Jump to content

История Фиджи

(Перенаправлено из «Предыстории Фиджи »)

Изображение Фиджи в 1840 году.

Большинство островов Фиджи образовались в результате вулканической активности, начавшейся около 150 миллионов лет назад. Сегодня некоторая геотермическая активность все еще наблюдается на островах Вануа-Леву и Тавеуни . [ 1 ] Фиджи была заселена сначала культурой лапита примерно за 1500–1000 лет до нашей эры, после чего примерно во время начала нашей эры последовал большой приток людей с преимущественно меланезийской генетикой. Европейцы посещали Фиджи с 17 века. [ 2 ] и, после непродолжительного периода независимости , британцы основали колонию Фиджи в 1874 году. Фиджи были колонией Короны до 1970 года, когда они получили независимость как Доминион Фиджи . Республика была провозглашена в 1987 году после серии государственных переворотов .

В результате года переворота 2006 коммодор Фрэнк Байнимарама власть захватил . Когда в 2009 году Высокий суд постановил, что военное руководство было незаконным, президент Рату Хосефа Илоило , которого военные сохранили в качестве номинального главы государства , официально отменил Конституцию и повторно назначил Байнимараму. Позже в 2009 году Илоило на посту президента сменил Рату Эпели Наилатикау . [ 3 ] После многих лет задержек 17 сентября 2014 года состоялись демократические выборы . Партия Байнимарамы FijiFirst победила, набрав 59,2% голосов, и международные наблюдатели сочли выборы заслуживающими доверия. [ 4 ]

Раннее заселение и развитие фиджийской культуры

[ редактировать ]
Фиджийский горный воин, фотография Фрэнсиса Герберта Дафти , 1870-е годы.
Фиджийские друа

Фиджи, расположенная в центральной части Тихого океана, География на протяжении многих столетий делала ее одновременно местом назначения и перекрестком миграций.

Керамика из фиджийских городов показывает, что Фиджи были заселены австронезийскими народами примерно ок. От 3050 до 2950 кал. Б.П. (1100–1000 до н.э.), [ 5 ] Меланезийцы последовали за ними примерно тысячу лет спустя, хотя вопрос тихоокеанской миграции все еще остается. Считается, что люди лапита или предки полинезийцев первыми заселили острова, но мало что известно о том, что стало с ними после прибытия меланезийцев ; они, возможно, оказали некоторое влияние на новую культуру, и археологические данные показывают, что затем они переселились бы на Самоа , Тонгу и даже на Гавайи . Археологические данные показывают признаки поселения на острове Мотурики начиная с 600 г. до н.э. и, возможно, еще с 900 г. до н.э. Аспекты фиджийской культуры похожи на меланезийскую культуру западной части Тихого океана , но имеют более сильную связь с более старыми полинезийскими культурами. О торговле между Фиджи и соседними архипелагами задолго до контакта с европейцами свидетельствуют каноэ, сделанные из местных фиджийских деревьев, встречающихся в Тонге, а тонганские слова являются частью языка Лау группы островов . Горшки, сделанные на Фиджи, были найдены в Самоа и даже на острове Фиджи. Маркизские острова .

В 10 веке Империя Туи Тонга была основана на Тонге , и Фиджи вошли в сферу ее влияния. Влияние Тонги принесло на Фиджи полинезийские обычаи и язык. Империя начала приходить в упадок в 13 веке.

Фиджи, простирающаяся на 1000 километров (620 миль) с востока на запад, является страной, говорящей на многих языках. История Фиджи была историей поселений, но также и мобильности, и на протяжении веков развивалась уникальная фиджийская культура. Большие элегантные плавсредства с парусным вооружением, называемые друа, были построены на Фиджи, некоторые из них экспортировались в Тонгу. Развилась своеобразная деревенская архитектура, состоящая из общинных и индивидуальных домов в бурах и долинах с развитой системой валов и рвов, обычно возводимых вокруг наиболее важных поселений. Свиней приручали ради еды, и с самого начала существовало множество сельскохозяйственных плантаций, таких как бананы. Деревни также будут снабжаться водой по построенным деревянным акведукам. Фиджийцы жили обществами, возглавляемыми вождями, старейшинами и выдающимися воинами. Духовные лидеры, которых часто называли бэтэ , также были важными деятелями культуры, а производство и употребление яконы было частью их церемониальных и общественных обрядов. Фиджийцы разработали денежную систему, в которой полированные зубы Кашалот , называемый табуа , стал активной валютой. Также существовал тип письма, который сегодня можно увидеть на различных петроглифах вокруг островов. [ 6 ] Они также разработали промышленность маси текстильную , где из плетеного материала коры изготавливают паруса и одежду. Мужчины часто носили поясную одежду из белой ткани, называемую мало , с головным убором, похожим на тюрбан. Известно, что женщины носили аккуратную короткую юбку с бахромой, называемую лику . Фиджийцы также сохраняли свои волосы характерной большой, округлой или полукруглой формы.

Как и в большинстве других человеческих цивилизаций, война была важной частью повседневной жизни на доколониальных Фиджи, где применялось такое оружие, как декоративные боевые дубинки и отравленные стрелы. [ 7 ]

С приходом европейцев и колониализма в конце 1700-х годов многие элементы фиджийской культуры были либо подавлены, либо изменены, чтобы обеспечить европейский, а именно британский контроль. Особенно это касается традиционных фиджийских духовных верований. Ранние колонисты и миссионеры использовали и смешивали концепцию каннибализма на Фиджи, чтобы дать моральный императив колониальному вторжению. Назвав коренные фиджийские обычаи «уродливыми и примитивными», они смогли продвигать идею о том, что Фиджи представляет собой «рай, потраченный на диких каннибалов». Этот нарратив был оправданием насилия и карательных действий со стороны колонистов, которые сопровождали насильственную передачу власти европейцам. [ 8 ] Экстравагантные истории, сделанные в 19 веке, например, о Рату Удре Удре, который, как говорят, съел 872 человека и собрал кучу камней, чтобы зафиксировать свое достижение. [ 9 ] позволил сохранить устойчивый расовый тип «нецивилизованного» фиджийца. Каннибализм, судя по всему, был эффективным расовым инструментом, используемым колонистами, который сохранился на протяжении 1900-х годов и до наших дней. Такие авторы, как Дерик Скарр, [ 10 ] например, увековечили утверждения XIX века о «только что убитых трупах, сваленных в кучу для еды» и церемониальных массовых человеческих жертвоприношениях при строительстве новых домов и лодок. [ 11 ] Хотя Фиджи были известны как Острова Каннибалов , [ 12 ] другие более поздние исследования ставят под сомнение даже существование каннибализма на Фиджи. [ 13 ] Эта точка зрения не лишена критики, и, возможно, наиболее точное описание каннибализма на Фиджи в 19 веке, возможно, исходит от Уильяма МакГрегора , долгое время бывшего главным врачом британской колониальной Фиджи. Во время Малой войны 1876 года он заявил, что редкий случай дегустации плоти врага был сделан «чтобы продемонстрировать высшую ненависть, а не из-за удовольствия от гастрономического удовольствия». [ 14 ]

Раннее взаимодействие с европейцами

[ редактировать ]
Левука, 1842 г.
Фиджийский корабль, 1842 г.
Фиджийский дом, 1842 г.

Голландский исследователь Абель Тасман был первым известным европейским посетителем Фиджи, увидев северный остров Вануа-Леву и архипелаг Северный Тавеуни в 1643 году в поисках Terra Australis incognita, или Великого Южного континента. [ 15 ] Он назвал эту группу островов островами принца Уильяма и отмелями Хемскерк (сегодня называемая группой Лау).

Джеймс Кук , британский мореплаватель, посетил один из южных островов Лау в 1774 году. Однако только в 1789 году острова были нанесены на карту и нанесены на карту, когда Уильям Блай , потерпевший кораблекрушение капитан HMS Bounty , миновал Овалау и проплыл между основные острова Вити-Леву и Вануа-Леву по пути в Батавию , на территории современной Индонезии. Блай-Уотер , пролив между двумя главными островами, назван в его честь, и какое-то время острова Фиджи были известны как «острова Блай».

Первыми европейцами, которые поддерживали существенные контакты с фиджийцами, были торговцы сандалом , китобои и торговцы «беш-де-мер» (морскими огурцами). В 1804 году открытие сандалового дерева на юго-западном побережье Вануа-Леву привело к увеличению количества и частоты посещения Фиджи западными торговыми судами. Ажиотаж вокруг сандалового дерева начался в первые несколько лет, но прекратился, когда поставки упали между 1810 и 1814 годами. Некоторые европейцы, приехавшие на Фиджи в этот период, были приняты местными жителями и им разрешили остаться в качестве жителей. Вероятно, самым известным из них был швед из Уддеваллы по имени Калле Свенсон, более известный как Чарли Сэвидж . Чарли и его огнестрельное оружие были признаны Наувилу, лидером сообщества Бау , полезным дополнением к их военной деятельности. Чарли было разрешено жениться и занять высокое положение в обществе Бау в обмен на помощь в победе над местными противниками. Однако в 1813 году Чарли стал жертвой такого образа жизни и был убит во время неудачного рейда. [ 16 ]

К 1820-м годам торговцы вернулись в Беш-де-Мер , и Левука стала первым городом в европейском стиле на Фиджи, на острове Овалау. Рынок «беш-де-мер» в Китае был прибыльным, и британские и американские торговцы открыли перерабатывающие станции на различных островах. Местные фиджийцы были задействованы для сбора, подготовки и упаковки продукта, который затем должен был быть отправлен в Азию. Хороший груз принесет дилеру полугодовую прибыль в размере около 25 000 долларов. [ 17 ] Фиджийским рабочим часто давали огнестрельное оружие и боеприпасы в обмен на их труд, и к концу 1820-х годов у большинства фиджийских вождей были мушкеты, и многие умели ими пользоваться. Некоторые фиджийские вожди вскоре почувствовали себя достаточно уверенно в своем новом оружии, чтобы силой получить от европейцев более разрушительное оружие. В 1834 году капитан Дебюро с брига Эмабль Жозефина , который занимался китобойным промыслом и торговлей беш-де-мер, панцирем черепах и сандалом, заключил договоренность с Туи (королем) Маканасесе из Вивы предоставить транспорт для своих воинов и поддержать их его пушка и мушкеты его команды во время набегов на других фиджийцев в обмен на продукты, которыми торговал Дебюро. [ 18 ] Однако Туи Маканасесе в конце концов обратился против своих союзников и присоединился к своим воинам, чтобы уничтожить команду L'Aimable Josephine . [ 18 ] и применил свою пушку против своих врагов на реке Рева , хотя позже они сели на мель. [ 19 ]

Христианские миссионеры, такие как Дэвид Каргилл, также прибыли в 1830-х годах из недавно преобразованных регионов, таких как Тонга и Таити , и к 1840 году европейское поселение в Левуке выросло примерно до 40 домов, а бывший китобоец Дэвид Уиппи известным жителем был . Религиозное обращение фиджийцев, как и связанное с ним вторжение европейского колониализма, представляло собой постепенный процесс, который непосредственно наблюдал капитан Чарльз Уилкс из исследовательской экспедиции Соединенных Штатов. Уилкс писал, что «все вожди, казалось, смотрели на христианство как на перемену, в которой им есть что терять и мало что приобретать», но они терпели проповеди миссионеров, потому что те «приносили сосуды к ним и давали им возможность получение многих желанных вещей». [ 20 ] Христианизированные фиджийцы, помимо отказа от своих духовных убеждений, были вынуждены коротко подстричься, перенять сулу форму одежды из Тонги и фундаментально изменить свои брачные и похоронные традиции. Этот процесс насильственных культурных изменений назывался лоту . [ 21 ]

Усиление требований западных имперских и столичных представителей к прибрежным фиджийцам отказаться от своей культуры, земель и ресурсов в это время неизбежно привело к увеличению интенсивности конфликта. В 1840 году исследовательская группа экспедиции Чарльза Уилкса произошла стычка с жителями острова Малоло , в результате которой были убиты лейтенант и мичман. Уилкс, узнав о смерти, организовал большую карательную экспедицию против народа Малоло. Он окружил остров своими кораблями, сжег все фиджийские плавсредства, которые смог найти, и напал на остров. Большинство малооанцев укрылись в хорошо укрепленной деревне, которую они защищали с помощью мушкетов и традиционного оружия. Уилкс приказал атаковать деревню ракетами, которые действовали как самодельные зажигательные устройства. Деревня с запертыми внутри жителями быстро превратилась в ад, и сам Уилкс отметил, что «крики мужчин смешивались с криками и визгами женщин и детей», когда они сгорали заживо. Тех, кому удалось спастись от огня, люди Уилкса застрелили. В конце концов Уилкс вернулся на свой корабль, чтобы дождаться сдачи выживших, заявив, что все оставшееся население должно «просить о пощаде», а в противном случае «они должны ожидать, что будут истреблены». В ходе этого столкновения было убито от 57 до 87 малоланцев, и хотя позже Уилксу пришлось подвергнуться расследованию за эти действия, против него не было принято никаких дисциплинарных мер. [ 22 ]

Какобау и войны против христианского проникновения

[ редактировать ]
Рату Таноа Висака .
Король Фиджи

1840-е годы были временем конфликта, когда различные кланы Фиджи пытались утвердить господство друг над другом. В конце концов, военачальник по имени Серу Эпениса Какобау с острова Бау смог обрести мощное влияние в регионе. Его отцом был Рату Таноа Висавака , Вунивалу (главный титул, означающий военачальник , часто переводимый также как Верховный вождь ), который ранее победил гораздо более крупную конфедерацию Буребасага и преуспел в подчинении большей части западных Фиджи. Какобау, последовавший за своим отцом, стал настолько доминирующим, что смог на пять лет изгнать европейцев из Левуки из-за спора о передаче ими оружия его местным врагам. В начале 1850-х годов Какобау пошел еще дальше и решил объявить войну всем христианам. Его планы были сорваны после того, как миссионеры на Фиджи получили поддержку со стороны уже обращенных тонганцев и присутствия британского военного корабля. Тонганский принц Энеле Маафу , христианин, обосновался на острове Лакеба в Лау в 1848 году, насильственно обращая местное население в методистскую церковь . Какобау и другие вожди на западе Фиджи считали Маафу угрозой своей власти и сопротивлялись его попыткам расширить владения Тонги. Влияние Какобау, однако, начало ослабевать, и его тяжелые налоги на других фиджийских вождей, которые считали его в лучшем случае первым среди равных , заставили их отступить от него. [ 23 ]

Примерно в это же время Соединенные Штаты также стали заинтересованы в утверждении своей власти в регионе и пригрозили вмешательством после ряда инцидентов с участием их консула на островах Фиджи Джона Брауна Уильямса . В 1849 году торговый магазин Уильямса был разграблен после случайного пожара, вызванного случайным артиллерийским выстрелом во время празднования Четвертого июля , а в 1853 году европейское поселение Левука было сожжено дотла. Уильямс обвинил Какобау в обоих этих инцидентах, а представитель США хотел, чтобы столица Какобау в Бау была разрушена в отместку. Вместо этого вокруг острова была установлена ​​военно-морская блокада, что оказало дальнейшее давление на Какобау, чтобы тот отказался от войны против иностранцев и их христианских союзников. Наконец, 30 апреля 1854 года Какобау предложил свое соро (мольбу) и уступил этим силам. Он подвергся «лоту» и обратился в христианство. Традиционные фиджийские храмы в Бау были разрушены, а священные деревья ноконоко вырублены. Затем Какобау и его оставшиеся люди были вынуждены присоединиться к тонганцам при поддержке американцев и британцев, чтобы подчинить себе оставшихся вождей в регионе, которые все еще отказывались принять ислам. Эти вожди вскоре потерпели поражение от Караникио, правителя Рева был отравлен, а Рату Мара из Кабы повешен в 1855 году. После этих войн большинство регионов Фиджи, за исключением внутренних горных районов, были вынуждены отказаться от большей части своих традиционных систем и теперь стали вассалами западных интересов. Какобау сохранился как в значительной степени символический представитель фиджийского народа, и ему было разрешено принять иронический титул «Туи Вити» («Король Фиджи»), но всеобъемлющий контроль теперь находился в руках иностранных держав. [ 24 ]

Попытки аннексии

[ редактировать ]

Когда в 1855 году дом Джона Уильямса на острове Нукулау подвергся поджогу, командир фрегата ВМС США Джон Адамс потребовал компенсацию в размере 5000 долларов США для Уильямса от Какобау, как Туи Вити. Эта первоначальная претензия была дополнена дополнительными претензиями на общую сумму 38 531 долл. США. Какобау оказался в ситуации, когда ему пришлось признать ответственность и пообещать выплатить долг, иначе ему грозило наказание со стороны ВМС США. Он надеялся, что, отложив выплату, Соединенные Штаты смягчат свои требования.

Однако реальность начала догонять Какобау в 1858 году, когда военный корабль США «Вандалия» вошел в Левуку. Какобау все еще не мог выплатить свой долг, а также сталкивался с растущими посягательствами на южное побережье Вити-Леву со стороны Маафу и тонганцев. Кроме того, в том же году прибыл Уильям Притчард, первый официальный консул Великобритании на островах Фиджи, намереваясь присоединить Фиджи к Британской империи . Какобау, снова оказавшийся в затруднительном положении, подписал документ о передаче островов Великобритании с пониманием, что это защитит его как от вымогательства США, так и от вторжений тонганцев. Документ был отправлен в Лондон для официального одобрения, а тем временем Причард учредил так называемый Большой совет вождей, чтобы получить более широкое подтверждение британской аннексии. Притчард также заставил Маафу официально отказаться от претензий Тонги на этот район. В 1862 году, после четырех лет размышлений и после отчета полковника У. Дж. Смайта , британское правительство решило, что управление «еще одной дикой расой» не имеет особых преимуществ, и решило не одобрять аннексию. Они пришли к выводу, что Фиджи слишком изолированы и не имеют явных перспектив принести прибыль Империи, и что Какобау был лишь одним из многих вождей, не имевших полномочий уступить острова. [ 25 ]

Хлопок, конфедерации и Кай Коло

[ редактировать ]
Ро Курудуадуа, горный вождь

Рост цен на хлопок после Гражданской войны в США (1861–1865 гг.) привел к потоку сотен поселенцев, прибывших на Фиджи в 1860-х годах из Австралии и Соединенных Штатов, чтобы получить землю и выращивать хлопок. Поскольку на Фиджи все еще не было функционирующего правительства, этим плантаторам часто удавалось получить землю насильственными или мошенническими способами, например, обменивая оружие или алкоголь с фиджийцами, которые могли быть или не быть истинными владельцами. Хотя это привело к дешевому приобретению земли, конкурирующие земельные претензии между плантаторами стали проблематичными, поскольку не было единого правительства для разрешения споров. В 1865 году поселенцы предложили создать конфедерацию семи основных коренных королевств Фиджи, чтобы создать своего рода правительство. Первоначально это было успешным, и Какобау был избран первым президентом конфедерации. Участие Какобау и других фиджийских вождей было главным образом направлено на то, чтобы придать видимость легитимности тому, что по сути было правительством белых поселенцев. Какобау получил мишурную корону за 4 доллара в дополнение к самопровозглашенному титулу Туи Вити . [ 26 ]

Флаг Конфедерации независимых королевств Фиджи, 1865–1867 гг.

Поскольку спрос на землю был высоким, белые плантаторы начали продвигаться в холмистую часть Вити-Леву , самого большого острова архипелага. Это привело их к прямой конфронтации с Кай Коло, который был общим термином для описания различных фиджийских кланов, проживающих в этих внутренних районах. Кай Коло все еще вели в основном традиционный образ жизни, они не были христианизированы и не находились под властью Какобау или конфедерации. В 1867 году странствующий миссионер по имени Томас Бейкер был убит Кай Коло в горах в истоках реки Сигатока . Исполняющий обязанности британского консула Джон Бейтс Терстон потребовал, чтобы Какобау возглавил отряд фиджийцев из прибрежных районов для подавления Кай Коло. Какобау в конце концов возглавил кампанию в горах, но понес унизительную потерю: 61 его боец ​​был убит. В отчаянии, чтобы сохранить лицо, Какобау предложил пригласить наемный отряд поселенцев из Австралии, чтобы уничтожить Кай Коло и забрать их землю в качестве платы. Этот план был отклонен, и Какобау не только потерял свой пост главы конфедерации, но и сама конфедерация распалась. [ 27 ]

В это время базирующаяся в Австралии компания Polynesia Company заинтересовалась приобретением земли недалеко от тогдашней фиджийской деревни под названием Сува в устье реки Рева . В обмен на 5000 км. 2 Компания согласилась выплатить давний долг Какобау, который он все еще был должен Соединенным Штатам. В 1868 году поселенцы компании вышли на 575 км. 2 (222 квадратных миль) земли, и к ним присоединились другие плантаторы, которые пошли дальше вверх по реке Рева, чтобы основать свои владения. Эти поселенцы быстро вступили в конфликт с местным народом восточного Кай Коло, известным как Вайнимала. Джон Бейтс Терстон обратился за помощью в австралийской станции отделение Королевского флота . ВМС должным образом направили командира Роули Ламберта и HMS Challenger для проведения карательной экспедиции против Вайнималы. Ламберт направил вооруженные силы из 87 человек, включая морских пехотинцев и поселенцев, на четырех лодках в верховья реки, где они обстреляли и сожгли деревню Деока. Завязалась стычка, в результате которой двое солдат Ламберта были ранены и один убит; По сообщению The Sydney Mail , Вайнимала позже признали, что потеряли сорок человек. Экспедиция также привела к эвакуации некоторых поселенцев вдоль реки, поскольку вайнимала в отместку напали на их дома и сожгли их дома. [ 28 ]

Королевство Фиджи (1871–1874)

[ редактировать ]
Флаг Королевства Фиджи , 1871–1874 гг.

Истеблишмент и оппозиция

[ редактировать ]

К концу 1870 года на Фиджи насчитывалось около 2500 белых поселенцев, и снова стало очевидным необходимость сформировать функционирующее правительство, которое защищало бы как жизни фиджийцев, так и интересы иностранцев. После распада конфедерации Маафу установил стабильную администрацию на островах Лау , которая предоставляла плантаторам выгодную аренду земли, а Ломалома стала важным торговым центром, конкурирующим с Левукой . Таким образом, тонганцы снова становились влиятельными, и другие иностранные державы, такие как Соединенные Штаты и даже Пруссия, также рассматривали возможность аннексии Фиджи. Эта ситуация не нравилась многим поселенцам, почти все из которых были британскими подданными из Австралии. Британия, однако, по-прежнему отказывалась аннексировать страну, и впоследствии потребовался компромисс. [ 29 ]

В июне 1871 года Джорджу Остину Вудсу , бывшему лейтенанту Королевского флота, удалось повлиять на Какобау и организовать группу поселенцев-единомышленников и вождей для формирования управляющей администрации. Новое правительство состояло из Палаты представителей, Законодательного комитета и Тайного совета. Какобау был объявлен монархом ( Туи Вити ) и было основано Королевство Фиджи. Большинство фиджийских вождей согласились участвовать, и даже Маафу решил признать Какобау и участвовать в конституционной монархии . Королевство быстро установило систему налогообложения, земельного суда и полиции, а также другие необходимые элементы общества, такие как почтовая служба и официальная валюта. Однако не все были довольны новым соглашением.

Многие из поселенцев прибыли из Австралии (в основном из Виктории и Нового Южного Уэльса ), где переговоры с коренными народами почти всегда включали принудительное принуждение. Для них идея жить в стране, где коренные жители могли бы быть назначены управлять и облагать налогом белокожих подданных, была одновременно смехотворной и отвратительной. В результате возникло несколько агрессивных, расово мотивированных оппозиционных групп, таких как Общество взаимной защиты британских подданных. Одна группа назвала себя Ку-клукс-кланом в честь группы сторонников превосходства белой расы в Америке. Даже тогдашний британский консул на Фиджи Эдвард Бернард Марч встал на сторону этих групп против администрации Какобау, несмотря на то, что почти вся власть принадлежала белым поселенцам внутри правительства. [ 30 ] уважаемых людей, таких как Чарльз Сент-Джулиан , Роберт Шерсон Суонстон и Джон Бейтс Терстон, определенная степень власти была установлена. Однако, когда Какобау назначили [ 31 ]

Расширение конфликта с Кай Коло

[ редактировать ]
Трое мужчин Кай Коло в традиционной фиджийской одежде

С быстрым увеличением числа белых поселенцев в стране усилилось и стремление к приобретению земли. И снова последовал конфликт с Кай Коло внутри Вити-Леву . В 1871 году убийство двух поселенцев по имени Спирс и Макинтош возле реки Ба (Фиджи) на северо-западе острова побудило большую карательную экспедицию организовать белых фермеров, импортированных рабов и прибрежных фиджийцев. Эта группа из примерно 400 вооруженных дружинников, включая ветеранов Гражданской войны в США , провела бой с Кай Коло возле деревни Кубу, в котором обе стороны были вынуждены отступить. Деревня была разрушена, а Кай Коло, несмотря на то, что они были вооружены мушкетами, понесли многочисленные потери. [ 32 ] В ответ Кай Коло совершал частые набеги на поселения белых и фиджийцев-христиан по всему округу Ба . [ 33 ] Точно так же на востоке острова, в верховьях реки Рева , были сожжены деревни и «очень многие» Кай Коло были застрелены отрядом линчевателей-поселенцев под названием «Винтовки Рева». [ 34 ]

Хотя правительство Какобау не одобряло того, что поселенцы взяли правосудие в свои руки, оно действительно хотело поработить Кай Коло и продать их землю. Решением было сформировать армию. Роберт С. Суонстон, министр по делам коренных народов Королевства, организовал обучение и вооружение подходящих фиджийских добровольцев и пленных, чтобы они могли стать солдатами того, что неизменно называлось Королевскими войсками или Туземным полком. В системе, аналогичной системе местной полиции , существовавшей в колониях Австралии, два белых поселенца, Джеймс Хардинг и У. Фицджеральд, были назначены старшими офицерами этой военизированной бригады. [ 35 ] Формирование этих сил не понравилось многим белым владельцам плантаций, поскольку они не доверяли армии фиджийцев защищать свои интересы.

Ситуация еще больше обострилась в начале 1873 года, когда семья Бернсов была убита в результате рейда Кай Коло в районе реки Ба. Правительство Какобау направило в регион 50 королевских солдат под командованием майора Фицджеральда для восстановления порядка. Местные белые со своими собственными большими силами под руководством г-на Уайта и г-на де Курси Айрленд отказались от своего назначения, и было отправлено еще 50 солдат под командованием капитана Хардинга, чтобы подчеркнуть авторитет правительства. Чтобы доказать ценность Туземного полка, эти усиленные силы вошли во внутренние районы и убили около 170 человек Кай Коло в На Коровайвай. По возвращении на побережье отряд встретили белые поселенцы, которые все еще считали правительственные войска угрозой. Стычку между правительственными войсками и бригадой белых поселенцев удалось предотвратить только благодаря своевременному вмешательству капитана Уильяма Кокса Чепмена с корабля HMS Dido , который быстро задержал г-на Уайта и г-на де Курси Айрленд, вынудив группу распустить. Полномочия королевских войск и правительства Какобау по разгрому Кай Коло теперь были полными. [ 36 ]

С марта по октябрь 1873 года отряд из примерно 200 королевских войск под общим управлением Р. С. Суонстона с примерно 1000 прибрежными фиджийскими и белыми добровольцами вел кампанию по всему высокогорью Вити-Леву, чтобы уничтожить Кай Коло. Майор Фицджеральд и майор ХК. Терстон (брат Джона Бейтса Терстона ) возглавил двустороннюю атаку по всему региону. Объединенные силы различных кланов Кай Коло остановились у деревни На Кули. Кай Коло были побеждены с помощью динамита и огня, чтобы вытеснить их с оборонительных позиций среди горных пещер. Многие Кай Коло были убиты, а один из главных лидеров горных кланов, Рату Драдра, был вынужден сдаться, а около 2000 мужчин, женщин и детей были взяты в плен и отправлены на побережье. [ 37 ] В течение нескольких месяцев после этого поражения единственное основное сопротивление оказывали кланы вокруг деревни Нибутаутау. Майор Х.К. Терстон подавил это сопротивление в течение двух месяцев после битвы при На-Кули. Деревни были сожжены, Кай Коло убит и еще больше взято в плен. [ 38 ] Операции теперь были закончены. Около 1000 заключенных (мужчин, женщин и детей) были отправлены в Левуку , где некоторых повесили, остальных продали в рабство и заставили работать на различных плантациях по всему острову. [ 39 ]

Черный дрозд и рабство на Фиджи

[ редактировать ]
Карта Меланезии

До аннексии (1865–1874 гг.)

[ редактировать ]

Эпоха черного дрозда началась на Фиджи 5 июля 1865 года, когда Бен Пиз получил первую лицензию на перевозку 40 рабочих с Новых Гебридских островов на Фиджи. [ 40 ] для работы на хлопковых плантациях. Гражданская война в США прекратила поставки хлопка на международный рынок, и выращивание этой товарной культуры на Фиджи потенциально было чрезвычайно прибыльным бизнесом. Тысячи американских и австралийских плантаторов устремились на Фиджи, чтобы основать плантации, и спрос на дешевую рабочую силу резко возрос. [ 41 ] Перевозка рабочей силы канака на Фиджи продолжалась до 1911 года, когда она стала запрещена законом. Вероятно, в общей сложности около 45 000 островитян были отправлены на работу на Фиджи за этот 46-летний период, причем примерно четверть из них умерла, не отработав свой срок.

Альберт Росс Ховелл, сын известного исследователя Уильяма Хилтона Ховелла , был выдающимся охотником за дроздом в первые годы фиджийского рынка труда. [ 42 ] В 1867 году он был капитаном « Морской ведьмы» , вербуя мужчин и мальчиков из Танны и Лифу . [ 43 ] [ 44 ] В следующем году Ховелл командовал судном « Молодой австралиец» , который участвовал в печально известном путешествии, в результате которого были предъявлены обвинения в убийстве и рабстве. После вербовки по меньшей мере трое островитян были застрелены на борту судна, а остальные проданы в Левуке за 1200 фунтов стерлингов. Ховелл и его суперкар Хьюго Левингер были арестованы в Сиднее в 1869 году, признаны присяжными виновными и приговорены к смертной казни. Позже это наказание было заменено пожизненным заключением, но оба были освобождены из тюрьмы только через пару лет. [ 45 ]

В 1868 году исполняющий обязанности британского консула на Фиджи Джон Бейтс Терстон ввел лишь незначительные правила в торговле посредством введения системы лицензирования для рабочих судов. Меланезийских рабочих обычно нанимали сроком на три года из расчета три фунта в год и выдавали основную одежду и пайки. Плата составляла половину суммы, предлагаемой в Квинсленде , и, как и в этой колонии, выплачивалась только в конце трехлетнего срока, обычно в виде товаров низкого качества, а не в виде денег. Большинство меланезийцев были завербованы путем обмана и насилия, а затем заперты в трюме корабля, чтобы предотвратить побег. Их продавали на Фиджи колонистам по цене от 3 до 6 фунтов за голову мужчин и от 10 до 20 фунтов за женщин. После истечения трехлетнего контракта правительство потребовало от капитанов перевезти выживших рабочих обратно в их деревни, но многие были высажены в местах, удаленных от родины. [ 45 ]

Печально известным инцидентом в торговле черными дроздами стал рейс брига « Карл» в 1871 году , организованный доктором Джеймсом Патриком Мюрреем. [ 46 ] нанимать рабочих для работы на плантациях Фиджи. Мюррей приказал своим людям перевернуть воротники и нести черные книги, чтобы они выглядели церковными миссионерами . Когда островитян соблазняли на религиозную службу, Мюррей и его люди доставали оружие и заталкивали островитян на лодки. За время плавания Мюррей и его команда расстреляли около 60 островитян. Он так и не предстал перед судом за свои действия, поскольку ему был предоставлен иммунитет в обмен на дачу показаний против членов его экипажа. Капитан «Карла » Джозеф Армстронг вместе с помощником капитана Чарльзом Дауденом были приговорены к смертной казни, которая позже была заменена пожизненным заключением. [ 47 ]

Некоторые островитяне, привезенные на Фиджи против своей воли, продемонстрировали отчаянные действия, пытаясь вырваться из своего положения. Некоторым группам удалось одолеть экипажи небольших судов, взять на себя командование этими кораблями и попытаться вернуться на свои родные острова. [ 48 ] Например, в конце 1871 года островитяне на борту « Пери» , которых перевезли на плантацию на меньшем фиджийском острове, освободились, убили большую часть команды и взяли на себя управление судном. К сожалению, на корабле было мало припасов, и его отнесло на запад, в открытый океан, где они провели два месяца. В конце концов, « Пери» был замечен капитаном Джоном Морсби на борту HMS Basilisk недалеко от острова Хинчинбрук у побережья Квинсленда . Только тринадцать из восьмидесяти похищенных островитян остались живы и их удалось спасти. [ 49 ]

Поимка дрозда Дафны

Трудовые суда, участвовавшие в этот период «черного дрозда» на фиджийском рынке, также включали « Дональд Маклин» под командованием капитана Маклеода и «Флирт» под командованием капитана Маккензи, который часто забирал людей из Эрроманго . [ 50 ] Капитан Мартин из « Дикой Утки» похитил людей из Эспириту-Санто , [ 51 ] в то время как другие корабли, такие как « Чибис» , «Кейт Грант» , «Гарриет Армистейдж» и «Фролик», также участвовали в торговле похищениями людей. Знаменитый черный дрозд Булли Хейс похищал островитян для рынка Фиджи на своей в Сиднее зарегистрированной шхуне , Atlantic . [ 52 ] Многие капитаны прибегали к насильственным методам, чтобы заполучить рабочих. Экипажи « Маргарет Чессель» , «Мария Дуглас» и Мэрион Ренни были вовлечены в фатальный конфликт с различными островитянами. Капитан Финли Маклевер с « Нукулау» был арестован и предан суду за похищение и нападение, но был освобожден по юридическим причинам. [ 53 ] [ 54 ]

Принятие британским правительством в 1872 году Закона о защите жителей островов Тихого океана было призвано улучшить условия жизни жителей островов, но вместо этого оно узаконило торговлю рабочей силой, а обращение с жителями островов «черный дрозд» на плантациях Фиджи оставалось ужасающим. В своем отчете 1873 года британский консул на Фиджи Эдвард Марч описал, как с рабочими обращались как с рабами. Им давали недостаточно еды, подвергали регулярным избиениям и продавали другим колонистам. Если они восставали, их владельцы либо заключали их в тюрьму, либо приговаривали магистраты (которые также были владельцами плантаций) к тяжелым работам. Плантаторам было разрешено наказывать и сдерживать островитян по своему усмотрению, а молодых девушек открыто обменивали и продавали в сексуальное рабство . Многим работникам не заплатили, а тех, кто выжил и смог вернуться на свои родные острова, считали счастливчиками. [ 55 ]

После аннексии (1875–1911 гг.)

[ редактировать ]
Люди собираются на пристани Сувы, Фиджи, около 1900 года.

Британцы аннексировали Фиджи в октябре 1874 года, и торговля рабочей силой среди жителей островов Тихого океана продолжалась, как и прежде. В 1875 году, в год катастрофической эпидемии кори , главный врач Фиджи сэр Уильям МакГрегор сообщил, что уровень смертности составлял 540 на каждую 1000 рабочих-островитян. [ 56 ] Губернатор Фиджи не сэр Артур Гордон только одобрил закупку рабочей силы канака, но и стал активным организатором плана по его расширению, включив в него массовый импорт наемных рабочих -кули из Индии. [ 57 ] Создание в 1877 году Высшей комиссии Западной части Тихого океана , которая базировалась на Фиджи, еще больше узаконило торговлю, наложив британскую власть на большинство людей, живущих в Меланезии.

Насилие и похищения продолжались: капитан Хэддок с « Мэрион Ренни» стрелял в людей в Макире и сжигал их деревни. [ 58 ] Капитан Джон Дейли с судна «Хезер Белль» был признан виновным в похищении человека и заключен в тюрьму, но вскоре ему разрешили покинуть Фиджи и вернуться в Сидней . [ 59 ] На судах, направлявшихся на Фиджи, продолжало происходить множество смертей, и, пожалуй, худшим примером того периода стал случай, произошедший на « Стэнли» . Это судно было зафрахтовано колониальным британским правительством на Фиджи для совершения шести рейсов по набору персонала на рынок труда Фиджи. Командовал капитан Джеймс Линч, и во время одного из таких рейсов он приказал запереть 150 новобранцев в трюме корабля на длительный период штормовой погоды. К тому времени, когда корабль прибыл в Левуку , около пятидесяти островитян умерли от удушья и пренебрежения. Ожидалось, что еще десять госпитализированных умрут. Капитану Линчу и команде « Стэнли» не было предъявлено никаких обвинений в связи с этой катастрофой, и вскоре они снова отправились в море, набирая новых сотрудников для правительства. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]

Этот конфликт вместе с конкуренцией за рабочую силу жителей островов Тихого океана из Квинсленда затруднил набор достаточного количества рабочих для плантаций Фиджи. Начиная с 1879 года, с прибытием судна «Леонидас» , началась перевозка индийских наемных рабочих на Фиджи. Однако этот труд кули был более дорогим, и рынок рабочих-аборигенов-черных дроздов оставался сильным на протяжении большей части 1880-х годов. В 1882 году поиск новых источников рабочей силы для жителей островов распространился сначала на острова Лайн , а затем на Новую Британию и Новую Ирландию . Очень высокий уровень смертности жителей островов Лайн, вывезенных на рынок Фиджи, быстро привел к запрету вывоза людей оттуда. Хотя уровень смертности новобранцев из Новой Британии и Новой Ирландии также был высоким, торговле людьми с этих островов было разрешено продолжаться. Примерно в это же время Колониальная компания по переработке сахара сделала крупные инвестиции в сахарную промышленность Фиджи, при этом большая часть рабочей силы была предоставлена ​​​​рабочими из Новой Британии . Многие новобранцы вывезены с этого острова на рабочем судне. Лорды островов были привлечены к работе на сахарном заводе CSR в Наусори . Отчет о труде Фиджи за 1878–1882 годы показал, что в торговле участвовало 18 судов, нанявших на работу 7137 островитян, из которых 1270, или почти 20%, погибли на Фиджи. Зарегистрированные на Фиджи суда, участвовавшие в торговле на этом этапе, включали Winifred , Meg Merrilies , Dauntless и Ovalau . [ 45 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ]

К 1890 году число меланезийских рабочих сократилось, отдавая предпочтение импортированным индийским наемным рабочим, но их все еще нанимали и использовали в таких местах, как сахарные заводы и порты. В 1901 году островитян продолжали продавать на Фиджи по 15 фунтов стерлингов за человека, и только в 1902 году была предложена система выплаты ежемесячной заработной платы наличными непосредственно рабочим. [ 66 ] [ 67 ] Когда в 1906 году островитянские рабочие были изгнаны из Квинсленда, около 350 человек были переведены на плантации на Фиджи. [ 68 ] После того, как система вербовки прекратила свое существование в 1911 году, те, кто остался на Фиджи, поселились в таких районах, как регион вокруг Сувы . Их потомки, принадлежащие к разным культурам, идентифицируют себя как отдельную общину, но для посторонних их язык и культура неотличимы от языка и культуры коренных фиджийцев. Потомки жителей Соломоновых Островов подали претензии на землю, чтобы отстоять свое право на традиционные поселения на Фиджи. Группа, проживающая в Тамавуа-и-Вай на Фиджи, получила вердикт Высокого суда в свою пользу 1 февраля 2007 года. Суд отклонил иск Церкви адвентистов седьмого дня с требованием заставить островитян покинуть землю, на которой они жили. в течение семидесяти лет. [ 69 ]

Рабство фиджийцев

[ редактировать ]

Помимо рабочей силы «черных дроздов» с других тихоокеанских островов, на плантациях в рабство были проданы также тысячи жителей Фиджийского архипелага. Поскольку белые поселенцы поддержали правительство Какобау, а затем и британское колониальное правительство, подчинившее под своей властью районы Фиджи, полученных военнопленных регулярно продавали на аукционах плантаторам. Это не только обеспечило источник дохода правительству, но и рассредоточило повстанцев по разным, часто изолированным островам, где располагались плантации. Земля, которая была занята этими людьми до того, как они стали рабами, затем также была продана для получения дополнительного дохода. Примером этого является народ Ловони с острова Овалау , который после поражения в войне с правительством Какобау в 1871 году был собран и продан поселенцам по 6 фунтов стерлингов за душу. Две тысячи мужчин, женщин и детей Ловони были проданы, и период их рабства длился пять лет. [ 70 ] Точно так же после войн Кай Коло в 1873 году тысячи людей из горных племен Вити-Леву были отправлены в Левуку и проданы в рабство. [ 71 ] Предупреждения Королевского военно-морского флота, дислоцированного в этом районе, о том, что покупка этих людей является незаконной, по большей части делались без исполнения, а британский консул на Фиджи Эдвард Бернард Марч регулярно закрывал глаза на этот тип торговли рабочей силой. [ 72 ]

Британская колония

[ редактировать ]

Аннексия британцами в 1874 году.

[ редактировать ]

Несмотря на военные победы над Кай Коло, правительство Какобау столкнулось с проблемами легитимности и экономической жизнеспособности. Коренные жители Фиджи и белые поселенцы отказались платить налоги, и цены на хлопок упали. Помня об этих важных проблемах, Джон Бейтс Терстон по просьбе Какобау обратился к британскому правительству с еще одним предложением уступить острова. Новоизбранное тори британское правительство под руководством Бенджамина Дизраэли поощряло расширение империи и поэтому гораздо более благосклонно относилось к аннексии Фиджи, чем раньше. Убийство епископа Джона Кольриджа Паттесона из Меланезийской миссии в Нукапу на Рифовых островах вызвало общественное возмущение, которое усугубилось убийством, устроенным членами экипажа более 150 фиджийцев на борту брига « Карл». Два британских комиссара были отправлены на Фиджи для расследования возможности аннексии. Вопрос осложнялся маневрами за власть между Какобау и его старым соперником Маафу , причем оба мужчины колебались в течение многих месяцев. 21 марта 1874 года Какобау сделал окончательное предложение, которое британцы приняли. 23 сентября, Сэр Геркулес Робинсон , который вскоре будет назначен британским губернатором Фиджи , прибыл на HMS Dido и принял Какобау королевским салютом из 21 орудия. После некоторых колебаний Какобау согласился отказаться от своего титула Туи Вити , сохранив за собой титул Вунивалу , или Защитника. Официальная уступка произошла 10 октября 1874 года, когда Какобау, Маафу и некоторые высокопоставленные вожди Фиджи подписали две копии Акта о уступке . Таким образом была основана колония Фиджи ; Последовали 96 лет британского правления.

Эпидемия кори 1875 г.

[ редактировать ]

Чтобы отпраздновать аннексию Фиджи, Геркулес Робинсон, который был губернатором Нового Южного Уэльса в то время , взял Какобау и двух его сыновей в Сидней . произошла вспышка кори . В этом городе [ 73 ] и все трое фиджийцев заболели этой болезнью. По возвращении на Фиджи колониальная администрация решила не помещать в карантин корабль, на котором путешествовали выздоравливающие. И это несмотря на то, что британцы имели очень обширные знания о разрушительном воздействии инфекционных заболеваний на незараженное население. эпидемии кори погибло более 40 000 фиджийцев. В 1875–1876 годах в результате этого решения в результате [ 74 ] около трети населения Фиджи. [ 75 ] Некоторые выжившие фиджийцы придерживались мнения, что отказ от карантина был преднамеренным действием по занесению болезни в страну. Хотя не было никаких доказательств преднамеренного распространения, это решение, ставшее одним из первых актов британского контроля на Фиджи, было, по меньшей мере, крайне небрежным. [ 76 ]

Сэр Артур Гордон и «Маленькая война»

[ редактировать ]
Губернатор Гордон

Сэра Геркулеса Робинсона сменил на посту губернатора Фиджи в июне 1875 года сэр Артур Гамильтон Гордон . Гордон сразу же столкнулся с восстанием людей Калимари и Кай Коло. В начале 1875 года колониальный администратор Эдгар Леопольд Лейард встретился с тысячами представителей горного клана в Навусо на Вити-Леву, чтобы официально оформить их подчинение британскому правлению и христианской религии. Лейарду и его делегации удалось распространить эпидемию кори среди горцев, вызвав массовую смертность среди этого населения. В результате гнев на британских колонистов вспыхнул по всему региону, и быстро охватило широкомасштабное восстание. Деревни вдоль реки Сигатока и в горной местности над этой территорией отказались от британского контроля, и Гордону было поручено подавить это восстание. [ 77 ]

В ходе того, что сам Гордон назвал «Маленькой войной», подавление этого восстания приняло форму двух скоординированных военных кампаний в западной половине Вити-Леву. Первое было проведено троюродным братом Гордона, Артуром Джоном Льюисом Гордоном, против повстанцев Калимари на реке Сигатока. Вторую кампанию возглавил Луи Ноллис против Кай Коло в горах к северу от реки. Губернатор Гордон ввел своего рода военное положение в этом районе, где Эй.Дж.Л. Гордон и Ноллис имели абсолютную власть для выполнения своих миссий вне каких-либо ограничений законодательства. Две группы повстанцев были изолированы друг от друга силами под руководством Уолтера Кэрью и Джорджа Ле Ханта , дислоцированных в Насукоко. Кэрью также позаботился о том, чтобы восстание не распространилось на восток, обеспечив лояльность народа вайнимала, проживающего в восточном нагорье. В войне участвовали солдаты старого туземного полка Какобау при поддержке около 1500 фиджийских христиан-добровольцев из других районов Вити-Леву. Колониальный Правительство Новой Зеландии предоставило армии большую часть современного оружия, в том числе сто винтовок Снайдер .

Кампания вдоль реки Сигатока проводилась в рамках политики выжженной земли , в результате которой многочисленные повстанческие деревни были сожжены, а их поля разграблены. После захвата и разрушения основных городов-крепостей Короватума, Букутии и Матанавату калимари массово сдались в плен . Тех, кто не погиб в боях, взяли в плен и отправили в прибрежный город Куву. В их число входили 827 мужчин, женщин и детей, а также лидер повстанцев человек по имени Муду. Женщин и детей распределили по таким местам, как Нади и Надрога . Из них 15 человек были приговорены к смертной казни на поспешно проведенном судебном процессе в Сигатоке . Губернатор Гордон присутствовал, но решил оставить судебную ответственность своему родственнику Эй.Дж.Л. Гордону. Четверо были повешены, десять, включая Муду, расстреляны, причем одному заключенному удалось сбежать. По итогам разбирательства губернатор отметил, что «мои ноги были буквально запачканы пролитой мной кровью». [ 78 ]

Северная кампания против Кай Коло в высокогорье была аналогичной, но включала изгнание повстанцев из больших, хорошо защищенных пещер в регионе. Ноллису удалось очистить пещеры «после некоторого времени и большого расхода боеприпасов». В этих пещерах обитали целые общины, и в результате в ходе этих операций многие мужчины, женщины и дети были убиты или ранены. Остальные были взяты в плен и отправлены в города на северном побережье. Главный врач Британской Фиджи Уильям МакГрегор также принимал участие как в убийстве Кая Коло, так и в оказании помощи раненым. После взятия пещер Кай Коло сдались, а их лидер Бисики был взят в плен. Были проведены различные судебные процессы, в основном в Насукоко под Ле Ханте, и 32 человека были либо повешены, либо застрелены, включая Бисики, который был убит при попытке к бегству. [ 79 ]

К концу октября 1876 года «Маленькая война» закончилась, и Гордону удалось разгромить повстанцев во внутренних районах Вити-Леву. Те повстанцы, которые не были убиты или казнены, были отправлены в ссылку с каторжными работами на срок до 10 лет. Некоторым некомбатантам было разрешено вернуться, чтобы восстановить свои деревни, но Гордон приказал многим горным районам оставаться безлюдными и разрушенными. Гордон также построил военную крепость Форт Канарвон в истоках реки Сигатока, где базировался большой контингент солдат для поддержания британского контроля. Он переименовал Туземный полк в Вооруженную местную полицию , чтобы уменьшить его внешний вид военной силы. [ 79 ]

Чтобы еще больше укрепить социальный контроль на всей территории колонии, губернатор Гордон ввел систему назначаемых вождей и деревенских констеблей в различных округах, которые как отдавали свои приказы, так и сообщали о любом неповиновении населения. Гордон принял титулы вождей Роко и Були для описания этих заместителей и учредил Большой совет вождей , который напрямую подчинялся его власти как Верховного вождя. Этот орган продолжал существовать до тех пор, пока не был приостановлен временным правительством, поддерживаемым военными, в 2007 году и упразднен только в 2012 году. Гордон также лишил фиджийцев возможности владеть, покупать или продавать землю как частные лица, при этом контроль был передан колониальным властям. [ 80 ]

Индийская система договоров на Фиджи

[ редактировать ]

В 1878 году Гордон решил импортировать наемных рабочих из Индии для работы на полях сахарного тростника , которые заменили хлопковые плантации. 463 индийца прибыли 14 мая 1879 года – первые из примерно 61 000, которые должны были прибыть до того, как схема закончилась в 1916 году. План предусматривал доставку индийских рабочих на Фиджи по пятилетнему контракту, после чего они могли вернуться в Индию по своему усмотрению. собственный счет; если они решат продлить свой контракт на второй пятилетний срок, им будет предоставлена ​​возможность вернуться в Индию за счет правительства или остаться на Фиджи. Подавляющее большинство предпочло остаться. Закон Квинсленда , который регулировал наемный труд в Квинсленде, был принят также на Фиджи.

Между 1879 и 1916 годами десятки тысяч индийцев переехали на Фиджи, чтобы работать по найму , особенно на сахарного тростника плантациях . Всего 42 корабля совершили 87 рейсов с доставкой индийских наемных рабочих на Фиджи. Первоначально корабли привозили рабочих из Калькутты , но с 1903 года все корабли, кроме двух, также привозили рабочих из Мадраса и Мумбаи . Всего Индию покинули 60 965 пассажиров, но на Фиджи прибыло только 60 553 (включая рожденных на море). Всего на борт кораблей поднялись 45 439 человек в Калькутте и 15 114 человек в Мадрасе. Парусные суда в среднем занимали семьдесят три дня в пути, а пароходы — 30 дней. Судоходными компаниями, связанными с торговлей рабочей силой, были Nourse Line и British-India Steam Navigation Company .

Репатриация заключенных по контракту индейцев с Фиджи началась 3 мая 1892 года, когда британский пэр привез в Калькутту 464 репатриированных индейца . Различные корабли совершили аналогичные путешествия в Калькутту и Мадрас , завершившиеся путешествием Сирсы в 1951 году. В 1955 и 1956 годах три корабля доставили индийских рабочих с Фиджи в Сидней, откуда рабочие перелетели в Бомбей . Индийцам, желающим вернуться в Индию, было предложено два варианта. Один проезд был за свой счет, а другой бесплатно, но при соблюдении определенных условий. Чтобы получить бесплатный проезд обратно в Индию, рабочие должны были быть старше двенадцати лет на момент прибытия, проработать не менее пяти лет и прожить на Фиджи в общей сложности десять лет подряд. Дети, рожденные от этих рабочих на Фиджи, могли сопровождать своих родителей или опекунов обратно в Индию в возрасте до двенадцати лет. Из-за высокой стоимости возвращения за свой счет большинство иммигрантов, возвращающихся в Индию по контракту, покинули Фиджи примерно через десять-двенадцать лет после прибытия. Действительно, между рейсом первого корабля, перевозившего заключенных по контракту индейцев на Фиджи, прошло чуть более двенадцати лет ( Леонидас , в 1879 году) и первый корабль, вернувший индейцев (« Британский пэр» , в 1892 году). Учитывая постоянный приток кораблей, перевозивших на Фиджи заключенных по контракту индийцев вплоть до 1916 года, репатриированные индийцы обычно садились на эти же корабли на обратном пути. Общее число репатриантов, участвовавших в системе контрактов Фиджи, составляет 39 261 человек, а число прибывших, как сообщается, составило 60 553 человека. Поскольку в число возвращающихся включены дети, родившиеся на Фиджи, многие из индийцев, заключенных по контракту, так и не вернулись в Индию. Прямые обратные рейсы на кораблях прекратились после 1951 года. Вместо этого были организованы рейсы из Сиднея в Бомбей, первый из которых вылетел в июле 1955 года. Рабочие по-прежнему добирались в Сидней на корабле.

Восстания Тука

[ редактировать ]

Поскольку почти все аспекты общественной жизни коренных жителей Фиджи находились под контролем британских властей, ряд харизматических личностей, проповедующих инакомыслие и возвращение к доколониальной культуре, смогли найти последователей среди бесправных граждан. Эти движения получили название Тука, что примерно переводится как «те, кто встает». Первое движение Тука возглавил Ндунгумой, более известный как Навосавакандуа, что означает «тот, кто говорит только один раз». Он сказал своим последователям, что если они вернутся к традиционным образам жизни и будут поклоняться традиционным божествам, таким как Дегей и Рокола, их нынешнее положение изменится, поскольку белые и их марионеточные фиджийские вожди будут им подчиняться. Навосавакандуа ранее был изгнан из высокогорья Вити-Леву в 1878 году за нарушение общественного порядка, и британцы быстро арестовали его и его последователей после этой открытой демонстрации восстания. Его снова сослали, на этот раз в Ротуму , где он умер вскоре после окончания его 10-летнего заключения. [ 81 ]

Однако вскоре появились и другие организации Тука. Британская колониальная администрация была безжалостна в подавлении как лидеров, так и последователей, а таких номинальных деятелей, как Сайлозе, сослали в приют на 12 лет. В 1891 году в качестве наказания было депортировано целое население деревень, симпатизировавшее идеологии Тука. [ 82 ] Три года спустя в горной местности Вануа-Леву , где местные жители вновь обратились к традиционной религии, губернатор Фиджи приказал Джон Бейтс Терстон Вооруженной полиции коренных народов разрушить города и религиозные реликвии. Лидеры были заключены в тюрьму, а жители деревни сосланы или вынуждены объединиться в управляемые государством общины. [ 83 ] Позже, в 1914 году, Аполоси Наваи вышел на передовую линию сопротивления фиджийцев Тука, основав кооперативную компанию, которая на законных основаниях монополизировала сельскохозяйственный сектор и бойкотировала европейских плантаторов. Компания называлась «Вити Кабани» и имела огромный успех. Британцы и их доверенный Совет вождей не смогли предотвратить восстание Вити Кабани, и колонисты снова были вынуждены послать туда вооруженную местную полицию. Аполоси и его последователи были арестованы в 1915 году, а компания распалась в 1917 году. В течение следующих 30 лет Аполоси был повторно арестован, заключен в тюрьму и сослан, причем британцы считали его угрозой вплоть до его смерти в 1946 году. [ 84 ]

Колониальная сахароперерабатывающая компания (CSR)

[ редактировать ]

Колониальная компания по переработке сахара (Фиджи) начала свою деятельность на Фиджи в 1880 году и, пока не прекратила свою деятельность в 1973 году, имела значительное влияние на политическую и экономическую жизнь Фиджи. До своего расширения на Фиджи CSR управляла сахарными заводами в Мельбурне и Окленде . Решение заняться производством сахара-сырца и плантаций сахарного тростника было обусловлено желанием компании оградить себя от колебаний цен на сахар-сырец, необходимый для ведения ее нефтеперерабатывающей деятельности. В мае 1880 года министр по делам колоний Фиджи Джон Бейтс Терстон убедил Колониальную компанию по переработке сахара расширить свою деятельность на Фиджи, предоставив в распоряжение 2000 акров (8 км 2). 2 ) земли для создания плантаций.

Фиджи в Первой мировой войне

[ редактировать ]

Фиджи лишь второстепенно участвовали в Первой мировой войне. Один памятный инцидент произошел в сентябре 1917 года, когда граф Феликс фон Люкнер прибыл на остров Вакая , у восточного побережья Вити-Леву, после того, как его рейдер SMS Seeadler сел на мель на островах Кука после обстрел Папеэте на французской территории Таити . 21 сентября окружной инспектор полиции доставил несколько фиджийцев в Вакая, и фон Люкнер, не осознавая, что они безоружны, невольно сдался.

Ссылаясь на нежелание эксплуатировать фиджийский народ, колониальные власти не разрешили фиджийцам вступать в армию. Однако один высокопоставленный фиджиец, правнук Какобау, вступил во Французский Иностранный легион и получил высшую военную награду Франции — Военный крест . Получив степень юриста в Оксфордском университете , этот же руководитель вернулся на Фиджи в 1921 году как герой войны и первый в стране выпускник университета. В последующие годы Рату сэр Лала Сукуна , как его позже стали называть, зарекомендовал себя как самый могущественный вождь на Фиджи и создал зачаточные институты того, что позже станет современной фиджийской нацией.

Фиджи во Второй мировой войне

[ редактировать ]

Ко времени Второй мировой войны Соединенное Королевство изменило свою политику отказа от вербовки местных жителей, и многие тысячи фиджийцев пошли добровольцами в Фиджийский пехотный полк , которым командовал Рату сэр Эдвард Какобау , еще один правнук Серу Эпениса. Какобау. Во время войны полк был прикреплен к армейским частям Новой Зеландии и Австралии.

на империи Нападение Японской Перл-Харбор 8 декабря 1941 года (время Фиджи) ознаменовало начало Тихоокеанской войны . Японские подводные лодки запустили гидросамолеты, пролетевшие над Фиджи; Японская подводная лодка И-10 30 ноября 1941 года и японская подводная лодка И-25 17 марта 1942 года.

Из-за своего центрального расположения Фиджи была выбрана в качестве тренировочной базы союзников. В Нади была построена взлетно-посадочная полоса (позже ставшая международным аэропортом), а побережье было усеяно огневыми точками. Фиджийцы заслужили репутацию храбрых людей в кампании на Соломоновых островах : один военный корреспондент описал их тактику засад как «смерть в бархатных перчатках». Капрал Сефаная Суканайвалу с острова Яката был посмертно награжден Крестом Виктории за храбрость в битве при Бугенвиле .

Однако индофиджийцы , как правило, отказывались вступать в армию. [ нужна ссылка ] после того, как их требование о равном обращении с европейцами было отклонено. [ 85 ] Они расформировали организованный ими взвод и выделили не более одного офицера и 70 рядовых в резервный транспортный отдел при условии, что их не отправят за границу. Отказ индофиджийцев играть активную роль в военных действиях стал частью идеологической конструкции, используемой фиджийскими этнонационалистами для оправдания межэтнической напряженности в послевоенные годы.

Развитие политических институтов

[ редактировать ]
Герб Фиджи , 1908 год.
Сува около 1950 г.

Законодательный совет , первоначально с консультативными полномочиями, существовал как назначаемый орган с 1874 года, но в 1904 году он стал частично выборным органом, при этом европейские поселенцы-мужчины имели право выбирать 6 из 19 советников. 2 члена были назначены губернатором колонии из списка из 6 кандидатов, представленного Большим советом вождей ; еще восемь «официальных» членов были назначены губернатором по его собственному усмотрению. Сам губернатор был 19-м членом. Первый назначенный член из Индии был назначен в 1916 году; эта должность стала выборной с 1929 года. Исполнительный совет В 1904 году также был создан в составе четырех членов; это не был « кабинет министров » в современном понимании, поскольку его члены не несли ответственности перед Законодательным советом. Фиджи выпустила свои первые монеты в 1934 году номиналом в полпенни, пенни, шесть пенсов, шиллинг и флорин. До этой даты британская валюта использовалась .

После Второй мировой войны Фиджи начали делать первые шаги к внутреннему самоуправлению. Законодательный совет был расширен до 32 членов в 1953 году, 15 из них были избраны и разделены поровну между тремя основными этническими округами ( коренными фиджийцами , индофиджийцами и европейцами ). Индийско-фиджийские и европейские выборщики напрямую проголосовали за 3 из 5 назначенных им членов (двое других были назначены губернатором); все пять членов из числа коренного населения Фиджи были номинированы Большим советом вождей. Рату Сукуна был выбран первым спикером . Хотя Законодательный совет по-прежнему обладал некоторыми полномочиями современного парламента , он включил коренных фиджийцев впервые и индофиджийцев в официальную политическую структуру и способствовал зарождению современной политической культуры на Фиджи.

Эти шаги к самоуправлению приветствовались индо-фиджийской общиной, которая к тому времени превысила численность коренного фиджийского населения. Опасаясь индо-фиджийского доминирования, многие фиджийские вожди считали доброжелательное правление британцев предпочтительнее индо-фиджийского контроля и сопротивлялись шагам Великобритании к автономии. Однако к этому времени Соединенное Королевство, очевидно, решило отказаться от своей колониальной империи и продолжило реформы. Народ Фиджи в целом впервые получил избирательные права в 1963 году, когда законодательный орган стал полностью выборным органом, за исключением двух членов из 36, назначенных Великим советом вождей. 1964 год стал первым шагом на пути к ответственному управлению с введением членской системы . Определенные портфели были предоставлены некоторым избранным членам Законодательного совета. Они не составляли кабинет в Вестминстерском смысле этого слова, поскольку официально были советниками губернатора колонии, а не министрами с исполнительной властью, и несли ответственность только перед губернатором, а не перед законодательным органом. Тем не менее, в течение последующих трех лет тогдашний губернатор Сэр Дерек Джейкуэй относился к членам все больше и больше как к министрам, чтобы подготовить их к приходу ответственного правительства.

Ответственное правительство

[ редактировать ]
Камисезе Мара

В июле 1965 года в Лондоне прошла конституционная конференция для обсуждения конституционных изменений с целью введения ответственного правительства. Индо-фиджийцы во главе с А. Д. Пателем потребовали немедленного введения полного самоуправления с полностью избранным законодательным органом, избираемым на основе всеобщего избирательного права по общему списку избирателей. Эти требования были решительно отвергнуты этнической фиджийской делегацией, которая все еще опасалась потери контроля над землей и ресурсами, принадлежащими коренным народам, в случае прихода к власти правительства, в котором доминируют индо-фиджийцы. Однако британцы ясно дали понять, что они полны решимости привести Фиджи к самоуправлению и возможной независимости. Понимая, что у них нет выбора, руководители Фиджи решили договориться о лучшей сделке, которую они могли получить.

Ряд компромиссов привел к созданию кабинетной системы правительства в 1967 году с Рату Камисесе Мара в качестве первого главного министра . Продолжающиеся переговоры между Марой и Сидиком Койей , который после смерти Пателя в 1969 году взял на себя руководство преимущественно индо-фиджийской Партией национальной федерации , привели ко второй конституционной конференции в Лондоне в апреле 1970 года, на которой Законодательный совет Фиджи согласовал компромиссная избирательная формула и график достижения независимости как полностью суверенного и независимого государства в составе Содружества . Законодательный совет будет заменен двухпалатным парламентом , в с сенатом котором доминируют фиджийские вожди, и всенародно избираемой Палатой представителей . В Палате представителей, состоящей из 52 членов, коренным фиджийцам и индофиджийцам будет выделено по 22 места, из которых 12 будут представлять общинные округа, состоящие из избирателей, зарегистрированных по строго этническому принципу, а еще 10 будут представлять национальные округа , члены которых будут распределены по этническому признаку, но избраны. к всеобщее избирательное право . Еще 8 мест были зарезервированы для « всеобщих выборщиков » – европейцев , китайцев , жителей островов Банабан и других меньшинств; Из них 3 были «коммунальными» и 5 «национальными». Благодаря этому компромиссу 10 октября 1970 года Фиджи стала независимой.

Елизавета II посещала Фиджи до обретения независимости в 1953, 1963 и марте 1970 года, а также после обретения независимости в 1973, 1977 и 1982 годах.

Независимые Фиджи

[ редактировать ]

Царство Содружества

[ редактировать ]
Флаг Фиджи , 1970 год.

В апреле 1970 года конституционная конференция в Лондоне согласилась, что Фиджи должна стать полностью суверенным и независимым государством в рамках Содружества Наций . Фиджи [ а ] стал независимым королевством Содружества 10 октября того же года.

Одним из главных вопросов, который на протяжении многих лет питал фиджийскую политику, является землевладение . Коренные общины Фиджи очень тесно идентифицируют себя со своей землей. В 1909 году, незадолго до пика притока наемных индийских рабочих , форма владения землей была заморожена, а дальнейшая продажа запрещена. Сегодня более 80% земли принадлежит коренным фиджийцам и находится в коллективной собственности традиционных фиджийских кланов. Индо-фиджийцы производят более 90% урожая сахара, но вынуждены арендовать землю, на которой они работают, у этнических фиджийских владельцев, вместо того, чтобы покупать ее напрямую. Срок аренды обычно составляет 10 лет, хотя обычно они продлеваются на два 10-летних продления. Многие индо-фиджийцы утверждают, что эти условия не обеспечивают им должной безопасности, и настаивают на продлении 30-летней аренды, в то время как многие этнические фиджийцы опасаются, что индо-фиджийское правительство подорвет их контроль над землей. Основной избирательный блок индо-фиджийских партий состоит из фермеров, выращивающих сахарный тростник . Главным инструментом влияния фермеров была их способность стимулировать широкомасштабное бойкот сахарной промышленности, нанося тем самым вред экономике.

В политике после обретения независимости стали доминировать Рату сэр Камисесе Мара и Партия Альянса , которая пользовалась поддержкой традиционных фиджийских вождей, а также ведущих элементов европейских и частично-европейских сообществ, а также некоторых индофиджийцев. Основная парламентская оппозиция — Партия Национальной федерации — представляла в основном сельских индофиджийцев. Межобщинные отношения регулировались без серьезной конфронтации. Недолговечный конституционный кризис разразился после парламентских выборов в марте 1977 года , когда возглавляемая Индией Партия Национальной федерации (ПНФ) получила незначительное большинство мест в Палате представителей, но не смогла сформировать правительство из-за внутренних проблем с руководством. а также опасения некоторых из его членов, что коренные фиджийцы не примут индо-фиджийское лидерство. НФП раскололась в результате драки среди лидеров через три дня после выборов; , предприняв спорный шаг Генерал-губернатор Рату сэр Джордж Какобау , призвал потерпевшего поражение Мара сформировать временное правительство до вторые выборы, чтобы выйти из тупика. Это состоялось в сентябре того же года, и Партия Альянса Мары вернулась с рекордным большинством в 36 мест в парламенте из 52. Большинство Партии Альянса было сокращено на выборах 1982 года , но, получив 28 мест из 52, Мара сохранила власть. Мара предложил создать «правительство национального единства» — большую коалицию между его Партией Альянса и НФП, но лидер НФП Джай Рам Редди отверг это предложение.

кадры 1987 года

[ редактировать ]

Демократическое правление было прервано двумя военными переворотами в 1987 году, вызванными растущим мнением о том, что в правительстве доминирует индо-фиджийская (индийская) община. В результате второго переворота 1987 года и фиджийская монархия, и генерал-губернатор были заменены президентом без исполнительных полномочий, а название страны было изменено с Фиджи на Республику Фиджи , а затем в 1997 году на Республику островов Фиджи . Два переворота и сопровождавшие их гражданские беспорядки способствовали массовой индо-фиджийской эмиграции; возникшая в результате потеря населения привела к экономическим трудностям и привела к тому, что меланезийцы стали большинством. [ 87 ]

В апреле 1987 года коалиция во главе с Тимоци Бавадрой , этническим фиджийцем, которого, тем не менее, поддерживала в основном индо-фиджийская община, выиграла всеобщие выборы и сформировала первое индийское правительство Фиджи с большинством, а Бавадра стал премьер-министром. Менее чем через месяц, 14 мая 1987 года, подполковник Ситивени Рабука (ранее служивший в миротворческих силах Организации Объединенных Наций в Ливане) [ 88 ] ) насильственно свергнул Бавадру.

Сначала Рабука выразил лояльность королеве Елизавете II. Однако генерал-губернатор Рату сэр Пенайя Ганилау , стремясь поддержать конституцию Фиджи, отказался принести присягу новому (самопровозглашенному) правительству, возглавляемому Рабукой. После периода продолжающихся шуток и переговоров Рабука устроил второй переворот 25 сентября 1987 года. Военное правительство отменило конституцию и объявило Фиджи республикой 10 октября, в семнадцатую годовщину независимости Фиджи от Соединенного Королевства. Эта акция в сочетании с протестами правительства Индии привела к изгнанию Фиджи из Содружества и официальному непризнанию режима Рабуки иностранными правительствами, включая Австралию и Новую Зеландию. 6 декабря Рабука подал в отставку с поста главы государства, а бывший генерал-губернатор Рату сэр Пенайя Ганилау первым президентом Республики Фиджи был назначен . Мара был повторно назначен премьер-министром, а Рабука стал министром внутренних дел.

Конституция 1990 года

[ редактировать ]

В 1990 году новая Конституция закрепила доминирование этнических фиджийцев в политической системе. Группа против расовой дискриминации (ГАРД) была создана для противодействия односторонней конституции и восстановления конституции 1970 года. В 1992 году Ситивени Рабука , подполковник, совершивший переворот 1987 года, стал премьер-министром после выборов, проведенных в соответствии с новой конституцией. Три года спустя Рабука учредил Комиссию по пересмотру конституции , которая в 1997 году написала новую конституцию, поддержанную большинством лидеров коренных фиджийских и индо-фиджийских общин. Фиджи была вновь принята в Содружество Наций .

Новое правительство разработало новую конституцию , которая вступила в силу в июле 1990 года. Согласно ее условиям, большинство в обеих палатах законодательного собрания было зарезервировано за этническими фиджийцами. Ранее, в 1989 году, правительство опубликовало статистическую информацию, показывающую, что впервые с 1946 года этнические фиджийцы составляют большинство населения. Более 12 000 индофиджийцев и представителей других меньшинств покинули страну за два года после переворота 1987 года. После ухода из армии Рабука стал премьер-министром в соответствии с новой конституцией в 1992 году.

Этническая напряженность нарастала в 1995–1996 годах из-за возобновления договоров аренды земли между Индией и Фиджи и политических маневров вокруг обязательного семилетнего пересмотра конституции 1990 года. Комиссия по пересмотру конституции подготовила проект конституции, который немного расширил размер законодательного органа, снизил долю мест, резервируемых этническими группами, зарезервировал пост президента для этнических фиджийцев, но открыл должность премьер-министра для представителей всех рас. [ нужны разъяснения ] . Премьер-министр Рабука и президент Мара поддержали это предложение, в то время как националистические партии коренных народов Фиджи выступили против него. Реформированная конституция была одобрена в июле 1997 года. В октябре Фиджи была вновь принята в Содружество.

Первые выборы в законодательные органы, проведенные в соответствии с новой Конституцией 1997 года, состоялись в мае 1999 года. Коалиция Рабуки потерпела поражение от альянса индо-фиджийских партий во главе с Махендрой Чаудри , который стал первым индо-фиджийским премьер-министром Фиджи.

Переворот 2000 года и правительство Карасе

[ редактировать ]
Махендра Чаудхари

В 2000 году произошел еще один государственный переворот , спровоцированный Джорджем Спейтом , который фактически свергнул правительство Махендры Чаудри , который в 1997 году стал первым индийско-фиджийским премьер-министром страны после принятия новой конституции. Коммодор Фрэнк Баинимарама взял на себя исполнительную власть после отставки, возможно, вынужденной, президента Рату сэра Камисесе Мары. Позже, в 2000 году, Фиджи потрясли два мятежа , когда солдаты-повстанцы устроили буйство в казармах королевы Елизаветы в Суве. Высокий суд постановил восстановить конституцию, и в сентябре 2001 года, чтобы восстановить демократию, были проведены всеобщие выборы, на которых победила партия временного премьер-министра Лайсении Карасе « Сокосоко Дуавата ни Левенивануа» . [ 89 ]

Правительство Чаудри просуществовало недолго. Спустя всего лишь год пребывания у власти, Чаудри и большинство других членов парламента были взяты в заложники в Палате представителей боевиками во главе с этническим фиджийским националистом Джорджем Спейтом 19 мая 2000 года. Противостояние затянулось на восемь недель, в течение которых Чаудри был отстранен от должности тогдашним президентом Рату сэром Камисесе Марой из-за его неспособности управлять – до того, как фиджийские военные захватили власть и стали посредниками в прекращении конфликта путем переговоров. ситуацию, а затем арестовал Спейта, когда тот нарушил ее условия. бывшего банкира Лаисению Карасе В июле военные и Большой совет вождей назначили временным премьер-министром и главой временного гражданского правительства. Постановление суда восстановило конституцию в начале 2001 года, а последующие выборы утвердили Карасе на посту премьер-министра.

В 2005 году правительство Карасе, несмотря на многочисленные разногласия, предложило создать Комиссию по примирению и единству , наделенную полномочиями рекомендовать компенсацию жертвам переворота 2000 года и амнистию для его виновников. Однако военные, особенно главный военачальник страны Фрэнк Байнимарама, решительно выступили против этого законопроекта. Баинимарама согласился с недоброжелателями, которые заявили, что предоставление амнистии сторонникам нынешнего правительства, сыгравшим роль в насильственном перевороте, было притворством. Его нападки на законодательство, которые продолжались непрерывно в течение мая, июня и июля, еще больше обострили его и без того напряженные отношения с правительством.

Переворот 2006 года

[ редактировать ]
Фрэнк Байнимарама

В конце ноября и начале декабря 2006 года Баинимарама сыграл важную роль в государственном перевороте на Фиджи в 2006 году . Байнимарама передал Карасе список требований после того, как в парламент был внесен законопроект, часть которого предусматривала помилование участников попытки государственного переворота 2000 года. Он назначил Карасе ультимативную дату - 4 декабря, чтобы он согласился на эти требования или ушел в отставку со своего поста. Карасе категорически отказался уступить или уйти в отставку, и 5 декабря президент Рату Хосефа Илоило , как сообщается, подписал указ о роспуске парламента после встречи с Байнимарамой.

Недовольный двумя законопроектами, находящимися на рассмотрении парламента Фиджи, один из которых предлагал амнистию лидерам переворота 2000 года , военный лидер коммодор Фрэнк Байнимарама в середине октября 2006 года попросил премьер-министра Лаисению Карасе уйти в отставку. Премьер-министр безуспешно пытался уволить Баинимараму. Правительства Австралии и Новой Зеландии выразили обеспокоенность по поводу возможного государственного переворота. 4 ноября 2006 года Карасе исключил из законопроекта спорные меры об амнистии. [ 90 ] 29 ноября министр иностранных дел Новой Зеландии Уинстон Питерс организовал в Веллингтоне переговоры между премьер-министром Лаисенией Карасе и коммодором Байнимарамой. Петерс назвал переговоры «положительными», но после возвращения на Фиджи коммодор Баинимарама объявил, что военные должны захватить большую часть Сувы и открыть огонь по гавани «в ожидании любого иностранного вмешательства». [5] 3 декабря 2006 года Баинимарама объявил, что взял под свой контроль Фиджи. [ 91 ] Байнимарама восстановил пост президента Рату Джозефе Илоило 4 января 2007 года. [ 92 ] [ 93 ] и, в свою очередь, на следующий день Илоило официально назначил его временным премьер-министром. [ 94 ] [ 95 ]

В апреле 2009 года Апелляционный суд Фиджи постановил, что переворот 2006 года был незаконным. Это положило начало конституционному кризису на Фиджи в 2009 году . Президент Илоило отменил конституцию, отстранил всех должностных лиц в соответствии с конституцией, включая всех судей и управляющего Центрального банка. Затем он повторно назначил Байнимараму в рамках своего «Нового порядка» временным премьер-министром и ввел «Положение о чрезвычайном положении», ограничивающее внутренние поездки и разрешающее цензуру прессы.

10 апреля 2009 года президент Фиджи Рату Хосефа Илоило объявил в общенациональной радиопередаче, что он отменил Конституцию Фиджи , распустил Апелляционный суд и все другие ветви судебной власти и взял на себя все управление страной после того, как суд постановил, что нынешнее правительство было незаконным. [ 96 ] На следующий день он восстановил в должности Баинимараму, заявившую, что выборов не будет до 2014 года.

Новая конституция была обнародована режимом в сентябре 2013 года, а всеобщие выборы партия Байнимарамы были проведены в сентябре 2014 года. На них победила партия Фиджи-Первая . [ 97 ]

Множественное гражданство , ранее запрещенное конституцией 1997 года ( отменено в апреле 2009 года ), разрешено после принятия Указа о гражданстве от апреля 2009 года. [ 98 ] [ 99 ] и установлено как право согласно разделу 5(4) Конституции сентября 2013 года . [ 100 ] [ 101 ]

Как уже было предложено в Народной хартии за перемены, мир и прогресс 2008 года , в Указе о поправках 2010 года по делам Фиджи слово «фиджийский» или «коренной» или «коренной фиджиец» заменено на слово «iTaukei» во всех писаных законах и во всей официальной документации при ссылке на оригинал. и коренные поселенцы Фиджи. Всех граждан Фиджи теперь называют фиджийцами. [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]

С 2014 года

[ редактировать ]

14 марта 2014 года Министерская группа действий Содружества проголосовала за замену полного исключения Фиджи из Содружества Наций на исключение из советов Содружества, что позволило им участвовать в ряде мероприятий Содружества, включая Игры Содружества 2014 года . [ 105 ] [ 106 ] [ нужен неосновной источник ] Дисквалификация была снята в сентябре 2014 года. [ 107 ]

Партия FijiFirst , возглавляемая премьер-министром Фрэнком Байнимарамой, получила абсолютное большинство в 51-местном парламенте страны как на выборах 2014 года , так и с небольшим перевесом на выборах 2018 года . [ 108 ]

В октябре 2021 года Туи Макуата Рату Уильяме Катонивере был избран президентом Фиджи . парламентом [ 109 ]

24 декабря 2022 года Ситивени Рабука , глава Народного альянса (ППА), стал 12-м премьер-министром Фиджи, сменившим Байнимараму, после всеобщих выборов в декабре 2022 года . [ 110 ]

Роль военных

[ редактировать ]

Для страны такого размера Фиджи имеет довольно крупные вооруженные силы и вносит основной вклад в миротворческие миссии ООН в различных частях мира. Кроме того, значительное количество бывших военнослужащих служило в прибыльном секторе безопасности в Ираке после вторжения под руководством США в 2003 году. [ нужна ссылка ]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. Фиджи иногда неофициально называли Доминионом Фиджи , чтобы подчеркнуть связи независимого государства с британской короной , но официальное название государства было просто «Фиджи». [ 86 ] Термин «доминион» устарел к 1970 году. [ 86 ] в пользу царства Содружества .
  1. ^ «География Фиджи» . fijidiscovery.com. 2005. Архивировано из оригинала 23 февраля 2011 года . Проверено 15 сентября 2010 г.
  2. ^ «Фиджи: История» . infoplease.com. 2005 . Проверено 15 сентября 2010 г.
  3. ^ «Президент Фиджи берет власть» . Новости Би-би-си. 10 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 13 апреля 2009 г. . Проверено 15 сентября 2010 г.
  4. ^ Перри, Ник; Пита, Лигайула (29 сентября 2014 г.). «Международные наблюдатели считают выборы на Фиджи заслуживающими доверия» . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 21 сентября 2014 года . Проверено 25 сентября 2014 г.
  5. ^ Кларк, Джеффри; Андерсон, Атолл (1 декабря 2009 г.). «Колонизация и культурные изменения в ранней предыстории Фиджи» . Ранняя предыстория Фиджи . дои : 10.22459/TA31.12.2009.16 . ISBN  9781921666063 .
  6. ^ Гравелл, Ким (1983). Фиджи Таймс . Сува: Фиджи Таймс.
  7. ^ Брюстер, Адольф (1922). Горные племена Фиджи . Лондон: Сили.
  8. ^ Банивануа-Мар, Трейси (2010). «Каннибализм и колониализм: определение колоний и границ на Фиджи XIX века». Сравнительные исследования в обществе и истории . 52 (2): 255–281. дои : 10.1017/S0010417510000046 . JSTOR   40603087 . S2CID   145307937 .
  9. ^ Сэндэй, Пегги Ривз (1986) Божественный голод: каннибализм как культурная система , Cambridge University Press, стр. 166, ISBN   0521311144 .
  10. ^ Скарр, Дэрик (1984). Краткая история Фиджи . п. 3.
  11. ^ Скарр, стр. 19.
  12. ^ «Тихоокеанские народы, Меланезия/Микронезия/Полинезия» . Архивировано из оригинала 1 марта 2005 года . Проверено 1 марта 2005 г. {{cite web}}: CS1 maint: непригодный URL ( ссылка ) , Центральный университет Квинсленда .
  13. ^ Аренс, Уильям (1980). Миф о людоеде . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  14. ^ Гордон, AH (1879 г.). Письма и заметки, написанные во время беспорядков в высокогорье Вити-Леву, Фиджи, 1876 г. Том. 2 . Эдинбург: R&R Кларк. п. 174 .
  15. ^ Биография Абеля Янсзона Тасмана. Архивировано 12 марта 2007 года на Wayback Machine , www.answers.com .
  16. ^ Гравелл, Ким (1983). Фиджи Таймс . Сува: Фиджи Таймс. стр. 29–42.
  17. ^ Уилкс, Чарльз (1849). Рассказ об исследовательской экспедиции США. Том. 3 . Филадельфия: К. Шерман. п. 220 .
  18. ^ Jump up to: а б «Резня «Аймабл Жозефины» и ее гильбертианское продолжение» . VII(10) Ежемесячник островов Тихого океана . 26 мая 1937 года . Проверено 28 сентября 2021 г.
  19. ^ Гравелл, Ким (1983). Фиджи Таймс . стр. 47–50.
  20. ^ Уилкс, Чарльз (1849). Рассказ об исследовательской экспедиции США Vol. 3 . К. Шерман. п. 155 .
  21. ^ Брюстер, Адольф (1922). Горные племена Фиджи . Лондон: Сили. п. 25 .
  22. ^ Уилкс, Чарльз (1849). Рассказ об исследовательской экспедиции США, том 3 . К. Шерман. п. 278 .
  23. ^ Гравелл, Ким (1983). Фиджи Таймс . стр. 67–80.
  24. ^ Гравелл, Ким (1983). Фиджи Таймс . стр. 76–97.
  25. ^ Гравелл, Ким (1983). Фиджи Таймс . стр. 98–102.
  26. ^ Гравель, стр.102
  27. ^ Гравель, стр. 102–107.
  28. ^ «ФИДЖИ» . Сиднейская почта . Том. IX, нет. 429. Новый Южный Уэльс, Австралия. 19 сентября 1868 г. с. 11 . Проверено 9 апреля 2018 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  29. ^ «Империя» . Империя . № 5767. Новый Южный Уэльс, Австралия. 11 мая 1870 г. с. 2 . Проверено 10 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  30. ^ «Нет титула» . Балларатский курьер . № 1538. Виктория, Австралия. 22 мая 1872 г. с. 2 . Проверено 10 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  31. ^ «ФИДЖИ» . Иллюстрированные австралийские новости для домашних читателей . № 187. Виктория, Австралия. 16 июля 1872 г. с. 154 . Проверено 11 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  32. ^ «ФИДЖИЙСКИЙ ОПЫТ» . Аделаида наблюдатель . Том. XXVIII, нет. 1576. 16 декабря 1871. с. 11 . Проверено 11 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  33. ^ «ФИДЖИ» . Защитник . Том. IV, нет. 160. Виктория, Австралия. 3 февраля 1872 г. с. 11 . Проверено 11 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  34. ^ «Резня туземцев ПОСЕЛИТЕЛЯМИ НА ФИДЖИ» . Защитник . Том. IV, нет. 196. Виктория, Австралия. 12 октября 1872 г. с. 9 . Проверено 11 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  35. ^ «ПИСЬМО ИЗ ФИДЖИ» . Гамильтон Зритель . № 1083. Виктория, Австралия. 14 августа 1872 г. с. 3 . Проверено 11 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  36. ^ «ФИДЖИ» . Аргус . № 8. Мельбурн. 16 апреля 1873 г. с. 5 . Проверено 12 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  37. ^ «ПОСЛЕДНИЕ ИЗ ФИДЖИ» . Империя . № 668. Новый Южный Уэльс, Австралия. 29 августа 1873 г. с. 3 . Проверено 13 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  38. ^ «ОСТРОВА ФИДЖИ» . Рекламодатель газеты Sydney Mail и Нового Южного Уэльса . Том. XVI, нет. 694. Новый Южный Уэльс, Австралия. 18 октября 1873 г. с. 512 . Проверено 13 апреля 2018 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  39. ^ Гравель (1983). Фиджи Таймс . п. 131.
  40. ^ Данбабин, Томас (1935), Работорговцы Южных морей , Ангус и Робертсон , получены 23 августа 2019 г.
  41. ^ Джейн Рестёр. «История черного дрозда в южных морях – Часть 2» . Janesoceania.com . Проверено 9 декабря 2013 г.
  42. ^ «Альберт Росс Ховелл» . Австралийская королевская семья . Проверено 24 августа 2019 г.
  43. ^ «ЗАПИСКИ ИЗ ФИДЖИ» . Сиднейская почта . Том. VIII, нет. 374. Новый Южный Уэльс, Австралия. 31 августа 1867 г. с. 8 . Проверено 24 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  44. ^ «ДЕПУТАЦИЯ ЮЖНОМОРСКИХ ОСТРОВОВ» . Сидней Морнинг Геральд . Том. ЛИКС, нет. 9662. 8 мая 1869. с. 4 . Проверено 24 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  45. ^ Jump up to: а б с Докер, Эдвард Вайберг (1970). Блэкбердеры . Сидней: Ангус и Робертсон. ISBN  9780207120381 .
  46. ^ Р. Г. Элмсли, «Колониальная карьера Джеймса Патрика Мюррея», Австралийский и новозеландский журнал хирургии , (1979) 49 (1): 154-62
  47. Sydney Morning Herald , 20–23 ноября 1872 г., 1 марта 1873 г.
  48. ^ «ЗАПИСКИ ИЗ ФИДЖИ. РАБСТВО» . Сидней Морнинг Геральд . Том. ЛВII, нет. 9295. 5 марта 1868. с. 5 . Проверено 30 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  49. ^ Морсби, Джон (1876). Новая Гвинея и Полинезия. Открытия и исследования в Новой Гвинее и на островах Д'Антрекасто; круиз по Полинезии и посещение жемчужных станций в Торресовом проливе HMS Basilisk . Лондон: Дж. Мюррей.
  50. ^ «ДВИЖЕНИЕ НА ОСТРОВАХ ЮЖНОГО МОРЯ» . Сидней Морнинг Геральд . Том. LXI, нет. 10 000. 9 июня 1870 г. с. 5 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  51. ^ «ПЕРЕСЫЛКА ОСТРОВОВ ЮЖНОГО МОРЯ БРИТАНСКИМИ СУДАМИ НА ФИДЖИ И КВИНСЛЕНД» . Брисбенский курьер . Том. XXV, нет. 4, 175. 20 февраля 1871 г. с. 3 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  52. ^ «ОСТРОВА ЮЖНОГО МОРЯ ЗАПРАВЛЯЮТ СВОИ ЖАЛОБЫ» . Брисбенский курьер . Том. XXV, нет. 4, 048. 24 сентября 1870 г. с. 6 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  53. ^ «ФИДЖИ» . Сидней Морнинг Геральд . Том. LXIV, нет. 10, 391. 8 сентября 1871 г. с. 4 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  54. ^ «Колониальные экстракты» . Квинбианский век . Новый Южный Уэльс, Австралия. 14 ноября 1872 г. с. 2 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  55. ^ «ФИДЖИ» . Империя . № 6556. Новый Южный Уэльс, Австралия. 16 апреля 1873 г. с. 3 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  56. ^ Гравелл, Ким (1979). Fiji's Times, История Фиджи . Сува: Фиджи Таймс.
  57. ^ «ФИДЖИ» . Еженедельные Таймс . № 364. Виктория, Австралия. 26 августа 1876 г. с. 7 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  58. ^ «КРЕЙС РАБОЧЕГО СУДНА ПО ЮЖНЫМ МОРЯМ» . Аргус . № 9, 874. Мельбурн. 7 февраля 1878 г. с. 7 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  59. ^ «ПЕРЕПИСКА» . Козерог . Том. 5, нет. 9. Квинсленд, Австралия. 1 марта 1879 г. с. 7 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  60. ^ «Доставка разведки» . Maryborough Chronicle, рекламодатель Wide Bay and Burnett . № 2228. Квинсленд, Австралия. 30 ноября 1878 г. с. 2 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  61. ^ «Смерть пятидесяти полинезийских рабочих» . Newcastle Morning Herald и адвокат горняков . Том. VIII, нет. 1746. Новый Южный Уэльс, Австралия. 27 января 1880 г. с. 3 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  62. ^ «РАЗРЕШЕНИЯ. — 16 АПРЕЛЯ» . Сидней Морнинг Геральд . № 13, 118. 17 апреля 1880. с. 4 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  63. ^ «МЕСТНОЕ И ОБЩЕЕ» . Newcastle Morning Herald и адвокат горняков . Том. IX, нет. 3265. Новый Южный Уэльс, Австралия. 24 апреля 1882 г. с. 2 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  64. ^ «ЦВЕТНОЙ ТРУД» . Брисбенский курьер . Том. XXXVII, нет. 7, 902. 10 мая 1883. с. 6 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  65. ^ «ФИДЖИ» . Аргус . № 11, 868. Мельбурн. 5 июля 1884 г. с. 5 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  66. ^ «ГОСТЬ ИЗ ФИДЖИ» . Брисбенский курьер . Том. ЛВII, нет. 13, 532. 27 мая 1901 г. с. 9 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  67. ^ «ВЕСТИ ИЗ ФИДЖИ» . Сидней Морнинг Геральд . № 20, 030. 22 мая 1902. с. 3 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  68. ^ «РЕПАТРИАЦИЯ КАНАКОВ» . «Дейли телеграф» . Нет. 8993. Новый Южный Уэльс, Австралия. 27 марта 1908 г. с. 4 . Проверено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  69. ^ «Потомки Соломоновых Островов выиграли земельный спор» . Фиджитаймс.com. 2 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 г. Проверено 9 апреля 2011 г.
  70. ^ «ИСПОВЕДЬ ФИДЖИЙСКОГО ПЛАНТЕРА» . Империя . № 6379. Новый Южный Уэльс, Австралия. 16 сентября 1872 г. с. 3 . Проверено 13 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  71. ^ «ОБЩИЕ НОВОСТИ» . Лидер . Том. XXVII, нет. 940. Виктория, Австралия. 3 января 1874 г. с. 24 . Проверено 13 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  72. ^ «ДЕВЯТЬ МЕСЯЦЕВ НА ФИДЖИ И ДРУГИХ ОСТРОВАХ» . Империя . № 6014. Новый Южный Уэльс, Австралия. 13 июля 1871 г. с. 3 . Проверено 13 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  73. ^ "Последние новости" . Вечерний журнал . Том. VII, нет. 1905 г. (ВТОРОЕ изд.). Аделаида. 8 апреля 1875 г. с. 2 . Проверено 15 апреля 2018 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  74. ^ «Историческая хронология». Архивировано 29 июня 2011 года в Wayback Machine . Правительство Фиджи.
  75. ^ «Хронология: Фиджи» . Новости Би-би-си.
  76. ^ Гравель, Ким (1983), стр. 139–143
  77. ^ Гордон, Артур Гамильтон (1879). Письма и записки, написанные во время волнений в высокогорье Вити-Леву, 1876 год . Эдинбург: R&R Кларк.
  78. ^ Гордон, Артур Гамильтон (1879). Письма и заметки Том. 1 . п. 441 .
  79. ^ Jump up to: а б Гордон, Артур Гамильтон (1879). Письма и заметки Том. 2 .
  80. ^ Франция, Питер (1968). «Основание ортодоксальности: сэр Артур Гордон и учение о фиджийском образе жизни» . Журнал Полинезийского общества . 77 (1): 6–32. Архивировано из оригинала 22 марта 2023 года . Проверено 16 апреля 2018 г.
  81. ^ Брюстер, Адольф (1922). Горные племена Фиджи . п. 236 .
  82. ^ Каплан, Марта (1995). Ни Карго, ни Культ . Издательство Университета Дьюка. стр. 100–118. ISBN  0822315939 .
  83. ^ Николь, Роберт (2011). Тревожная история . Издательство Гавайского университета. ISBN  9780824860981 .
  84. ^ Гравелл, Ким (1983). Фиджи Таймс . стр. 179–183.
  85. ^ Каплан, Марта; Келли, Джон (2001). Представленные сообщества: Фиджи и мировая деколонизация . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  86. ^ Jump up to: а б У. Дэвид Макинтайр. «Странная смерть статуса Доминиона». Управление государством британского империализма: очерки в честь Wm. Роджер Луис. Роберт Д. Кинг и Робин Килсон, ред. Фрэнк Касс, 1999. ISBN   9780714643786 стр. 208–209.
  87. ^ Лал, Бридж В. (апрель 2003 г.). «Острова Фиджи: от иммиграции к эмиграции» . Институт миграционной политики . Проверено 14 июня 2009 г.
  88. ^ Политика, профессионализм и поддержание мира: анализ военного переворота 1987 года на Фиджи , Эндрю Скобелл, Сравнительная политика , том. 26, нет. 2. (январь 1994 г.), стр. 187–201.
  89. ^ В тени Джорджа Спейта: Всеобщие выборы на Фиджи 2001 года Jstor.org. Проверено 23 марта 2016 г.
  90. ^ Уильямс, Питер (5 ноября 2006 г.). «Премьер-министр Фиджи отклонил спорный законопроект» . Новозеландский Вестник . ААП . Проверено 3 ноября 2011 г.
  91. ^ Фил Тейлор и Никола Шепард (3 декабря 2006 г.). «Военный лидер Фиджи исключает дальнейшие переговоры – доклад» . Новозеландский Вестник . Проверено 3 ноября 2011 г.
  92. Fiji Village , 07.04.07, «Командующий возвращает исполнительную власть Рату Илоило». ' [1] Архивировано 7 января 2007 г. в Wayback Machine.
  93. ^ Fiji Live , 04.01.07, «Я поддерживаю захват армии: Илоило» [2]
  94. Деревня Фиджи, 07.05.2007, «Командир Баинимарама приведен к присяге» [3]. Архивировано 8 января 2007 г. в Wayback Machine.
  95. ^ Fiji Live, 01.05.07, «Президент приносит присягу временным премьер-министром» [4]
  96. ^ «Президент Фиджи Рату Хосефа Илоило отменяет конституцию, увольняет судебную систему и приходит к власти» . Австралиец . Австралийское агентство Ассошиэйтед Пресс . 10 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 13 апреля 2009 г. . Проверено 10 апреля 2009 г.
  97. ^ «Выборы на Фиджи 2014» . GOV.UK.
  98. ^ «Гражданство» . Департамент иммиграции Фиджи. Архивировано из оригинала 27 октября 2013 года . Проверено 25 октября 2013 г.
  99. ^ «Указ о гражданстве 2009 г. (PDF)» (PDF) . Департамент иммиграции Фиджи . Проверено 25 октября 2013 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  100. ^ «Конституция 2013 года» . Выборы на Фиджи. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года . Проверено 25 октября 2013 г.
  101. ^ «Конституция Республики Фиджи (PDF)» (PDF) . Выборы на Фиджи. Архивировано из оригинала (PDF) 23 сентября 2015 года . Проверено 25 октября 2013 г.
  102. ^ «Название «фиджиец» принадлежит коренным народам - ​​Карасе» , FijiVillage, 8 августа 2008 г.
  103. ^ «ИТАУКЕЙ» . Архивировано из оригинала 6 ноября 2014 года . Проверено 18 октября 2014 г.
  104. ^ «Конституция Фиджи 2013 г.» . Архивировано из оригинала 11 октября 2016 года . Проверено 10 декабря 2017 г.
  105. Флаг Фиджи снова развевается после решения Министерской группы действий Содружества. Архивировано 9 августа 2014 года в Wayback Machine . thecommonwealth.org. 17 марта 2014 г.
  106. ^ Турагайвиу, Эленоа (15 марта 2014 г.). «Приостановление членства в Содружестве Фиджи частично снято» . Новости ФБК. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Проверено 5 декабря 2017 г.
  107. ^ «Фиджи вновь присоединилась к Содружеству в качестве полноправного члена» . Содружество. 26 сентября 2014 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2014 г. Проверено 28 сентября 2014 г.
  108. ^ «Выборы на Фиджи: Байнимарама вернулся на пост премьер-министра с незначительной победой» . Хранитель . Австралийское агентство Ассошиэйтед Пресс. 18 ноября 2018 г.
  109. ^ Лигайула, Пита. «Рату Вильяме Катонивере — новый президент Фиджи | PINA» .
  110. ^ «Ситивени «Рэмбо» Рабука утвержден в качестве нового премьер-министра Фиджи» . www.aljazeera.com .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Браун, Стэнли. Люди из-под неба;: Прибытие жителей Запада на Фиджи (1973).
  • Карнеги, Пол и Сандра Тарт. «Политика перехода на Фиджи: прокладывает ли она демократический курс?». Австралийский журнал политики и истории 64.2 (2018): 277–292.
  • Деррик, Рональд Альберт (1957). История Фиджи . Сува, Фиджи: Государственный принтер.
  • Деррик, Рональд Альберт (1951). Острова Фиджи: Географический справочник . Правительство Распечатать. Департамент Фиджи, 334 страницы.
  • Френкель, Джон, Стюарт Ферт и В. Лал Бридж. Военный переворот на Фиджи в 2006 году: переворот, который положит конец всем переворотам? (АНУ Пресс, 2009).
  • Гравелл, Ким (1983). Времена Фиджи: История Фиджи . Фиджи Таймс.
  • Келли, Джон Д. «От Холи до Дивали на Фиджи: эссе о ритуалах и истории». Мужчина (1988): 40–55. онлайн
  • Лал, Бридж В. (1992). Разбитые волны: история островов Фиджи в двадцатом веке . Издательство Гавайского университета. ISBN  978-0-8248-1418-2 . Подробности истории, географии, экономики Фиджи.
  • Мюклер, Герман (2002). «Назад к шахматной доске: переворот и возрождение доколониального соперничества на Фиджи». Ин Колиг, Эрих; Мюклер, Герман (ред.). Политика коренных народов в южной части Тихого океана . Гамбург: ЛИТ Верлаг. стр. 143–158. ISBN  978-3-8258-5915-2 .
  • Миллер, Корина; Джонс, Робин; Пиньейру, Леонардо (2003). Фиджи . Одинокая планета. ISBN  978-1-74059-134-8 .
  • Лоусон, Стефани и Стив Ратува. Народ высказался: выборы 2014 года на Фиджи (ANU, 2016) , отрывок
  • Мишра, Маргарет. «Появление феминизма на Фиджи». Обзор женской истории 17.1 (2008): 39–55.
  • Мойна, Майкл. Коричневый или белый?: история сахарной промышленности Фиджи, 1873–1973 гг. (Тихоокеанский исследовательский комитет, Исследовательская школа тихоокеанских исследований, Австралийский национальный университет, 2017). онлайн
  • Николь, Роберт. Тревожная история: сопротивление на ранних колониальных Фиджи (Гавайский университет Press, 2011).
  • Пейсли, Фиона . «Сексуальность, национализм и« раса »: гуманитарные дебаты об индийском договоре на Фиджи, 1910–18». История труда: Журнал труда и социальной истории 113 (2017): 183–207.
  • Готов, Дж. Ли (2012) [1985]. Забытые союзники: военный вклад колоний, изгнанных правительств и меньших держав в победу союзников во Второй мировой войне . Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company. ISBN  9780899501178 . OCLC   586670908 . Содержит главу о Фиджи во Второй мировой войне.
  • Рутледж, Дэвид. Матаниту - Борьба за власть на ранних Фиджи , Южно-Тихоокеанский университет, Сува, 1985 г.
  • Скарр, Дерик (1984). Фиджи: Краткая история . Институт полинезийских исследований Университета Бригама Янга — кампус на Гавайях. ISBN  978-0-939154-36-4 . OCLC   611678101 .
  • Сазерленд, Уильям. За пределами расовой политики: альтернативная история Фиджи до 1992 года (Департамент политических и социальных изменений, Исследовательская школа тихоокеанских исследований, Австралийский национальный университет, 1992). онлайн
  • Трнка, Сюзанна. Состояние страданий: политическое насилие и выживание сообщества на Фиджи (Cornell UP, 2008)) о нападениях на индофиджийцев в 2000 году
  • Уотерхаус, Джозеф (1998). Король и народ Фиджи . Издательство Гавайского университета. ISBN  978-0-8248-1920-0 .
  • Райт, Рональд (1986). На островах Фиджи . Оригинал из Мичиганского университета , оцифровано 5 декабря 2006 г. ISBN.  978-0-670-80634-8 . Прослеживается колонизация островов Фиджи, объясняется, как фиджийцам удалось сохранить свой язык и культуру в неприкосновенности, и описывается современное общество Фиджи.
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 759f07b4b840e1ac92b689e3e5807e17__1723766220
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/75/17/759f07b4b840e1ac92b689e3e5807e17.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
History of Fiji - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)