✖


Jump to content

Игра теней

Эта статья о тенях, отбрасываемых кукольными фигурами. О тенях, отбрасываемых руками, см. Теневая графика (исполнительское искусство) . Чтобы узнать о других значениях, см. Игра теней (значения) .
«Теневые марионетки» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Теневые марионетки (значения) .
Представление ваянга , индонезийской теневой кукольной формы.

Игра теней , также известная как театр теней , представляет собой древнюю форму повествования и развлечения , в которой используются плоские шарнирно-вырезанные фигуры (теневые куклы), которые удерживаются между источником света и полупрозрачным экраном или сеткой . Вырезанные формы кукол иногда включают полупрозрачный цвет или другие типы деталей. Различные эффекты могут быть достигнуты путем перемещения как марионеток, так и источника света. Талантливый кукольник может заставить фигурки ходить, танцевать, сражаться, кивать и смеяться.

В игре теней есть четыре различных типа представлений: актеры используют свои тела в качестве теней, марионетки, в которых актеры держат их как тени в дневное время, пространственный просмотр и просмотр теней с обеих сторон экрана. [1]

Игра теней популярна в различных культурах, как среди детей, так и среди взрослых во многих странах мира. Известно, что более чем в 20 странах есть труппы шоу теней. Игра теней – это старая традиция, которая внесена в список Сирии нематериального культурного наследия ЮНЕСКО . [2] Он также имеет долгую историю в Юго-Восточной Азии , особенно в Индонезии , Малайзии , Таиланде и Камбодже . Это древнее искусство и живая народная традиция в Китае , Индии , Иране и Непале . Он также известен в Египте , Турции , Греции , Германии , Франции и США . [3] [4] [5] [6]

История

[ редактировать ]

Игра теней, вероятно, возникла на основе «стандартных» представлений с повествовательными сценами, нарисованными на большой ткани, а история далее передавалась через песню. Поскольку представления в основном проводились ночью, пар освещался масляной лампой или свечами. Театр теней, вероятно, зародился в Средней Азии и Китае или в Индии в I тысячелетии до нашей эры. [7] [3] По крайней мере, примерно к 200 году до нашей эры фигуры на ткани, похоже, были заменены кукольными представлениями в индийских представлениях толу боммалата . Они исполняются за тонким экраном с плоскими шарнирными куклами из разноцветной прозрачной кожи. Марионеток держат близко к экрану и освещают сзади, в то время как руками и руками манипулируют с помощью прикрепленных тростей, а голени свободно раскачиваются в коленях. [8]

Свидетельства существования кукольного театра теней встречаются как в старых китайских, так и в индийских текстах. Наиболее значимыми историческими центрами театра теней были Китай, Юго-Восточная Азия и Индийский субконтинент. [3] [4] [9]

По словам Мартина Бэнхэма, мало упоминается о театральной деятельности коренных народов на Ближнем Востоке в период с III века нашей эры по XIII век, включая столетия, последовавшие за исламским завоеванием региона. [10] Кукольный спектакль теней, утверждает Банхам, вероятно, вошёл в моду на Ближнем Востоке после монгольского вторжения, а затем к 16 веку в него вошли местные нововведения. В исламской литературе Ирана мало упоминаний об игре теней, но много встречается на территориях Турции и Османской империи XIX века. [10]

Хотя театр теней — азиатское изобретение, ручные куклы имеют долгую историю в Европе. [11] Когда европейские торговые суда плыли в поисках морских путей в Индию и Китай, они способствовали распространению популярного развлекательного искусства и культурных практик в Европе. К 17 веку театр теней стал популярен во Франции, Италии, Великобритании и Германии. [12] [13] Во Франции игру теней рекламировали как ombres chinoises , а в других местах ее называли «волшебным фонарем». [12] Гете помог построить театр теней в Тифурте в 1781 году. [13] [14]

Прелюдия к кинематографии

[ редактировать ]

По словам Стивена Герберта, популярный театр теней нелинейно превратился в проецируемые слайды и, в конечном итоге, в кинематограф . Общим принципом этих инноваций было творческое использование света, изображений и проекционного экрана. [15] По мнению Олив Кук, в развитии игры теней и современного кино существует множество параллелей, таких как использование ими музыки, голоса, попытки ввести цвета и массовая популярность. [16]

По стране и региону

[ редактировать ]

Австралия

[ редактировать ]

Ричард Брэдшоу — австралийский теневой кукловод, известный своими персонажами, такими как «Супер Кенгуру». [17] Кукольный театр Брэдшоу был показан в телевизионных программах Джима Хенсона , а также в давнем детском телесериале ABC « Play School» .

Театр теней Анафории [18] (перенесенный в Австралию из Калифорнии) сочетает в себе смесь реконструированных и оригинальных кукол с несколькими источниками света. Компания находится под руководством Крейга Грейди .

Дебютная игра австралийской компании Shadowplay Studios Projection: First Light была вдохновлена ​​кукольным театром теней, а ее художественный стиль повторяет традиционный холст для игры теней с использованием черного реквизита и фона сепии. Они посетили Ричарда Брэдшоу, чтобы лучше понять теневые кукольные персонажи, сделать свою игру более аутентичной и получить отсылки к теневым кукольным персонажам игры. [19]

Камбоджа

[ редактировать ]
Основная статья: Кхмерский театр теней
Камбоджийская теневая марионетка, изображающая Ситу

В Камбодже спектакль теней называется «Нанг Сбек Том» . [20] или просто как Сбек Том (буквально «большая кожаная шкура»), Сбек Тач («маленькая кожаная шкура») и Сбек Пор («цветная кожаная шкура»). [21]

Его исполняют во время священных храмовых церемоний, на частных мероприятиях и для публики в деревнях Камбоджи. Популярные пьесы включают эпопеи Рамаяна и Махабхарата , а также другие индуистские мифы и легенды. [21] Спектакль проходит в сопровождении пинпит- оркестра. [22]

« Сбек Том» основан на камбоджийской версии индийского эпоса «Рамаяна» , эпической истории о добре и зле, в которой участвуют Рама , Сита , Лакшмана , Хануман и Равана . [23] Это священное представление, воплощающее кхмерские верования, построенные на основах и мифологии брахманизма и буддизма . [23]

Камбоджийские теневые куклы изготавливаются из коровьей кожи, и их размеры обычно довольно большие, они изображают всю сцену, включая ее фон. В отличие от своих яванских аналогов, камбоджийские теневые куклы обычно не имеют шарниров, что делает руки фигурок неподвижными, и остаются неокрашенными, сохраняя первоначальный цвет кожи. Главный центр производства теневых кукол — Ролуос недалеко от Сиемреапа. Камбоджийский театр теней – одно из культурных представлений, проводимых для туристов наряду с традиционными камбоджийскими танцами . [ нужна ссылка ]

Фигурки Сбек Тома не похожи на марионеток, потому что они большие и тяжелые, без подвижных частей. Sbek Touch , напротив, представляют собой куклы гораздо меньшего размера с подвижными частями; их шоу стали более популярными. [23] В спектакле теней «Сбек Том» на экране танцует множество кукольников, каждый из которых играет одного персонажа из « Рамаяны» , а отдельные рассказчики декламируют историю в сопровождении оркестра. [22]

Китай

[ редактировать ]
Эта китайская теневая кукла иллюстрирует богато украшенные детали фигур. Из коллекции Детского музея Индианаполиса .

Материковый Китай

[ редактировать ]

О происхождении теневого кукольного театра в Китае существует несколько мифов и легенд. Самая известная из них гласит, что китайское теневое кукольное искусство возникло, когда умерла любимая наложница императора У Хань (156 г. до н.э. – 87 г. до н.э.), и маг Шао-вэн пообещал поднять ее дух. Император мог видеть тень, похожую на ее движение, за занавесками, которые волшебник разместил вокруг зажженных факелов. Часто говорят, что волшебник использовал теневую марионетку, но оригинальный текст « Книги Хань» не дает оснований полагать, что это связано с теневой марионеткой. [24] Хотя существует множество более ранних записей о всех видах кукольного театра в Китае, четкое упоминание о китайской игре теней не встречается вплоть до династии Северная Сун (960–1127). В книге 1235 года упоминается, что куклы первоначально вырезались из бумаги, но позже делались из цветной кожи или пергамента. Рассказы в основном основывались на исторических фактах, наполовину на вымысле, но ставились и комедии. [25]

Игра теней в Китае называется пиинси. Существует два различных стиля игры теней: Луаньчжоу (Северный Китай) и Сычуань (Южный Китай). В провинции Сычуань существует два стиля: Чуаньбэй пиинси (Северный Сычуань) и Чэнду пиинси. Городами, входящими в состав Северного Сычуани, являются Бачжун, Наньчун и Гуанъюань. [26]

Театр теней стал весьма популярен еще во времена династии Сун , когда праздники отмечались представлением множества пьес теней. Во времена династии Мин от 40 до 50 трупп только в Пекине было шоу теней . [ нужна ссылка ] Самые ранние ширмы театра теней были сделаны из тутовой бумаги . Рассказчики обычно использовали это искусство, чтобы рассказывать о событиях между различными военными королевствами или историях из буддийских источников. [27] Сегодня куклы, сделанные из кожи и передвигающиеся на палках, используются для повествования драматических версий традиционных сказок и мифов. В провинции Ганьсу она сопровождается музыкой Даоцин , а в провинции Цзилинь аккомпанирующая музыка Хуанлун составляет основу современной оперы. [28]

Китайский теневой кукольный театр — это форма театра, в котором красочные силуэты фигур исполняют традиционные пьесы на тканевом экране с задней подсветкой в ​​сопровождении музыки. Из префектуры Кайфэн.

Китайский теневой кукольный театр показан в Чжан Имоу фильме 1994 года «Жить» .

Тайвань

[ редактировать ]

Истоки тайваньского театра теней можно проследить до Чаочжоу школы театра теней . Театры теней, широко известные как шоу кожаных обезьян или кожаные шоу, были популярны в Тайнане , Гаосюне и Пиндуне еще во времена династии Цин (1644–1911 гг. н. э.). Кукловоды постарше подсчитали, что в последние годы правления Цин только в районе Гаосюна существовало не менее семидесяти трупп теневых марионеток. [29] Традиционно кукольные фигурки размером от восьми до двенадцати дюймов, а также сценические декорации и реквизит, такие как мебель, природные декорации, пагоды, залы и растения, вырезаются из кожи. Поскольку теневой кукольный театр основан на свете, проникающем через полупрозрачный лист ткани, «тени» на самом деле представляют собой силуэты, видимые зрителем в профиль или лицом. Тайваньские пьесы теней сопровождаются мелодиями Чаочжоу, которые часто называют «мелодиями священника» из-за их сходства с музыкой, используемой даосскими священниками на похоронах. На Тайване сохранился большой репертуар из примерно 300 сценариев южной школы драмы, использовавшихся в театре теней и относящихся к четырнадцатому и пятнадцатому векам, и считается бесценным культурным достоянием.

Терминология

[ редактировать ]

Для описания различных форм используется ряд терминов. [ нужна ссылка ]

  • 皮影戏, пийынси — это театр теней, в котором используются кожаные куклы. Фигуры обычно перемещаются за тонким экраном. Это не совсем игра теней, тень — это скорее силуэт. Это придает фигурам на экране некоторый цвет; они не на 100% черно-белые.
  • Бумажный театр теней, чжиынгси — бумажный театр теней.
  • Китайский театр теней Чжунго Юнси — китайский театр теней.

Европа

[ редактировать ]
Пример теневого кукольного театра в Греции.

В о аллегории Платона пещере (около 380 г. до н. э.) Сократ описал своего рода игру теней с фигурами, сделанными из камня, дерева или других материалов, которые предлагались заключенным, которые за всю свою жизнь не могли видеть ничего, кроме теней. на стене перед ними. Это была образная иллюстрация представлений о (ложных или ограниченных) отношениях между знанием, образованием и правдивым пониманием реальности. Платон сравнил стену, которая отгораживает людей, несущих фигурки, с перегородками, - марионетки . за которыми прячутся игроки [30] не существовало известной формы театра теней По-видимому, в Древней Греции , на которую мог бы ссылаться Сократ/Платон.

Рабочие сцены перемещают цинковые фигуры за ширмой Театра д'Омбр в «Шат Нуар».

Пьесы теней начали распространяться по Европе в конце 17 века, вероятно, через Италию. Известно, что несколько итальянских шоуменов в этот период выступали в Германии, Франции и Англии. [31]

В 1675 году немецкий эрудит и философ Готфрид Вильгельм Лейбниц задумал провести своего рода всемирную выставку, на которой будут представлены всевозможные новые изобретения и зрелища. Он предположил, что в рукописном документе должен быть включен театр теней. [32] [33]

Французские миссионеры привезли шоу теней из Китая во Францию ​​в 1767 году и устроили представления в Париже и Марселе , вызвав настоящий переполох. [ нужна ссылка ] Со временем ombres chinoises ( по-французски «китайские тени») с местными модификациями и украшениями превратились в ombres françaises и пустили корни в стране. [ нужна ссылка ] Популярность китайского омбре отражала моду на шинуазри того времени. [31]

Французский шоумен Франсуа Доминик Серафин впервые представил свой спектакль теней в одном из отелей Версаля в 1771 году . Затем он выступил в Версальском дворце перед королевской семьей. В 1784 году Серафин переехал в Париж, где с 8 сентября 1784 года давал свои спектакли в своем постоянном театре в недавно открытом Пале-Рояле. Спектакли адаптировались к политическим изменениям и пережили Французскую революцию . Серафин разработал использование часовых механизмов для автоматизации шоу. Его племянник взял на себя спектакль после смерти Серафина в 1800 году, и его наследники продолжали его до закрытия театра в 1870 году. [31] [34] [35] [36]

В 1775 году Амброджо (также известный как Амбруаз и Амвросий) устроил амбициозные шоу в Париже и Лондоне. [31]

Французские куклы-тени
Часть коллекции Museo del Precinema , Падуя, Италия.

Искусство было популярным развлечением в Париже в 19 веке, особенно в знаменитом парижском районе ночных клубов Монмартр . [ нужна ссылка ] Кабаре Le Chat noir («Черный кот») выпустило 45 [37] Шоу Théatre d'ombres проходили между 1885 и 1896 годами под руководством Родольфа Салиса . За экраном на втором этаже заведения художник Анри Ривьер работал с 20 ассистентами в большой зоне для выступлений с кислородно-водородной подсветкой и использовал двойной оптический фонарь для проецирования фона. Первоначально фигурки представляли собой картонные вырезы, но с 1887 года их заменили цинковыми фигурками. В создании принимали участие разные художники, в том числе Стейнлен , Адольф Виллетт и Альберт Робида . Каран д'Аш разработал около 50 макетов для очень популярного шоу 1888 года «Эпопея» . Музея Орсе В коллекции около 40 оригинальных цинковых фигур. Другие кабаре выпускали свои собственные версии; омбре фантасмагорию многочисленные театральные постановки и оказало большое влияние на превратилось в . [31] [38] [39] [40]

В Италии в Музее коллекции Precinema Minici Zotti в Падуе хранится коллекция из 70 французских теневых кукол, похожих на те, которые использовались в кабаре «Шат Нуар», а также оригинальный театр и расписные задники, а также два волшебных фонаря для проецирования сцен. . На данный момент идентифицированы пьесы теней: «Марш в звезде » (представленный Анри Ривьером), «Сфинкс» (представленный Амеде Виньолой), «Золотой век» и «Карнаваль в Венеции» . Теневые куклы предположительно были созданы для гастролей по Франции или за рубежом в конце XIX века. [ нужна ссылка ]

В настоящее время практику использования теневых кукол развивают несколько театральных трупп во Франции: Le Théâtre des Ombres, [41] Le Théâtre du Petit Miroir, Le Théâtre Les Chaises и La Loupiote.

Индия

[ редактировать ]
Хануман и Равана в толу боммалата , традиции теневых марионеток Андхра-Прадеша , Индия

Теневые куклы являются древней частью культуры Индии, особенно на региональном уровне, как Килу Бомме и Толу Боммалата в Андхра-Прадеше , Тогалу Гомбеяата в Карнатаке , Чарма Бахули Натья в Махараштре , Равана Чхая в Одише и Толпавакуту в Керале и Тамилнаде. . [7] [3] [42] Кукольные игры теней также встречаются в изобразительных традициях Индии, таких как храмовые фрески, фолианты с вкладными листами и повествовательные картины. [43] Танцевальные формы, такие как Чхау Одиши , буквально означают «тень». [44] Танцевальный драматический театр театра теней обычно проводится на сценах-платформах, прикрепленных к индуистским храмам , и в некоторых регионах их называют Koothu Madams или Koothhambalams . [45] Во многих регионах кукольный спектакль разыгрывается семьями странствующих артистов на временных сценах во время крупных храмовых фестивалей. [46] В их репертуаре доминируют легенды из индуистского эпоса Рамаяна и Махабхарата . [46] Однако детали и истории различаются в зависимости от региона. [47] [48]

В 19-м и начале 20-го века колониальной эпохи индологи считали, что театры теней в Индии вымерли, хотя они упоминаются в ее древних санскритских текстах. [46] В 1930-х годах и позже, как утверждает Стюарт Блэкберн, эти опасения по поводу его исчезновения оказались ложными, поскольку появились доказательства того, что теневой кукольный театр оставался энергичной сельской традицией в горах центральной Кералы, большей части Карнатаки, северном Андхра-Прадеше, некоторых частях Тамил Наду, Одиша и южная Махараштра. [46] Народ маратхи, особенно представители низших каст, сохранил и активно исполнял легенды индуистского эпоса как народную традицию. О важности художников-маратхи свидетельствуют, утверждает Блэкберн, кукольники, говорящие на маратхи как на родном языке во многих штатах Индии, где не говорят на маратхи. [46]

Игра теней в Керале
Продолжительность: 44 секунды.
Легенда Рамаяны с откликом публики (45 секунд)
Проблемы с воспроизведением этого файла? См. справку для СМИ .

По словам Бет Оснес, кукольный театр теней толу боммалата возник в III веке до нашей эры и с тех пор пользуется покровительством. [49] Марионетки, используемые в представлении толу боммалата , по словам Филлис Диркс, представляют собой «полупрозрачные, сочные разноцветные кожаные фигурки высотой от четырех до пяти футов с одной или двумя шарнирными руками». [50] Процесс изготовления кукол представляет собой тщательно продуманный ритуал, во время которого семьи художников в Индии молятся, уединяются, создают необходимые произведения искусства, а затем празднуют «метафорическое рождение куклы» с цветами и благовониями. [51]

Толу пава куту в Керале использует кожаных кукол, изображения которых проецируются на экран с подсветкой. Тени используются для творческого выражения персонажей и историй Рамаяны . Полное исполнение эпоса может занять сорок одну ночь, а сокращенное — всего семь дней. [52] Одной из особенностей шоу толу пава куту является то, что это командное представление кукловодов, в то время как другие пьесы теней, такие как ваянг в Индонезии, исполняются одним кукловодом по той же истории Рамаяны . [52] В Индии существуют региональные различия в кукольном искусстве. Например, женщины играют важную роль в театре теней в большинстве частей Индии, за исключением Кералы и Махараштры. [46] Почти везде, кроме Одиши, куклы изготавливаются из дубленой оленьей шкуры, раскрашиваются и шарнирно-сочлененные. Полупрозрачные кожаные куклы типичны для Андхра-Прадеша и Тамил Наду, а непрозрачные куклы типичны для Кералы и Одиши. Труппы художников обычно берут с собой более сотни кукол для своих представлений в сельской Индии. [46]

Индонезия

[ редактировать ]
Основные статьи: Ваянг и Тени Марионетки
Представление теней Ваянг Кулит в Семаранге, Центральная Ява .

Театр теней называется ваянг в Индонезии . [53] в котором драматическая история рассказывается через тени, отбрасываемые марионетками, а иногда и в сочетании с человеческими персонажами. [54] Ваянг — это древняя форма повествования, известная своими тщательно продуманными куклами и сложными музыкальными стилями. [55] Самые ранние свидетельства относятся к концу I тысячелетия нашей эры и содержатся в средневековых текстах и ​​археологических памятниках. [56] [57] Около 860 г. н. э. в древнеяванской хартии, изданной Махараджей Шри Локапалой, упоминаются три типа исполнителей: атапукан, аринггит и абанол. Ринггит описан в яванском стихотворении XI века как кожаная теневая фигура. [8] В отличие от индийских пьес теней, в которых практически не используется музыкальное исполнение, индонезийский ваянг включает в себя множество музыки гамелана. [7]

Ваянг кулит , стиль игры теней ваянг , особенно популярен на Яве и Бали . Термин, происходящий от слова вайанг , буквально означает «тень» или «воображение» на яванском языке ; это также означает «дух». Слово кулит означает «кожа», так как материалом, из которого изготовлена ​​кукла, являются тонкие перфорированные кожаные листы из кожи буйвола.

Представления кукольного театра теней на Бали обычно проходят ночью и длятся до рассвета. [54] В полный состав труппы ваянг кулит входят даланг (кукловод), наяга ( игроки в гамелане ) и синден (хоровая певица). Некоторые из наяг также выступают в качестве хоровых певцов-мужчин. Даланг за хлопковой ширмой , (кукловод) исполняет ваянг освещенной масляной лампой или современной галогенной лампой, создавая визуальные эффекты, похожие на анимацию. Плоская марионетка имеет подвижные суставы, которые анимируются вручную с помощью стержней, соединенных с марионеткой. Рукоять удилища изготовлена ​​из резного рога буйвола. 7 ноября 2003 года ЮНЕСКО признала ваянг кулит из Индонезии одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества . [55]

Малайзия

[ редактировать ]
Рама в малазийской пьесе теней

В Малайзии театр теней также известен как ваянг кулит . На малайском языке ваянг означает «театр», а кулит означает «кожа/кожа» и относится к марионеткам, сделанным из кожи. В Малайзии существует четыре типа театров теней: яванский ваянг кулит, гедек ваянг кулит, малайский ваянг кулит и сиамский ваянг кулит. и Яванский ваянг кулит малайский ваянг кулит восходят к яванским теням, а ваянг кулит Гедек и сиамский ваянг кулит восходят к театрам теней Южного Таиланда. [7] Представленные истории обычно представляют собой мифические и моральные сказки. В пьесах, обычно изображающих битву, есть воспитательная мораль. Малайские пьесы теней иногда считаются одним из самых ранних примеров анимации . Ваянг кулит в северных штатах Малайзии, таких как Келантан , создан под влиянием тайских теневых марионеток и похож на них, тогда как ваянг кулит на юге Малайского полуострова, особенно в Джохоре , заимствован из яванского индонезийского ваянг кулит с небольшими различиями в сюжете и производительность.

Марионетки сделаны в основном из кожи , и ими манипулируют с помощью палок или ручек из рога буйвола . Тени отбрасываются с помощью масляной лампы или, в наше время, галогенной лампы на фон из хлопчатобумажной ткани. Они часто связаны с музыкой гамелана .

Таиланд

[ редактировать ]
В этом
Основные статьи: Нанг Талунг и Нанг Яй

Театр теней в Таиланде называется нанг яй (в нем используются большие и устойчивые фигуры) ; на юге существует традиция под названием нанг талунг (в которой используются маленькие подвижные фигурки). [7] Марионетки Нанг Яй обычно изготавливаются из коровьей кожи и ротанга , и люди несут их перед ширмой, а не за ней. [58] Игры теней Нанг Талунг обычно происходят во время домашних ритуалов и церемоний или на коммерческих и храмовых ярмарках, но их начинают показывать и по тайскому телевидению. [58]

В игре теней Таиланда есть разные исполнители. Исполнители Нанг самаи более современны с точки зрения музыки и диалога, тогда как исполнители Нанг Бураан более традиционны. [59] Выступления обычно сопровождаются песнями и песнопениями . Более того, в Таиланде есть особые виды представлений, которые носят политический, а не театральный характер и называются нанг каанмуанг . [59]

Выступления в Таиланде были временно приостановлены в 1960 году из-за пожара в национальном театре. Драма Нанга оказала влияние на современное тайское кино , в том числе на таких режиссеров, как Черд Сонгсри и Пают Нгаокрачанг . [60]

Турция

[ редактировать ]
Театр теней, куклы Карагез из Турции.

Более непристойная комедийная традиция игры теней была широко распространена по всей Османской империи , возможно, с конца 14 века. В центре внимания было контрастное взаимодействие между фигурами Карагёза и Хачивата : беспринципного крестьянина и его суетливого, образованного товарища. Вместе с другими персонажами они представляли все основные социальные группы османской культуры. [61] [62] Театры имели огромное количество поклонников, проходили в кофейнях и богатых частных домах и даже выступали перед султаном. В каждом квартале города был свой Карагёз. [63]

Театр Карагез состоял из трехсторонней кабины, покрытой занавеской с ветвями и розами, и белой хлопковой ширмой размером примерно три на четыре фута, вставленной спереди. В представлении участвовал оркестр из трех человек, которые сидели у подножия небольшой приподнятой сцены и играли для публики. Шоу начиналось, когда кукловод зажигал масляную лампу. [64] Шоу мог вести певец в сопровождении бубна. [65] Фон и декорации иногда включали движущиеся корабли, передвигающихся на лошадях всадников, покачивающиеся пальмы и даже драконов. Звуковые эффекты включали песни и различные голоса. [64]

Куклы изготавливались высотой около 15 дюймов или 35–40 сантиметров и смазывались маслом, чтобы они выглядели полупрозрачными. Куклы делались из кожи лошади, водяного буйвола или теленка. У них были подвижные конечности, они были соединены вощеной нитью на шее, руках, талии и коленях, ими управляли с помощью стержней в спине, которые удерживал палец кукловода. Шкуру обрабатывают до тех пор, пока она не станет полупрозрачной; затем он окрашивается, в результате чего получаются красочные проекции. [63] [65] Театр Карагез также был адаптирован в Египте и Северной Африке. [31]

Теневой кукольный театр сегодня

[ редактировать ]
Продолжительность: 1 час 5 минут 2 секунды. Доступны субтитры.
Приключения принца Ахмеда (1926), анимационный фильм режиссёра Лотте Райнигер.

В 1910-х годах немецкий аниматор Лотте Райнигер впервые разработала силуэтную анимацию как формат, в котором куклы, похожие на игру теней, снимаются покадрово . Эта техника была сохранена последующими аниматорами и практикуется до сих пор, хотя сел-анимация и компьютерная анимация также использовались для имитации игры теней и анимации силуэтов. К 1920-м годам театр теней ворвался в мир немецкого экспрессионизма благодаря немому фильму «Предупреждающие тени» .

Традиционный китайский теневой кукольный театр был представлен публике в Соединенных Штатах в 1920-х и 1930-х годах благодаря усилиям Полины Бентон . Современные художники, такие как Энни Кацура Роллинз, увековечили эту среду, иногда сочетая форму с западным театром. [66]

Театр теней до сих пор популярен во многих частях Азии. Прахлад Ачарья — один известный индийский фокусник, который использует его в своих выступлениях.

Теневой кукольник , 2006 г.

В 2010-х годах исполнитель Том МакДона представил трехмерные теневые куклы и объекты, вырезанные лазером. [67]

Он также иногда появляется в западной популярной культуре ; например:

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Озджан, Огужан (июль 2002 г.). «Культура, традиционная игра теней и интерактивный медиа-дизайн» . Проблемы дизайна . 18 (3): 18–26. дои : 10.1162/074793602320223262 . ISSN   0747-9360 .
  2. ^ «ЮНЕСКО – Игра теней» . ich.unesco.org . Проверено 23 декабря 2023 г.
  3. ^ Перейти обратно: а б с д Орр, Инге К. (1974). «Театр кукол в Азии». Азиатские фольклорные исследования . 10 (1). Университет Нанзан: 69–84. дои : 10.2307/1177504 . JSTOR   1177504 .
  4. ^ Перейти обратно: а б Бет Оснес (2001). Актерское мастерство: Международная энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 302. ИСБН  978-0-87436-795-9 .
  5. ^ Бет Оснес (2010). Театр теневых кукол Малайзии: исследование Ваянг Кулита со сценариями спектаклей и дизайнами кукол . МакФарланд. стр. 61–63. ISBN  978-0-7864-5792-2 .
  6. ^ «ЮНЕСКО - Решение Межправительственного комитета: 13.COM 10.A.7» . ich.unesco.org . Проверено 17 декабря 2019 г.
  7. ^ Перейти обратно: а б с д и Фан Пен Чен (2003), Театры теней мира , Азиатские фольклорные исследования, Том. 62, № 1 (2003), стр. 25-64.
  8. ^ Перейти обратно: а б Роулингс, Кейт (1999). «Наблюдения над историческим развитием кукольного театра» .
  9. ^ Мартин Бэнхэм (1996). Кембриджский путеводитель по театру в мягкой обложке . Издательство Кембриджского университета. стр. 434, 526–531, 906, 1114–1115. ISBN  978-0-521-44654-9 .
  10. ^ Перейти обратно: а б Мартин Бэнхэм (1996). Кембриджский путеводитель по театру в мягкой обложке . Издательство Кембриджского университета. стр. 241–242. ISBN  978-0-521-44654-9 .
  11. ^ Мартин Бэнхэм (1996). Кембриджский путеводитель по театру в мягкой обложке . Издательство Кембриджского университета. стр. 887–888. ISBN  978-0-521-44654-9 .
  12. ^ Перейти обратно: а б Аннетт Кун; Гай Вествелл (2012). Словарь киноведения . Издательство Оксфордского университета. п. 371. ИСБН  978-0-19-958726-1 .
  13. ^ Перейти обратно: а б Макс фон Бон (2013). Фотопутеводитель по истории театра теней на Западе . Читать. стр. 352–355. ISBN  978-1-4474-8098-3 .
  14. ^ Эвелин К. Мур; Патрисия Энн Симпсон (2007). Просвещенный глаз: Гете и визуальная культура . Родопи. стр. 255–256. ISBN  978-90-420-2124-2 .
  15. ^ Стивен Герберт (2000). История докино . Тейлор и Фрэнсис. стр. iv–ix, глава «Введение». ISBN  978-0-415-21148-2 .
  16. ^ Олив Кук (1963), Движение в двух измерениях , Хатчинсон, страницы 47-58
  17. ^ Логан, Д., Кукольный театр , стр.13.
  18. ^ Театр теней Анафории
  19. ^ «Проекция: Первый свет – Интервью с Майклом Чу» . Новости «Кукольного места» . 13 февраля 2018 года . Проверено 16 апреля 2018 г.
  20. ^ Мартин Бэнхэм (1995). Кембриджский путеводитель по театру . Издательство Кембриджского университета. п. 153 . ISBN  978-0-521-43437-9 .
  21. ^ Перейти обратно: а б Печ Тум Кравел (1995). Сбек Том: Кхмерский театр теней . Публикации ПДУЭР. стр. iii–iv, 2–8. ISBN  978-0-87727-620-3 .
  22. ^ Перейти обратно: а б Мартин Бэнхэм (1995). Кембриджский путеводитель по театру . Издательство Кембриджского университета. п. 155 . ISBN  978-0-521-43437-9 .
  23. ^ Перейти обратно: а б с Печ Тум Кравел (1995). Сбек Том: Кхмерский театр теней . Публикации ПДУЭР. стр. 3–5. ISBN  978-0-87727-620-3 .
  24. ^ Фан Пен Ли Чен (2007). Китайский театр теней: история, народная религия и женщины-воины . McGill-Queen's Press - MQUP. ISBN  9780773531970 .
  25. ^ Долби, Уильям (1978). «Истоки китайского кукольного театра». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 41 (1): 97–120. дои : 10.1017/S0041977X00057803 . JSTOR   615625 . S2CID   194042455 .
  26. ^ Руй, Тан (2018). «Наследие труппы Ван Пиина: теневой кукольный театр в Северном Сычуани» . Азиатский театральный журнал . 35 (1): 53–69. дои : 10.1353/atj.2018.0012 . ISSN   1527-2109 . S2CID   165900356 .
  27. ^ Юарт, Франческа Г. [1998] (1998). Пусть говорят тени: развитие речи детей с помощью теневого кукольного театра. ISBN   1-85856-099-3
  28. ^ Чинависта. « Чинависта.com ». Шоу теней. Проверено 26 мая 2007 г.
  29. ^ «Кукловодство» . Бесплатный китайский журнал . 1 января 1986 года . Проверено 28 декабря 2021 г. Истоки тайваньского теневого кукольного театра восходят к 17 или началу 18 веков. Когда генерал Коксинга (1624–1662) изгнал голландские оккупационные силы с Тайваня, все большее число поселенцев перешло через пролив на остров. Среди них были теневые кукольники из Чаочжоу в провинции Гуандун. И с течением времени их форма искусства пустила корни и постепенно превратилась в незаменимый элемент сельской жизни на юге Тайваня. Первые труппы теневых кукольников концентрировались в районах Тайнаня, Гаосюна и Пиндуна. По словам современного мастера теневых кукол Чан Тянь-бао, его дед однажды рассказал ему, что в последние годы династии Цин (1644–1911) в Каншане действовало сорок с лишним кукольных трупп, а в одной деревне - тридцать с лишним. Сяляо, оба в уезде Гаосюн — поразительная популярность.
  30. ^ «Платон, Республика, книга 7, стр. 514» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 14 марта 2022 г.
  31. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Дэвид Робинсон в фильме «Свет и движение» , глава 1, 1995 г.
  32. ^ Росселл, Деак (2002). Лейбниц и фонарь .
  33. ^ Готфрид Вильгельм Лейбниц (1675). Забавная мысль, касающаяся нового вида представлений . Проверено 26 января 2017 г.
  34. ^ Алтик, Ричард Дэниел (январь 1978 г.). Шоу Лондона . Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN  978-0674807310 .
  35. ^ «Полный текст «Черных куколок» » . Пэрис К. Мендель. 1896 год . Проверено 13 августа 2012 г.
  36. ^ Стаффорд, Барбара; Терпак, Фрэнсис (1 февраля 2002 г.). Чудесные устройства: от мира в коробке к изображениям на экране . Исследовательский институт Гетти, США с. 77. ИСБН  978-0892365906 .
  37. ^ «Музей Орсе: Кабаре дю Ша Нуар (1881-1897)» .
  38. ^ Дух Монмартра: кабаре, юмор и авангард, 1875-1905 . под редакцией Филлипа Денниса Кейта и Мэри Шоу (1996), отрывок из Интернета как Анри Ривьер: «Черный чат» и «Театр теней» , Австралийский центр движущегося изображения
  39. ^ «Музей Орсе – Работы в фокусе: Пехота идет на штурм» .
  40. ^ "montmartre-secret.com - Монмартр: Кабаре дю Ша Нуар (2) на улице Виктора Массе" . 19 марта 2011 г.
  41. ^ «Театр теней: компания, специализирующаяся на театре теней и пьесах теней, постановке шоу теней, представлениях теней, мастер-классах и представлениях театра теней, курсах театра теней, теневых марионетках, шоу теней, театре теней» .
  42. ^ «Кукольные формы Индии» . Центр культурных ресурсов и обучения (CCRT), Министерство культуры, правительство Индии. Архивировано из оригинала 15 мая 2013 г.
  43. ^ Лопес, Руи Оливейра. (2016) «Новый взгляд на тени небесных светил. Индийские теневые куклы: от натюрмортов до кино». Религия и искусство, том. 20, нет. 1–2, стр. 160–196. DOI: 10.1163/15685292-02001008.
  44. ^ Клаус, Питер Дж.; Сара Даймонд; Маргарет Энн Миллс (2003). Южноазиатский фольклор: энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. стр. 108–110. ISBN  0-415-93919-4 .
  45. ^ Бет Оснес (2001). Актерское мастерство: Международная энциклопедия . АВС-КЛИО. стр. 152, 179–180. ISBN  978-0-87436-795-9 .
  46. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Стюарт Блэкберн (2003). Питер Дж. Клаус, Сара Даймонд и Маргарет Энн Миллс (ред.). Южноазиатский фольклор: Энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Непал, Пакистан, Шри-Ланка . Тейлор и Фрэнсис. стр. 543–544. ISBN  978-0-415-93919-5 .
  47. ^ Арджун Аппадурай; Фрэнк Дж. Кором; Маргарет Энн Миллс (1991). Гендер, жанр и власть в выразительных традициях Южной Азии . Издательство Пенсильванского университета. стр. 379–391. ISBN  0-8122-1337-8 .
  48. ^ Стюарт Блэкберн (1998), Взгляд сквозь контекстуальный разрыв: изучение производительности в Южной Индии , Исследования Южной Азии, Том 18, Выпуск 1, страницы 1-11, Цитата: «Если производительность - это культурная организация поведения, интересно, что эти культурные формы так сильно различаются от региона к региону. Возвращаясь к южной Индии, по всему региону рассказывают сказки и поют песни, но этого нельзя сказать о длинном повествовательном пении (эпическом и тому подобном), танцах или танцах. драма, даже маски, столь широко распространенные в Керале и других частях южной Индии, не имеют значения в тамильской культуре».
  49. ^ Бет Оснес (2001). Актерское мастерство: Международная энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 335. ИСБН  978-0-87436-795-9 .
  50. ^ Филлис Т. Диркс (2004). Американский кукольный театр: коллекции, история и представление . МакФарланд. п. 110. ИСБН  978-0-7864-1896-1 .
  51. ^ Джон Белл (1999). Марионетки, маски и исполнительские объекты . МТИ Пресс. стр. 146–147. ISBN  978-0-262-52293-9 .
  52. ^ Перейти обратно: а б Бет Оснес (2001). Актерское мастерство: Международная энциклопедия . АВС-КЛИО. стр. 335–336. ISBN  978-0-87436-795-9 .
  53. ^ Джеймс Р. Брэндон (2009). Театр Юго-Восточной Азии . Издательство Гарвардского университета. стр. 44–56, 143–145, 352–353. ISBN  978-0-674-02874-6 .
  54. ^ Перейти обратно: а б Дон Рубин; Чуа Су Понг; Рави Чатурведи; и др. (2001). Всемирная энциклопедия современного театра: Азия/Тихоокеанский регион . Тейлор и Фрэнсис. стр. 184–186. ISBN  978-0-415-26087-9 .
  55. ^ Перейти обратно: а б « Театр кукол Ваянг», включён в 2008 году (3.COM) в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества (первоначально провозглашенный в 2003 году)» . ЮНЕСКО . Проверено 10 октября 2014 г.
  56. ^ Мияо, Дж. (1977). «ПЛ Амин Суини и Акира Гото (ред.) Международный семинар по играм теней в Азии» . Юго-Восточная Азия: история и культура (7). Японское общество исследований Юго-Восточной Азии: 142–146. дои : 10.5512/sea.1977.142 .
  57. ^ Ив Боннефуа (1993). Азиатские мифологии . Издательство Чикагского университета. п. 162. ИСБН  978-0-226-06456-7 .
  58. ^ Перейти обратно: а б Доуси-Магог, Пол (2002). «Народный театр теней рабочих в Таиланде» . Азиатский театральный журнал . 19 (1): 184–211. дои : 10.1353/atj.2002.0002 . ISSN   1527-2109 . S2CID   161444140 .
  59. ^ Перейти обратно: а б Доуси-Магог, Пол (2002). «Народный театр теней рабочих в Таиланде» . Азиатский театральный журнал . 19 (1): 184–211. дои : 10.1353/atj.2002.0002 . ISSN   1527-2109 . S2CID   161444140 .
  60. ↑ Нанг Яй. Архивировано 25 декабря 2002 г. в Wayback Machine Университета Махидол .
  61. ^ Эмин Сеньер: Традиционный турецкий театр теней Карагоза
  62. ^ Шнайдер, Ирен (2001). «Эбуссууд». В Майкле Столлейсе (ред.). Юристы: биографический лексикон; от древности до 20 века (на немецком языке) (2-е изд.). Мюнхен: Бек. п. 193. ИСБН  3-406-45957-9 .
  63. ^ Перейти обратно: а б Льюис, Рафаэла (1988). Повседневная жизнь в Османской Турции . Интернет-архив. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Дорсет Пресс. стр. 124–126. ISBN  978-0-88029-175-0 .
  64. ^ Перейти обратно: а б Льюис, Рафаэла (1988). Повседневная жизнь в Османской Турции . Интернет-архив. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Дорсет Пресс. стр. 124–126. ISBN  978-0-88029-175-0 .
  65. ^ Перейти обратно: а б Эрсин Алок, «Карагез-Хачиват: Турецкая игра теней», Skylife - февраль ( Turkish Airlines бортовой журнал ), февраль 1996 г., стр. 66–69.
  66. ^ Хейтер-Мензис, Грант (2013). Женщина-тень: выдающаяся карьера Полины Бентон . McGill-Queen's Press. стр. 158–159. ISBN  978-0-7735-8909-4 .
  67. ^ «Тёмное искусство» . Научная пятница .
  68. ^ «Что за жизнь!» Диснея с семьей Секи и теневыми куклами» . Ютуб. 12 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 г. Проверено 1 января 2014 г.
  69. ^ Shadow Ace блистает на сцене AGT на незабываемом прослушивании | Прослушивания | AGT 2023 , получено 11 июня 2023 г.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Каррелл, Дэвид, Введение в куклы и изготовление кукол , New Burlington Books, (1992) ISBN   1-85348-389-3
  • Логан, Дэвид, Кукольный театр , Брисбенская труппа драматического искусства (2007) ISBN   978-0-9804563-0-1
  • Фан Пен Чен тр., «Видения для масс; китайские пьесы теней из Шэньси и Шаньси», Итака: Серия Корнелла, Восточная Азия, (2004) ISBN   978-1-885445-21-6
  • Гулам-Сарвар Юсуф, Словарь традиционного театра Юго-Восточной Азии , Oxford University Press, (1994) ISBN   967-65-3032-8
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с игрой теней .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Shadow_play&oldid=1227359562"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 5ab2070acdc41701d68da1389a96b3f2__1717562700
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/5a/f2/5ab2070acdc41701d68da1389a96b3f2.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Shadow play - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)