки против немусульман, о чем свидетельствуют фрацкие попрограммы 1934 года против евреев в Непосредственные последствия принятия закона. Поскольку закон был издан 14 июня 1934 года, Фракии начались чуть более двух недель спустя, 3 июля. Инциденты, направленные на то, чтобы вытеснить немусульманские жители региона, впервые начались в Чанаккале , где евреи получали неподписанные письма, в которых говорилось, что они покинули город, а затем перешли в антисемитскую кампанию, включающую экономические бойкоты и устные нападения, а также физическое насилие в отношении евреев. Живя в различных провинциях Фракии. [ 163 ] По оценкам, из общего числа 15 000-20 000 евреев, проживающих в регионе, более половины бежали в Стамбул во время и после инцидентов. [ 164 ]

Синагога Neve Shalom в Стамбуле подвергалась нападению три раза. [ 165 ] Впервые 6 сентября 1986 года арабские боевики убили 22 еврейских верующих и ранены 6 во время службы Шаббата в Неве Шалом. Эта атака была обвинена в палестинском боевике Абу Нидал . [ 166 ] [ 167 ] [ 168 ] Синагога снова пострадала во время бомбардировок в Стамбуле 2003 года вместе с синагогой Бет Израиль , убив 20 и ранив более 300 человек, как евреев , так и мусульман . Несмотря на то, что местная турецкая группа боевиков, фронт Великих Восточных Исламских Рейдеров , взял на себя ответственность за нападения, полиция утверждала, что взрывы были «слишком изощренными, чтобы быть выполненными этой группой», », [ 166 ] С старшим израильским правительственным источником говорится: «Атака, должно быть, была, по крайней мере, координирована с международными террористическими организациями». [ 168 ]

В 2015 году в новостном канале, связанном с Эрдоганом, транслировался двухчасовой документальный фильм под названием «Магистр» (термин, который сам Эрдоган представил общественности несколько месяцев назад), который насильно предположил, что это «разум евреев» «Управляет миром, горит, разрушает, разрушает, заработает войны, организует революции и перевороты и устанавливает государства в штатах». [ 169 ]

По данным Антидиффамационной лиги 71% взрослых турецких людей, «поддерживают антисемитские взгляды». [ 170 ]

Против африканцев

[ редактировать ]
Основная статья: африканцы в Турции § Дискриминация

Распространенным восприятием среди турецкого общества является то, что расизм против чернокожих в Турции не является большой проблемой, потому что в стране нет истории колониализма или сегрегации, как во многих западных странах. Напротив, социологи, такие как Doğuş şimşek, решительно отвергают эту точку зрения, подчеркивая, что это неправильное восприятие возникло из того факта, что африканцы в Турции часто живут в тени и афро-турец , историческое черное население Турции, в основном ограничены крошечными Сообщества в западной Турции. [ 171 ]

Сообщалось, что африканские иммигранты, число которых, по оценкам, составило 150 000 человек по состоянию на 2018 год, регулярно испытывают сексуальное насилие и дискриминацию на основе расовых средств в Турции. [ 172 ] [ 173 ]

Против турок

[ редактировать ]

В Турции одна общая привычка заключается в том, чтобы принять на себя этническую принадлежность с места происхождения, часто основанного на неточном восприятии демографии конкретной области. Аналогичным образом, этнические турки, которые приезжают из восточных частей страны, могут подвергаться дискриминации, исходя из предположения, что они курды, даже если это не так. [ 174 ] Многие сирийские туркмены , которые укрылись в стране, сталкиваются с расизмом как другие сирийские беженцы. [ 175 ]

Дискриминация в отношении турков, которые имеют религиозные секты, кроме суннитского большинства, таких как алевис, шиицы и другие не-суннитные турки, также широко сообщается. [ 176 ]

Против Мухацира

[ редактировать ]

Греческие мусульмане , а именно валлахадес и критские мусульмане , которые были изгнаны из Греции и Крита во время обмена населением между Грецией и Турцией в 1923 году, было трудно адаптироваться в Турции, так как они не говорили турецки и не приветствовали анатольские турки, некоторые, некоторые, некоторые, некоторые, некоторые, некоторые, некоторые, некоторые, некоторые из которых называют греческими мусульманами сын грека насмешкой. [ 177 ]

Против Романи, Домари, Лома и Абдалса

[ редактировать ]

Романи, народ , Домари , Абдалс и Лом , имеют много проблем в повседневной жизни, например, в рабочих местах, профессиях, а также о докладе о таинственной смерти молодого Восточного фракийского солдата турецкого рома в мае 2021 года, который служил своей военной службе в Итлибе,, Потому что он был ПЗУ, исключение из Corona Aid 2020, исключение из помощи землетрясения 2023, У беженцев Domari в Сирийской гражданской войне в Турции тоже есть большие проблемы. Изгнанный из мест там, живущих там с века, как Sulukule в 2007 году и Байрамич в 1970 году. Из -за исключения многие из этих групп отрицают свое цыганское происхождение как можно больше и притворяются турками или туркменами. [ 12 ] [ 178 ] [ 179 ] [ 180 ] [ 181 ] [ 182 ] [ 183 ] [ 184 ] [ 185 ] [ 186 ] [ 187 ] [ 188 ] [ 189 ] ‹ Шаблон чрезмерной цитаты рассматривается для удаления .›  [ чрезмерные цитаты ]

Смотрите также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а беременный «Ходжали: предлог, чтобы подстрекать этническую ненависть» . Армянский еженедельный . 22 февраля 2015 года.
  2. ^ Xypolia, Ilia (18 февраля 2016 года). «Расистские аспекты современного турецкого национализма». Журнал Балканских и ближневосточных исследований . 18 (2): 111–124. doi : 10.1080/19448953.2016.1141580 . HDL : 2164/9172 . ISSN   1944-8953 . S2CID   147685130 .
  3. ^ Бьорго, разорвать; Витте, Роб, ред. (1993). Расистское насилие в Европе . Basingstoke [и т. Д.]: Macmillan Press. ISBN  9780312124090 .
  4. ^ Арат, Зехра Ф. Кабасакал, изд. (2007). Права человека в Турции . Предисловие Ричарда Фалька. Филадельфия, Пенсильвания: Univ. Пенсильвания Пресс. ISBN  9780812240009 .
  5. ^ Лорен, Фултон (весна 2008 г.). «Приглушенное противоречие: свобода слова в Турции». Гарвардский международный обзор . 30 (1): 26–29. ISSN   0739-1854 . Свобода слова сейчас находится в государственном напоминании о днях до того, как переговоры о вступлении в ЕС. Журналисты или ученые, которые выступают против государственных учреждений, подвергаются судебному преследованию в соответствии с эгидой законов о лазейке. Такие законы особенно нежелательны, потому что они приводят к культуре, в которой становятся распространенными другими физически очевидными нарушениями прав. Нарушения свободы выражения мнений могут перерасти в другие нарушения прав, включая пытки, расизм и другие формы дискриминации. Поскольку свобода слова подавляется, истории этих злоупотреблений затем не сообщаются в том, что становится порочным циклом.
  6. ^ Гудинг, Эмили (2011). Руководство кресла по дискриминации: религиозная дискриминация в Турции . Библиобазар. ISBN  9781241797812 .
  7. ^ Кенаноглу, Пинар Динч (2012). «Дискриминация и молчание: основы меньшинства в Турции во время кипрского конфликта 1974 года». Нации и национализм . 18 (2): 267–286. doi : 10.1111/j.1469-8129.2011.00531.x . Комплексное чтение газетных статей показывает, что негативное отношение к немусульманским меньшинствам в Турции не действует линейно. Существуют растущие и падения, целью могут варьироваться от отдельных лиц к учреждениям, а агентами дискриминации могут быть политики, судебные учреждения, управляемые правительством организации, члены прессы или просто отдельные лица в обществе.
  8. ^ Токтас, Суле; Aras, Bulent (Winter 2009). «Права ЕС и меньшинства в Турции». Политология ежеквартально . 124 (4): 697–0_8. doi : 10.1002/j.1538-165x.2009.tb00664.x . ISSN   0032-3195 . В турецком контексте решение прав меньшинств состоит в том, чтобы справиться с ними посредством улучшений в трех сферах: устранение дискриминации, культурные права и свобода религиозной свободы. Тем не менее, реформы в этих сферах не соответствуют духу, порожденному в договоре о Лозанне.
  9. ^ [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
  10. ^ Jump up to: а беременный в Cirakman, Asli (2011). «Флаги и предатели: продвижение этнонационализма в турецкой самооценке». Этнические и расовые исследования . 34 (11): 1894–1912. doi : 10.1080/01419870.2011.556746 . ISSN   0141-9870 . S2CID   143287720 .
  11. ^ Макогон, Катерина (3 ноября 2022 г.). «Рома в Турции: дискриминация, исключение, глубокая бедность и депривация» . Получено 17 августа 2023 года .
  12. ^ Jump up to: а беременный «Жертвы Романи, Домари и Абдала землетрясения сталкиваются с дискриминацией и преступлениями на почве ненависти в Турции» . Европейский центр права цыган . Получено 17 августа 2023 года .
  13. ^ «Люди Лома или Боша из прошлого» . Агос ​13 февраля 2017 года . Получено 17 августа 2023 года .
  14. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый «Палестинцы были спасены растущей антиарабской ненавистью Турции. До сих пор» . Хаарец . 16 июля 2019 года . Получено 27 августа 2019 года .
  15. ^ Jump up to: а беременный Тремблей, Пинар (21 августа 2014 г.). «Антиарабские настроения при росте в Турции» . Аль-Монитор . Получено 27 августа 2019 года .
  16. ^ Jump up to: а беременный «Сирийские беженцы, которых приветствовали в Турции, теперь сталкиваются с негативной реакцией» . NBC News . 18 марта 2019 года . Получено 27 августа 2019 года .
  17. ^ Халис, Муджган (13 ноября 2013 г.). «Антисирийские настроения на росте Турции» . Аль-Монитор (на турецком) . Получено 29 августа 2019 года .
  18. ^ «Афганские мигранты в Турции беспокоились о увеличении депортации» . www.voanews.com . Получено 27 августа 2022 года .
  19. ^ Ани; Ани (22 апреля 2022 года). «Видео« Пакистанские извращенцы »вызывают возмущение в социальных сетях в Турции» . Pprint . Получено 27 августа 2022 года .
  20. ^ Soyturk, Kaan; Caglayan, Ceyda; Эркоюн, Эзги (14 декабря 2022 г.). «Приток русских повышает цены на жилье в Турецком курорте, побуждает призывать к запрету» . www.reuters.com . Рейтер .
  21. ^ «Трагедия для Украины, жилищный кризис для Турции» . 7 мая 2022 года.
  22. ^ «Российско-кувранская война увеличила арендную плату в Анталии на 100 процентов-разрешение на проживание в туре, виза» . 28 марта 2022 года.
  23. ^ « Русские захватили мой город, и теперь мы не можем позволить себе жить » . 15 октября 2023 года.
  24. ^ Icduygu, A., Toktas, S. & Soner, BA (2008). «Политика населения в процессе национального строительства: эмиграция немусульман из Турции». Этнические и расовые исследования , 31 (2), 358–389.
  25. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Озбек, Синан (2005). «Размышления о расизме в Турции». Человеческие дела . 15 (1): 84–95. doi : 10.1515/Humaff-2005-150111 . ISSN   1210-3055 . S2CID   259346739 .
  26. ^ Jump up to: а беременный Ergin, Murat (2008). « Является ли турок белый человек?» На пути к теоретической основе для расы в создании турецкости » . Ближний Восточный исследования . 44 (6): 832–833. doi : 10.1080/00263200802425973 . ISSN   0026-3206 . JSTOR   40262624 . S2CID   144560316 - через JSTOR .
  27. ^ Ergin, Murat (2008), с.833
  28. ^ Jump up to: а беременный Йеген, Месут (осень 2009 г.). « Проспективные уточнения» или «псевдо-цитизации:« Курды в Турции ». Ближний Восток Журнал . 63 (4): 597–615. doi : 10.3751/63.4.14 . ISSN   0026-3141 . S2CID   144559224 .
  29. ^ Okutan, Chağatay (2004). Политика меньшинства в один партийный период . Стамбул: Университет Бильги. ISBN  978-9758557776 .
  30. ^ Бейн, Амит (9 ноября 2017 г.). Кемалистская Турция и Ближний Восток . Издательство Кембриджского университета. п. 153. ISBN  978-1-107-19800-5 .
  31. ^ Расистские критики Ататюрка и Кемализма, с 1930 -х годов по 1960 -е годы , Илькер Айтюрк ( Университет Билкента , Анкара), Журнал современной истории, Sage Pub., 2011 [1] с.326
  32. ^ Aytürk, Ilker (2011). «Расистские критики Ататюрка и Кемализма, с 1930 -х по 1960 -е годы» . Журнал современной истории . 46 (2): 326. doi : 10.1177/0022009410392411 . ISSN   0022-0094 . JSTOR   41305314 . S2CID   159678425 - через JSTOR .
  33. ^ «Нихал Атсас, Реха Огуз Тюрккан и Туранчилар Дело - Айше Хюр» . Радикал (на турецком) . Получено 7 октября 2020 года .
  34. ^ Бали, Рифат Н. (2012). Модельные граждане штата: евреи Турции в течение многопартийного периода . Lexington Books. п. 187. ISBN  978-1-61147-536-4 .
  35. ^ Jump up to: а беременный в Купер; Аккам, Белинда; Танер (осень 2005). «Теркс, армяне и« G-словес » ». Журнал мировой политики . 22 (3): 81–93. doi : 10.1215/07402775-2005-4009 . ISSN   0740-2775 . {{cite journal}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  36. ^ Кая, Нуркан (2015). Каякан, Гюлай (ред.). Дискриминация, основанная на цвете, этническом происхождении, языке, религии и вере в систему образования Турции (PDF) . Стамбул: группа по правам меньшинств International (MRG). ISBN  978-975-8813-78-0 .
  37. ^ «Система образования в Турции критиковала за маргинализацию этнических, религиозных и лингвистических меньшинств» . Блог . Права меньшинства International. 27 октября 2015 года.
  38. ^ Jump up to: а беременный в Справочник Ассоциации повестков дня по правам человека по преступлениям на почве ненависти в Турции Архивировал 2012-02-27 на машине Wayback ; Доступ 14 октября 2009 года
  39. ^ Гулер, Хабиб (17 октября 2012 г.). «Глава комиссии: Турция нуждается в новых правилах против преступлений на почве ненависти» . Заман . Анкара. Архивировано из оригинала 16 февраля 2013 года.
  40. ^ Шахан, ̇dil Engineiz; Euphrates, Derya; Шаннан, мир. «Январь 2014 г. СМИ СМОТРИТЕСЬ НА ХЕЙТЕЧЕСКИХ И ДИСТАКСИНАЦИОННЫЕ ЯЗЫКА» (PDF) . Фонд Хранта Динк.
  41. ^ Бэйдар, Явуз (12 января 2009 г.). «Ненавистная речь и расизм: Турция« неприкасаемые » . Заман . Архивировано из оригинала 22 августа 2011 года . Получено 30 июня 2013 года .
  42. ^ Ненавистные речи и расизм: «неприкасаемые» Турции, 30 августа 2010 г., сегодняшний «Ненавистная речь и расизм: Турция« неприкасаемые » . Архивировано из оригинала 17 октября 2012 года . Получено 12 мая 2014 года .
  43. ^ «Глава 2. Как мусульмане и жители Запада смотрят друг на друга» . Пью -исследовательский центр. 21 июля 2011 г.
  44. ^ Первый отчет ECRI на Турции (1999)
  45. ^ Jump up to: а беременный в «Турецкое министерство внутренних дел подтверждает« кодексы расы »для меньшинств» . Hurriyet .
  46. ^ «Турецкая молодежь в подавляющем большинстве против« другого »говорит» . Hürriyet Daily News . 22 декабря 2017 года.
  47. ^ «Резня Дерсим, 1937-1938 гг . DERSIM-MASSACRE-1937-1938.HTML . 19 января 2016 года . Получено 30 января 2021 года . [ Постоянная мертвая ссылка ]
  48. ^ Кристофер Хьюстон, Ислам, курды и турецкое национальное государство , Berg Publishers, 2001, 978-1–85973-477-477-3   с , . 102
  49. ^ Свобода прессы , Свобода проекта Прессы 2010 года , с. 2. (на английском языке)
  50. ^ Ахмет Алиш, «Процесс политизации курдской идентичности в Турции: Курды и Турецкая лейбористская партия (1961–1971)», Ататурк Институт современной турецкой истории, Университет Богазичи , с. 73. (на английском языке)
  51. ^ Altan Tan, курдская проблема , Timaş Publications, 2009, 978-975-263–884-6   с , . 275 [ Постоянная мертвая ссылка ] (на турецком)
  52. ^ Пинар Селек, мы не могли заключить мир , публикации Итаки, 2004, ISBN   978-975-8725-95-3 , с. 109. (на турецком)
  53. ^ Yusuf Mazhar, Cumhuriyet , 16 июля 1930 года, ... число тех, кто уничтожен в операции Zilan, составляет около 15 000 человек. Zilan Creek заполнен телом до рта ... (на турецком)
  54. ^ Ахмет Кахраман, там же , с. 211, Karaköse , 14 (наш специальный репортер уведомлен) ... (на турецком)
  55. ^ Ayşe Hür , «Курды и штат-4» Архивировали 2011-02-25 на The Wayback Machine , сторона , 23 октября 2008 г., получено 16 августа 2010 года .
  56. ^ Ayşe Hür, «Что это за восстание, каковы это операции?» Архивированный 2012-09-18 в The Wayback Machine , вечеринки , 23 декабря 2007 года, получено 16 августа 2010 г. (на турецком языке)
  57. ^ Пол Дж. Уайт, там же , с. 79. (на английском языке)
  58. ^ Турецкое преступление нашего века , Координационный комитет по беженцам Азии, с. 14. (на английском языке)
  59. ^ Турецкий текст: В этой стране только турецкая нация имеет право требовать этнических и расовых прав. Ни у кого нет такого права. Это Восточные турки, которые были одурачены пропагандой без оригинального праймера, и они удивлены им. , Vahap Coşkun, « Конституционное гражданство архив 2011-07-13 в The Wayback Machine », журнал Köprü , Winter 2009, 105-й выпуск. (на турецком)
  60. ^ Jump up to: а беременный Левен, Марк (1998). «Создание современной« зоны геноцида »: влияние национального и государственного формирования на Восточную Анатолию, 1878-1923». Исследования Холокоста и Геноцида . 12 (3): 393–433. doi : 10.1093/hgs/12.3.393 . Постоянство геноцидов или близких геноцидных инцидентов с 1890-х по 1990-е годы, совершенные османскими и преемниками Турецкими и Иракскими государствами против армянских, курдских, ассирийских и понтовых греческих сообществ в Восточной Анатолии, поражает. ... Создание этой «зоны геноцида» в Восточной Анатолии не может быть понято изолированно, но только в свете роли, которую играют великие силы в появлении международной системы, возглавляемой Западом.
    За последние сто лет четыре восточные анатолийские группы-армяйцы, курды, ассирийцы и греки-стали жертвами, спонсируемыми государством попыток османских властей или их турецких или иракских преемников, искоренить их. Из -за ограничений пространства я сосредоточился здесь на геноцидной последовательности, затрагивающей только армян и курдов, хотя мой подход также будет иметь отношение к случаям Понтического греческого и ассирийского.
  61. ^ «Резня Дерсим в официальных отчетах: было убито 13 тысяч человек» , Радикал , 19 ноября 2009 г. (на турецком)
  62. ^ «Подавление восстания Дерсим в Турции (1937-38) Page 4» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 21 мая 2013 года.
  63. ^ Дэвид МакДауалл, Современная история курдов , Ibtauris, 2002, 978-1-85043-416-0   , с . 209
  64. ^ «Конференция Dersđm '38» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 октября 2017 года . Получено 3 января 2013 года .
  65. ^ «Турция - лингвистические и этнические группы» . CountryStudies.us .
  66. ^ Bartkus, Viva Ona, Dynamic of Secession , (Cambridge University Press, 1999), 90-91.
  67. ^ Çelik, Yasemin (1999). Современная турецкая внешняя политика (1. Publ. Ed.). Вестпорт, штат Коннектикут: Praeger. п. 3. ISBN  9780275965907 .
  68. ^ Schleifer, Yigal (12 мая 2005 г.). «Открытые с расцветом, курдские школы Турции складываются» . Христианский научный монитор .
  69. ^ Канат, килич; Tekelioglu, Ahmet; Ustun, Kadir (2015). Политика и внешняя политика в Турции: исторические и современные перспективы . Вашингтон, округ Колумбия: Фонд SETA. С. 32–5. ISBN  978-6054023547 .
  70. ^ «Курдский будет предлагать в качестве факультативного курса в университетах» . Сегодняшний Заман . 6 января 2009 г. [ Постоянная мертвая ссылка ]
  71. ^ «Время класса для« иностранного языка »в Турции» . Hurriyet Daily News . 12 октября 2010 г.
  72. ^ «Первый курдский департамент старшекурсника открывается в SE» . Hurriyet Daily News . 24 сентября 2011 года. Архивировано с оригинала 16 мая 2014 года . Получено 2 марта 2013 года .
  73. ^ Хелен Чапин Метц , изд. Курды , Турция: страновое исследование . Вашингтон: GPO для Библиотеки Конгресса, 1995.
  74. ^ Тумани, Мелин. Правила меньшинства , Нью -Йорк Таймс , 17 февраля 2008 г.
  75. ^ Аслан, сенем (2014). Национальное строительство в Турции и Марокко: управление курдским и берберским инакомыслием . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1316194904 .
  76. ^ Мехо, Локман I (2004). «Запись Конгресса» . Курдский вопрос во внешней политике США: документальный сборник . Praeger/Greenwood. п. 400. ISBN  978-0-313-31435-3 .
  77. ^ «Курды в Турции все чаще подвергаются насильственным преступлениям на почве ненависти» . DW . 22 октября 2019 года . Получено 11 апреля 2020 года .
  78. ^ Skutnabb-Kangas, Tove ; Фернандес, Десмонд (апрель 2008 г.). «Курды в Турции и в (иракском) Курдистане: сравнение курдской образовательной языковой политики в двух ситуациях оккупации» . Исследования геноцида и профилактика . 3 : 43–73. doi : 10.3138/gsp.3.1.43 .
  79. ^ "Институт Гомидаса" . www.gomidas.org .
  80. ^ «Турецкое телевидение сокращает политик во время речи на курдском языке» . CNN . 24 февраля 2009 г.
  81. ^ «Турция разрешает курдский язык в судах» . Deutsche Welle . 25 января 2013 года.
  82. ^ Jump up to: а беременный Гердинк, Фредерике (24 января 2013 г.). «Курдский разрешен в турецких судах» . Журналисты в Турции . Архивировано с оригинала 23 марта 2013 года . Получено 2 марта 2013 года .
  83. ^ Батлер, Дарен (25 января 2013 г.). «Турция одобряет судебную реформу, курды остаются критическими» . Рейтер.
  84. ^ «Всасывание в парламенте над обороной на курдском» . Hürriyet Daily News . 23 января 2013 года.
  85. ^ «Чиновник ЕС приветствует использование родного языка в суде» . Haberler.com . 30 января 2013 года.
  86. ^ «Gov't Move для доставки проповедей на местном языке получает аплодисменты» . Сегодняшний Заман . 18 февраля 2013 года. Архивировано с оригинала 6 марта 2013 года.
  87. ^ Hovannisian, Richard G. (2011). Армянский геноцид: культурное и этическое наследие . ПРИБОРЫ Издатели. п. 40. ISBN  978-1-4128-3592-3 Полем В нем мусульмане имели полные юридические и социальные права, в то время как немусульманские «народ книги», то есть евреи и христиане, имел статус предметного уровня второго класса, который влечет за собой, среди прочего, более высокие налоги, исключение из военных. и политические сферы, и строгие ограничения на законные права.
  88. ^ «Насилие в общине: армяне и копты как тематические исследования», Маргарет Дж. Вайзомирский, World Politics , Vol. 27, № 3 (апрель 1975 г.), с. 438
  89. ^ Akçam, Taner (2006). Позорный акт: армянский геноцид и вопрос о турецкой ответственности с. 42, столичные книги , Нью -Йорк ISBN   978-0-8050-7932-6
  90. ^ Хамидианские убийства , армянский геноцид.
  91. ^ Рэймонд Х. Кеворкиан, «Массер -массовые ресурсы, апрель 1909 года» в Армянской Килисии , ред. Ричард Г. Хованнис и Саймон Пэяслиан. Арменанская серия Армянских и культуры Калифорнийского университета: исторические армянские города и провинции, 7. Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers, 2008, с. 339-69.
  92. ^ Адалиан, Рубен Пол (2012). «Армянский геноцид» . В Тоттен, Самуил; Парсонс, Уильям С. (ред.). Век геноцида . Routledge. С. 117–56. ISBN  978-0-415-87191-4 .
  93. ^ Адалянь, Рубен Пол (2010). «Адана резня» . Исторический словарь Армении . Пресс чучела. С. 70–71. ISBN  978-0-8108-7450-3 .
  94. ^ Левон Марашлиан. Политика и демография: армяне, турки и курды в Османской империи . Кембридж, Массачусетс: Институт Зориан, 1991.
  95. ^ Сэмюэл Тоттен, Пол Роберт Бартроп, Стивен Л. Джейкобс (ред.) Словарь геноцида . Greenwood Publishing, 2008, ISBN   0-313-34642-9 , P. 19
  96. ^ Ноэль, Лиз. Непереносимость: общий опрос . Арнольд Беннетт, 1994, ISBN   0-7735-1187-3 , P. 101.
  97. ^ Schaefer, Richard T (2008), Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества , с. 90 ​
  98. ^ Письмо Международной ассоциации ученых -геноцид Реджеу премьер -министру Тайипа Эрдогана , 13 июня 2005 г.
  99. ^ Jump up to: а беременный Тремблей, Пинар (11 октября 2015 г.). «Вырос курдским, вынужденным быть турецким, теперь называемым армянским» . Аль-Монитор.
  100. ^ «Правозащитная группа меньшинства, Турция> Армян» . Архивировано из оригинала 8 мая 2015 года.
  101. ^ Маршан, Лаур; Perrier, Гийом (2015). Турция и армянский призрак: на тропе геноцида . Пресса МакГилла-Куин. п. 158. ISBN  978-0-7735-9720-4 .
  102. ^ Jump up to: а беременный в Оздоган, Гюнай Гёксу; Киличдаги, Оханнес (2012). Слушание армян Турции: проблемы, требования и политические рекомендации (PDF) . Стамбул: Турецкий фонд экономических и общественных наук (TESEV). п. 26. ISBN  978-605-5332-01-3 Полем Архивировано из оригинала (PDF) 2 апреля 2015 года . Получено 26 марта 2015 года .
  103. ^ Йилмаз, Мехмет (26 марта 2015 г.). «Армянский как« оскорбление » » . Сегодняшний Заман.
  104. ^ Агаджанян, Лиана (2 февраля 2012 г.). «Под аурой Хранта Динка турецкая-аржанская община вступает в себя» . Арарат. Архивировано с оригинала 2 апреля 2015 года . Получено 26 марта 2015 года .
  105. ^ Солнце, море (20 февраля 2015 г.). «В приглашенном губернаторстве Стамбула на обязанности против расизма» (на турецком). Демократические новости. Архивировано с оригинала 1 апреля 2016 года . Получено 6 марта 2015 года .
  106. ^ «Имеет: Цель митинга - спровоцировать расистскую ненависть» . Yüksekova News. 20 февраля 2015 года.
  107. ^ Jump up to: а беременный Schrodt, Nikolaus (2014). Современная индейка и армянский геноцид: аргумент о значении прошлого . Спрингер. п. 10. ISBN  978-3-319-04927-4 .
  108. ^ «Заместитель ТЭЦ Артили, непримиримый, как Гюль отрицает армянские корни» . Сегодняшний Заман. 22 декабря 2008 года. Архивировано с оригинала 2 апреля 2015 года . Получено 26 марта 2015 года .
  109. ^ Бекдил, Бурук. "Насколько турецкие турки?" Полем Hurriyet.
  110. ^ Jump up to: а беременный «11-месячный тюремный приговор за« Гуль-армянский комментарий » . Армянский еженедельный . 6 ноября 2010 г.
  111. ^ «Место новостей - это 11 месяцев тюрьмы для основателя сайта Büyukçakır» . Bianet (на турецком). 4 ноября 2010 г.
  112. ^ «Турецкий журналист, издатель получает 11-месячное тюремное заключение за вызов Гуль-Армян» . Асбарес . 7 ноября 2010 г.
  113. ^ «Герой обработка Самаста на станции гендармери» . Радикал (на турецком). 2 февраля 2007 года. Архивировано из оригинала 5 февраля 2007 года.
  114. ^ Уотсон, Иван (12 января 2012 г.). «Турция вспоминает убийственную журналиста» . CNN.
  115. ^ Харви, Бенджамин (24 января 2007 г.). «Подозреваемый в смерти журналиста представляет угрозу» . Хранитель . Лондон Ассошиэйтед Пресс . [ мертвая ссылка ]
  116. ^ «Турецко-армянский писатель застрелил» . BBC News . 19 января 2007 года. Архивировано из оригинала 4 февраля 2007 года.
  117. ^ Роберт Махони (15 июня 2006 г.). «Плохая кровь в индейке» (PDF) . Комитет по защите журналистов. Архивировано (PDF) из оригинала 16 января 2007 года.
  118. ^ «IPI сожалеет о бездушном убийстве журналиста в Стамбуле» . Международный институт прессы . 22 января 2007 года. Архивировано с оригинала 3 марта 2007 года.
  119. ^ Комитет по защите журналистов (19 января 2007 г.). «Турецко-армянский редактор убит в Стамбуле» . Архивировано из оригинала 25 января 2007 года. Динк получил многочисленные угрозы смерти от националистических турок, которые рассматривали его иконоборческую журналистику, особенно при массовых убийствах армян в начале 20 -го века, как акт предательства.
  120. ^ «Армянский частное убитое, намеренно, новое свидетельство показывает» . Сегодняшний Заман . 27 января 2012 года.
  121. ^ Jump up to: а беременный "Халавурт:" Sevag 24 Nisan'da planlı şekilde öldürülmüş olabilir " " . Bianet (на турецком). 4 мая 2011 года . Фотографии Muhsin Yazicioglu и Abdullah Catli присутствовали », согласно адвокату Balikci Halavurt.
  122. ^ "Sevag şahin'i Vuran Asker bbp'li miydi?" (на турецком). Архивировано из оригинала 31 августа 2011 года.
  123. ^ "Название переведено с турецкого: что случилось с Севагом Баликчи?" Полем Радикал (на турецком). Перевод с турецкого: «Мы обнаружили, что он был сочувствующим ББП. Мы также столкнулись с националистическими темами в его социальных сетях. Например, фотографии Мухсин Язициоглу и Абдулла Катли присутствовали« согласно адвокату Баликчи Халавурт ».
  124. ^ «Сомнения растут после смерти Севага » . Ни Zartonk (на турецком). Архивировано с оригинала 15 апреля 2013 года .
  125. ^ «Жених армянского солдата, убитый в турецкой армии, свидетельствует о суде» . News.am. ​Архивировано из оригинала 30 января 2013 года.
  126. ^ «Если мы будем бороться с армянами от помолвки, я убью вас первым » . Сабах (на турецком). 6 апреля 2012 года .
  127. ^ «Турецкая полиция раскрывает кеш оружия, The Wall Street Journal, 10 января 2009 г.» .
  128. ^ «EIR GmbH: Aktuelle Meldungen» . News.eirna.com . Архивировано из оригинала 17 апреля 2021 года . Получено 3 января 2013 года .
  129. ^ Монтгомери, Девин (12 июля 2008 г.). «Турция арестовывает двух бывших генералов за предполагаемый участок переворота» . Юрист .
  130. ^ Jump up to: а беременный Barsoumian, Nanore (23 февраля 2015 г.). «Планирующие геноцид, выставленные в Турции» . Армянский еженедельный .
  131. ^ Jump up to: а беременный «Азерванская марка 20 -летия резня Ходжали в Стамбуле» . Hurriyet . 26 февраля 2012 года. Один баннер, проведенный десятками протестующих, сказал: «Вы все армяне, вы все ублюдки».
  132. ^ Jump up to: а беременный «Подстрекательство ненависти: турецкие протестующие называют армян« ублюдками » . Асбарес . 28 февраля 2012 года. Архивировано с оригинала 18 марта 2015 года . Получено 3 января 2013 года . «Гора Арарат станет вашим могилом», пение турецких студентов
  133. ^ «Протесты по убийствам Ходжали пошли не так в Стамбуле:« Вы все армянские, вы все ублюдки » . Национальный турок . 28 февраля 2012 года.
  134. ^ «Протесты в Стамбуле:« Вы все армянские, вы все ублюдки » . LBC International . 26 февраля 2012 года.
  135. ^ Jump up to: а беременный «IHD: Цель митинга Хокали - спровоцировать расистскую ненависть» . IMC. 20 февраля 2015 года. Архивировано с оригинала 21 февраля 2015 года.
  136. ^ Gunes, Deniz (20 февраля 2015 г.). «Расистская декларация была распространена среди торговцев Кадикоем» (на турецком). Демократические новости. Архивировано из оригинала 21 февраля 2015 года . Получено 23 февраля 2015 года .
  137. ^ «HRD: Цель митинга - спровоцировать расистскую ненависть» (на турецком). Yüksekova News. 20 февраля 2015 года.
  138. ^ «Ходжали: предлог, чтобы подстрекать этническую ненависть» . Армянский еженедельный . 22 февраля 2015 года.
  139. ^ "Исповедь 1915 г. в расистском плакате!" Полем Новости демократов (на турецком). 23 февраля 2015 года. Архивировано с оригинала 24 февраля 2015 года . Получено 23 февраля 2015 года .
  140. ^ Априм, Фредерик А. (2006). Ассирийцы: от Бедра Хана до Саддама Хусейна: въезд в исчезновение последних арамейских ораторов (2. Ред.). [Соединенные Штаты]: FA Aprim. ISBN  9781425712990 .
  141. ^ Hovanissian, Richard (2007). Армянский геноцид: культурное и этическое наследие (2. Печать. Ред.). Нью -Брансуик (Нью -Джерси): издатели транзакций. ISBN  9781412806190 .
  142. ^ Трэвис, Ганнибал. Геноцид на Ближнем Востоке: Османская империя, Ирак и Судан. Дарем, Северная Каролина: Carolina Academic Press, 2010, 2007, с. 237-77, 293–294.
  143. ^ Gaunt, массовые убийства, сопротивление, защитники , с. 21-28, 300-3, 406, 435.
  144. ^ Sonyel, Salahi R. (2001). Ассирийцы из Турции жертвы основной политики власти . Анкара: турецкое историческое общество. ISBN  9789751612960 .
  145. ^ Дж. Джозеф, Мусульманские христианские отношения и межхристианское соперничество на Ближнем Востоке, Олбани, 1983, с.102.
  146. ^ H.Soysu, Tribes Gate-1, Kaynak Publications , Стамбул, 1992.P.81.
  147. ^ Юнг, Петр (14 октября 2021 года). «Афганские беженцы обвиняют Турцию в насильственных нелегальных откатах» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Получено 15 ноября 2023 года .
  148. ^ Галл, Карлотта (23 августа 2021 г.). «Афганские беженцы находят суровую и недружелюбную границу в Турции» . New York Times . ISSN   0362-4331 . Получено 15 ноября 2023 года .
  149. ^ Улуг, Озден Мелис и др. «Отношение к афганским беженцам и иммигрантам в Турции: анализ в Твиттере». Текущие исследования в области экологической и социальной психологии 5 (2023): 100145.
  150. ^ Vryonis, Speros (2005). Механизм катастрофы: турецкий погром 6–7 сентября 1955 года и разрушение греческой общины Стамбула . New York: GreekWorks.com, Inc. ISBN  978-0-9747660-3-4 .
  151. ^ Jump up to: а беременный Доверие, Дилек (6 сентября 2005 г.). «События 6–7 (1)» . Радикал (на турецком).
  152. ^ Jump up to: а беременный «Меньшинство православных христиан в официальной статистике современной Турции и в городской области » «» «" "" "" "" "" "" " " Архивировано из оригинала 9 мая 2021 года . Получено 3 января 2013 года .
  153. ^ Килич, Ecevit (7 сентября 2008 г.). "Как столица перешла в руки?" Полем Сабах (на турецком). До событий 6-7 сентября 135 тысяч греков жили в Стамбуле. Затем это число упало до 70 тысяч. К 1978 году этот рисунок проехал 7.
  154. ^ «Турция 2007 г. отчет о прогрессе, стратегия расширения и основные проблемы 2007–2008 гг.» (PDF) . Комиссионные вещи Рабочий документ международных дел . п. 22
  155. ^ Kurban, Hatem, 2009: с. 48
  156. ^ Jump up to: а беременный Kurban, Hatem, 2009: с. 33
  157. ^ Бенбасса, Эстер ; Родриг, Арон (1999). Еврейство Сефарди: история иудео-испанистской общины, 14-й-20-й века (1. Калифорнийская мягкая обложка из ред.). Беркли: Университет Калифорнийской прессы. ISBN  9780520218222 .
  158. ^ Jump up to: а беременный «Новое испытание заказано для девяти евреев Константинополя, когда -то оправданных» . Еврейский архив новостей . 16 января 1928 года.
  159. ^ «Турецкое еврейство взволновано из -за дела об убийстве» . Канадский еврейский обзор . 7 октября 1927 года. Архивировано с оригинала 3 ноября 2013 года.
  160. ^ Калдерон, Альберт Э. (1983). Авраам Галанте: биография . Нью-Йорк: опубликовано Sepher-Hermon Press для сефардного дома в конгрегации Шеарет Израиль. п. 53. ISBN  9780872031111 .
  161. ^ «Турция: заметки, 29 августа 1927 года» . Время . 29 августа 1927 года. Архивировано с оригинала 27 августа 2010 года.
  162. ^ Çağatay, Soner 2002 «Политика миграции и урегулирования в период кемалистского периода: исследование по турецкой идентичности» (политика миграции и поселения в эпоху кемалистов: исследование по турецкой идентификаторе), общество и наука, №. 93, с. 218-41.
  163. ^ Levi, Avner. 1998. Евреи в Республике Турция (евреи в Республике Турция), Стамбул: публикации ITISiM
  164. ^ Carbatak, Haluk 1996 «Вклад в историю меньшинства Турции: 1934 г. Фракииные события и евреи» (вклад в историю меньшинств в Турции: фракийское дело 1934 года и евреи), история и общество, вып. 146, с. 68-80.
  165. ^ Хелик, Джеймс С. (15 ноября 2003 г.). «Десятки убитых в качестве террористов -смертников нацелены на Стамбульские синагоги» . Независимый . Лондон Архивировано из оригинала 2 сентября 2011 года.
  166. ^ Jump up to: а беременный Арсу, Себнем; Филькинс, Декстер (16 ноября 2003 г.). «20 в Стамбуле умирают в бомбардировках в синагогах» . New York Times .
  167. ^ Ривз, Фил (20 августа 2002 г.). «Тайна окружает« самоубийство »Абу Нидала, когда -то безжалостного убийцы и лица террора» . Независимый . Лондон Архивировано из оригинала 2 сентября 2011 года.
  168. ^ Jump up to: а беременный «Встречи в Стамбульских синагогах убивают 23» . Fox News . 16 ноября 2003 года. Архивировано с оригинала 5 июня 2010 года . Получено 3 января 2013 года .
  169. ^ «Раскрытие теории заговора АКП» . Аль-Монитор. 19 марта 2015 года . Получено 17 мая 2016 года .
  170. ^ «В Турции появился новый призрак, и для разнообразия он не еврей» . Времена Израиля .
  171. ^ «Свет сарай на жизнь африканцев в Стамбуле - Turkey News» . Hürriyet Daily News . 8 мая 2019 года . Получено 22 августа 2021 года .
  172. ^ «Африканские бизнесмены получают успех в Стамбуле - Turkey News» . Hürriyet Daily News . 20 мая 2018 года . Получено 22 августа 2021 года .
  173. ^ «Африканские иммигранты в Турции: мы смотрим на нас так, как будто мы не люди» . Euronews (на турецком). 18 сентября 2020 года . Получено 13 августа 2021 года .
  174. ^ Килинк, Севим. «Женщины говорят дискриминации» . Bianet . Получено 10 июня 2022 года .
  175. ^ Кемал, Левен. «Сирийцы все чаще предпочитают покидать Турцию по мере роста ксенофобии» . Ближний Восток глаз . Получено 10 февраля 2023 года .
  176. ^ Tanyeri-Erdemir, T., çitak, Z., Weitzhofer, T. & Erdem, M. (2013). Религия и дискриминация на рабочем месте в Турции: старые и современные проблемы. Международный журнал дискриминации и закона, 13 (2-3), 214-239. https://doi.org/10.1177/1358229113496701
  177. ^ «Сегодня отмечается 100 лет с тех пор, как Греция и Турция согласились« обмениваться »1,6 млн христиан и мусульман» . Получено 17 августа 2023 года .
  178. ^ Özateşler, Gül (2017). «Многомерность исключительного насилия» . Этнические группы . 17 (6): 792–815. doi : 10.1177/1468796813518206 . JSTOR   26413989 . S2CID   145807312 .
  179. ^ "Мы здесь!" (PDF) . ERCC.org . Получено 17 августа 2023 года .
  180. ^ «Дискриминация в отношении ромы в Турции увеличилась во время пандемии: отчет» . 21 февраля 2022 года.
  181. ^ «Интервью с турецким музыкантом цыгана» Балик »Айхан Кукукбойчи:« Мы, рома, больше, чем просто артисты » - Qantara.de» . 22 октября 2015 года.
  182. ^ «Рома в Турции: дискриминация, исключение, глубокая бедность и депривация» . 3 ноября 2022 года.
  183. ^ «Сообщество древнего рома в Стамбуле станет жертвой строительства бума» . Рейтер . 19 июня 2017 года.
  184. ^ «Турецкая цыганская община ожидает« конкретных шагов »на своих проблемах» . Ежедневно Сабах . 8 апреля 2022 года.
  185. ^ «Канер Сармашик» . Стена .
  186. ^ «Рома и представительное правосудие в Турции» (PDF) . Ethos-europe.eu . Получено 17 августа 2023 года .
  187. ^ «Рома в Турции страдает от отсутствия работы, голода и крайней нищеты, показывает исследование» . 13 января 2022 года.
  188. ^ «Невидимый и забытый: сирийские беженцы Домари в Турции» .
  189. ^ «Люди Лома или Боша из прошлого» . 13 февраля 2017 года.
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Xenophobia_and_discrimination_in_Turkey&oldid=1246017318"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 2e0de6e03f6b1af8f070054d5ae39da3__1726478820
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/2e/a3/2e0de6e03f6b1af8f070054d5ae39da3.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Xenophobia and discrimination in Turkey - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)