Яхья Бихрам

Ришма
Яхья Бихрам
Ришма Яхья Бихрам
ࡉࡀࡄࡉࡀ ࡁࡉࡄࡓࡀࡌ
Заголовок	Ганзибра
Персональный
Рожденный	в. 1811 г. ; Басра, Вилайет , Османская империя (ныне Ирак )
Умер	конец 1800-х годов ; Сук эш-Шуюк , вилайет Басра , Османская империя (ныне Ирак )
Религия	мандеизм
Дети	Ясмин Бана (дочь), Мхатам (сын) и другие.
Родитель	Адам Юхана
Известный	Возрождение мандейского священства
Другие имена	Яхья Бахрам
Занятие	Мандейский священник
Родственники	Рам Зихрун (двоюродный брат) ; Бибия Мудалал (сестра)

Яхья Бихрам (также пишется Яхья Бихрам ; классический мандейский язык : ࡉࡀࡄࡉࡀ ࡁࡉࡄࡓࡀࡌ XIX века ) был мандейским священником . Хотя изначально он был ученым мирянином ( ялуфа ), он стал известен благодаря возрождению мандейского священства после того, как эпидемия холеры убила всех живых мандейских священников в 1831 году. Он упоминается в колофонах различных мандейских рукописей . ^{[ 1 ]}

Ранний период жизни

Яхья Бихрам родился около 1811 года. ^{[ 2 ]} как сын мандейского ганзибры (первосвященника) Адама Юханы ( классический мандейский язык : ࡀࡃࡀࡌ ࡉࡅࡄࡀࡍࡀ ) и принадлежал к семьям Киндила («лампа»), Камисия и Риш Драз. Его отец, Адам Юхана, ранее служил информатором у британского вице-консула Джона Джорджа Тейлора в Басре и научил его читать Гиндза Рабба . Адам Юхана также скопировал рукописи DC 12, 38, 39, 41 и 53, которые сейчас хранятся в библиотеки Бодлианской коллекции Дроуэра .

Яхья Бихрам провел свое детство в Басре, в большом доме своего отца рядом с домом Тейлора. Тейлор собрал различные мандейские тексты, переписанные Адамом Юханой, которые позже были переданы в дар Британской библиотеке вдовой Тейлора в 1860 году. ^{[ 3 ]}

Эпидемия холеры 1831 г.

С сентября 1831 года нашей эры (1247 года хиджры) по январь 1832 года катастрофическая эпидемия холеры , которую мандеи называют мутана ( классический мандейский язык : ࡌࡅࡈࡀࡍࡀ ), опустошила регионы нижнего Евфрата и Тигра на территории нынешнего Ирака и Ирана . В иранском Шуштаре погибло около половины жителей города. община мандейская Особенно сильно пострадала , и все ее священники умерли от чумы, включая собственного отца Яхьи Бихрама и многих его родственников. Поскольку мандейские жрецы проводили в реке гораздо больше времени, чем миряне, они были особенно уязвимы к холере и в результате все заболели чумой. Яхья Бихрам сказал Петерманну , что сразу после чумы выжило только 1500 мандеев. ^{[ 3 ]}

Возрождение мандейского священства

Яхья Бихрам вместе со своим старшим двоюродным братом и зятем (сыном дяди по отцовской линии) Рамом Зихруном ( классический мандайский язык : ࡓࡀࡌ ࡆࡉࡄࡓࡅࡍ ) были двумя шгандами (помощниками священника), которые также были выжившими сыновьями умерших священников. Рам Зихрун был сыном Сэма Бихрама и принадлежал к семьям Азиза и Купашиа. Вместе они возродили мандейское священство, инициировав друг друга как тармида (младшие священники), а затем как ганзибра (первосвященники) в Сук-эш-Шуюке , Ирак. ^{[ 3 ]} В результате в мандейских рукописях Яхья Бихрам упоминается как сын Рама Зихруна, поскольку жрецы-инициаторы священников и писцов обычно указываются как «отцы» в мандейских духовных генеалогических линиях, а не их биологические отцы. В Сук-эш-Шуюке они также инициировали еще 13 ялуфа (ученых мандеев) в священники. ^{[ 2 ]}

Сразу после эпидемии холеры 1831 года Яхья Бихрам широко путешествовал по мандейским районам Ирака и Ирана, работая над возрождением общины, включая Мухаммеру ( Хоррамшехр ), Шуштар , Басру и многие другие города. ^{[ 3 ]}

Как священник

В то время как Рам Зихрун служил священником- ганзиброй в городах Шуштар и Дезфул в Хузестане , Яхья Бихрам продолжал служить ганзиброй в мандейском квартале Маргаб в Сук-эш-Шуюке ( араб . سوق الشيوخ ), деревне в нижнем течении реки. Евфрат расположен на территории нынешней провинции Ди-Кар на юге Ирака. ^{[ 2 ]} В Сук-эш-Шуюке Яхья Бихрам и мандейская община подверглись преследованиям со стороны вождя местного племени Тамира ибн Гадбана во время правления османского правителя Абдулмеджида I , поскольку они подвергались принудительным обрезаниям , грабежам, убийствам и голоду. ^{[ 3 ]}

В 1854 году немецкий филолог Юлиус Генрих Петерманн работал с Яхьей Бихрамом в Сук-эш-Шуюке над документированием мандейской религии, культуры и языка. Яхья Бихрам был основным информатором Петерманна. Позже Петерманн опубликовал отчеты о своих путешествиях, а также латинский перевод « Гиндза Рабба » в 1860-х годах. ^{[ 3 ]}

Яхья Бихрам умер в конце 1800-х годов.

Семья

Согласно различным колофонам рукописи , среди его детей были дочь Ясмин (или Ясмин Бана) и сын Мхатам, оба из которых были переписчиками. ^{[ 3 ]}

Сестра Яхьи Бихрама Бибия Мудалал , пережившая эпидемию холеры 1831 года, была переписчиком, а также священником. Она была замужем за Рамом Зихруном , священнослужителем Яхья Бихрама. ^{[ 2 ]} Бибия Мудалал была также бабушкой шейха Негма (или шейха Неджма), который скопировал множество рукописей для Э. С. Дроуэра . Шейх Негм родился в Хувайзе , Иран, в 1892 году, жил в Хорремшехре в ранней юности и переехал в Калат Салех , Ирак, в 1914 году. ^{[ 3 ]}

Дядя Яхии Бихрама Яхья Юхана из клана Кухайлия (персидский: Чохейли ) также был известным переписчиком и ганзиброй . ^{[ 3 ]}

Рам Зихрун был дедушкой шейха Абдуллы Хаффаги (или Абдуллы Хаффаджи) в Ахвазе . ^{[ 2 ]} а также дедушка шейха (Адама) Негма бара (Закии) Зихруна , который был Э.С. Дроуэра . основным переписчиком и консультантом ^{[ 3 ]}

Работать писцом

Яхья Бихрам был плодовитым писцом. Он скопировал по крайней мере шесть мандейских рукописей, которые в настоящее время хранятся в Коллекции Дроуэра (сокращенно DC ), коллекции мандейских рукописей, собранной Э. С. Дроуэром в начале 1900-х годов. К ним относятся рукописи DC 35, 24, 47, 43, 28, 37 и 50: ^{[ 3 ]}

DC 35, Крещение Хибил Зивы (MHZ): копия 1831 года. ^{[ 4 ]}
DC 24, Свиток Парваная : скопирован в 1832 году в доме сына его сестры в Мухаммере (ныне Хорремшехр).
RRC 4G, Мандейская книга Иоанна , скопированная в 1832–1833 гг. ^{[ 5 ]}
DC 47, Пишра-Д-Шамбра «Филактерия на улице», скопированная в 1833 году.
DC 43 , Сокровищница бедного священника , копия 1853 года.
Страсбург MS 3.978: копия для Юлиуса Генриха Петерманна в 1853–1854 гг. ^{[ 6 ]}
DC 28, Пишра д-Бит Мишкал Айния « Экзорцизм «Я пытался поднять глаза»»: скопировано в 1855 году вместе с Рамом Зихруном, вероятно, в Амаре.
DC 37, «Экзорцизм Великого разрушителя»: скопировано в 1861 году.
DC 50, « Свиток Великого Крещения »: скопировано в 1867 году.
Код Сабин 4 (Париж, г-жа Д)

См. также

Бихрам
Рам Зихрун
Негм бар Захрун
Список мандейских священников (включает многих родственников Яхьи Бихрама)

Ссылки

^ Бакли, Йорунн Якобсен (1999). «Взгляд на жизнь: Яхья Бихрам, мандейский священник» . История религий . 39 : 32–49. дои : 10.1086/463572 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Бакли, Йорунн Якобсен (2002). Мандеи: древние тексты и современные люди . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-515385-5 . OCLC 65198443 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Бакли, Йорунн Якобсен (2010). Великий стебель душ: реконструкция истории Мандея . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9 .
^ Моргенштерн, Мэтью (24 мая 2019 г.). «Повествовательные колофоны Яхии Бихрама, часть 1: DC 35». Журнал Королевского азиатского общества . 29 (3). Издательство Кембриджского университета: 381–392. дои : 10.1017/s135618631800072x . ISSN 1356-1863 .
^ Моргенштерн, Мэтью (2021). Мандеи перед лицом современности: Яхья Бихрам, жена паши и Британская империя . В П. Машинист и др. ал. (ред.), Ве-Эд Яале (Быт. 2:6): Очерки библейских и древних исследований Ближнего Востока, представленные Эдварду Л. Гринштейну , том. 1, стр. 81–98. Атланта: SBL Press.
^ Моргенштерн, Мэтью (2019). «Мандейские стихи XVIII века: забытый жанр» . Восточная Суэкана . 62–68: 31–56.

[1] Бакли, Йорунн Якобсен (1999). «Взгляд на жизнь: Яхья Бихрам, мандейский священник» . История религий . 39 : 32–49. дои : 10.1086/463572 .

[Buckley_2002-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Бакли, Йорунн Якобсен (2002). Мандеи: древние тексты и современные люди . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-515385-5 . OCLC 65198443 .

[Buckley2010-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Бакли, Йорунн Якобсен (2010). Великий стебель душ: реконструкция истории Мандея . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9 .

[4] Моргенштерн, Мэтью (24 мая 2019 г.). «Повествовательные колофоны Яхии Бихрама, часть 1: DC 35». Журнал Королевского азиатского общества . 29 (3). Издательство Кембриджского университета: 381–392. дои : 10.1017/s135618631800072x . ISSN 1356-1863 .

[Morgenstern_2021-5] Моргенштерн, Мэтью (2021). Мандеи перед лицом современности: Яхья Бихрам, жена паши и Британская империя . В П. Машинист и др. ал. (ред.), Ве-Эд Яале (Быт. 2:6): Очерки библейских и древних исследований Ближнего Востока, представленные Эдварду Л. Гринштейну , том. 1, стр. 81–98. Атланта: SBL Press.

[Morgenstern_poems-6] Моргенштерн, Мэтью (2019). «Мандейские стихи XVIII века: забытый жанр» . Восточная Суэкана . 62–68: 31–56.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]