Древнегреческая комедия

Древнегреческая комедия ( древнегреческий : κωμῳδία , латинизированная : kōmōidía ) была одной из трех последних основных драматических форм в театре классической Греции (остальные — трагедия и пьеса сатира ). Афинскую комедию условно делят на три периода: Старая комедия , Средняя комедия и Новая комедия. Старая комедия сохранилась и сегодня в основном в виде одиннадцати сохранившихся пьес Аристофана ; Средняя комедия в значительной степени утеряна, то есть сохранилась лишь в относительно коротких фрагментах таких авторов, Афиней Навкратийский как ; а «Новая комедия» известна прежде всего по значительным фрагментам папируса Менандра .

Философ Аристотель писал в своей «Поэтике» (ок. 335 г. до н. э.), что комедия — это изображение смешных людей и предполагает некую ошибку или уродство, не причиняющее боли или бедствия. ^[1] К. А. Трипанис писал, что комедия — последний из великих видов поэзии, подаренных миру Грецией. ^[2]

Периоды

Александрийские грамматисты и, скорее всего, Аристофан Византийский , по-видимому, были первыми, кто разделил греческую комедию на три канонических периода: ^[3] Старая комедия ( ἀρχαίαarchaía μέση ), Средняя комедия ( mésē ) и Новая комедия ( νέα néa ). Эти разделения кажутся во многом произвольными, и древняя комедия почти наверняка постоянно развивалась на протяжении многих лет. ^[4]

Старая комедия ( архаия )

Самый выдающийся драматург древнего комикса — Аристофан (родился в 446 г. до н.э.). Его произведения с их острой политической сатирой и обилием сексуальных и скатологических намеков фактически определяют этот жанр сегодня. Аристофан высмеивал наиболее важных личностей и институты своего времени, что можно увидеть, например, в его шутовском изображении Сократа в «Облаках » и в его колоритном антивоенном фарсе «Лисистрата» . Он был одним из большого числа ^{[ нужны разъяснения ]} поэтов-комиков, работавших в Афинах в конце V века, его самыми важными современными соперниками были Гермипп и Евполис .

Старая комедия впоследствии оказала влияние на более поздних европейских писателей, таких как Рабле , Сервантес , Свифт и Вольтер . В частности, они скопировали прием маскировки политической атаки под шутовство.

Средняя комедия ( мезе )

Граница между Старой и Средней комедией четко не обозначена в хронологическом порядке: Аристофан и другие поздние авторы Старой комедии иногда считаются самыми ранними поэтами Средней комедии. Для древних ученых этот термин, возможно, означал немногим больше, чем «позже, чем Аристофан и его современники, но раньше, чем Менандр ». Среднюю комедию обычно считают отличающейся от старой комедии тремя существенными особенностями: роль хора была уменьшена до такой степени, что он не имел никакого влияния на сюжет; публичные персонажи не изображались и не персонифицировались на сцене; и объекты насмешек были скорее общими, чем личными, литературными, а не политическими. По крайней мере какое-то время мифологический бурлеск был популярен среди поэтов среднего комикса. Появляются и стандартные персонажи всех мастей: куртизанки, паразиты, гуляки, философы, хвастливые солдаты и особенно тщеславный повар с его парадом кулинарной науки.

Поскольку полных среднекомических пьес не сохранилось, невозможно дать реальную оценку их литературной ценности или «гениальности». Но многие среднекомические пьесы, похоже, были возрождены на Сицилии и в Великой Греции в этот период, что позволяет предположить, что они имели значительное широкое литературное и социальное влияние.

Новая комедия ( неа )

Новая комедия последовала за смертью Александра Македонского в 323 г. до н. э. и продолжалась на протяжении всего правления македонских правителей, закончившегося около 260 г. до н. э. ^[5] Это сравнимо с комедией положений и комедией нравов . ^[4]Три самых известных драматурга, принадлежащих к этому жанру, — Менандр , Филимон и Дифил .

Драматурги жанра новой комедии опирались на наследие своих предшественников, но адаптировали его к изображению повседневной жизни, а не общественных дел. ^[6] Сатирический и фарсовый элемент, который так сильно присутствовал в комедиях Аристофана, все больше оставлялся, а снижение акцента на гротеск - будь то в форме хоров, юмора или зрелища - открывало путь к более широкому изображению повседневной жизни и недостатков узнаваемых произведений. типы персонажей. ^[7]

Помимо Дифила, новые комедианты предпочитали повседневный мир мифологическим темам, совпадения чудесам и метаморфозам; и они населили этот мир целой серией полуреалистичных, хотя и несколько стереотипных фигур, ^[7] которые станут стандартными персонажами западных комедий: хвастуны, снисходительный отец и суровый отец ( senex iratus ), молодые любовники, паразиты, добросердечные проститутки и хитрые слуги. ^[8] Их в основном нежная комедия нравов опиралась на широкий спектр драматических приемов, персонажей и ситуаций, разработанных их предшественниками: прологи, формирующие понимание зрителями событий, речи посланников, объявляющие о происходящем за сценой, описания пиров, любовных осложнений, внезапных любовных событий. признания, концовки ex machina — все это были устоявшиеся приемы, которые драматурги использовали и вызывали. ^[9] Новая комедия изображала афинское общество и социальную мораль того периода, представляя их в привлекательных красках, но не пытаясь критиковать или улучшать их. ^{[ нужна ссылка ]}

В свое время Филимон был, пожалуй, самым успешным среди представителей Новой комедии, регулярно побеждая на состязаниях более молодую фигуру Менандра; но последний будет наиболее высоко оценен последующими поколениями. ^[10] Комедии Менандра не только давали зрителям краткую передышку от реальности, но и давали зрителям точную, хотя и не очень подробную картину жизни. ^[11] побудило древнего критика задаться вопросом, повлияла ли жизнь на Менандра на написание его пьес или наоборот. ^[12]^[13] В отличие от более ранних предшественников, комедии Менандра, как правило, сосредотачивались на страхах и слабостях обычного человека, его личных отношениях, семейной жизни и социальных неудачах, а не на политике и общественной жизни. Его пьесы также были гораздо менее сатирическими, чем предыдущие комедии, отличаясь нежным, вежливым тоном, ^[14] вкус к хорошему характеру и хорошим манерам (если не обязательно к добрым нравам). ^[11]

Человеческое измерение его персонажей было одной из сильных сторон пьес Менандра и, возможно, его величайшим наследием, поскольку он использовал этих довольно стереотипных персонажей, чтобы комментировать человеческую жизнь и изображать человеческую глупость и абсурд сострадательно, остроумно и тонко. ^[15] Примером предлагаемых им моральных реформ (не всегда убедительно) является Кнемон из пьесы Менандра «Дисколос» , чьи возражения против жизни внезапно исчезают после того, как его спасли из колодца. ^[14] Тот факт, что этот персонаж не обязательно был закрыт для разума, делает его персонажем, к которому люди могут относиться.

Комедии Филимона, как правило, были умнее и шире по тону, чем комедии Менандра; ^[10] в то время как Дифил использовал в своих произведениях мифологию, а также повседневную жизнь. ^[16] Комедии обоих сохранились лишь во фрагментах, но их пьесы были переведены и адаптированы Плавтом . Плавта Примеры включают Асинарию и Руденса . На основании перевода и адаптации Плавтом комедий Дифила можно сделать вывод, что он умело строил свои сюжеты.

Сохранились существенные фрагменты «Новой комедии», но полных пьес не сохранилось. Наиболее хорошо сохранившимся текстом является « Дисколос» («Трудный человек, ворчун») Менандра, обнаруженный на папирусе и впервые опубликованный в 1958 году. В Каирском кодексе (найденном в 1907 году) также сохранились длинные отрывки пьес, в том числе « Эпитрепонтес » («Люди в Арбитраж»), Самия («Девушка с Самоса») и Перикейромена («Девушка, которой остригли волосы»). ^{[ нужна ссылка ]} Большая часть остальных наших знаний о Новой комедии получена из латинских адаптаций Плавта и Теренция .

Влияние

Гораций назвал Менандра образцом для своей нежной римской сатиры . ^[17]

«Новая комедия» оказала влияние на большую часть западноевропейской литературы, в первую очередь через Плавта и Теренция: в частности, на комическую драму Шекспира и Бена Джонсона , Конгрива и Уичерли , ^[18] а во Франции — Мольер . ^[19]

Пятиактную структуру, которая позднее появится в современных пьесах, впервые можно увидеть в комедиях Менандра. Там, где в комедиях предыдущих поколений были хоровые интерлюдии, там был диалог с песней. Действие его пьес имело перерывы, ситуации в них были условны, совпадения удобны, что свидетельствовало о плавном и эффективном развитии его пьес.

Большая часть современных романтических и ситуативных комедий происходит от чувственности новой комедии, в частности комедий поколений, таких как « Все в семье» и «Знакомство с родителями» .

Драматурги

Некоторые драматурги пересекаются более чем в один период.

Старая комедия

Сусарион Мегарский н.э. ( около до 580 г. )
Эпихарм Косский ( ок . 540 – 450 до н.э.)
Формис (конец VI века)
Динолох ( эт. 487 г. до н.э.)
Эуэт ( эт. 485 г. до н.э.)
Евксенид ( 485 г. до н.э.)
Милус ( эт. 485 г. до н.э.)
Хиониды ( 487 г. до н.э.)
Магнес ( эт. 472 г. до н.э.)
Кратин (519–422 до н.э.) одержал серию побед с 454 по 423 гг. до н.э.
Евфоний ( эт. 458 г. до н.э.)
Ящики ( около 450 г. до н.э.)
Экфантид
Писандер
Эпилик
Каллиас Шенион ^[20]
Гермипп ( эт. 435 г. до н.э.)
Миртил (5 век)
Лисимах

Гегемон Фасосский , 413 г. до н.э.
Софрон
Фриних одержал 4 победы между 435 и 405 годами до нашей эры.
Ликис , до 405 г. до н.э.
Лейкон
Лисипп
Евполис (ок. 446–411 до н. э.)
Аристофан (ок. 456–386 до н. э.) одержал более 12 побед между 427 и 388 годами до н.э.
Амеипсия (ок. 420 г. до н.э.) ^[21]
Аристомен , между 431 и 388 гг. до н.э.
Телеклидес V век до н.э.
Ферекрат 420 г. до н.э.
Платон
Диокл из Флия ^[22]
Саннирион ^[23]
Филиллий , 394 г. до н.э.
Гиппарх
Архипп , 415 г. до н.э.

Полизелус , ок. 364 г. до н.э.
Филонид
Ксенофонт
Автократы
Евник V век до н.э.
Аполлофан ок. 400 г. до н.э.
Никомах , ок. 420 г. до н.э.
Кефизодор 402 г. до н.э. ^[24]
Метагены , ок. 419 г. до н.э.
Кантарус (поэт-комик) 422 г. до н.э. ^[25]
Никохарес (умер около 345 г.)
Страттис (ок. 412–390 до н. э.)
Алкей , 388 г. до н.э.
Ксенарх , около 393 г. до н.э.
Теопомп

Средняя комедия

Никофонт V век до н.э.
Евбул начало IV века до н.э.
Арарос , сын Аристофана 388, 375
Антифан (ок. 408–334 до н. э.)
Анаксандрид IV век до н.э.
Каллиад IV век до н.э.
Никострат , сын Аристофана
Филипп, сын Аристофана
Филетар ок. 390 г. до н.э. – ок. 320 г. до н.э.
Анаксилас , Флорида. 340 г. до н.э. ^[26]
Офелион
Калликраты
Гераклид

Алексис (ок. 375–275 до н. э.)
Амфис, середина IV века до н.э.
Аксионикус
Кратинус Младший
Эриф, плагиатор Антифана
Эпикраты из Амбракии IV век до н. э.
Стефан , 332 г. до н.э.
Слой
Аристофон
Закопченный
Авгий
Эпипп
Гениох

Эпигены
Мнесимах
Тимоти
Софилюс
Антидот
Наукрат
Ксенарх
Дромо
Кробил , возможно, Новая комедия, после 324 г. до н.э.
Тимокл 324 г. до н. э. ^[27]
Дамоксен ок. 370–270 до н.э. ^[28]

Новая комедия

Эвбелус
Филиппид , ^[29] 335 г. до н.э., 301 г. до н.э.
Филимон из Соли или Сиракуз (ок. 362–262 до н. э.)
Менандр (ок. 342–291 до н. э.)
Аполлодор Каристский (ок. 300–260 до н. э.)
Дифил Синопский ) (ок. 340–290 до н. э.
Евфрон ^[30]
Дионисий Халк в честь бога Архестрата.

Феофил , современник Каллимедона.
Сосипп, современник Дифилла.
Анаксипп, 303 г. до н.э.
Деметрий, 299 г. до н.э.
Архедик , 302 г. до н.э.
Сопатер, 282 г. до н.э.
Гесипп
Платон Младший

Теогнет
купание
Диодор
Махон Коринфский/Александрийский III век до н.э.
Посидипп (поэт-комик) (ок. 316–250 до н.э.)
Лайнес или Лаенес 185 г. до н.э.
Филимону 183 г. до н.э.
Председатель или Херион 154 г. до н.э.
Альцифрон

См. также

Конкурсы ( агон ) на фестивалях Дионисия (смешанная публика) и Ленайя (только местная публика в Афинах).
Культ Диониса
Фаллические шествия
Театр Диониса
Пролегомены к комедии

Примечания

^ Аристотель, Поэтика , строка 1449а : «Комедия, как мы уже говорили, представляет собой изображение низших людей, не в полном смысле слова плохих, но смехотворное — это разновидность низменного или уродливого. ошибка или уродство, не причиняющее боли или катастрофы; очевидным примером является комическая маска, которая уродлива и искажена, но не причиняет боли».
^ См. Трипанис, Греческая поэзия от Гомера до Сефериса , Глава 4, с. 201
^ Мастромарко (1994) с. 12
^ Перейти обратно: ^а ^б Винклер, Мартин М. (2001), Классический миф и культура в кино , с. 173
^ «mlahanas.de» . Архивировано из оригинала 14 июня 2010 г. Проверено 28 сентября 2010 г.
^ H Неттлшип, изд., Словарь классических древностей (Лондон, 1894 г.), стр. 152-3
^ Перейти обратно: ^а ^б Изд. С. Холливелла, The Birds (Оксфорд, 1998), стр. ix
^ H Неттлшип, изд., Словарь классических древностей (Лондон, 1894 г.), стр. 153
^ Изд. Дж. Бордмана, Оксфордская история классического мира (Оксфорд, 1986), стр. 180-2
^ Перейти обратно: ^а ^б Х. Неттлшип, изд., Словарь классических древностей (Лондон, 1894 г.), стр. 478
^ Перейти обратно: ^а ^б Х. Дж. Роуз, Справочник по латинской литературе (Лондон, 1967), с. 78
^ Пост, Леви Арнольд (1951). От Гомера до Менандра . Издательство Калифорнийского университета.
^ Наук, август (1986). Фрагменты Аристофана Византийского . Берлин: Де Грюйтер. п. 249
^ Перейти обратно: ^а ^б Изд. Дж. Бордмана, Оксфордская история классического мира (Оксфорд, 1986), стр. 182
^ Изд. Дж. Бордмана, Оксфордская история классического мира (Оксфорд, 1986), стр. 184
^ H Неттлшип, изд., Словарь классических древностей (Лондон, 1894 г.), стр. 195
^ Изд. Палмера, Сатиры Горация (Лондон, 1920), стр. xiii
^ Драма: ее история, литература и влияние на цивилизацию , том. 1. изд. Альфред Бейтс. Лондон: Историческая издательская компания, 1906. стр. 30–31.
^ Изд. Дж. Бордмана, Оксфордская история классического мира (Оксфорд, 1986), стр. 450
↑ Ancientlibrary.com. Архивировано 15 июля 2008 г., в Wayback Machine.
↑ Выиграл второй приз со своим Κόυνος в 423 г. до н. э. и первый приз в 414 г. до н. э. со своим Κωμασταί. Ancientlibrary.com. Архивировано 20 ноября 2010 г. в Wayback Machine.
↑ Ancientlibrary.com. Архивировано 11 октября 2012 г., в Wayback Machine.
↑ Ancientlibrary.com. Архивировано 6 апреля 2007 г., в Wayback Machine.
↑ Ancientlibrary.com. Архивировано 19 декабря 2007 г., в Wayback Machine.
↑ Ancientlibrary.com. Архивировано 16 июня 2008 г., в Wayback Machine.
^ Сэр Эдвин Арнольд, Поэты Греции , с. 221 .
↑ Ancientlibrary.com. Архивировано 11 мая 2008 г., в Wayback Machine.
^ Написал две пьесы: Σύντροφοι и Ἐαυτὸν πενθῶν. Афиней цитирует один длинный фрагмент из первого и один короткий фрагмент из второго. Он современник Эпикура, который о нем упоминает. Ancientlibrary.com. Архивировано 14 мая 2011 года в Wayback Machine.
^ «Фасти Хелленичи» . sn 12 марта 1834 г. - из Интернет-архива.
^ «Ancientlibrary.com» . Архивировано из оригинала 31 декабря 2005 г. Проверено 11 августа 2009 г.

Источники

Браун, Эндрю. 1998. «Древняя Греция». В Кембриджском путеводителе по театру. Эд. Мартин Бэнэм. Кембридж: Издательство Кембриджского университета . 441–447. ISBN 0-521-43437-8 .
Брокетт, Оскар Г. и Франклин Дж. Хильди. 2003. История театра . Издание девятое, международное издание. Бостон: Аллин и Бэкон. ISBN 0-205-41050-2 .
Карлсон, Марвин. 1993. Теории театра: исторический и критический обзор от греков до наших дней. Расширенное изд. Итака и Лондон: Издательство Корнельского университета . ISBN 978-0-8014-8154-3 .
Чапо, Эрик и Уильям Дж. Слейтер. 1994. Контекст древней драмы. Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета . ISBN 0-472-08275-2 .
Фройнд, Филипп. 2003. Рождение театра . Иллюстрированное изд. Том 1. « Поэтапно» . Лондон: Питер Оуэн. ISBN 978-0-7206-1167-0 .
Янко, Ричард, пер. 1987. Поэтика с Tractatus Coislinianus, Реконструкция поэтики II и фрагментами книги «О поэтах». По Аристотелю . Кембридж: Хакетт. ISBN 0-87220-033-7 .
Лей, Грэм. 2006. Краткое введение в древнегреческий театр. Преподобный изд. Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета ISBN 0-226-47761-4 .
Олсон, С. Дуглас, изд. 2007. Разбитый смех: избранные фрагменты греческой комедии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-928785-7 .
Тэплин, Оливер. 1993. Комические ангелы и другие подходы к греческой драме через вазопись. Оксфорд: Кларендон Пресс ISBN 0-19-814797-X .
Трипанис, Константин Афанасий. 1981. Греческая поэзия от Гомера до Сефериса. Чикаго: Издательство Чикагского университета ISBN 0-226-81316-9 .

Дальнейшее чтение

Корнфорд, Фрэнсис Макдональд , Происхождение аттической комедии , Кембридж: University Press, 1934.
Падилья, Марк Уильям (редактор), «Обряды перехода в Древней Греции: литература, религия, общество» , Bucknell University Press, 1999. ISBN 0-8387-5418-X
Розик, Эли, Корни театра: переосмысление ритуала и другие теории происхождения , Айова-Сити: Университет Айовы Press, 2002. ISBN 0-87745-817-0

Внешние ссылки

[1] Аристотель, Поэтика , строка 1449а : «Комедия, как мы уже говорили, представляет собой изображение низших людей, не в полном смысле слова плохих, но смехотворное — это разновидность низменного или уродливого. ошибка или уродство, не причиняющее боли или катастрофы; очевидным примером является комическая маска, которая уродлива и искажена, но не причиняет боли».

[2] См. Трипанис, Греческая поэзия от Гомера до Сефериса , Глава 4, с. 201

[Mastromarco94-3] Мастромарко (1994) с. 12

[Winkler2001p173-4] Перейти обратно: ^а ^б Винклер, Мартин М. (2001), Классический миф и культура в кино , с. 173

[5] «mlahanas.de» . Архивировано из оригинала 14 июня 2010 г. Проверено 28 сентября 2010 г.

[6] H Неттлшип, изд., Словарь классических древностей (Лондон, 1894 г.), стр. 152-3

[The_Birds_1998-7] Перейти обратно: ^а ^б Изд. С. Холливелла, The Birds (Оксфорд, 1998), стр. ix

[8] H Неттлшип, изд., Словарь классических древностей (Лондон, 1894 г.), стр. 153

[9] Изд. Дж. Бордмана, Оксфордская история классического мира (Оксфорд, 1986), стр. 180-2

[H_Nettleship_1894_p._478-10] Перейти обратно: ^а ^б Х. Неттлшип, изд., Словарь классических древностей (Лондон, 1894 г.), стр. 478

[J_Rose,_1967_p._78-11] Перейти обратно: ^а ^б Х. Дж. Роуз, Справочник по латинской литературе (Лондон, 1967), с. 78

[12] Пост, Леви Арнольд (1951). От Гомера до Менандра . Издательство Калифорнийского университета.

[13] Наук, август (1986). Фрагменты Аристофана Византийского . Берлин: Де Грюйтер. п. 249

[Classical_World_1986_p._182-14] Перейти обратно: ^а ^б Изд. Дж. Бордмана, Оксфордская история классического мира (Оксфорд, 1986), стр. 182

[15] Изд. Дж. Бордмана, Оксфордская история классического мира (Оксфорд, 1986), стр. 184

[16] H Неттлшип, изд., Словарь классических древностей (Лондон, 1894 г.), стр. 195

[17] Изд. Палмера, Сатиры Горация (Лондон, 1920), стр. xiii

[18] Драма: ее история, литература и влияние на цивилизацию , том. 1. изд. Альфред Бейтс. Лондон: Историческая издательская компания, 1906. стр. 30–31.

[19] Изд. Дж. Бордмана, Оксфордская история классического мира (Оксфорд, 1986), стр. 450

[20] Ancientlibrary.com. Архивировано 15 июля 2008 г., в Wayback Machine.

[21] Выиграл второй приз со своим Κόυνος в 423 г. до н. э. и первый приз в 414 г. до н. э. со своим Κωμασταί. Ancientlibrary.com. Архивировано 20 ноября 2010 г. в Wayback Machine.

[22] Ancientlibrary.com. Архивировано 11 октября 2012 г., в Wayback Machine.

[23] Ancientlibrary.com. Архивировано 6 апреля 2007 г., в Wayback Machine.

[24] Ancientlibrary.com. Архивировано 19 декабря 2007 г., в Wayback Machine.

[25] Ancientlibrary.com. Архивировано 16 июня 2008 г., в Wayback Machine.

[26] Сэр Эдвин Арнольд, Поэты Греции , с. 221 .

[27] Ancientlibrary.com. Архивировано 11 мая 2008 г., в Wayback Machine.

[28] Написал две пьесы: Σύντροφοι и Ἐαυτὸν πενθῶν. Афиней цитирует один длинный фрагмент из первого и один короткий фрагмент из второго. Он современник Эпикура, который о нем упоминает. Ancientlibrary.com. Архивировано 14 мая 2011 года в Wayback Machine.

[29] «Фасти Хелленичи» . sn 12 марта 1834 г. - из Интернет-архива.

[30] «Ancientlibrary.com» . Архивировано из оригинала 31 декабря 2005 г. Проверено 11 августа 2009 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]